Τα ξημερώματα της 30ης Μαΐου 1431, πριν από 581 χρόνια, ιερείς μπήκαν στη φυλακή της πόλης της Ρουέν για να ομολογήσουν και να κοινωνήσουν έναν από τους κρατούμενους. Μετά από αυτό, ένα δεκαεννιάχρονο κορίτσι με το όνομα Joan of Arc συνόδευσε στην πλατεία της Παλιάς Αγοράς στη Ρουέν, όπου την περίμενε μια φωτιά, φωτίζοντας την πορεία της προς την αθανασία.
Dante Gabriel Rosetti.
Είκοσι πέντε χρόνια μετά τη δίκη, η Jeanne αποκαταστάθηκε και αναγνωρίστηκε ως η πιο αγαπημένη κόρη της Εκκλησίας και της Γαλλίας. Και το 1920, στα τετρακόσια ενενήντα χρόνια μετά την καύση της στην πυρά, η Ρωμαϊκή Εκκλησία την αγιοποίησε ως αγία και αναγνώρισε την αληθινή της αποστολή, εκπληρώνοντας την οποία έσωσε τη Γαλλία.
Ευγένιος Τύριον. Εμφάνιση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στη Ζαν Ντ' Αρκ. 1876
Η Jeanne d'Arc γεννήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 1409/1408 (η παραδοσιακή ημερομηνία γέννησης της Jeanne είναι το 1412) στο χωριό Domremy στα σύνορα της Champagne και της Lorraine σε μια οικογένεια φτωχών ευγενών (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή - πλούσιοι αγρότες , αν και οι χωρικοί δεν είχαν ποτέ πρόθεμα στο όνομά τους "de") Jacques d'Arc και Isabella de Vuton, με το παρατσούκλι Roma (Ρωμαϊκή) λόγω του προσκυνήματος της στη Ρώμη. Η Jeanne δεν αποκαλούσε ποτέ τον εαυτό της Joan of Arc, αλλά μόνο "Joan the Virgin", διευκρινίζοντας ότι στα παιδικά της χρόνια ονομαζόταν Jeannette. Σε ηλικία 13 ετών, η Jeanne για πρώτη φορά, σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της, άκουσε τις φωνές του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, της Αγίας Αικατερίνης της Αλεξανδρείας και της Μαργαρίτας της Αντιόχειας, που μερικές φορές της εμφανίζονταν με ορατή μορφή. Μετά από λίγο καιρό, αποκάλυψαν στη Jeanne ότι ήταν αυτή που προοριζόταν να άρει την πολιορκία από την Ορλεάνη, να ανεβάσει τον Dauphin στο θρόνο και να διώξει τους εισβολείς από το βασίλειο.
Semiradsky G. I. Jeanne d "Arc.
Όταν η Jeanne ήταν 17 ετών, πήγε στον καπετάνιο της πόλης Vaucouleurs, Robert de Baudricourt, και ανακοίνωσε την αποστολή της. Έχοντας γελοιοποιηθεί, η Jeanne αναγκάστηκε να επιστρέψει στο χωριό, αλλά ένα χρόνο αργότερα επανέλαβε την προσπάθειά της. Αυτή τη φορά, ο καπετάνιος, χτυπημένος από την επιμονή της, ήταν πιο προσεκτικός και όταν η Jeanne προέβλεψε με ακρίβεια τη θλιβερή έκβαση της Μάχης της Ρέγγας για τους Γάλλους κάτω από τα τείχη της Ορλεάνης, συμφώνησε να δώσει τον λαό της για να πάει στον βασιλιά. , και παρείχε επίσης ανδρικά ρούχα - έναν συνοδό, γάντζους και σαουζ, και η Jeanne μέχρι το τέλος προτίμησε να ντύνεται με αυτόν τον τρόπο, εξηγώντας ότι στα ανδρικά ρούχα θα ήταν ευκολότερο για εκείνη να πολεμήσει και ταυτόχρονα να μην προκαλέσει ανθυγιεινή προσοχή στον εαυτό της από τους στρατιώτες.
Ερνστ Στούκελμπεργκ.
Στο Chinon, η Jeanne κατέπληξε τον Charles VII και τον νεαρό Δούκα του Alençon με τη μαεστρία της στην ιππασία, την άψογη γνώση των παιχνιδιών που είναι κοινά μεταξύ των ευγενών: kenten, το παιχνίδι των δαχτυλιδιών, που απαιτούσε τέλεια κατοχή όπλων. Κατά τη διάρκεια της αθωωτικής διαδικασίας, ο Alain Chartier, γραμματέας των Βασιλέων Καρόλου ΣΤ' και Καρόλου Ζ', δήλωσε τα εξής: «Φαινόταν ότι αυτό το κορίτσι μεγάλωσε όχι στα χωράφια, αλλά στα σχολεία, σε στενή επαφή με τις επιστήμες». Αφού δεν βρέθηκε τίποτα που θα μπορούσε να ρίξει σκιά στη φήμη του κοριτσιού, ο Καρλ αποφάσισε να μεταβιβάσει τη διοίκηση των στρατευμάτων στα χέρια της και την όρισε αρχιστράτηγο.
Σέφερ Χένρι.
Σημαντικό ρόλο σε μια τόσο τολμηρή απόφαση έπαιξε το γεγονός ότι η Jeanne, στο όνομα του Θεού, επιβεβαίωσε στον Charles τη νομιμότητα και τα δικαιώματά του στο θρόνο, τα οποία αμφισβητήθηκαν από πολλούς, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Charles. Μετά το ραντεβού, φτιάχνεται πανοπλία για τη Jeanne (έλαβε ειδική άδεια από την επιτροπή θεολόγων από το Πουατιέ για να φορέσει ανδρικά ρούχα), ένα πανό και ένα πανό. Το σπαθί για αυτήν βρέθηκε στην εκκλησία της Sainte-Catherine-de-Fierbois σύμφωνα με την εντολή της ίδιας της Jeanne. Σύμφωνα με το μύθο, αυτό το ξίφος ανήκε στον Καρλομάγνο.
Χάρολντ Πίφερ. Ιωάννα της Λωραίνης.
29 Απριλίου Η Jeanne με ένα μικρό απόσπασμα διεισδύει στην Ορλεάνη. Στις 4 Μαΐου, ο στρατός της κέρδισε την πρώτη του νίκη, καταλαμβάνοντας τον προμαχώνα του Saint-Loup. Οι νίκες διαδέχονταν η μία μετά την άλλη και ήδη τη νύχτα της 7ης προς 8η Μαΐου, οι Βρετανοί αναγκάστηκαν να άρουν την πολιορκία από την πόλη. Έτσι, ένα έργο που άλλοι Γάλλοι στρατιωτικοί ηγέτες θεωρούσαν αδύνατο, η Ιωάννα της Αρκ έλυσε σε τέσσερις μέρες.
J.J. Scherrer. Η Jeanne d'Arc victorieuse entre dans Orleans. 1887
Οι δισταγμοί και η αναποφασιστικότητα του Καρόλου ήταν ο λόγος που η Ζαν έκανε το επόμενο ταξίδι της στα κάστρα του Λίγηρα που κατέλαβαν οι Βρετανοί μόλις στις 9 Ιουνίου. Ωστόσο, αυτή τη φορά ο στρατός υπό την ηγεσία της έδρασε γρήγορα, αποφασιστικά και ασυνήθιστα με επιτυχία. Στις 11 Ιουνίου, ο στρατός πλησίασε το κεντρικό οχυρωμένο σημείο των Βρετανών στο Λίγηρα - Zharzho, την επόμενη μέρα ο Zharzho λήφθηκε από επίθεση, στις 15 Ιουνίου, η Jeanne εμφανίστηκε στο Maine-sur-Loire, στις 16 Ιουνίου - στο Beaugency, και ήδη στις 18 Ιουνίου, η αποφασιστική μάχη του Πατέ με τον Άγγλο στρατό με επικεφαλής τον Τάλμποτ και τον Φάστολφ, η οποία κατέληξε σε πλήρη ήττα των Βρετανών. Ο τρομερός Τάλμποτ συνελήφθη, ο Φάσολφ έφυγε από το πεδίο της μάχης. Η επιχείρηση του Λίγηρα ολοκληρώθηκε.
Γιαν Ματέικο. Jeanne D "Arc. (λεπτομέρεια) 1886
Στις 29 Ιουνίου ξεκίνησε μια «αναίμακτη εκστρατεία» προς τη Ρεμς. Πόλη μετά από πόλη άνοιξε τις πύλες στον βασιλικό στρατό, στις 17 Ιουλίου ο βασιλιάς χρίστηκε πανηγυρικά στον καθεδρικό ναό της Ρεμς παρουσία της Ιωάννας της Αρκς, γεγονός που προκάλεσε μια εξαιρετική έκρηξη του εθνικού πνεύματος στη χώρα. Ο Δούκας της Βουργουνδίας, Φίλιππος Γ' ο Καλός, δεν ήρθε στην τελετή και η Ζαν τού έγραψε μια επιστολή την ίδια μέρα, καλώντας σε συμφιλίωση.
Πίτερ Πολ Ρούμπενς. Ιωάννα της Λωραίνης.
Μετά τη στέψη, η Jeanne προέτρεψε τον Κάρολο να εξαπολύσει επίθεση στο Παρίσι, εκμεταλλευόμενος την ευνοϊκή κατάσταση και τη σύγχυση στο στρατόπεδο των Βρετανών, αλλά άρχισε να διστάζει ξανά. Η επίθεση στην πρωτεύουσα έγινε μόλις τον Σεπτέμβριο, αλλά η επίθεση σταμάτησε γρήγορα. Ο βασιλιάς έδωσε εντολή να αποσυρθεί ο στρατός στο Λίγηρα και στις 21 Σεπτεμβρίου ο στρατός διαλύθηκε.
Eugene Samuel Grasset.
Την άνοιξη του 1430 επαναλήφθηκαν οι εχθροπραξίες, αλλά ήταν υποτονικές. Η Jeanne παρεμποδιζόταν συνεχώς από βασιλικούς αυλικούς. Τον Μάιο, η Ζαν έρχεται να βοηθήσει την Κομπιέν, πολιορκημένη από τους Βουργουνδούς. Στις 23 Μαΐου, ως αποτέλεσμα μιας προδοσίας (υψώθηκε μια γέφυρα προς την πόλη, η οποία έκοψε τη διαδρομή διαφυγής της Joan), η Jeanne d'Arc συνελήφθη από τους Βουργουνδούς. Ο βασιλιάς Κάρολος, που της χρωστούσε τόσα πολλά, δεν έκανε τίποτα για να σώσει τη Ζαν. Σύντομα, για 10.000 χρυσά λιβρά, οι Βουργουνδοί το πούλησαν στους Βρετανούς. Τον Νοέμβριο - Δεκέμβριο του 1430, η Jeanne μεταφέρθηκε στη Ρουέν.
Dillens A. A. Captivity of Joan of Arc.
Η διαδικασία ξεκίνησε στις 21 Φεβρουαρίου 1431. Παρά το γεγονός ότι η Jeanne κρίθηκε επίσημα από την εκκλησία με την κατηγορία της αίρεσης, κρατήθηκε στη φυλακή υπό την προστασία των Βρετανών ως αιχμάλωτη πολέμου. Τη διαδικασία ηγήθηκε ο επίσκοπος Pierre Cauchon, ένθερμος υποστηρικτής των αγγλικών συμφερόντων στη Γαλλία. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας, αποδείχθηκε ότι δεν θα ήταν τόσο εύκολο να κατηγορηθεί η Jeanne - το κορίτσι κρατήθηκε στο δικαστήριο με εκπληκτικό θάρρος και αντέκρουσε με σιγουριά τις κατηγορίες για αίρεση και συνουσία με τον διάβολο, παρακάμπτοντας πολλές παγίδες. Ελπίζοντας να σπάσει τη θέληση του κρατούμενου, κρατείται σε τρομερές συνθήκες, οι Άγγλοι φρουροί την προσβάλλουν, το δικαστήριο την απειλεί με βασανιστήρια, αλλά μάταια - η Jeanne αρνείται να υποταχθεί και να δηλώσει ένοχη.
Paul Delaroche. Ανάκριση της Τζόαν από τον Καρδινάλιο του Γουίντσεστερ. 1824
Στις 24 Μαΐου, ο Cauchon κατέφυγε σε απόλυτη κακία - παρουσίασε στη φυλακισμένη μια έτοιμη φωτιά για την εκτέλεσή της με κάψιμο, και ήδη στη φωτιά υποσχέθηκε να τη μεταφέρει από μια αγγλική φυλακή σε μια εκκλησιαστική φυλακή, όπου θα της παρείχε αγαθό προσοχή αν υπέγραψε ένα χαρτί για την αποκήρυξη των αιρέσεων και την υπακοή στην Εκκλησία. Ταυτόχρονα, το χαρτί με το κείμενο που διαβάστηκε στην αναλφάβητη κοπέλα αντικαταστάθηκε από ένα άλλο, στο οποίο υπήρχε ένα κείμενο για την πλήρη αποκήρυξη όλων των «παραληρητικών» της, στο οποίο η Zhanna έβαλε τέλος.
Λίγες μέρες αργότερα, με το πρόσχημα ότι η Jeanne ξαναφόρεσε ανδρικά ρούχα (τα γυναικεία της πήραν με το ζόρι) και, έτσι, «έπεσε στις προηγούμενες αυταπάτες της» - το δικαστήριο την καταδίκασε σε θάνατο. Στις 30 Μαΐου 1431, η Joan of Arc κάηκε ζωντανή στην πλατεία της Παλιάς Αγοράς στη Ρουέν. Έβαλαν μια χάρτινη μίτρα στο κεφάλι της Jeanne με την επιγραφή «Αιρετική, αποστάτρια, ειδωλολάτρης» και την οδήγησαν στη φωτιά. «Επίσκοπε, πεθαίνω εξαιτίας σου. Σε προκαλώ στην κρίση του Θεού!». - φώναξε η Zhanna από το ύψος της φωτιάς και ζήτησε να της δώσει έναν σταυρό. Ο δήμιος της έδωσε δύο σταυρωμένα κλαδιά. Και όταν την τύλιξε η φωτιά, φώναξε πολλές φορές: «Ιησού! Σχεδόν όλοι έκλαψαν από οίκτο. Οι στάχτες της σκορπίστηκαν στον Σηκουάνα. Το μουσείο της πόλης Chinon περιέχει τα λείψανα που φέρεται ότι ανήκουν στην Ιωάννα της Αρκ, αν και, σύμφωνα με τους επιστήμονες, αυτά τα λείψανα δεν ανήκουν σε αυτήν.
Κάψιμο της Ιωάννας της Αρκ. Καρτ ποστάλ του 19ου αιώνα.
«Ζητώ να με σταλεί στον Θεό από τον οποίο προήλθα…»
Ιωάννα της Λωραίνης
Jeanne d "Arc (Jeanne d" Arc) (6 Ιανουαρίου 1412, Domremy - 30 Μαΐου 1431, Ρουέν), λαϊκή ηρωίδα της Γαλλίας.
Οράματα.
Η Jeanne γεννήθηκε σε μια αγροτική οικογένεια. Η παιδική της ηλικία έπεσε στη δύσκολη περίοδο του Εκατονταετούς Πολέμου για τη Γαλλία: σύμφωνα με τη συμφωνία στην Τρουά (21 Μαΐου 1420), ο βασιλιάς Ερρίκος Ε' της Αγγλίας έγινε διάδοχος του γαλλικού θρόνου και ηγεμόνας της Γαλλίας και ο νόμιμος διάδοχος, ο Dauphin, ο μελλοντικός βασιλιάς Κάρολος Ζ', απομακρύνθηκε από τον θρόνο, πράγμα που σήμαινε στην πραγματικότητα την προσάρτηση της Γαλλίας στην Αγγλία. Φήμες κατηγόρησαν τη βασίλισσα της Γαλλίας, Ισαβέλλα της Βαυαρίας, ότι ήταν η εμπνευστής αυτής της συνθήκης. Μια προφητεία διαδόθηκε σε όλη τη χώρα: «Μια γυναίκα κατέστρεψε τη Γαλλία, μια κοπέλα θα τη σώσει». Γύρω στο 1424, η Jeanne άρχισε να έχει οράματα: ο Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος, η Αγία Αικατερίνη και η Μαργαρίτα εμφανίστηκαν σε αυτήν, προτρέποντας τη Jeanne να πάει στον νόμιμο βασιλιά Κάρολο Ζ', ο οποίος βρισκόταν στη νότια Γαλλία και να σώσει τη χώρα. .
Η αποστολή της Jeanne
Στις 6 Μαρτίου 1429, η Jeanne έφτασε στο κάστρο Chinon, όπου βρισκόταν ο Κάρολος Ζ', και του ανακοίνωσε ότι οι «φωνές» της της είπαν: επιλέχθηκε από τον Θεό για να άρει την πολιορκία από την Ορλεάνη, εμποδίζοντας τον αγγλικό δρόμο προς τα νότια. , και στη συνέχεια φέρτε τον βασιλιά στη Ρεμς, τον τόπο στέψης των Γάλλων βασιλιάδων. Στη συνείδηση των ανθρώπων, μόνο η πράξη του χρίσματος που γινόταν εκεί έκανε τον μονάρχη νόμιμο κυρίαρχο. Η Jeanne κατάφερε να πείσει τον Charles και εκείνος την έστειλε με στρατό στην Ορλεάνη. Όταν έφτασε σε αυτήν την πόλη (29 Απριλίου 1429), οι φήμες ήδη ισχυρίζονταν ότι ήταν αυτή που ήταν η κοπέλα που θα έσωζε τη Γαλλία. Αυτό ενέπνευσε τον στρατό και ως αποτέλεσμα μιας σειράς μαχών στις οποίες συμμετείχε η ίδια η Jeanne, στις 8 Μαΐου 1429, η πολιορκία άρθηκε. Η άρση της πολιορκίας και η επακόλουθη σειρά νικών από τα γαλλικά στρατεύματα έπεισαν τους Γάλλους ότι ο Θεός θεώρησε την υπόθεσή τους σωστή και τους βοήθησε. Η εκστρατεία εναντίον της Ρεμς που έγινε μετά από αυτό μετατράπηκε σε θριαμβευτική πομπή του βασιλικού στρατού. Στις 17 Ιουλίου, ο Κάρολος Ζ' στέφθηκε στο Ρεμς και κατά τη διάρκεια της επίσημης πράξης, η Τζόαν κρατούσε ένα πανό πάνω του. Τον Αύγουστο του 1429, οι Γάλλοι άρχισαν να προελαύνουν στο Παρίσι που κατέλαβαν οι Βρετανοί.
Μια προσπάθεια να το καταλάβουν ήταν ανεπιτυχής και παρά την επιμονή της Joan, τα βασιλικά στρατεύματα υποχώρησαν. Το φθινόπωρο - χειμώνα του 1429 και την άνοιξη του 1430, η Jeanne συμμετείχε σε μια σειρά από μικρές αψιμαχίες με τον εχθρό και στις 23 Μαΐου 1430 αιχμαλωτίστηκε από τους Βρετανούς.
Κρίση και θάνατος.
Μεταφέρθηκε στη Ρουέν και στις 9 Ιανουαρίου 1431 εμφανίστηκε ενώπιον του δικαστηρίου της Ιεράς Εξέτασης. Κατηγορήθηκε για μαγεία και αίρεση: ο κλήρος που υπαγόταν στους Βρετανούς προήλθε από το γεγονός ότι με αυτόν τον τρόπο θα έβλαπτε τον Κάρολο Ζ', γιατί στην περίπτωση αυτή θα στεφόταν αιρετικός και μάγισσα. Η Jeanne υπερασπίστηκε τον εαυτό της με σπάνιο θάρρος και επινοητικότητα, αλλά στις 2 Μαΐου 1431, κατηγορήθηκε για μαγεία (οι κατηγορίες για αίρεση εξαφανίστηκαν) και της ζητήθηκε να απαρνηθεί την πίστη της στις «φωνές» και στο να φοράει ανδρικά ρούχα. Με πόνο θανάτου, συμφώνησε να παραιτηθεί και στις 28 Μαΐου καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη. Ωστόσο, στη φυλακή της φυτεύτηκαν ανδρικά ρούχα, κάτι που σήμαινε υποτροπή του εγκλήματος και αυτομάτως οδήγησε στον θάνατο. Παρά μια ξεκάθαρη πρόκληση, η Jeanne δήλωσε ότι έβαλε οικειοθελώς ένα ανδρικό φόρεμα, ότι πήρε πίσω την απάρνηση της και το μετάνιωσε. Δύο μέρες αργότερα, την έκαψαν ζωντανή στην πλατεία της αγοράς της Ρουέν.
Το 1455-1456 πραγματοποιήθηκε στο Bourges η μεταθανάτια αποκατάσταση της Ιωάννας της Αρκ. Στις 16 Μαΐου 1920 ανακηρύχθηκε άγιος από την Καθολική Εκκλησία.
Την άνοιξη του 1430 επαναλήφθηκαν οι εχθροπραξίες, αλλά ήταν υποτονικές. Η Jeanne παρεμποδιζόταν συνεχώς από βασιλικούς αυλικούς. Τον Μάιο, η Ζαν έρχεται να βοηθήσει την Κομπιέν, πολιορκημένη από τους Βουργουνδούς. Στις 23 Μαΐου, ως αποτέλεσμα μιας προδοσίας (υψώθηκε μια γέφυρα προς την πόλη, η οποία έκοψε τη διαδρομή διαφυγής της Joan), η Jeanne d'Arc συνελήφθη από τους Βουργουνδούς. Ο βασιλιάς Κάρολος, που της χρωστούσε τόσα πολλά, δεν έκανε τίποτα για να σώσει τη Ζαν. Σύντομα, για 10.000 χρυσά λιβρά, οι Βουργουνδοί το πούλησαν στους Βρετανούς. Τον Νοέμβριο - Δεκέμβριο του 1430, η Jeanne μεταφέρθηκε στη Ρουέν.
Δίκη και καταδίκη
Joan of Arc Inquisition
Η διαδικασία ξεκίνησε στις 21 Φεβρουαρίου 1431. Παρά το γεγονός ότι η Jeanne κρίθηκε επίσημα από την εκκλησία με την κατηγορία της αίρεσης, κρατήθηκε στη φυλακή υπό την προστασία των Βρετανών ως αιχμάλωτη πολέμου. Τη διαδικασία ηγήθηκε ο επίσκοπος Pierre Cauchon, ένθερμος υποστηρικτής των αγγλικών συμφερόντων στη Γαλλία.
Η βρετανική κυβέρνηση δεν έκρυψε τη συμμετοχή της στη δίκη της Ιωάννας της Αρκ, ούτε τη σημασία που απέδιδε σε αυτή τη δίκη. Κάλυψε όλα τα σχετικά έξοδα. Τα σωζόμενα και δημοσιευμένα έγγραφα του αγγλικού ταμείου στη Νορμανδία δείχνουν ότι τα έξοδα αυτά ήταν σημαντικά.
Στα χρονικά του Βενετού Μοροζίνι αναφέρεται ωμά: «Οι Άγγλοι έκαψαν την Τζόαν εξαιτίας των επιτυχιών της, γιατί οι Γάλλοι τα κατάφεραν και, φαινόταν, θα τα κατάφερναν χωρίς τέλος. Οι Άγγλοι είπαν ότι αν αυτό το κορίτσι πέθαινε, η μοίρα δεν θα ήταν πλέον ευνοϊκή για το Dauphin. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας, αποδείχθηκε ότι δεν θα ήταν τόσο εύκολο να κατηγορηθεί η Jeanne - το κορίτσι κρατήθηκε στο δικαστήριο με εκπληκτικό θάρρος και αντέκρουσε με σιγουριά τις κατηγορίες για αίρεση και συνουσία με τον διάβολο, παρακάμπτοντας πολλές παγίδες.
Δεδομένου ότι δεν ήταν δυνατό να πάρει ομολογία αίρεσης από αυτήν, το δικαστήριο άρχισε να επικεντρώνεται σε εκείνα τα γεγονότα όπου δεν απαιτούνταν η εθελοντική ομολογία της Joan - για παράδειγμα, φορώντας ανδρικά ρούχα, αδιαφορώντας για την εξουσία της Εκκλησίας και επίσης προσπάθησε να αποδείξει ότι οι φωνές που άκουσε η Ζαν προέρχονταν από τον διάβολο. Σε αντίθεση με τα πρότυπα του εκκλησιαστικού δικαστηρίου, η Ιωάννα δεν επετράπη να προσφύγει στον Πάπα και αγνόησε τα ευνοϊκά συμπεράσματα της δίκης στο Πουατιέ για την Ιωάννα.
Ελπίζοντας να σπάσει τη θέληση του κρατούμενου, κρατείται σε τρομερές συνθήκες, οι Άγγλοι φρουροί την προσβάλλουν, το δικαστήριο την απειλεί με βασανιστήρια, αλλά μάταια - η Jeanne αρνείται να υποταχθεί και να δηλώσει ένοχη. Ο Cauchon καταλάβαινε ότι αν καταδίκαζε τη Jeanne σε θάνατο χωρίς να λάβει ομολογία ενοχής από αυτήν, θα συνέβαλε μόνο στην ανάδυση μιας αύρας μάρτυρα γύρω της. Στις 24 Μαΐου, κατέφυγε σε απόλυτη κακία - παρουσίασε στη φυλακισμένη μια έτοιμη φωτιά για την εκτέλεσή της με κάψιμο, και ήδη κοντά στη φωτιά υποσχέθηκε να τη μεταφέρει από μια αγγλική φυλακή σε μια φυλακή εκκλησίας, όπου θα της παρείχε αγαθό προσοχή αν υπέγραψε ένα χαρτί για την αποκήρυξη των αιρέσεων και την υπακοή στην Εκκλησία. Ταυτόχρονα, το χαρτί με το κείμενο που διαβάστηκε στην αναλφάβητη κοπέλα αντικαταστάθηκε από ένα άλλο, στο οποίο υπήρχε ένα κείμενο για την πλήρη αποκήρυξη όλων των «παραληρητικών» της, στο οποίο η Zhanna έβαλε τέλος. Όπως ήταν φυσικό, η Cauchon δεν σκέφτηκε καν να εκπληρώσει την υπόσχεσή του και την έστειλε ξανά στην πρώην φυλακή της.
Λίγες μέρες αργότερα, με το πρόσχημα ότι η Jeanne ξαναφόρεσε ανδρικά ρούχα (τα γυναικεία της πήραν με το ζόρι) και, έτσι, «έπεσε στις προηγούμενες αυταπάτες της» - το δικαστήριο την καταδίκασε σε θάνατο. Στις 30 Μαΐου 1431, η Joan of Arc κάηκε ζωντανή στην πλατεία της Παλιάς Αγοράς στη Ρουέν. Έβαλαν μια χάρτινη μίτρα στο κεφάλι της Jeanne με την επιγραφή «Αιρετική, αποστάτρια, ειδωλολάτρης» και την οδήγησαν στη φωτιά. «Επίσκοπε, πεθαίνω εξαιτίας σου. Σε προκαλώ στην κρίση του Θεού!». - φώναξε η Zhanna από το ύψος της φωτιάς και ζήτησε να της δώσει έναν σταυρό. Ο δήμιος της έδωσε δύο σταυρωμένα κλαδιά. Και όταν την τύλιξε η φωτιά, φώναξε πολλές φορές: «Ιησού! Σχεδόν όλοι έκλαψαν από οίκτο. Οι στάχτες της σκορπίστηκαν στον Σηκουάνα.
αθωωτική διαδικασία
Μετά το τέλος του πολέμου στη Νορμανδία το 1452, ο Κάρολος Ζ' διέταξε να συγκεντρωθούν όλα τα έγγραφα σχετικά με τη δίκη της Ιωάννας και να διεξαχθεί έρευνα για τη νομιμότητά της. Η έρευνα μελέτησε τα έγγραφα της διαδικασίας, πήρε συνέντευξη από τους επιζώντες μάρτυρες και ομόφωνα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι διαπράχθηκαν κατάφωρες παραβιάσεις του νόμου κατά τη διαδικασία της Zhanna. Το 1455, ο Πάπας Καλίξτος Γ' διέταξε νέα δίκη και διόρισε τρεις εκπροσώπους του να την επιβλέπουν.
Το δικαστήριο συνεδρίασε στο Παρίσι, τη Ρουέν και την Ορλεάνη, ενώ έρευνα διεξήχθη και στην πατρίδα της Jeanne. Οι κληρικοί του πάπα και οι δικαστές ανέκριναν 115 μάρτυρες, μεταξύ των οποίων και η μητέρα της Jeanne, οι συμπολεμιστές της, απλοί κάτοικοι της Ορλεάνης.
Στις 7 Ιουλίου 1456, οι δικαστές διάβασαν την ετυμηγορία, η οποία ανέφερε ότι κάθε κατηγορία εναντίον της Joan αντικρούστηκε από τις καταθέσεις μαρτύρων. Η πρώτη δίκη κηρύχθηκε άκυρη, ένα αντίγραφο των πρωτοκόλλων και το κατηγορητήριο σκίστηκε συμβολικά μπροστά στο πλήθος. Το καλό όνομα της Jeanne αποκαταστάθηκε.
Το 1909, ο Πάπας Πίος X ανακήρυξε την Jeanne ευλογημένη και στις 16 Μαΐου 1920, ο Πάπας Βενέδικτος XV την αγιοποίησε (Ημέρα Μνήμης - 30 Μαΐου). Αυτή τη στιγμή, σχεδόν κάθε καθολική εκκλησία στη Γαλλία έχει ένα άγαλμα της Αγίας Ιωάννας της Αρκ. Η κοπέλα της Ορλεάνης απεικονίζεται με ανδρική στολή, με ένα σπαθί στο χέρι.
Από την Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Τέλος, σημειώνουμε ότι έχουμε παρουσιάσει εδώ την κλασική εκδοχή της καταγωγής και της ζωής της Ιωάννας της Αρκ. Αυτή τη στιγμή, ορισμένοι Γάλλοι ιστορικοί, όχι χωρίς λόγο, υποστηρίζουν την ευγενή γενεαλογία της κοπέλας και επιπλέον αποδεικνύουν ότι αντί για αυτήν κάηκε μια φιγούρα στην πυρά, η οποία υποτίθεται ότι έδωσε αφορμή για πολλούς θρύλους ότι η Jeanne είναι ζωντανή, αλλά, προφανώς, δεν θα είναι δυνατό να ανακαλύψουμε την αλήθεια.
Η ημερομηνία γέννησης της Jeanne θεωρείται το 1412, ωστόσο, στο διάταγμα του Πάπα Πίου X για την αγιότητα της Παναγίας, η ημερομηνία είναι η 6η Ιανουαρίου 1409, η οποία είναι πιθανότατα πιο εύλογη.
"Στη χώρα μου, με έλεγαν Jeannette ... Γεννήθηκα στο χωριό Domremy, που είναι ένα με το χωριό Gre. Στο Gre, η κύρια εκκλησία ... Ο πατέρας μου είναι ο Jacob d" Arc, η μητέρα μου είναι Η Ισαμπελέτα, με το παρατσούκλι Ρώμη...
Με βάφτισε, απ' όσο ξέρω, τον Massire Jean Mine, που ήταν τότε ιερέας στο Domremy... Το παρατσούκλι μου είναι d "Arc or Rome - στη γη μου τα κορίτσια έχουν το παρατσούκλι της μητέρας" ...
«Στην πλατεία», έγραψε ο Jean Michelet, «χτίστηκαν τρεις εξέδρες. Σε ένα από αυτά ήταν τοποθετημένη η βασιλική και αρχιεπισκοπική καρέκλα, ο θρόνος του καρδινάλιου της Αγγλίας, που περιβάλλεται από τα καθίσματα των ιερέων του. Το δεύτερο προοριζόταν για τους πρωταγωνιστές ενός ζοφερού δράματος: έναν ιεροκήρυκα, έναν δικαστή, μια μπάλα και, τέλος, την ίδια την καταδικασμένη γυναίκα. Ξεχωριστά, μπορούσε κανείς να δει μια τεράστια σοβατισμένη πλατφόρμα, γεμάτη με καυσόξυλα. Τίποτα δεν γλίτωσε για τη φωτιά, τρόμαξε με το ύψος της. Αυτό έγινε όχι μόνο για να δοθεί επισημότητα στην τελετή της καύσης, αλλά και για έναν συγκεκριμένο σκοπό: ο δήμιος μπορούσε να φτάσει μόνο από κάτω στη φωτιά, που βρίσκεται σε μεγάλο υψόμετρο, και να την ανάψει. Έτσι, δεν μπόρεσε ούτε να επιταχύνει την εκτέλεση, ούτε να τελειώσει την κατάδικη, σώζοντάς την από πύρινα μαρτύρια, όπως έκανε συνήθως με άλλους… Η Zhanna έπρεπε να καεί ζωντανή. Έχοντας το τοποθετήσει στην κορυφή ενός βουνού από καυσόξυλα, πάνω από έναν κύκλο από δόρατα και σπαθιά, σε πλήρη θέα ολόκληρης της πλατείας, θα μπορούσαμε να υποθέσουμε ότι, έχοντας καεί για πολύ καιρό και αργά μπροστά σε ένα περίεργο πλήθος, θα έδειχνε τελικά κάποια αδυναμία, αν δεν ξεσπούσε μια ομολογία, τότε, τουλάχιστον, ασυνάρτητες λέξεις που είναι εύκολο να ερμηνευτούν με την επιθυμητή έννοια. ίσως ακόμη και ήσυχες προσευχές ή ταπεινές εκκλήσεις για έλεος, φυσιολογικές για μια γυναίκα που έχει πέσει στο πνεύμα.
Όλοι οι βασανιστές της ήταν παρόντες στην εκτέλεση της Jeanne - Cauchon, de Metre, Warwick, του προβοκάτορα Loiseler ... Ο Cauchon διάβασε τη νέα απόφαση του «ιερού» δικαστηρίου: «Εις το όνομα του Κυρίου, αμήν ... Εμείς , Pierre, με τη χάρη του Θεού, Επίσκοπος του Beauvais, και αδελφός Jean de Metre, εφημέριος του γιατρού Jean Graveran, ιεροεξεταστής για αίρεση ... δηλώνουμε δίκαιη ετυμηγορία ότι εσύ, Jeanne, που κοινώς αποκαλείται Παναγία, είσαι ένοχος πολλών λαθών και εγκλημάτων. Αποφασίζουμε και δηλώνουμε ότι εσύ, Jeanne, πρέπει να αποκοπείς από την ενότητα της εκκλησίας και να αποκοπείς από το σώμα της ως ένα επιβλαβές μέλος που μπορεί να μολύνει άλλα μέλη και ότι πρέπει να παραδοθείς στην κοσμική εξουσία ... Αφορίζουμε εσείς, κόψτε και φύγετε, ζητώντας κοσμική εξουσία, μετατρέψτε την ποινή σας γλιτώνοντας το θάνατο και τον τραυματισμό των μελών». Οι Ιεροεξεταστές γνώριζαν ότι τα αιτήματά τους αυτού του είδους απορρίφθηκαν. Στη συνέχεια έβαλαν στο κεφάλι της Jeanne μια χάρτινη μίτρα με την επιγραφή «Αιρετική, αποστάτρια, ειδωλολάτρης» και την οδήγησαν στη φωτιά. «Επίσκοπε, πεθαίνω εξαιτίας σου. Σε προκαλώ στην κρίση του Θεού!». - φώναξε η Ζαν από το ύψος της φωτιάς.
Οι χρονικογράφοι σημειώνουν ότι κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης της Joan, ο ιεροεξεταστής Cauchon έκλαψε με λυγμούς, ίσως μετάνιωσε για το κακό που είχε διαπράξει. Ποιός ξέρει..
Η Ζαν ζήτησε από τον δήμιο να της δώσει έναν σταυρό. Ο δήμιος, χύνοντας δάκρυα, της έδωσε δύο σταυρωμένα κλαδιά και τα κράτησε μπροστά στα μάτια της μέχρι που το σώμα της Ζαν έγινε σκόνη.
Η Jeanne d'Arc στο διακύβευμα της Ιεράς Εξέτασης... | ΕΝΔΟΧΩΡΑ
16 Οκτωβρίου 2011. Πόσο καιρό υπέφερε η Joan of Arc στη φωτιά, κανείς δεν ξέρει, αλλά αυτόπτες μάρτυρες είπαν ότι όλα τα ρούχα κάηκαν πριν πεθάνει. Σύμφωνα με τους γιατρούς, αυτός είναι ο πιο τρομερός πόνος που μπορεί να βιώσει ένας ζωντανός οργανισμός.
Σκοπός αυτού του άρθρου είναι να δείξει πώς ο τραγικός θάνατος της Ιωάννας της Αρκ συνδέεται με το "σενάριο" που είναι ενσωματωμένο στον κωδικό της FULL NAME.
Παρακολουθήστε εκ των προτέρων "Λογική - για τη μοίρα του ανθρώπου"
Εξετάστε τους πίνακες κωδικών FULL NAME. \Εάν υπάρχει μετατόπιση αριθμών και γραμμάτων στην οθόνη σας, προσαρμόστε την κλίμακα εικόνας\.
Παίρνουμε τον διπλό κωδικό του ΟΝΟΜΑΤΟΣ της JEANNE D * ARC:
5 6 23 34 42 43 57 71 77 96 115 116 121 122 139 150 158 159 173 187 193 212 231 232
D* A R K J A N N E T T A + D* A R K J A N N E T T A
232 227 226 209 198 190 189 175 161 155 136 117 116 111 110 93 82 74 73 59 45 39 20 1
8 9 23 37 43 62 81 82 87 88 105 116 124 125 139 153 159 178 197 198 203 204 221 232
J A N N E T T A D* A R K + J A N N E T T A D* A R K
232 224 223 209 195 189 170 151 150 145 144 127 116 108 107 93 79 73 54 35 34 29 28 1
ZHANNETTA D * ARC \u003d 116 \u003d ΘΑΝΑΤΟΠΟΛΕΜΟΣ \ λινάρι \.
116 \u003d ΥΠΟΞΙΑ \u003d ΔΗΛΗΤΗΡΙΑΣΗ M \ ozga \.
232 \u003d 116-ΘΑΝΑΤΟΠΟΛΕΜΟΣ \ λινάρι \ + 116-... ΛΟΥΛΟΥΔΙ.
232 \u003d 93-ΑΠΩΛΕΙΑ + 139-ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ.
139 - 93 = 46 = ΚΑΠΝΟΣ.
232 \u003d 190-ΒΛΑΒΗ ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ + 42-ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ.
190 - 42 \u003d 148 \u003d ΠΕΘΑΝΟΝΤΑΣ ΑΠΟ D \ καπνό \.
232 \u003d 190-ΠΕΘΑΝΕΙ ΑΠΟ ΚΑΠΝΟΥΣ + 42-... ΚΑΠΝΟΣ.
81 = ΑΠΟ ΚΑΠΝΟΥΣ
____________________________
170 = ΘΑΝΑΤΟΣ ΑΠΟ ΚΑΠΝΟΥΣ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗΣ κωδικός: 01/06/1409. Αυτό είναι \u003d 6 + 01 + 14 + 09 \u003d 30 \u003d CHAD, GIP \ oxia \.
232 = 30-CHAD + 202-ΘΑΝΑΤΟΣ ΑΠΟ ΜΟΝΟΞΕΙΔΙΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΑΚΑ.
202 - 30 = 172 = ΘΑΝΑΤΟΣ.
232 \u003d 30-CHAD + 202-DEATH CHAD.
Κωδικός ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ: 30/05/1431. Αυτό είναι = 30 + 05 + 14 + 31 = 80 = ΕΚΤΟΣ ΚΑΠΝΟΥ \ a \.
232 = 80 + 152 - Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ.
232 = 80-LIFE COMPLETE \ + 152-LIFE COMPLETE.
152 - 80 \u003d 72 \u003d SMOKE KO \ stra \.
Κωδικός πλήρους ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑΣ ΘΑΝΑΤΟΥ = 161-ΤΡΙΤΗ ΜΑΪΟΥ + 45- \ 14 + 31 \ - (κωδικός ΕΤΟΥΣ ΘΑΝΑΤΟΥ) \u003d 206.
206 = ΦΥΣΙΚΟΣ = ΟΞΥΓΟΝΟ ΠΕΙΝΑΣΜΕΝΟΣ.
Κωδικός για τον αριθμό των πλήρων ΧΡΟΝΩΝ ΖΩΗΣ = 86-ΕΙΚΟΣΙ + 9-ΔΥΟ = 95 = ΠΥΡΚΑΕΡΙΟ.
Αναφορά:
Τι είναι ή από τι αποτελείται ο καπνός από τη φωτιά;
bolshoyvopros.ru›questions/1953059-what…ot-kostra…
Ο καπνός από την πυρκαγιά είναι ένα σύνθετο μείγμα αερίων, ατμών και αερολυμάτων, που ανεβαίνει λόγω του γεγονότος ότι ο θερμαινόμενος αέρας είναι ελαφρύτερος από τον κρύο αέρα.
232 \u003d 95-ΕΙΚΟΣΙ ΔΥΟ + 137-Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ \ στις \.
137 - 95 = 42 = UGAR.
Κοιτάξτε τη στήλη στον επάνω πίνακα:
57 \u003d ΕΙΚΟΣΙ \ ου δύο \ \u003d ...ΟΙ ΔΥΟ
_________________________________________
189 = 95-ΕΙΚΟΣΙ ΔΥΟ + 94-ΘΑΝΑΤΟΣ
189 - 57 \u003d 132 \u003d ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ.
Όπως βλέπουμε, η ZHANNA σχεδόν αμέσως πνίγηκε πριν φτάσουν οι φλόγες σε αυτήν.
Κάθε δεύτερη Κυριακή του Μαΐου, η Γαλλία γιορτάζει την Ημέρα Μνήμης της Jeanne d'Arc, της περίφημης Παναγίας της Ορλεάνης, η οποία κατά τη διάρκεια του Εκατονταετούς Πολέμου οδήγησε τον γαλλικό στρατό, κέρδισε αρκετές αποφασιστικές στρατιωτικές νίκες, έστεψε τον Dauphin Charles VII, αλλά αιχμαλωτίστηκε από προδότες από τη Βουργουνδία και κάηκαν στην πυρά.οι Άγγλοι. Η εκτέλεση της Joan of Arc έγινε στη Ρουέν στις 30 Μαΐου 1431. 25 χρόνια μετά την εκτέλεση, αποκαταστάθηκε και αναγνωρίστηκε ως εθνική ηρωίδα και τον 20ο αιώνα η Καθολική Εκκλησία την ανακήρυξε αγία. Αυτή είναι η επίσημη έκδοση. Αλλά πολλοί μύθοι και θρύλοι συνδέονται με την Ιωάννα της Αρκ. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, η υπηρέτρια της Ορλεάνης ήταν μια βοσκοπούλα του χωριού, σύμφωνα με άλλες - μια ευγενής κυρία.
Βοσκοπούλα
Σύμφωνα με την πιο συνηθισμένη εκδοχή, η Ιωάννα της Αρκ γεννήθηκε στην οικογένεια ενός αρχηγού χωριού στο χωριό Domremy στα σύνορα της Αλσατίας το 1412. Κάποτε άκουσε τις φωνές των Αγίων Αικατερίνης και Μαργαρίτας, οι οποίοι της είπαν ότι ήταν αυτή που έμελλε να σώσει τη Γαλλία από την εισβολή των Βρετανών.
Έχοντας μάθει για το πεπρωμένο της, η Jeanne άφησε το σπίτι της, πέτυχε μια συνάντηση με τον Dauphin Charles VII και ηγήθηκε του γαλλικού στρατού. Κατάφερε να απελευθερώσει πολλές πόλεις, συμπεριλαμβανομένης της Ορλεάνης, μετά την οποία ονομάστηκε Υπηρέτρια της Ορλεάνης. Σύντομα ο Κάρολος Ζ' στέφθηκε στο Ρεμς και η Τζόαν κέρδισε πολλές ακόμη σημαντικές νίκες.
Στις 23 Μαΐου 1430, κοντά στην πόλη Compiègne, το απόσπασμα της Joan of Arc αιχμαλωτίστηκε από τους Βουργουνδούς. Παρέδωσαν την Παναγία της Ορλεάνης στον Δούκα του Λουξεμβούργου, ο οποίος με τη σειρά του στους Βρετανούς. Υπήρχαν φήμες ότι όσοι είναι κοντά στον Κάρολο Ζ' είχαν προδώσει την Τζόαν.
Η δίκη της Ιωάννας της Αρκ άρχισε τον Ιανουάριο του 1431 στη Ρουέν. Η Ιερά Εξέταση παρουσίασε 12 άρθρα κατηγορίας. Εν τω μεταξύ, στο Παρίσι, ο Ερρίκος ΣΤ' ανακηρύχθηκε βασιλιάς της Γαλλίας και της Αγγλίας. Ο κύριος σκοπός της δίκης της Ιωάννας ήταν να αποδείξει ότι ο Κάρολος Ζ' είχε τοποθετηθεί στο θρόνο από μια μάγισσα και έναν αιρετικό.
Ο επίσκοπος Pierre Cauchon ηγήθηκε της δίκης. Πριν ακόμη ξεκινήσει η δίκη, υπέβαλε το κορίτσι σε ιατρική εξέταση για να διαπιστωθεί ότι δεν ήταν αθώα και ότι είχε συνάψει σχέση με τον διάβολο. Ωστόσο, η εξέταση έδειξε ότι η Jeanne ήταν παρθένα, οπότε το δικαστήριο αναγκάστηκε να απορρίψει αυτή την κατηγορία.
Η δίκη της Joan of Arc διήρκεσε αρκετούς μήνες. Ήταν γεμάτο δύσκολες ερωτήσεις και πονηρές παγίδες στις οποίες, σύμφωνα με το σχέδιο των ιεροεξεταστών, έπρεπε να πέσει το κορίτσι. Ως αποτέλεσμα, στις 29 Μαΐου 1431, ελήφθη η οριστική απόφαση να μεταφερθεί ο κατηγορούμενος στα χέρια των κοσμικών αρχών. Η Jeanne καταδικάστηκε να καεί στην πυρά. Στις 30 Μαΐου 1431 η ποινή εκτελέστηκε.
παράφρων
Ο θρύλος του μεγάλου νεαρού πολεμιστή δέχτηκε ένα απτό πλήγμα από τον διάσημο Γάλλο ιστορικό και φιλόσοφο Ρομπέρ Καρατίνι. Στη μονογραφία του «Joan of Arc: from Domremy to Orleans», δήλωσε ότι η ιστορία της Υπηρέτριας της Ορλεάνης, όπως την ξέρουμε, έχει ελάχιστη σχέση με την αλήθεια. Ο ειδικός ισχυρίζεται ότι στην πραγματικότητα η Jeanne ήταν ένα ψυχικά άρρωστο κορίτσι, το οποίο πολιτικοί και οι ανώτατοι στρατιωτικοί αξιωματούχοι χρησιμοποίησαν πολύ επιδέξια για τους δικούς τους σκοπούς για να προκαλέσουν το μίσος για την Αγγλία στις ψυχές των Γάλλων.
Ο Karatini γράφει ότι όλες οι μάχες που υποτίθεται ότι κέρδισαν οι Γάλλοι υπό την ηγεσία της Ιωάννας της Αρκ ήταν μικρές αψιμαχίες σαν μια ρωσική γροθιά σε ένα πανηγύρι.Η Γαλλίδα ιστορικός προσθέτει επίσης ότι η ίδια η κοπέλα δεν συμμετείχε σε καμία από αυτές και ότι δεν έχω ποτέ κρατήσει σπαθί στη ζωή μου.
Ο Robert Caratini υποστήριξε ότι η ίδια η Joan of Arc δεν επηρέασε την πορεία των γεγονότων με κανέναν τρόπο, αλλά χρησίμευε μόνο ως σύμβολο, κάποιο είδος εμβληματικής φιγούρας, με τη βοήθεια της οποίας οι Γάλλοι πολιτικοί πυροδότησαν τα αντιαγγλικά αισθήματα.
Ο Γάλλος ιστορικός αμφισβητεί επίσης το γεγονός ότι η Ιωάννα του Αρκ έσωσε την πολιορκημένη Ορλεάνη.Αυτή η πόλη, γράφει η Καρατίνη, απλά δεν πολιορκήθηκε από κανέναν. Ένας αγγλικός στρατός πέντε χιλιάδων ανθρώπων περιπλανιόταν γύρω από την περιοχή δίπλα στην Ορλεάνη. Τέλος, ένας Γάλλος Ο στρατός υπό τη διοίκηση του Καρόλου Ζ΄ έφτασε στα τείχη της Ορλεάνης πολύ αργά, αλλά δεν ακολούθησαν μάχες.
Σύμφωνα με την Καρατίνη, το 1429 η Ιωάννα της Αρκ ήταν πράγματι στη στρατιωτική θητεία, αλλά ήταν στο στρατό ως ένα είδος ζωντανού φυλακτή. Ο ιστορικός πίστευε ότι ήταν ένα ανισόρροπο κορίτσι, με ξεκάθαρα σημάδιαψυχική διαταραχή. Ο λόγος για αυτήν την κατάστασή της θα μπορούσε να είναι η φρίκη του πολέμου, αλλά όχι τα Εκατό Χρόνια, αλλά η άλλη - η συνεχιζόμενη μάχη μεταξύ Γαλλίας και Βουργουνδίας. Και δεδομένου ότι το χωριό καταγωγής της Zhanna ήταν στα σύνορα, ακόμη και ως παιδί, το εντυπωσιακό κορίτσι έπρεπε να δει αρκετές τρομερές εικόνες.
Οι Βρετανοί αντέδρασαν στο βιβλίο του Ρόμπερτ Καρατίνι με χειροκροτήματα. Για περισσότερους από πέντε αιώνες, ολόκληρος ο διαφωτισμένος κόσμος καταδίκαζε τους Βρετανούς για την ανελέητη σφαγή του Maiden of Orleans, αλλά αυτό το μέρος της ιστορίας, πιστεύει ο Γάλλος επιστήμονας, είναι επίσης μυθοπλασία.
Η Ιωάννα της Αρκ συνελήφθη στη Βουργουνδία. Στη συνέχεια η Σορβόννη του Παρισιού έστειλε επιστολή στον Δούκα της Βουργουνδίας ζητώντας την έκδοση της κοπέλας στο πανεπιστήμιο. Ωστόσο, ο Δούκας αρνήθηκε τη Σορβόννη. Αφού κράτησε την Ιωάννα στο σπίτι για οκτώ μήνες, πούλησε την στον Ερρίκο ΣΤ' της Αγγλίας για 10 χιλιάδες λίρες. Η Παναγία της Ορλεάνης δικάστηκε στη Νορμανδία από 126 δικαστές της Σορβόννης και στη συνέχεια εκτελέστηκε, ενώ οι Άγγλοι δεν είχαν κανένα ρόλο, πιστεύει ο Καρατίνι.
Ο ιστορικός ισχυρίζεται επίσης ότι ο θρύλος της Joan of Arc δημιουργήθηκε μόλις στα τέλη του 19ου αιώνα, επειδή οι Γάλλοι ηγεμόνες της εποχής εκείνης χρειάζονταν νέους ήρωες και η νεαρή κοπέλα, που έπεσε θύμα δυναστικών διαμάχων, ήταν ιδανική για αυτόν τον ρόλο. .
Παντρεμένη κυρία και μητέρα
Οι φήμες ότι η Joan of Arc δεν πέθανε στην πραγματικότητα, αλλά σώθηκε, άρχισαν να διαδίδονται στον κόσμο αμέσως μετά την εκτέλεσή της. Σύμφωνα με μια από τις εκδοχές, η οποία, συγκεκριμένα, παρουσιάζεται στο βιβλίο του Yefim Chernyak "The Judicial Noose", η Jeanne d'Arc όχι μόνο γλίτωσε τον θάνατο στην πυρά, αλλά παντρεύτηκε και γέννησε δύο γιους. Ο σύζυγός της ήταν ένας άντρας ονόματι Robert d'Armoise, του οποίου οι απόγονοι εξακολουθούν να θεωρούν τους εαυτούς τους συγγενείς της Υπηρέτριας της Ορλεάνης και διαβεβαιώνουν ότι ο σεβαστός πρόγονός τους, για κανέναν θησαυρό του κόσμου, δεν θα είχε παντρευτεί μια γυναίκα που δεν θα του έδινε γνήσια έγγραφα που αποδεικνύουν την πραγματική της ταυτότητα.καταγωγή.
Για πρώτη φορά, μια νέα Jeanne, ή, όπως την αποκαλούσαν ήδη, Madame d'Armoise, εμφανίστηκε περίπου πέντε χρόνια μετά τον τραγικό θάνατό της. Το 1436, ο αδελφός της Jeanne, Jean du Ly, έστελνε συχνά γράμματα στην αδερφή του και πήγαινε να την επισκεφτεί στην πόλη Arlon. Τα αρχεία των αντίστοιχων εξόδων διατηρούνται στο λογιστικό βιβλίο της Ορλεάνης.
Είναι γνωστό ότι αυτή η μυστηριώδης κυρία ζούσε στο Arlon, όπου έζησε μια πλούσια κοινωνική ζωή. Το 1439, η Jeanne, αναστημένη από θαύμα, εμφανίστηκε στην Ορλεάνη, που κάποτε απελευθερώθηκε από αυτήν. Αν κρίνουμε από τις εγγραφές στο ίδιο λογιστικό βιβλίο, οι κάτοικοι της Ορλεάνης υποδέχτηκαν τη Jeanne d'Armoise περισσότερο από θερμά. Όχι μόνο αναγνωρίστηκε, προς τιμήν των ευγενών πολιτών της κανόνισε ένα εορταστικό δείπνο, επιπλέον, η Jeanne έλαβε δώρο 210 λιβρών "για την καλή υπηρεσία που προσέφερε στη συγκεκριμένη πόλη κατά τη διάρκεια της πολιορκίας". Υπάρχουν έμμεσες ενδείξεις ότι αυτή τη στιγμή η μητέρα της πραγματικής Ιωάννας της Αρκ, Ισαβέλλα Ρώμη, θα μπορούσε να βρίσκεται στην Ορλεάνη.
Η αναστημένη Jeanne έγινε επίσης θερμή υποδοχή στο Tours, στο χωριό Grand aux Ormes και σε αρκετούς άλλους οικισμούς. Το 1440, καθ' οδόν προς το Παρίσι, η κυρία ντ' Αρμουάζ συνελήφθη, ανακηρύχθηκε απατεώνας και εκτέθηκε στο παραφυλάκιο. Μετάνιωσε που πήρε το όνομα της Υπηρέτριας της Ορλεάνης για τον εαυτό της και αφέθηκε ελεύθερη.
Λέγεται ότι μετά τον θάνατο του συζύγου της, Robert d'Armoise, αυτή η Jeanne ξαναπαντρεύτηκε. Και στα τέλη της δεκαετίας του '50, η κυρία έλαβε επίσημη συγχώρεση επειδή τόλμησε να υποδυθεί την Ιωάννα της Αρκ.
κόρη του βασιλιά
Μια άλλη συγκλονιστική δήλωση έκανε ο Ουκρανός ανθρωπολόγος Σεργκέι Γκορμπένκο: Η Ιωάννα της Αρκ δεν πέθανε στην πυρά, αλλά έζησε μέχρι τα 57 της χρόνια. Ισχυρίζεται επίσης ότι η Jeanne δεν ήταν μια απλή χωριατοπούλα, όπως λέει ο λαϊκός μύθος, αλλά καταγόταν βασιλική δυναστείαΒαλουά.
Ο επιστήμονας πιστεύει ότι το ιστορικό όνομα του διάσημου Maiden of Orleans είναι Marguerite de Champdiver. Ο Σεργκέι Γκορμπένκο εξέτασε τα λείψανα στη σαρκοφάγο του ναού της Notre-Dame de Clery Saint-André κοντά στην Ορλεάνη και διαπίστωσε ότι το γυναικείο κρανίο, το οποίο φυλάσσονταν μαζί με το κρανίο του βασιλιά, δεν ανήκε στη βασίλισσα Charlotte, η οποία πέθανε σε ηλικία 38, αλλά σε μια άλλη γυναίκα που δεν ήταν μικρότερη των 57 ετών. Ο ειδικός κατέληξε στο συμπέρασμα ότι μπροστά του ήταν τα λείψανα της ίδιας της Joan of Arc, που στην πραγματικότητα ήταν μια παράνομη πριγκίπισσα του οίκου Valois. Ο πατέρας της ήταν ο βασιλιάς Κάρολος ΣΤ' και η μητέρα της ήταν η τελευταία ερωμένη του βασιλιά, η Οντέτ ντε Τσαμπντίβερ.
Το κορίτσι ανατράφηκε υπό την επίβλεψη του πατέρα-βασιλιά της ως πολεμιστής, ώστε να μπορεί να φορέσει ιπποτική πανοπλία. Εξηγεί επίσης πώς η Jeanne μπορούσε να γράψει γράμματα (κάτι που μια αγράμματη αγρότισσα δεν θα μπορούσε να κάνει).
Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, τον θάνατο της Ιωάννας της Αρκ μιμήθηκε ο Κάρολος Ζ΄: μια εντελώς διαφορετική γυναίκα στάλθηκε στη φωτιά.
Η αδερφή του Κινγκ
Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, η Ιωάννα της Αρκ ήταν νόθα κόρη της βασίλισσας Ισαβέλλας, ετεροθαλούς αδερφής του βασιλιά Καρόλου Ζ΄. Αυτή η εκδοχή εξηγεί, συγκεκριμένα, πώς μια απλή χωριατοπούλα κατάφερε να κάνει τον βασιλιά να την αποδεχτεί, να την ακούσει και ακόμη και να πιστέψει ότι ήταν αυτή που θα έσωζε τη Γαλλία.
Επιπλέον, σε πολλούς ερευνητές φαινόταν πάντα περίεργο ότι ένα κορίτσι από μια οικογένεια χωριού ήταν πολύ καλά γνώστης της πολιτικής κατάστασης στη χώρα, κρατούσε ένα δόρυ μάχης από την παιδική ηλικία, το οποίο ήταν προνόμιο μόνο ευγενών, μιλούσε καθαρά γαλλική γλώσσαχωρίς επαρχιακή προφορά και επέτρεψε στον εαυτό της να επικοινωνεί με τους εστεμμένους με κάθε σεβασμό.
Υπάρχει μια εκδοχή σύμφωνα με την οποία η Ιωάννα της Αρκ ονομάστηκε Υπηρέτρια της Ορλεάνης, όχι μόνο λόγω της απελευθέρωσης της Ορλεάνης, αλλά και λόγω της εμπλοκής της στον βασιλικό οίκο της Ορλεάνης. Είναι πιθανό αυτή η έκδοση να έχει κάποιους λόγους. Το 1407, η βασίλισσα Ισαβέλλα γέννησε ένα νόθο παιδί, πατέρας του οποίου, προφανώς, ήταν ο Δούκας Λουδοβίκος της Ορλεάνης. Το μωρό πιστεύεται ότι πέθανε αμέσως μετά, αλλά ο τάφος και τα λείψανα αυτού του παιδιού, του οποίου το φύλο δεν προσδιορίστηκε στα ιστορικά έγγραφα της εποχής, δεν κατέστη δυνατό να βρεθεί. Αργότερα, σε μια λεπτομερή εργασία για την ιστορία της Γαλλίας, η οποία δημοσιεύτηκε τον 18ο αιώνα, αυτό το μωρό ονομάστηκε αρχικά Φίλιππος και σε επόμενες ανατυπώσεις ήδη Jeanne.
Το ερώτημα πόσο χρονών ήταν στην πραγματικότητα η Jeanne d'Arc όταν ανέβηκε στη φωτιά είναι ακόμα συζητήσιμο. Σε μια από τις ανακρίσεις, έδειξε κάποτε την ηλικία της - "περίπου 19 ετών". Σε άλλη περίπτωση, δυσκολεύτηκε να απαντήσει σε αυτή την ερώτηση. Ωστόσο, όταν η Jeanne συνάντησε για πρώτη φορά τον Dauphin Charles VII, είπε ότι ήταν «τρεις φορές επτά ετών». Έτσι, αποδεικνύεται ότι ήταν λίγο μεγαλύτερη από την αγιοποιημένη ηλικία της και θα μπορούσε κάλλιστα να είναι το πολύ νόθο παιδί της βασίλισσας Ισαβέλλας.
Στη «Δικαστική Θηλιά» αναφέρεται ότι η Ζαν έχει υποβληθεί σε δύο ιατρικές εξετάσεις. Και τις δύο φορές η εξέταση έγινε από πολύ υψηλόβαθμα πρόσωπα: πρώτα από τις βασίλισσες Μαρία του Ανζού και την Ιολάνθη της Αραγονίας, μετά από τη Δούκισσα του Μπέντφορντ, που ήταν θεία του Καρόλου Ζ΄. «Χρειάζεται μόνο να φανταστείς τις ταξικές διαφορές στη μεσαιωνική κοινωνία», γράφει ο συγγραφέας, «για να καταλάβεις: η τιμή που απονεμήθηκε η Jeanne δεν μπορούσε να δοθεί σε μια απλή βοσκοπούλα».
Το υλικό ετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από ανοιχτές πηγές
Από το 1337 έως το 1453 στη Γαλλία «μανιάζει» Εκατονταετής Πόλεμος μεταξύ Γαλλίας και Αγγλίας. Αυτό, φυσικά, δεν σημαίνει ότι για όλα τα 116 χρόνια οι άνθρωποι τσακώνονται και αλληλοσκοτώνονται συνεχώς. Για κάποιο χρονικό διάστημα, πραγματοποιήθηκαν ενεργές επιχειρήσεις, στη συνέχεια εξαφανίστηκαν και οι κάτοικοι των εμπόλεμων χωρών έλαβαν μια ανάπαυλα για μερικές δεκαετίες.
Μάλιστα, εκείνη την εποχή όλος ο κόσμος ζούσε με παρόμοιο τρόπο. Η ειρηνική ζωή διακόπηκε από στρατιωτικές συγκρούσεις, που σταδιακά μετατράπηκαν σε ήσυχες και ειρηνικές στιγμές. Σήμερα η κατάσταση είναι σχεδόν η ίδια. Οι στρατιωτικές συγκρούσεις ξεσπούν σε ένα μέρος και μετά σε άλλο. Την ίδια στιγμή σκοτώνονται τόσο στρατιωτικοί όσο και πολίτες.
Μην δραματοποιείτε λοιπόν εκείνη τη μακρινή εποχή, ειδικά αφού ήταν ένας δυναστικός πόλεμος, όπου διάφορες πολιτικές δυνάμεις πολέμησαν για τον θρόνο. Αλλά όπως πάντα, ο κόσμος αποδείχτηκε ακραίος. Στα χρόνια του Εκατονταετούς Πολέμου, ο πληθυσμός της Γαλλίας μειώθηκε κατά τα δύο τρίτα. Αλλά οι άνθρωποι πέθαναν κυρίως όχι από εχθρούς, αλλά από επιδημίες. Αυτό που άξιζε μόνο η πανούκλα του 1346-1351. Κατέστρεψε τους μισούς Γάλλους, μετατρέποντας τη χώρα σε ημι-έρημο.
Τον 15ο αιώνα, η διεκδίκηση των Βρετανών στον γαλλικό θρόνο ενόχλησε τόσο τους κατοίκους της Γαλλίας που ο πόλεμος απέκτησε τα εθνικά χαρακτηριστικά του αγώνα για ανεξαρτησία. Ο κόσμος έχει βαρεθεί τις συνεχείς διαμάχες και τις διεκδικήσεις για το στέμμα.
Στις αρχές της δεύτερης δεκαετίας, μια φήμη σάρωσε τη χώρα ότι η Γαλλία θα σωθεί παρθένα. Πότε θα εμφανιστεί, από πού - κανείς δεν μπορούσε να πει. Αλλά πολλοί λειτουργοί της εκκλησίας είπαν στο ποίμνιο ότι ο ερχομός της Παναγίας δεν ήταν μακριά.
Είναι αυτή που θα βάλει τέλος στις διαμάχες, τις δολοφονίες και θα ανακηρύξει τον βασιλιά της Γαλλίας στο πρόσωπο στο οποίο θα ανήκει δικαιωματικά ο θρόνος. Θα σπάσει επίσης τις ορδές των Βρετανών και ο λαός θα λάβει επιτέλους την πολυαναμενόμενη και αιώνια ειρήνη.
Στο μεταξύ, η ζωή κυλούσε κανονικά. Οι άνθρωποι έζησαν, πέθαναν, γεννήθηκαν. Το 1412, στο χωριό Domremy, στα σύνορα Champagne και Lorraine, ένα κορίτσι γεννήθηκε σε μια πλούσια αγροτική οικογένεια. Την ονόμασαν Jeanne. Το πλήρες όνομα του παιδιού ακουγόταν:, αφού ο πατέρας του μωρού ήταν ο Ζακ Ντ' Αρκ (1380-1431). Μητέρα ήταν η Isabella de Vuton (1385-1458), η οποία, εκτός από τη Jeanne, γέννησε επίσης το κορίτσι Catherine και τρία αγόρια: Pierre, Jean και Jacqueau.
Μερικοί σχολαστικοί μπορεί να μπερδευτούν με το γράμμα «d» στο όνομα μιας απλής αγρότισσας. Όλοι έχουμε συνηθίσει να πιστεύουμε ότι ένα τέτοιο γράμμα (απόστροφο) επισυνάπτεται μόνο σε ευγενή ονόματα. Σκεφτείτε τον d'Artagnan από τους Τρεις Σωματοφύλακες. Αλλά το θέμα είναι ότι μια τέτοια παράδοση προέκυψε μόλις τον 17ο αιώνα. Στην περίοδο που περιγράφεται, αυτό το γράμμα σήμαινε το πρόθεμα "του". Αυτή είναι η Ιωάννα της Κιβωτού. Μια τέτοια πόλη υπήρχε τον 15ο αιώνα. Βρισκόταν μόλις λίγα χιλιόμετρα από την πόλη Chaumont, ακριβώς στην περιοχή Champagne. Η ίδια η σαμπάνια, όπως όλοι γνωρίζουμε, βρίσκεται στα βορειοανατολικά της Γαλλίας.
Το σπίτι όπου η Ζαν ντ' Αρκ έζησε τα παιδικά της χρόνια
Η ζωή σε μια πλούσια αγροτική οικογένεια δεν προμήθευε καθόλου άεργο χόμπι. Η Zhanna έμαθε σκληρή δουλειά από πολύ μικρή. Βόσκησε αγελάδες, τάιζε γουρούνια και κοτόπουλα. Το κορίτσι έμαθε νωρίς να ιππεύει άλογο, όπως κάθε άλλη Γαλλίδα που έζησε εκείνη τη μακρινή εποχή. Χειρίστηκε επιδέξια όπλα με κοπές. Ήταν απαραίτητο για αυτοάμυνα. Εξάλλου, ο πόλεμος οδήγησε σε πολύ ετερόκλητο κοινό, που τριγυρνούσε στη Γαλλία.
Όπως λέει η επίσημη εκδοχή, από την ηλικία των 13 ετών, η ηρωίδα μας άρχισε να έχει οράματα. Συλλογίστηκε τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, καθώς και τη Μεγαλομάρτυρα Αικατερίνη της Αλεξανδρείας. Σ' αυτήν ήρθε και η Αγία Μαργαρίτα Αντιοχείας. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, όλοι υπέδειξαν ότι ήταν η Jeanne που ήταν η Παναγία που έπρεπε να σώσει τη Γαλλία από τους εισβολείς και να δημιουργήσει αιώνια ειρήνη και αρμονία στη γη. Αλλά αυτό μπορεί να γίνει μόνο με τη δύναμη των όπλων. Ως εκ τούτου, το κορίτσι ήταν προικισμένο με την απαραίτητη πρόνοια, ικανή να νικήσει τον εχθρό.
Πιστεύοντας στη μοίρα της, το νεαρό πλάσμα μοιράστηκε πληροφορίες με τους γονείς και τα αδέρφια της. Ο πατέρας προσπάθησε να αποτρέψει την κόρη του από την ιερή αποστολή και τα αδέρφια εξέφρασαν την ετοιμότητά τους να ακολουθήσουν τη Jeanne όπου κι αν τους οδηγούσε.
Όταν το κορίτσι ήταν 17 ετών, ανέβηκε σε ένα άλογο και, συνοδευόμενη από τους αδελφούς Pierre και Jean, πήγε στην πόλη Vaucouleurs (Λωρραίνη). Φτάνοντας στον τόπο, η ηρωίδα μας εμφανίστηκε στον διοικητή των στρατευμάτων που σταθμεύουν στην ανατολική Γαλλία, τον δούκα του Baudricourt. Του μίλησε για το δώρο της και ζήτησε σύσταση στον Ντοφίν (κληρονόμο του θρόνου) Κάρολο.
Όπως ήταν φυσικό, ο δούκας δεν είχε εμπιστοσύνη στον ισχυρισμό ότι η ίδια η Παναγία που υποτίθεται ότι θα έσωζε τη Γαλλία στεκόταν μπροστά του. Τότε η Zhanna είπε: «Σήμερα είναι 10 Φεβρουαρίου. Δύο μέρες αργότερα, κοντά στην Ορλεάνη, οι Βρετανοί θα νικήσουν ένα μεγάλο γαλλικό απόσπασμα με μικρές δυνάμεις. Θα το μάθετε το πρωί της 13ης Φεβρουαρίου και το απόγευμα θα έρθω σε εσάς». Με αυτά τα λόγια, το κορίτσι έφυγε από τον έκπληκτο δούκα.
Πράγματι, στις 12 Φεβρουαρίου 1429, έγινε η μάχη του Ρουβράι. Από τη μια, ένα μικρό αγγλικό απόσπασμα συμμετείχε σε αυτό, το οποίο μετέφερε τρόφιμα και πυρομαχικά στα στρατεύματα που πολιορκούσαν την Ορλεάνη. Από την άλλη, έδρασε μια αρκετά ισχυρή γαλλική στρατιωτική μονάδα. Επιτέθηκε στους Βρετανούς, υπολογίζοντας σε μια εύκολη νίκη, αλλά όλα έγιναν αντίστροφα. Ήταν το γαλλικό απόσπασμα που υπέστη πλήρη ήττα, ενώ έχασε το ένα τρίτο του προσωπικού του.
Όταν, την καθορισμένη ώρα, η Jeanne εμφανίστηκε ενώπιον του δούκα, δεν αμφέβαλλε πλέον για την αποστολή της. Έδωσε στην ηρωίδα μας μια συστατική επιστολή και της ανέθεσε ένα μικρό ένοπλο απόσπασμα, αφού ο δρόμος για το Dauphin ήταν δύσκολος και επικίνδυνος.
Ο διεκδικητής του γαλλικού θρόνου βρισκόταν στο Σινόν. Πρόκειται για εδάφη στα βορειοδυτικά της Γαλλίας. Περιέχουν μια πόλη με το ίδιο όνομα και ένα φρούριο, που ονομάζεται επίσης Chinon. Σε αυτό βρισκόταν η κατοικία του Ντοφίν Καρόλου, ο οποίος μπήκε σε αντιπαράθεση με τον Άγγλο βασιλιά Ερρίκο Ε'.
Για να φτάσει στον στόχο του ταξιδιού της, η σωτήρας της Γαλλίας έπρεπε να διανύσει το μεγαλύτερο μέρος της διαδρομής μέσα από το εχθρικό έδαφος. Ως εκ τούτου, το ένοπλο απόσπασμα ήταν πολύ ευπρόσδεκτο.
Το ταξίδι πήγε καλά και στις 7 Μαρτίου το κορίτσι εμφανίστηκε ενώπιον του Dauphin. Εδώ υπάρχει ένας θρύλος. Λέει ότι ο Καρλ, έχοντας διαβάσει τη συστατική επιστολή από τον Δούκα του Baudricourt, αποφάσισε να δοκιμάσει τις υπερφυσικές ικανότητες της ηρωίδας μας.
Όταν την προσκάλεσαν στην αίθουσα όπου βρισκόταν ο θρόνος, ο Ντοφέν ανακατεύτηκε με το πλήθος των αυλικών και ένα εντελώς διαφορετικό άτομο κάθισε στο στεφανωμένο μέρος. Όμως η Ζαν αναγνώρισε αμέσως το κόλπο. Βρήκε τον Καρλ ανάμεσα στους πολλούς ανθρώπους, αν και δεν τον είχε δει ποτέ προσωπικά. Μετά από αυτό, όλες οι αμφιβολίες για αυτήν ασυνήθιστες ικανότητεςέχουν πέσει μακριά.
Ο Ντοφέν πίστευε ότι η ίδια η Παναγία που υποτίθεται ότι θα έσωζε τη Γαλλία είχε έρθει κοντά του. Την έκανε διοικητή όλων των στρατευμάτων του. Οι άνθρωποι, έχοντας μάθει ποιος θα τους οδηγεί τώρα, έχουν αλλάξει. Αν νωρίτερα οι στρατιώτες και οι διοικητές τους συμπεριφέρονταν νωχελικά και αναποφάσιστα σε μια κατάσταση μάχης, τώρα καίγονταν από την επιθυμία να πολεμήσουν τον εχθρό.
Οι λειτουργοί της εκκλησίας επέτρεψαν στη Jeanne να φορέσει ανδρικά ρούχα. Της έφτιαξαν ειδική πανοπλία, αφού η κοπέλα, όπως ήταν φυσικό, ήταν μικρότερη από τους άντρες στη σωματική της διάπλαση.
Στα τέλη Απριλίου, ο στρατός με επικεφαλής την Ιωάννα της Αρκ ήλθε σε βοήθεια της πολιορκημένης Ορλεάνης. Ταυτόχρονα, το ηθικό των στρατιωτών ήταν απίστευτα υψηλό. Στον αγγλικό στρατό άρχισαν να επικρατούν διαθέσεις κατάθλιψης και πανικού. Οι Άγγλοι τρόμαξαν με την ίδια τη σκέψη ότι τώρα θα πολεμούσαν τον αγγελιοφόρο του Θεού. Έτσι εξηγούνται οι απίστευτες επιτυχίες των Γάλλων, που στο παρελθόν είχαν υποστεί τη μία ήττα μετά την άλλη.
Η Ζαν Ντ' Αρκ μπαίνει στην απελευθερωμένη Ορλεάνη
Η παρθένος χρειάστηκε μόνο 4 ημέρες για να νικήσει τα εντελώς αποκαρδιωμένα εχθρικά στρατεύματα που πολιορκούσαν την Ορλεάνη. Μετά από αυτή τη λαμπρή νίκη, η ηρωίδα μας έλαβε το ψευδώνυμο - Υπηρέτρια της Ορλεάνης. Έμεινε στην ιστορία ως σύμβολο ανιδιοτέλειας και αφοσίωσης στον λαό του.
Τον Ιούνιο, η Jeanne d'Arc πραγματοποίησε μια λαμπρή επιχείρηση στο Λίγηρα. Τα κάστρα των Ιπποτών, που βρίσκονται στη μέση ροή του ποταμού Λίγηρα, κατελήφθησαν από τους Βρετανούς. Οι Γάλλοι τους ελευθέρωσαν έναν έναν. Η τελευταία συγχορδία της επιχείρησης ήταν η Μάχη του Πατ στις 18 Ιουνίου 1429. Στη μάχη αυτή ο αγγλικός στρατός υπέστη συντριπτική ήττα.
Η εξουσία του Maiden of Orleans έφτασε σε πρωτοφανή ύψη και οι Βρετανοί τελικά έχασαν την καρδιά τους. Ήταν αμαρτία να μην εκμεταλλευτώ μια τόσο ευνοϊκή κατάσταση. Η ηρωίδα μας πήγε στο Dauphin με πρόταση να φύγει αμέσως για τη Ρεμς.
Στην πόλη αυτή, που βρίσκεται στο βορειοανατολικό άκρο της Γαλλίας, στέφθηκαν όλοι οι μονάρχες του κράτους, ξεκινώντας από τον Λουδοβίκο Α' τον Ευσεβή. Αυτό το ιστορικό γεγονός έλαβε χώρα το 816 και η παράδοση συνεχίστηκε μέχρι το 1825, όταν ο Κάρολος Χ, ο τελευταίος εκπρόσωπος του παλαιότερου κλάδου των Βουρβόνων, ανέβηκε στον γαλλικό θρόνο.
Στις 29 Ιουνίου 1420, η πομπή κινήθηκε προς τη Ρεμς. Μετατράπηκε σε μια νικηφόρα εκστρατεία μέσα από τη γαλλική γη, τραυματισμένη και κουρασμένη από πολλά χρόνια πολέμου. Ταυτόχρονα, οι Βρετανοί δεν αντιστάθηκαν πουθενά και οι πόλεις άνοιξαν μία-μία τις πύλες και αναγνώρισαν άνευ όρων την εξουσία του Καρόλου.
Η πανηγυρική στέψη έγινε στις 17 Ιουλίου στον καθεδρικό ναό της Ρεμς. Ο Ντοφέν έγινε βασιλιάς Κάρολος Ζ'. Στην τελετή αυτή παρευρέθηκαν πολλοί ευγενείς ευγενείς και η ίδια η υπηρέτρια της Ορλεάνης ήταν κοντά στον βασιλιά.
Στο τέλος των εορτασμών, η Ζαν ντ' Αρκ κάλεσε τον Κάρολο Ζ' να εξαπολύσει επίθεση στο Παρίσι. Έδειξε όμως αναποφασιστικότητα. Ως εκ τούτου, μέχρι την άνοιξη του 1430, πρακτικά δεν υπήρχαν στρατιωτικές επιχειρήσεις. Όλα περιορίζονταν σε μικρής κλίμακας στρατιωτικές συγκρούσεις με τους Βρετανούς.
Σύλληψη της Joan of Arc
Τον Μάιο, η ηρωίδα μας, με ένα μικρό απόσπασμα, πήγε να βοηθήσει την πόλη Compiègne, που βρίσκεται στη βόρεια Γαλλία. Πολιορκήθηκε από τους Βουργουνδούς. Η Βουργουνδία είναι δουκάτο στα ανατολικά της Γαλλίας και οι κάτοικοί της ήταν σύμμαχοι των Βρετανών. Στη συνέχεια πολιόρκησαν την πόλη.
Ως αποτέλεσμα μιας στρατιωτικής συμπλοκής, η Jeanne συνελήφθη. Τα βασιλικά στρατεύματα δεν ήρθαν σε βοήθειά της και οι Βουργουνδοί πούλησαν το κορίτσι στους Βρετανούς για 10 χιλιάδες λίβρες. Η αιχμάλωτη μεταφέρθηκε στη Ρουέν (πρωτεύουσα της Νορμανδίας) και στις 21 Φεβρουαρίου 1431 ξεκίνησε μια δίκη εναντίον της.
Η δίκη της Joan of Arc και η εκτέλεσή της
Ο επίσκοπος ηγήθηκε της εξεταστικής διαδικασίας για την Παναγία της Ορλεάνης Pierre Cauchon(1371-1442). Ήταν ένθερμος υποστηρικτής των Βρετανών. Και παρόλο που προσπάθησαν να κάνουν τη διαδικασία καθαρά εκκλησιαστική, ήταν επίσης σαφές στο παιδί ότι η Jeanne δικάστηκε όχι για εγκλήματα κατά της εκκλησίας, αλλά ως εχθρός της Αγγλίας.
Ποιες κατηγορίες ασκήθηκαν σε βάρος της κοπέλας; Το πιο τρομερό: συναναστροφή με τον Διάβολο και αίρεση. Συνολικά, πραγματοποιήθηκαν 6 συνεδριάσεις του εκκλησιαστικού δικαστηρίου: 21, 22, 24, 27 Φεβρουαρίου και 1, 3 Μαρτίου.
Ο κατηγορούμενος συμπεριφέρθηκε θαρραλέα και με αγανάκτηση αρνήθηκε όλες τις κατηγορίες. Αρνήθηκε εντελώς να αναγνωρίσει αυτό που της καταλόγισε το δικαστήριο. Με αδάμαστη πεποίθηση, η Jeanne ισχυρίστηκε ότι ήταν ο αγγελιοφόρος του Θεού.
Το Inquisitorial Tribunal ρώτησε αν οι άνθρωποι φίλησαν τα ρούχα και τα χέρια της, επιβεβαιώνοντας έτσι ότι πιστεύουν στην ασυνήθιστη αποστολή της. Σε αυτό, η κοπέλα απάντησε ότι πολλοί ήρθαν και της φίλησαν τα ρούχα, αφού δεν τους προκαλούσε αίσθημα απόρριψης, αλλά, αντίθετα, προσπαθούσε να τους στηρίξει σε όλα.
Η ειλικρίνεια και η βαθιά πεποίθηση της ηρωίδας μας για το δίκιο της συνέβαλαν στο γεγονός ότι οι κατηγορίες για ενασχόληση με τον Διάβολο και αίρεση δεν αποδείχθηκαν ποτέ. Όμως οι ιεροεξεταστές την κατηγόρησαν ότι παραμελούσε την εξουσία της Εκκλησίας και τόλμησε να φορέσει ανδρικά ρούχα. Οι κριτές συμφώνησαν επίσης ότι τα οράματα που επισκέφθηκαν το κορίτσι δεν προέρχονταν από τον Θεό, αλλά από τον Διάβολο.
Ταυτόχρονα, προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι ιεροεξεταστές δεν βασάνισαν τη Jeanne. Για εκείνη την εποχή ήταν ασυνήθιστο. Κάθε άτομο που κατηγορούνταν για εκκλησιαστικά εγκλήματα υποβλήθηκε σε τρομερά βασανιστήρια. Άνδρες, ηλικιωμένοι, γυναίκες και παιδιά βασανίστηκαν στα καζεμά. Ωστόσο, ούτε ένας σαδιστής δεν άγγιξε την Υπηρέτρια της Ορλεάνης. Πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτό;
Το θέμα είναι ότι αυτή η διαδικασία είχε καθαρά πολιτικό χαρακτήρα. Ο κύριος εισαγγελέας, Pierre Cauchon, επεδίωξε πρώτα απ' όλα να βάλει τον νέο βασιλιά της Γαλλίας, Κάρολο Ζ', σε ένα αντιαισθητικό φως. Εάν ήταν δυνατόν να αποδειχθεί ότι έλαβε το στέμμα με τη βοήθεια του αγγελιοφόρου του Διαβόλου, τότε η στέψη θα μπορούσε να κηρυχθεί άκυρη.
Αλλά η ομολογία της Jeanne έπρεπε να είναι εθελοντική. Ταυτόχρονα, τα βασανιστήρια αποκλείστηκαν εντελώς, έτσι ώστε οι άνθρωποι να μην έχουν έστω και ένα κλάσμα αμφιβολίας για την ειλικρίνεια της κατάθεσής της. Ωστόσο, η νεαρή γυναίκα στάθηκε σταθερά στις θέσεις της και ποτέ δεν έδωσε στους ιεροεξεταστές λόγο να αμφιβάλλουν για την ειλικρίνεια και την πεπεισμένη πίστη της στον Θεό.
Το Δικαστήριο δεν κατάφερε να σπάσει τη θέληση της περήφανης κοπέλας, δεν κατάφερε να την κατηγορήσει για τρομερές αμαρτίες και φρικαλεότητες. Το μόνο πράγμα που μπορούσε να κάνει η Ιερά Εξέταση ήταν να δηλώσει ότι η κατηγορούμενη δεν σέβεται την Εκκλησία, αγνοεί τους κανόνες και τους κανόνες της και επίσης εισάγει τους ανθρώπους στην αμαρτία, αναγκάζοντάς τους να πιστεύουν ότι είναι η αγγελιοφόρος του Θεού.
Ο Pierre Cauchon θεώρησε ότι αυτό ήταν αρκετό για μια θανατική ποινή. Η Ζαν Ντ' Αρκ καταδικάστηκε να κάψει στην πυρά. Της αρνήθηκαν την έκκληση στον Πάπα, αν και ο κατάδικος είχε κάθε δικαίωμα να το κάνει.
Στις 30 Μαΐου 1431, η υπηρέτρια της Ορλεάνης οδηγήθηκε στην κεντρική πλατεία της Ρουέν. Εκεί όλα ήταν έτοιμα για μια τρομερή εκτέλεση. Μπροστά σε ένα τεράστιο πλήθος, ο κατάδικος οδηγήθηκε στην εξέδρα και τον έδεσαν σε ένα κοντάρι. Ταυτόχρονα, οι άνθρωποι έβλεπαν τέλεια το πρόσωπο της Παναγίας, που φαινόταν απολύτως ήρεμο.
Κάψιμο της Παναγίας της Ορλεάνης στην πυρά
Ο δήμιος έβαλε ένα σκουφάκι στο κεφάλι της κοπέλας. Πάνω του, με μεγάλα γράμματα, ήταν γραμμένο στα λατινικά: «Αιρετικό». Η ηρωίδα μας γύρισε το κεφάλι της προς την κατεύθυνση που βρισκόταν ο Pierre Cauchon και του φώναξε: «Επίσκοπε, πεθαίνω κατά τη θέλησή σου. Σίγουρα θα βρεθούμε στο δικαστήριο του Θεού!».
Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, σε αυτά τα λόγια ο επίσκοπος χλόμιασε πολύ. Κούνησε βιαστικά το χέρι του στον δήμιο και έβαλε φωτιά στο θαμνόξυλο. Η φωτιά άρχισε σιγά σιγά να φουντώνει. Όταν έπιασε τα πόδια της κοπέλας, φώναξε με καθαρή και δυνατή φωνή: «Ιησού, έρχομαι σε σένα!».
Το πλήθος που συνωστίστηκε στην πλατεία, ακούγοντας αυτή τη φράση, ανατρίχιασε. Πολλοί άνθρωποι έκλαψαν. Άλλοι βαφτίστηκαν και διάβασαν μια προσευχή. Η φωτιά, εν τω μεταξύ, φούντωσε δυνατά και η κοπέλα της Ορλεάνης εξαφανίστηκε στις φλόγες. Έτσι τελείωσε η ζωή της μεγάλης Joan of Arc. Αλλά στην ιστορία αρέσει να κάνει εκπλήξεις μερικές φορές. Η τραγική μοίρα της Παναγίας που έσωσε τη Γαλλία συνεχίστηκε 5 χρόνια μετά την εκτέλεση.
Απατεώνας ή αναστήθηκε από τους νεκρούς
Στις 20 Μαΐου 1436, μια νεαρή γυναίκα εμφανίστηκε στην περιοχή της πόλης Μετς, στη Λωρραίνη. Ήταν ντυμένη με άθλια και φθαρμένα ρούχα, οδήγησε ένα γέρικο άλογο από το χαλινάρι και το κεφάλι της ήταν ακάλυπτο. Για εκείνη την εποχή, αυτό θεωρούνταν ελευθερία, που συνόρευε με την απρέπεια. Επιπλέον, η κυρία είχε ένα κοντό κούρεμα, που την παρομοίαζε με άντρες. Και αυτό θεωρήθηκε από τους δίκαιους κληρικούς ως έγκλημα.
Κοιτάζοντας την άγνωστη, όλοι όσοι συνάντησε κατάλαβαν ότι το μπουντρούμι έκλαιγε για εκείνη. Αλλά δεν έδωσε καμία σημασία στους περαστικούς, αλλά περπατούσε αργά στον επαρχιακό δρόμο. Όταν τα τείχη της πόλης φαινόταν μακριά, εκείνη στράφηκε προς το κοντινότερο χωριό. Φαινόταν ότι ο ταξιδιώτης ήξερε καλά τον δρόμο.
Και πράγματι, μπαίνοντας στο χωριό, πήγε στο πιο στιβαρό σπίτι, που στεκόταν σε έναν λόφο. Ανήκε στον Nicolas Louv, έναν αξιοσέβαστο πολίτη από κάθε άποψη, ο οποίος έλαβε τον τίτλο του ιππότη πριν από περίπου 5 χρόνια.
Η περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων για πολλούς θα φανεί απίστευτη. Το γεγονός είναι ότι ο Nicolas Louv αναγνώρισε την Joan of Arc σε έναν άγνωστο. Της έδωσε χρήματα, της έδωσε ένα καλό άλογο και η γυναίκα πήγε στα αδέρφια της. Αναγνώρισαν και την Παναγία που εκτελέστηκε πριν από 5 χρόνια.
Μετά από αυτό, όλοι μαζί επισκέφτηκαν την πόλη Μετς και έκαναν πάταγο σε αυτήν. Οι κάτοικοι συνέρρεαν από παντού για να δουν την «ανέστη» Παναγία της Ορλεάνης. Η Jeanne παρουσιάστηκε με πανοπλία μάχης και ένα υπέροχο άλογο. Η γυναίκα τον σέλασε με σιγουριά και έκανε έναν κύκλο τιμής, που προκάλεσε την χαρά των κατοίκων της πόλης.
Μετά από αυτό, η Παναγία πήγε στην πόλη Arlon, όπου την υποδέχτηκε στο κάστρο της η Δούκισσα Ελισάβετ του Λουξεμβούργου (1390-1451). Παρείχε ως εκ θαύματος κάθε είδους βοήθεια στο κορίτσι που επέζησε, συμπεριλαμβανομένης της οικονομικής. Στο περιβάλλον της, η ηρωίδα μας βρέθηκε γαμπρός. Αποδείχθηκε ότι ήταν ένας ευγενής Robert des Armois. Τον Οκτώβριο του 1436 έπαιξαν έναν γάμο και με έναν ακατανόητο τρόπο άρχισε να αποκαλείται η αναστημένη ηρωίδα της Γαλλίας Jeanne des Armois.
Είναι εντυπωσιακό ότι η Δούκισσα είδε την αληθινή Παναγία όταν ήταν αιχμάλωτη. Είναι άγνωστο πόσο καλά τη γνώριζε. Πιθανόν ο υψηλόβαθμος να παρακολουθούσε τον συλληφθέντα από μακριά, κάτι που είναι πολύ πιθανό, αφού δεν είχαν τίποτα να συζητήσουν.
Έχοντας τακτοποιήσει την προσωπική της ζωή και έλαβε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό από τη δούκισσα, η «αναστημένη από τους νεκρούς» Maiden της Ορλεάνης πήγε στην πόλη της Κολωνίας, όπου έμεινε για κάποιο διάστημα με τον κόμη Ulrich της Βυρτεμβέργης. Ταυτόχρονα, της αποδίδονταν πραγματικά βασιλικές τιμές.
Για τα επόμενα 3 χρόνια της ζωής της, η Jeanne des Armois έζησε με τον σύζυγό της και του γέννησε 2 γιους. Αλλά όλο αυτό το διάστημα ονειρευόταν να επισκεφτεί την Ορλεάνη και αλληλογραφούσε με τις αρχές της πόλης.
Το πολυαναμενόμενο ταξίδι πραγματοποιήθηκε στα τέλη Ιουλίου 1439. Έχουν περάσει 10 χρόνια από την απελευθέρωση της πόλης, αλλά οι κάτοικοι της Ορλεάνης θυμήθηκαν καλά τον σωτήρα τους. Προς τιμήν της άφιξής της, διοργανώθηκε μια μεγαλειώδης συνάντηση, στην οποία συγκεντρώθηκαν όλοι οι πολίτες. Οι αρχές της πόλης διέθεσαν στη Jeanne ένα τεράστιο χρηματικό ποσό, το οποίο αποδέχτηκε με αξιοπρέπεια.
Στις 23 Αυγούστου έφτασε στην Ορλεάνη ο βασιλιάς Κάρολος Ζ΄ της Γαλλίας, συνοδευόμενος από Yolande της Αραγονίας(1379-1443) - πεθερά του βασιλιά. Στην πραγματικότητα, αυτή η γυναίκα ήταν που κρατούσε ολόκληρο κρατική εξουσία. Η Γιολάντα γνώριζε πολύ καλά την Παναγία, καθώς έλυνε μαζί της όλα τα υλικά ζητήματα που σχετίζονταν με εχθροπραξίες.
Αλλά η ιστορία είναι σιωπηλή σχετικά με το αν η «αναστημένη» Jeanne συνάντησε την προστάτιδα της. Αν γινόταν ένα τέτοιο κοινό και η βασίλισσα, έμπειρη στα σκαμπανεβάσματα της ζωής, αναγνώριζε την άλλοτε διάσημη Παναγία στο νεόψημένο des Armois, τότε αυτό το ευαίσθητο θέμα θα μπορούσε να τεθεί με ασφάλεια.
Ωστόσο, όλα εδώ είναι καλυμμένα στο σκοτάδι. Είναι γνωστό μόνο ότι η ηρωίδα μας έφυγε από την Ορλεάνη στις 4 Σεπτεμβρίου και πήγε κατευθείαν στο Tours και μετά επισκέφτηκε το Πουατιέ. Σε αυτή την πόλη, γνώρισε τον στρατάρχη Gilles de Rais (1404-1440). Ήταν ο πιο στενός συνεργάτης της Υπηρέτριας της Ορλεάνης. Την γνώριζε τέλεια, κάτι που όμως δεν έσωσε τον στρατάρχη από την επαίσχυντη εκτέλεση στα τέλη του 1440.
Ο Gilles de Rais αναγνώρισε την αληθινή Παναγία σε μια γυναίκα. Της διέθεσε μάλιστα και στρατιωτική μονάδα στη διάθεσή της. Ο Εκατονταετής Πόλεμος δεν είχε ακόμη τελειώσει και η Jeanne des Armois συμμετείχε στις μάχες για αρκετό καιρό. Αλλά πόσο επιτυχώς διέταξε - καμία πληροφορία δεν έχει διατηρηθεί εδώ.
Το 1440, η ηρωίδα μας πήγε στο Παρίσι. Αλλά δεν έφτασε στην πρωτεύουσα της Γαλλίας. Με εντολή του βασιλιά συνελήφθη και οδηγήθηκε στο δικαστήριο της Βουλής. Αναγνωρίστηκε ως απατεώνας και καταδικάστηκε στον «πυλώνα».
Το «Pillory» θεωρήθηκε επιεικής τιμωρίας εκείνη τη μακρινή εποχή. Ο δράστης οδηγήθηκε στην πλατεία και το κεφάλι και τα χέρια του τοποθετήθηκαν σε ξύλινους ογκόλιθους. Σε αυτή την κατάσταση, παρέμεινε μπροστά σε όλους, γελοιοποιούμενος και υβριζόμενος. Το πέρασε και η Jeanne des Armois αφού παραδέχτηκε ότι ήταν απατεώνας. Ατιμασμένη και ατιμασμένη, επέστρεψε στον άντρα της. Την έστειλε σε ένα τρελοκομείο, όπου ο απατεώνας πέθανε το 1446.
Ερωτήσεις και αινίγματα
Ωστόσο, είναι πολύ νωρίς για να μπει ένα τέλος σε αυτό το θέμα, καθώς αρκετοί επικριτικοί ιστορικοί θεωρούν ότι το κοινοβουλευτικό δικαστήριο δεν είναι αντικειμενικό. Εσκεμμένα παραμόρφωσε τα γεγονότα. Αυτό υποδηλώνεται τουλάχιστον από το γεγονός ότι η Jeanne αναγνωρίστηκε από τους συνεργάτες και τους στενούς συγγενείς της. Στη συνέχεια όμως προκύπτουν πολλά ερωτήματα. Το πρώτο κιόλας- πώς κατάφερε η Παναγία να αποφύγει τον θάνατο αν την έκαιγαν μπροστά σε πολλούς ανθρώπους;
Υπάρχει μια εκδοχή εδώ ότι μια άλλη γυναίκα κάηκε στην πυρά και η ηρωίδα μας βγήκε από τη φυλακή μέσω ενός υπόγειου περάσματος. Ποιος το έφερε όμως και γιατί; Πρώτα κρίθηκε, μετά σώθηκε. Δεν υπάρχει λογική. Επιπλέον, χιλιάδες άνθρωποι είδαν το πρόσωπο της γνήσιας Jeanne, να στέκεται σε μια ξαπλώστρα κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης.
Δεύτερη ερώτηση. Πού ήταν η Παναγία για 5 χρόνια; Ο απατεώνας δεν είπε ποτέ σε κανέναν για αυτό. Άλλωστε, θα μπορούσε να εμφανιστεί αμέσως στο γαλλικό στρατόπεδο μετά τη διάσωση, αλλά αυτό δεν συνέβη.
Τρίτη ερώτηση. Πώς συνέβη που τα αδέρφια και όλοι όσοι γνώριζαν από κοντά τη Zhanna αναγνώρισαν άνευ όρων τον απατεώνα και την αναγνώρισαν. Πραγματικά οι άνθρωποι έγιναν θύμα μαζικής ψύχωσης. Αυτό είναι απίθανο. Αυτό θα μπορούσε να γίνει μόνο αν ο απατεώνας είχε απόλυτη ομοιότητα με την ηρωίδα μας. Σε αυτό το ερώτημα, παραδόξως, υπάρχει μια εξήγηση.
Υπάρχει η άποψη ότι η μικρότερη αδερφή της προσποιήθηκε την Ιωάννα της Αρκ. Αικατερίνη. Η τύχη του κοριτσιού είναι άγνωστη. Πιστεύεται ότι πέθανε σε νεαρή ηλικία. Δεν υπάρχει επίσης καμία απόδειξη ότι η Catherine έμοιαζε με τη μεγαλύτερη αδερφή της.
Κατ 'αρχήν, μπορεί να υποτεθεί ότι οι επόμενοι συγγενείς μπήκαν σε μια εγκληματική συνωμοσία μεταξύ τους και έπαιξαν μια παράσταση με την απροσδόκητη εμφάνιση της Υπηρέτριας της Ορλεάνης από το πουθενά. Αλλά, φυσικά, υπό την προϋπόθεση ότι η Catherine έμοιαζε τέλεια με την αδερφή της. Δεν αρκούν όμως μόνο τα βλέμματα. Φωνή, βάδισμα, συνήθειες. Όλα αυτά είναι καθαρά ατομικά και είναι πολύ δύσκολο να εξαπατήσεις τους ανθρώπους. Ειδικά αφού έχουν περάσει μόλις 5 χρόνια. Ο όρος είναι αμελητέος και η ανθρώπινη μνήμη είναι ένας μάλλον τέλειος μηχανισμός. Άρα δεν υπάρχει σαφής απάντηση ούτε στην ερώτηση 3.
Ερώτηση τέταρτη. Θα μπορούσε η Zhanna να αναστηθεί, αφού ήταν η αγγελιοφόρος του Θεού στη γη; Τα οράματά της, οι εκπληκτικές στρατιωτικές της ικανότητες. Όλα αυτά δείχνουν ένα ασυνήθιστο δώρο που δίνεται από ψηλά. Ίσως λοιπόν απορρίψουμε υλιστικά δόγματα και υποθέσουμε το απίστευτο: η Παναγία, έχοντας διορθώσει όλους τους νόμους του σύμπαντος, εμφανίστηκε ξανά στον κόσμο των ζωντανών.
Αλλά τότε γιατί αναγνώρισε τον εαυτό της ως απατεώνα στο κοινοβουλευτικό δικαστήριο. Ενώπιον του δικαστηρίου της Ιεράς Εξέτασης, στάθηκε με το κεφάλι ψηλά, και μετά ενέδωσε και υποχώρησε. Πιθανότατα, ήταν μια απλή θνητή, και όχι το δεύτερο πουλί του Φοίνιξ που αναδύθηκε από τις στάχτες.
Ερώτηση πέμπτη. Θα μπορούσε η αληθινή Jeanne να γεννήσει δύο γιους; Στις μέρες μας όλοι γνωρίζουν καλά έναν τέτοιο όρο όπως το «σύνδρομο του Μωρίς», αλλιώς ονομάζεται και θηλυκοποίηση των όρχεων. Αυτό συμβαίνει όταν μια γυναίκα έχει ένα αρσενικό σύνολο χρωμοσωμάτων XY.
Αυτή η ασθένεια χαρακτηρίζεται από μικρό κόλπο, απουσία μήτρας και αρσενικούς όρχεις. Σε αυτή την περίπτωση, δεν υπάρχει εμμηνορροϊκός κύκλος και απουσιάζει η ικανότητα τεκνοποίησης.
Στους ασθενείς με σύνδρομο Μωρίς, ειδικοί στη γενετική περιλαμβάνουν τη βασίλισσα της Αγγλίας Ελισάβετ Α', με το παρατσούκλι «Παρθένος», τη Σουηδή βασίλισσα Χριστίνα, τον Θεοσοφιστή Μπλαβάτσκι και την ηρωίδα μας. Αυτό υποδεικνύεται από πολλά σημάδια: σωματική και πνευματική δραστηριότητα, συναισθηματική σταθερότητα, θέληση, σκοπιμότητα. Όλα αυτά διασφαλίζονται από την πολύ ενεργή εργασία των επινεφριδίων. Εκκρίνουν μια τεράστια ποσότητα ορμονών, οι οποίες είναι η πιο ισχυρή ουσία για τον οργανισμό.
Επομένως, η δική μας Jeanne des Armois ήταν πραγματικά απατεώνας, αφού γέννησε δύο γιους, κάτι που ήταν αδύνατο για μια πραγματική Παναγία λόγω των γενετικών της χαρακτηριστικών.
Μια τέτοια υπηρέτρια της Ορλεάνης εκπροσωπείται στο Χόλιγουντ
Έτσι, όσο λυπηρό κι αν ακούγεται, Ο γρίφος της Jeanne d'Arc δεν έχει λυθεί μέχρι σήμερα.. Ωστόσο, υπάρχουν πολλά άλλα μυστήρια. Υπάρχει η άποψη ότι η ηρωίδα μας ήταν βασιλικής καταγωγής και την όλη ιστορία με την Παναγία σκηνοθέτησε η Γιολάντα της Αραγονίας. Το έκανε για το καλό της Γαλλίας, προκειμένου να ξυπνήσει το πάθος στους ανθρώπους και να τους εμπνεύσει να πολεμήσουν τους Βρετανούς.
Στην αρχή, με εντολή της βασίλισσας, διαδόθηκε μια φήμη για τον επικείμενο ερχομό της Παναγίας και στη συνέχεια εμφανίστηκε η ίδια, γεγονός που προκάλεσε μια ασυνήθιστη πατριωτική έξαρση στους Γάλλους. Μια γυναίκα έμπειρη στις πολιτικές ίντριγκες ανέθεσε στην κόρη του Καρόλου ΣΤ' του Τρελού και της ερωμένης του Οντέτ ντε Τσαμντίβερ, γυναίκες με χαμηλή γέννηση, σε μια τέτοια αποστολή. Ο πατέρας της ήταν ο βασιλικός ιππέας.
Το κορίτσι από αυτόν τον γάμο ονομαζόταν Μαργαρίτα. Γεννήθηκε το 1407. Απέκτησε στρατιωτικές δεξιότητες στο δικαστήριο. Έπειτα εγκαταστάθηκε σε μια οικογένεια αγροτών, περίμενε μερικά χρόνια και μετά εμφανίστηκε στους ανθρώπους με το πρόσχημα της Παναγίας.
Όλα αυτά είναι εκδοχές και υποθέσεις. Η αλήθεια είναι ένα από τα μυστήρια της ιστορίας, από τα οποία πολλά έχουν συσσωρευτεί σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας.
Συμπληρώθηκαν 586 χρόνια από τον θάνατο του διάσημου Maiden of Orleans. Η εκπληκτική ζωή της Joan of Arc στοιχειώνει τους ιστορικούς. Βιβλία, έργα, ταινίες, παραστάσεις και πίνακες είναι αφιερωμένα στον θρυλικό απελευθερωτή της Γαλλίας. Δεν υπάρχει πόλη στη Γαλλία που να μην απαθανατιζόταν το όνομά της. Το φαινόμενο της μνήμης και της μεγάλης ευλάβειας για την Ιωάννα της Αρκ βρίσκεται στη μοναδική βιογραφία της - στα 17 της έγινε αρχιστράτηγος της Γαλλίας.
Είναι το μόνο θύμα της Καθολικής Εκκλησίας, όχι μόνο αποκαταστάθηκε μετά θάνατον, αλλά και αγιοποιήθηκε. Η ανιδιοτελής αφοσίωση στον λαό, το θάρρος και η σταθερότητα της Υπηρέτριας της Ορλεάνης την έκαναν σύμβολο της Γαλλίας. Αναβοσβήνει τη μεσαιωνική ιστορία με μια φωτεινή λάμψη, η Ιωάννα της Λωρίδας άφησε ένα ανεξίτηλο σημάδι στην ιστορία της ανθρωπότητας.
Παιδική και νεανική ηλικία
Η Jeanne d'Arc, στην παιδική ηλικία Jeanette, γεννήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 1412 στο Domremy (Λωρραίνη, Γαλλία). Ο πατέρας της Jeanne είναι ο Jacques d'Arc, η μητέρα είναι η Isabella Roma. Πολλοί ερευνητές της βιογραφίας της Jeanne δεν δίνουν ακριβή απάντηση από ποια τάξη προέρχεται η οικογένεια. Σύμφωνα με πληροφορίες που άφησε ένας απόγονος του Jacques d'Arc, ο Charles du Lys, ο Jacques παντρεύτηκε την Isabella και μετακόμισε στο Domremy από το Seffon, καλλιέργησε ψωμί και είχε 20 εκτάρια γης, αγελάδες, πρόβατα και άλογα.
Η Jeanne είναι το μεγαλύτερο από τα παιδιά του d'Arc. Τα αδέρφια της Jeanne μεγάλωσαν στην οικογένεια - Jean, Pierre, Jacquemain και η αδελφή Catherine. Η Κατερίνα πέθανε σε νεαρή ηλικία. Τα αδέρφια έγιναν σύντροφοι και στήριγμα της Jeanne στο μέλλον. Η Jeanne δεν αποκαλούσε τον εαυτό της Joan of Arc - ως παιδί, η υπηρέτρια της Ορλεάνης έδωσε στον εαυτό της το όνομα "Joan the Virgin".
Οράματα και προφητείες
Το πρώτο όραμα της Jeanne ήρθε σε ηλικία 13 ετών. Το κορίτσι είδε τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, τις Μεγαλομάρτυρες Αικατερίνη της Αλεξανδρείας και Μαργαρίτα της Αντιοχείας. Σε οράματα, ο Θεός υπέδειξε να πάει στην Ορλεάνη επικεφαλής των στρατευμάτων και να άρει την πολιορκία, να φέρει τον Dauphin Charles στο στέμμα και να καθαρίσει τη Γαλλία από τους Άγγλους εισβολείς. Πιθανώς, η φαντασία του κοριτσιού επηρεάστηκε από τους θρύλους για την πρόβλεψη του μάγου Μέρλιν στην αυλή του βασιλιά Αρθούρου, ο οποίος προέβλεψε ότι η Γαλλία θα σωθεί από μια κοπέλα από τη Λωρραίνη.
Εκείνη την εποχή, η χώρα διαλύθηκε από τον Εκατονταετή Πόλεμο. Μέρος της Γαλλίας καταλήφθηκε από τους Άγγλους και ένα μέρος υποβλήθηκε σε επιδρομές και ληστείες. Η Ισαβέλλα της Βαυαρίας, σύζυγος του τρελού Καρόλου ΣΤ', το 1420 υπέγραψε συμφωνία με τους Βρετανούς, σύμφωνα με την οποία η εξουσία μετά τον θάνατο του Καρόλου ΣΤ' δεν πέρασε στον γιο του Καρόλου, αλλά στον Ερρίκο Ε', βασιλιά της Αγγλίας. Ο εξαντλημένος κόσμος και ο ηττημένος στρατός περίμεναν ένα θαύμα, έναν σωτήρα.
Στον πόλεμο
Τον Ιανουάριο του 1429, η Ιωάννα της Αρκ έφυγε από το σπίτι και πήγε στο Vaucouleurs. Έχοντας συναντηθεί με τον καπετάνιο της πόλης, Robert de Baudricourt, ανακοίνωσε την πρόθεσή της να συναντηθεί με τον Dauphin. Η κοπέλα δεν την πήραν στα σοβαρά και την έστειλαν στο σπίτι. Επιστρέφοντας στο Vaucouleurs ένα χρόνο αργότερα, η Jeanne συγκλόνισε τον καπετάνιο προβλέποντας την ήττα των Γάλλων στη μάχη του Rouvray, τα νέα της οποίας ήρθαν πολύ αργότερα από την πρόβλεψη.
Εντυπωσιασμένος, ο Robert de Baudricourt έστειλε τη Jeanne d'Arc στο δικαστήριο, παρέχοντας ανδρικά άμφια, ένα γράμμα στον Dauphin και δίνοντας μια ομάδα στρατιωτών να βοηθήσει. Στο δρόμο το κορίτσι συνοδευόταν από τα αδέρφια της. Ο δρόμος για την αυλή του Καρόλου ήταν εξαιρετικά επικίνδυνος. Όπως είπε η ίδια η Zhanna, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ βοήθησε τους ταξιδιώτες στο δρόμο.
Η στιγμή της συνάντησης της Ιωάννας της Αρκ και του Καρόλου περιγράφεται ποιητικά σε πολλά έργα. Ο Καρλ δεν τόλμησε να συναντηθούν για πολύ καιρό. Το δικαστήριο χωρίστηκε σε δύο στρατόπεδα, πολλοί απέτρεψαν τον Ντοφίν να συναντηθεί με τη βοσκοπούλα από τη Λωρραίνη. Οι κληρικοί πίστευαν ότι ο Διάβολος οδηγούσε την Παναγία της Ορλεάνης. Έχοντας συμφωνήσει σε ένα κοινό, ο Καρλ έβαλε μια σελίδα στο θρόνο αντί για τον εαυτό του. Η Ζαν, μπαίνοντας στην αίθουσα, δεν κοίταξε τον θρόνο, αλλά ανέβηκε στον Κάρολο, που στεκόταν ανάμεσα στους αυλικούς.
Υπηρέτρια της Ορλεάνης Joan of Arc Όπως είπε αργότερα η Παναγία, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ έδειξε στον Καρλ της. Μετά τον διάλογο μεταξύ της Jeanne και του Charles κατ' ιδίαν, ο μελλοντικός βασιλιάς φαινόταν διαφωτισμένος. Ο Κάρολος αποκάλυψε την ουσία της συζήτησης μόλις ένα τέταρτο του αιώνα αργότερα - ο d'Arc διέλυσε τις αμφιβολίες του Dauphin για τη νομιμότητα της εξουσίας του. Η Jeanne διαβεβαίωσε τον μελλοντικό κυρίαρχο ότι ο θρόνος του ανήκει δικαιωματικά.
Έτσι ο Καρλ πίστεψε την Παναγία. Αλλά η γνώμη του δεν καθόριζε τα πάντα - οι ιερείς είχαν τον τελευταίο λόγο. Ο κλήρος έδωσε στη Ζανν μια κουραστική δοκιμασία. Χάρη στην ειλικρίνεια και την καθαρότητα των σκέψεων, έχοντας περάσει όλες τις δοκιμασίες και τις ανακρίσεις της επιτροπής στο Πουατιέ, η Jeanne έγινε δεκτός από τον Charles στο στρατό. Η γενναία στρατιωτική πορεία της Υπηρέτριας της Ορλεάνης ξεκίνησε. Από το Πουατιέ η Ιωάννα της Αρκ έφτασε στο Τουρ. Έχοντας λάβει εξοπλισμό και ένα άλογο στο Tours, η Virgin πήγε στην πόλη Blois - το σημείο εκκίνησης στο δρόμο προς την Ορλεάνη.
Η Joan of Arc στη μάχη Ένα ανεξήγητο γεγονός έλαβε χώρα στο Μπλουά - η Ιωάννα της Αρκ έδειξε το παρεκκλήσι της Saint-Catherine-Fierbois, στο οποίο φυλασσόταν το σπαθί του βασιλιά Charles Martell. Με αυτό το ξίφος, ο βασιλιάς νίκησε τους Σαρακηνούς στη μάχη του Πουατιέ το 732. Το ξίφος βοήθησε την Παναγία στις μάχες. Η είδηση της εμφάνισης του σωτήρα διαδόθηκε στη Γαλλία. Κάτω από τη σημαία της Ιωάννας της Αρκ, συγκεντρώθηκαν οι πολιτοφυλακές. Το χάος και η απογοήτευση στις τάξεις των στρατευμάτων τελείωσε, οι στρατιώτες ξεσηκώθηκαν και πίστεψαν ότι η Υπηρέτρια της Ορλεάνης θα οδηγούσε στη νίκη.
Η Jeanne στάθηκε μπροστά στον στρατό με λαμπερή πανοπλία, με ένα αρχαίο σπαθί και λάβαρο. Απίστευτα, η αγράμματη βοσκοπούλα από τη Λωρραίνη κατάφερε να κατακτήσει τα κόλπα της στρατιωτικής επιστήμης στο συντομότερο δυνατό χρόνο, να αποκαταστήσει την τάξη στα αποθαρρυμένα στρατεύματα και να κερδίσει τον σεβασμό μεταξύ των στρατιωτικών διοικητών. Μένει να δούμε πώς εκδηλώθηκε το αξιόλογο ταλέντο ενός διοικητή σε έναν 17χρονο απλοϊκό. Η ίδια η Ζαν επανέλαβε ότι ο Θεός την οδηγούσε.
Ιωάννα της Λωραίνης Το πρώτο βήμα στον αγώνα της Jeanne κατά των Άγγλων είναι η άρση της πολιορκίας της Ορλεάνης. Η Ορλεάνη ήταν το μόνο φυλάκιο στην πορεία των αγγλικών στρατευμάτων προς την πλήρη κατάληψη της Γαλλίας, επομένως η απελευθέρωση της πόλης ήταν προτεραιότητα για την Ιωάννα της Αρκ. Στις 28 Απριλίου 1429, γαλλικά στρατεύματα, με επικεφαλής έναν νεαρό στρατιωτικό ηγέτη, ξεκίνησαν εκστρατεία κατά της Ορλεάνης. Τους συνάντησε ένας έξι χιλιάδες γαλλικός στρατός. Η Παναγία κάλεσε τους καπετάνιους του στρατού της να πλησιάσουν την κύρια πύλη της Ορλεάνης και να επιτεθούν στα εχθρικά στρατεύματα.
Όμως οι διοικητές δεν υπάκουσαν στη διαταγή, απέσυραν τα στρατεύματα στην πολιορκημένη Ορλεάνη και στάθηκαν στην αριστερή όχθη του Λίγηρα, απέναντι από τα εχθρικά στρατεύματα. Και οι δύο γέφυρες προς την Ορλεάνη πολιορκήθηκαν από τους Βρετανούς. Το κολύμπι κάτω από εχθρικά όπλα είναι μια επικίνδυνη επιχείρηση. Η κατάσταση αποδείχθηκε απελπιστική. Η Ζαν ήταν έξαλλη. Έπρεπε να στείλω στρατεύματα πίσω στο Μπλουά και να τα στείλω στη δεξιά όχθη του Λίγηρα. Η ίδια η Ντ' Αρκ, με ένα μικρό απόσπασμα, κολύμπησε απέναντι από τη νότια πλευρά της Ορλεάνης και μπήκε στην πόλη από την Πύλη της Βουργουνδίας. Η χαρά των κατοίκων της πόλης δεν είχε όρια.
Η λαϊκή ηρωίδα Joan of Arc Η Μάχη της Ορλεάνης έληξε με θριαμβευτική νίκη για την Ιωάννα της Αρκ. Η Παναγία συμμετείχε προσωπικά στην άρση της πολιορκίας των φρουρίων Saint-Loup, Augustin και Tourelles. Σε επίθεση εναντίον της τελευταίας, τραυματίστηκε στον ώμο. Στις 8 Μαΐου 1429, οι Βρετανοί εγκατέλειψαν τις προσεγγίσεις στην Ορλεάνη και τράπηκαν ντροπιαστικά σε φυγή. Η πόλη κηρύχθηκε σώθηκε. Η νίκη των Γάλλων είχε ψυχολογική σημασία - η χώρα πίστευε στη δική της δύναμη. Μετά τη νίκη κοντά στην Ορλεάνη, ο νεαρός αρχιστράτηγος έλαβε το παρατσούκλι «Maid of Orleans».
Στέψη του Καρόλου
Αφού πανηγύρισε τη νίκη στην Ορλεάνη, η Jeanne d'Arc πήγε στο Tour στον Charles για να ανακοινώσει τη νίκη. Το μονοπάτι για το Dauphin περνούσε μέσα από πλήθη ευγνώμων Γάλλων. Όλοι ήθελαν να αγγίξουν την πανοπλία της Υπηρέτριας της Ορλεάνης. Στις εκκλησίες τελέστηκαν πανηγυρικές προσευχές προς τιμήν του Σωτήρος. Ο Καρλ συνάντησε τον νεαρό αρχιστράτηγο με τιμές - κάθισε δίπλα της σαν βασίλισσα, του απονεμήθηκε τίτλος ευγενείας.
Η Ιωάννα της Λωρίδας στη στέψη του Καρόλου Το επόμενο καθήκον για την καμαριέρα της Ορλεάνης ήταν η απελευθέρωση της Ρεμς. Σε αυτό έγινε η στέψη όλων των ηγεμόνων της Γαλλίας. Η πρωτοφανής πατριωτική διάθεση του πληθυσμού κατέστησε δυνατή τη συγκέντρωση περίπου 12.000 στρατιωτών του εθνικοαπελευθερωτικού στρατού. Ένα κύμα απελευθερωτικού κινήματος σάρωσε τη Γαλλία. Ο Καρλ μέχρι το τελευταίο αμφέβαλλε για την επιτυχία της εκστρατείας εναντίον της Ρεμς. Ωστόσο, η πρόβλεψη της Παναγίας έγινε πραγματικότητα - τα στρατεύματα πέρασαν αναίμακτα στα τείχη της πόλης σε δυόμισι εβδομάδες. Η στέψη του Καρόλου έγινε σε παραδοσιακό χώρο. Ο νταφίν στέφθηκε στον καθεδρικό ναό της Ρεμς. Δίπλα στον βασιλιά στεκόταν η Ιωάννα της Αρκ με ένα λάβαρο, με την πανοπλία ενός ιππότη.
Αιχμαλωσία και θάνατος
Με τη στέψη του Καρόλου έληξε η αποστολή της Υπηρέτριας της Ορλεάνης. Η Jeanne ζήτησε από τον βασιλιά να την αφήσει να πάει στο χωριό της. Ο Καρλ ζήτησε προσωπικά να παραμείνει στη θέση του αρχιστράτηγου. Η Ζαν συμφώνησε. Η άρχουσα ελίτ της Γαλλίας, με επικεφαλής τον La Tremouille, που εισέπραξε έσοδα από τον πόλεμο και σύναψε ανακωχή με τον δούκα της Βουργουνδίας, έπεισε τον Κάρολο να αναβάλει την απελευθέρωση του Παρισιού. Η Ζαν Ντ' Αρκ επιχείρησε μια ανεξάρτητη επίθεση.
Αιχμαλωσία της Ιωάννας της Αρκ 23 Μαΐου 1430 Η Jeanne συνελήφθη από τα στρατεύματα της Βουργουνδίας. Ο διοικητής των Βουργουνδών στην Πικαρδία, Ζαν του Λουξεμβούργου, την κράτησε αιχμάλωτη. Δεν επρόκειτο να δώσει την Παναγία στους Βρετανούς, αλλά ζήτησε λύτρα από τον Κάρολο. Ο βασιλιάς πρόδωσε αυτόν που τον τοποθέτησε στο θρόνο χωρίς να δείξει κανένα ενδιαφέρον. Οι Γάλλοι θεωρούν τη σιωπηλή άρνηση ως την κύρια προδοσία στην ιστορία της χώρας.
Στη Ρουέν έγινε η δίκη της Ιωάννας της Αρκ. Οι Βρετανοί χρειαζόταν όχι μόνο να σκοτώσουν την Υπηρέτρια της Ορλεάνης - ήταν απαραίτητο να δυσφημήσουν το όνομά της. Ως εκ τούτου, η Jeanne έπρεπε να επιβεβαιώσει τη σύνδεσή της με τον διάβολο πριν από την εκτέλεσή της με την ετυμηγορία του γαλλικού δικαστηρίου. Για αυτό, οι πιο εξελιγμένοι προσκλήθηκαν στη δίκη της εκκλησίας. Έγιναν Pierre Cauchon, πρώην Επίσκοπος του Beauvais. Για την επιτυχημένη σφαγή της Παναγίας, οι Βρετανοί υποσχέθηκαν στον Cauchon τη μίτρα του Αρχιεπισκόπου της Ρουέν.
Από τον Δεκέμβριο του 1431, η Jeanne κρατήθηκε υπό κράτηση στη Ρουέν - ένα μέρος που ανήκε στους Βρετανούς στο έδαφος της Γαλλίας. Έγινε και δίκη. Ήταν απαραίτητο να καταδικαστεί η Παναγία σε θάνατο, αποδεικνύοντας τη σχέση με τον διάβολο. Σε αυτό βοήθησε εμμέσως η κατηγορούμενη, η οποία εξηγούσε τις πράξεις της με σύνδεση με το υπερφυσικό. Ούτε ο βασιλιάς, ούτε η σωζόμενη Ορλεάνη, ούτε συμπολεμιστές ήρθαν να βοηθήσουν τον σωτήρα. Ο μόνος που έσπευσε να βοηθήσει την Ιωάννα της Αρκ ήταν ο ιππότης Gilles de Rais, ο οποίος αργότερα εκτελέστηκε.
Η εκτέλεση της Ιωάννας της Αρκ Στο νεκροταφείο του Αβαείου του Saint-Ouen, η Jeanne υπέγραψε ένα έγγραφο σχετικά με την ενοχή και τη σύνδεση με τον διάβολο. Οι δικαστές έβγαλαν μια ομολογία με δόλο διαβάζοντας ένα διαφορετικό έγγραφο. Η πλαστογραφία αποκαλύφθηκε αργότερα, στη διαδικασία αποκατάστασης του μάρτυρα. Η ετυμηγορία του δικαστηρίου έγραφε: «Εκτέλεση καίγοντας ζωντανό στην πυρά». Η Jeanne παρέμεινε ήρεμη και σίγουρη μέχρι τη στιγμή του θανάτου της. Το "Voices" υποσχέθηκε τη σωτηρία στην Παναγία της Ορλεάνης τον Μάιο του 1431.
Η αποκατάσταση της Ιωάννας της Αρκ πραγματοποιήθηκε 25 χρόνια μετά την απελευθέρωση της Γαλλίας από τους Βρετανούς εισβολείς.
Προσωπική ζωή
Η προσωπική ζωή της Jeanne d'Arc στερείται πάθους. Έχοντας μπει στο στρατό ως 16χρονη παρθένα, η υπηρέτρια της Ορλεάνης πέθανε στην πυρά σε ηλικία 19 ετών.
Μνήμη
Σήμερα, η μνήμη της Υπηρέτριας της Ορλεάνης έχει απαθανατιστεί σε μνημεία, ταινίες και βιβλία. Η Καθολική Εκκλησία γιορτάζει την Ημέρα της Αγίας Ιωάννας της Αρκίας κάθε χρόνο στις 30 Μαΐου. Οι Γάλλοι γιορτάζουν την Ημέρα της Ιωάννας της Αψίδας στις 8 Μαΐου κάθε χρόνο. Στο Παρίσι, στο σημείο του τραύματος της Jeanne, υπάρχει ένα μνημείο της Παναγίας πάνω σε ένα άλογο σε χρυσό. Γυρίστηκαν 100 πίνακες αφιερωμένοι στο Maiden of Orleans.
- Σε επαφή με 0
- Google+ 0
- Εντάξει 0
- Facebook 0
