Η σημασία του ονόματος Αιμιλία, η προέλευση, ο χαρακτήρας και η μοίρα του ονόματος Αιμιλία. Η Αιμιλία στην Ορθοδοξία Η Αιμιλία σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο για τα κορίτσια

Ημερολόγιο, όταν, σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο, η ονομαστική εορτή της Έμμας, της Αιμιλίας

Οι Άγιοι με το όνομα Έμμα, Αιμιλία τιμούνται 1 φορά.

14 Ιανουαρίου - Αιμιλία Καισαρείας (Καππαδοκία), αγία.

Χαρακτηριστικά του κοριτσιού γενεθλίων της Emma, Emilia:

Από την αρχαία ελληνική γλώσσα - κυριολεκτικά τρυφερή, κολακευτική. Πιθανώς μια συντομευμένη γυναικεία εκδοχή του αρσενικού εβραϊκού ονόματος Emmanuel. Το όνομα Έμμα στον ιαπωνικό βουδισμό είναι το όνομα του κυβερνήτη του βασιλείου των νεκρών, ο οποίος καθορίζει τον βαθμό των αμαρτιών του νεκρού και το μέτρο της τιμωρίας του.

Φιλική, αλλά πάντα πονηρή, με ένα μικρό μυστήριο στα μάτια της. Από αυτούς που είναι «στο μυαλό τους». Πολύ επιλεκτικό στους άνδρες. Εξυπνος. Αυτοκριτική. Ένα ζωηρό μυαλό τη βοηθά να μην χαθεί σε ακραίες καταστάσεις. Η εξαιρετική φαντασία, η γεύση, η ανεπτυγμένη αρμονική αντίληψη των χρωμάτων της επιτρέπουν να εργαστεί ως διακοσμήτρια, σχεδιάστρια, σχεδιάστρια μόδας, μάνατζερ στον κόσμο των όμορφων πραγμάτων κ.λπ.

Η Emma, η Emilia είναι ευτυχώς παντρεμένη: είναι σέξι, πραγματικά στοργική, αν και μερικές φορές υπερβολικά παρορμητική, κάπως βιαστική. Γρήγορα όμως «σβήνει» τη φωτιά μέσα της, ηρεμεί και χαμογελάει.

Συγχαρητήρια για την ονομαστική εορτή της Emma, Emilia:

Μην ξεχάσετε να γιορτάσετε την ονομαστική εορτή της Έμμα και να συγχαρείτε την Έμμα για την Ημέρα του Αγγέλου.

Κύριο θέμα της ημέρας:

Χρόνια πολλά, Έμμα!

Δεν υπάρχει ψυχή σε αυτό:

Τα μάτια είναι τόσο καλά

Σφουγγάρια, κρεμάστρες, λαβές,

Κασκόλ, μπλούζα, παντελόνι!

Και εξάλλου είναι και νέα και έξυπνη!

Φίλοι, συγγενείς - όλοι μας -

Δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς την Έμμα...

Σε ένα τοστ, τσάι για εσάς

Μόνο ευτυχία στη μοίρα!!!

Ο ήλιος λάμπει την ονομαστική εορτή της Έμμα,

Χρωματίζοντας τα πάντα χρυσά.

Η ζωή είναι μια ατελείωτη κίνηση

Σήμερα είναι χαρά, διακοπές σας.

Φιλική, αλλά πάντα πονηρή, με ένα μικρό μυστήριο στα μάτια της. Από αυτούς που είναι «στο μυαλό τους» Πολύ επιλεκτικοί στους άντρες. Εξυπνος. Αυτοκριτική. Ένα ζωηρό μυαλό τη βοηθά να μην χαθεί σε ακραίες καταστάσεις. Η εξαιρετική φαντασία, η γεύση, η ανεπτυγμένη αρμονική αντίληψη των χρωμάτων της επιτρέπουν να εργαστεί ως διακοσμήτρια, σχεδιάστρια, σχεδιάστρια μόδας, μάνατζερ στον κόσμο των όμορφων πραγμάτων κ.λπ.

Ένας γεννημένος ατομικιστής κατηγορηματικά δεν είναι κατάλληλος να εργαστεί σε ομάδα, αλλά δεν ντρέπεται καθόλου από επαγγέλματα που απαιτούν προσωπική ευθύνη. Η ιδανική λύση θα ήταν μια ιατρική ειδικότητα, ειδικά στον τομέα της θεραπείας. Αυτές οι γυναίκες είναι πολύ εύγλωττες, ξέρουν πώς να ελέγχουν το κοινό. Όταν λαμβάνουν αποφάσεις, συχνά καθοδηγούνται από εξαιρετική διαίσθηση, ανεπτυγμένη στα όρια της εξωαισθητηριακής αντίληψης. Νιώθουν πολύ άνετα σε μια βιβλιοθήκη ή ένα στούντιο σχεδιασμού.

Είναι ευτυχισμένη στο γάμο: είναι σέξι, πραγματικά στοργική, ωστόσο, μερικές φορές υπερβολικά παρορμητική, κάπως βιαστική. Γρήγορα όμως «σβήνει» τη φωτιά μέσα της, ηρεμεί και χαμογελάει. Η έννοια του ονόματος Emilia υποδηλώνει ότι ένας φλεγματικός σύζυγος θα ήταν ιδανικός για εκείνη. Οι άνθρωποι ακριβώς αυτού του τύπου χαρακτήρα χωρίς άλλη φασαρία κατανοούν και σέβονται την προσωρινή ανάγκη ενός συντρόφου για μοναξιά, επίσης δεν τους αρέσουν οι καβγάδες και εκτιμούν την αμοιβαία εμπιστοσύνη.

Μοίρα: Το όνομα Έμιλυ σημαίνει προδιάθεση για τη ζωή ενός ασκητή.

Emilia Angel Day

Αυτό το όνομα έχει πολλές εκδοχές προέλευσης. Σύμφωνα με ένα από αυτά, η έννοια του ονόματος Emilia είναι "επιμελής", "ισχυρή", "ισχυρή". Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, το όνομα Emilia σημαίνει "αντίπαλος, αντίπαλος" - αυτό ακριβώς ήταν το όνομα της Ρωμαϊκής οικογένειας, το οποίο υπήρχε πριν από πολλούς αιώνες. Η τρίτη εκδοχή λέει ότι η Αιμιλία - γυναικεία έκδοση αρσενικό όνομαΑιμίλιος. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, το όνομα Αιμιλία είναι μια από τις μορφές γυναικείο όνομαΈμιλυ, που έχει διάφορες εκδοχές προέλευσης. Η Emily και η Emilia είναι εναλλάξιμα και αμοιβαία χρησιμοποιούμενα ονόματα, αλλά στη σύγχρονη εποχή καθένα από αυτά τα ονόματα έχει γίνει ανεξάρτητο και χρησιμοποιείται ανεξάρτητα το ένα από το άλλο. Το όνομα Έμμα στον ιαπωνικό βουδισμό είναι το όνομα του κυβερνήτη του βασιλείου των νεκρών, ο οποίος καθορίζει τον βαθμό των αμαρτιών του νεκρού και το μέτρο της τιμωρίας του. Το όνομα Αιμιλία είναι καταχωρημένο στο Ορθόδοξο ημερολόγιο. Η Αιμιλία της Καισαρείας γιορτάζει την ονομαστική της εορτή στις 14 Ιανουαρίου.

Η Αγία Αιμιλία Καισαρείας χάρισε στον κόσμο τον μεγαλύτερο θησαυρό: πέντε στα δέκα παιδιά της αγιοποιούνται από την Εκκλησία ως άγιοι. Τα ονόματα των τριών γιων είναι πολύ γνωστά σε όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς: Άγιος Βασίλειος ο Μέγας Αρχιεπίσκοπος Καισαρείας Καππαδοκίας, Άγιος Γρηγόριος Επίσκοπος Νύσσης και Άγιος Πέτρος Επίσκοπος Σεβάστες. Πολύ λιγότερα είναι γνωστά για τις άγιες κόρες της, τον μοναχό Μακρίνα και τη δίκαιη διάκονο Θεόζβα, και πολύ λίγα για την ίδια. Ωστόσο, αυτό δεν προκαλεί έκπληξη: η Αγία Αιμιλία προσπάθησε να ζήσει απαρατήρητη από τους γύρω της, φροντίζοντας πρωτίστως για την ευσέβεια της πολυμελούς οικογένειάς της - άλλωστε, υπάρχει ένας τέτοιος δρόμος χριστιανικής αγιότητας ...

Η Αιμιλία γεννήθηκε περίπου το 305 στη Μικρά Ασία στην πόλη Νεοκαισαρεία (τώρα είναι το τουρκικό Nixar). Οι χριστιανοί γονείς της στερήθηκαν κάθε περιουσία και πέθαναν κατά τη διάρκεια του διωγμού του αυτοκράτορα Λικίνιου. Έμεινε ορφανή, η Αιμιλία σκέφτηκε να γίνει τελικά μοναχός.

Ήταν πολύ όμορφη, και πολλοί άντρες στη Νεοκαισάρεια άρχισαν να αναζητούν την αγάπη της, και ένας, ιδιαίτερα επίμονος, απείλησε ακόμη και να την κλέψει από το σπίτι. Τότε η Αιμιλία αποφάσισε να βρει γαμπρό από χριστιανικό περιβάλλον και να πάρει προστασία από την «ελευθερία» των ηθών.

Η επιλογή της έπεσε σε έναν νεαρό δικηγόρο και δάσκαλο της ρητορικής, τον Βασίλη, γιο γνωστών και σεβαστών χριστιανών της Νεοκαισάρειας, της Μακρίνας και του Βασιλείου. Ο εκλεκτός την κατέκτησε με την καλοσύνη και την αρχοντιά του - επέλεξε το επάγγελμα του δικηγόρου για να προστατεύσει τους άδικα προσβεβλημένους. Και στο πρόσωπο της μητέρας του συζύγου της, η Αιμιλία βρήκε μια αδελφή με πίστη και έναν μεγάλο μέντορα.

Κατά τον διωγμό του αυτοκράτορα Διοκλητιανού, η Μακρίνα πρεσβύτερος και ο σύζυγός της (και οι δύο ανήκαν στην κοινότητα του επισκόπου Γρηγορίου Νεοκαισαρείας) κρύφτηκαν στα ποντιακά δάση για επτά χρόνια: λιμοκτονούσαν, ζούσαν σε καλύβες, περιπλανήθηκαν, αλλά δεν απαρνήθηκαν τον Χριστό.

«Σχετικά με την πίστη μου, ποια απόδειξη μπορεί να είναι πιο ξεκάθαρη από το ότι με μεγάλωσε μια γιαγιά, μια ευλογημένη σύζυγος, ποια είναι η καταγωγή σου; Μιλάω για τη φλογερή Μακρίνα, από την οποία έμαθα τα λόγια του μακαριωτάτου Γρηγορίου, που η ίδια διατήρησε ως δώρο παράδοσης, και αποτύπωσε σε εμάς, τα μωρά ακόμα, σχηματίζοντας μας τα δόγματα της ευσέβειας», ο Άγιος Βασίλειος. ο Μέγας γράφει για τη γιαγιά του.

Η Αιμιλία μπήκε σε αυτή την οικογένεια όταν ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Μέγας βασίλεψε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, νομιμοποιώντας τον Χριστιανισμό και οι δοκιμασίες τελείωσαν.

Η Αιμιλία ονόμασε και την πρώτη της κόρη Μακρίνα. Το βράδυ πριν από τη γέννα, είδε ένα ασυνήθιστο όνειρο: σαν να κρατούσε στην αγκαλιά της ένα ήδη γεννημένο και στριμωγμένο μωρό, και ένας γέρος με μεγαλειώδη εμφάνιση την πλησίασε και φώναξε το μωρό Φέκλα τρεις φορές. Το όνομα της Θέκλας -της ασκήτριας και μαθήτριας του Αποστόλου Παύλου- ήταν γνωστό σε όλους τους Χριστιανούς της Μικράς Ασίας, ακουγόταν για κάποιο λόγο... Ξυπνώντας η Αιμιλία γέννησε ένα υγιέστατο κορίτσι με εξαιρετική ευκολία.

Το 330, η Αιμιλία γέννησε έναν γιο, που πήρε το όνομά του από τον παππού και τον πατέρα του Βασίλειο. Τότε γεννήθηκαν ο Ναυκράτιος και η κόρη Theozva. Ο τρίτος γιος ονομάστηκε Γρηγόριος - η μνήμη του Γρηγορίου του Θαυματουργού, Επισκόπου Νεοκαισαρείας, τιμήθηκε ιερά στην οικογένεια.

Η Αιμιλία μπορούσε να αντέξει οικονομικά οποιουσδήποτε υπηρέτες και δάσκαλους, αλλά η ίδια ασχολήθηκε με την πρωτοβάθμια εκπαίδευση των παιδιών της και καθόριζε τον κύκλο της ανάγνωσης για αυτά. Αντί για τις γενικά αποδεκτές ιστορίες για τη σκληρότητα ή τις περιπέτειες των αγαπημένων Ελλήνων θεών, υπάρχουν ιστορίες από την Αγία Γραφή, ψαλμοί, ιστορίες για τα κατορθώματα των αποστόλων. Και μόνο τότε, με πιο δυνατό μυαλό, θεώρησε δυνατό να προσθέσει σταδιακά κάτι από το «Ελληνικό» σε αυτό.

Η οικογένεια του Βασιλείου είχε πλέον εκτάσεις σε τρεις επαρχίες (στον Πόντο, την Καππαδοκία και τη Μικρή Αρμενία) και θεωρούνταν ένας από τους πλούσιους της Νεοκαισάρειας. Κανένας από τους νέους συγγενείς της Αιμιλίας δεν παρακολούθησε θέατρα, ιπποδρομίες και κάθε είδους αδράνεια θεάματα - κάτι χωρίς το οποίο πολλοί Ρωμαίοι δεν μπορούσαν να φανταστούν τη ζωή. Και ακόμη περισσότερο, η οικογένεια δεν δέχτηκε μια τέτοια συνηθισμένη επίθεση σε παιδιά και σωματική τιμωρία. Ήταν επίσης ένα είδος κηρύγματος για τους άλλους - όλοι είδαν τους καρπούς της χριστιανικής ανατροφής.

Τα παιδιά μεγάλωσαν ελεύθερα και χαρούμενα, σε κλίμα σεβασμού και αγάπης και, έχοντας ενηλικιωθεί, διάλεξαν το δικό τους δρόμο στη ζωή.

Η μεγάλη κόρη, η Μακρίνα, επρόκειτο να παντρευτεί και ήταν ήδη αρραβωνιασμένη. Ξαφνικά όμως ο αρραβωνιαστικός της αρρώστησε και πέθανε. Σε όλες τις παραινέσεις να βρει άλλον εκλεκτό, η κοπέλα απάντησε: «Ο αρραβωνιαστικός μου δεν πέθανε, είναι μόνο μακριά. γιατί να τον αλλάξεις;"

Και οι γονείς δεν επέμειναν - η Μακρίνα επανέλαβε τη μοίρα της Αγίας Θέκλας, η οποία επίσης στα νιάτα της αρνήθηκε να παντρευτεί και αφιέρωσε τη ζωή της στον Θεό.

Ο σύζυγος της Αιμιλίας, Βασίλι, πέθανε λίγο μετά τη γέννηση του μικρότερου από τους γιους, του Πέτρου. Θέλοντας να στηρίξει τη μητέρα της, η Μακρίνα ανέλαβε πολλές ανησυχίες και ο Πέτρος (ο μελλοντικός Άγιος Πέτρος της Σεβαστής) μεγάλωσε στην αγκαλιά της.

Σύμφωνα με το μύθο, εκτός από τη Macrina και τη Theozva, η Emilia είχε άλλες τρεις κόρες, αλλά η ιστορία δεν έχει διατηρήσει τα ονόματά τους - πιθανότατα παντρεύτηκαν και έζησαν στις οικογένειές τους. Και μόνο η Μακρίνα πέρασε όλη της τη ζωή δίπλα στη μητέρα της. «Άλλα παιδιά», είπε η Αιμιλία, «κουβαλούσα μόνο για λίγο, αλλά δεν αποχωρίστηκα ποτέ από τη Μακρίνα».

Ο μεγαλύτερος από τους γιους της Αιμιλίας, ο Βασίλειος, ανακάλυψε νωρίς την ικανότητα της επιστήμης και πήγε για σπουδές στην Κωνσταντινούπολη και από εκεί στην Αθήνα, όπου σπούδασε θεολογία, φιλοσοφία, γεωμετρία, ρητορική, αστρονομία. Υποτίθεται ότι, όπως και ο πατέρας του, θα γινόταν δικηγόρος.

Αλλά ο Βασίλι διάλεξε κάτι άλλο. Αφού έλαβε το Βάπτισμα, πήγε στις ερήμους της Αιγύπτου και της Παλαιστίνης για να δει τη ζωή των διάσημων πατέρων της ερήμου και μετά από αυτό ίδρυσε τη μοναστική του κοινότητα σε ένα από τα οικογενειακά κτήματα.

Κατά τη διάρκεια του διωγμού του αυτοκράτορα Ιουλιανού (του Αποστάτη), ο Βασίλειος επέστρεψε στη Νεοκαισάρεια, όπου χειροτονήθηκε πρεσβύτερος και άρχισε να υπηρετεί σε μια από τις εκκλησίες της πόλης. Ακόμη και τότε, τα αδέρφια - ο Γρηγόριος (δεν ήταν ακόμα τριάντα) και ο νεαρός Πέτρος - τον βοήθησαν να κάνει φιλανθρωπικό έργο από οικογενειακά κονδύλια. Με τον καιρό όλοι αυτοί θα γίνουν επίσκοποι σε διάφορες πόλεις της Μικράς Ασίας και η αδελφή τους Θεόζβα θα γίνει διάκονος της εκκλησίας στη Νίσα και πιστή βοηθός του Γρηγορίου.

Μέχρι τότε η Αιμιλία δεν ζούσε πια στη Νεοκαισάρεια. Αφήνοντας ένα πλούσιο σπίτι και αφήνοντας τους σκλάβους της, μετακόμισε με τη Μακρίνα και αρκετούς πιστούς υπηρέτες σε ένα απομονωμένο κτήμα στις όχθες του ποταμού Ίριδα στον Πόντο. Στην πραγματικότητα, ήταν ένα μικρό γυναικείο μοναστήρι με ναό που χτίστηκε στο οικογενειακό κτήμα προς τιμή των 40 μαρτύρων της Σεβαστείας (υπό τον Λικίνιο υπέφεραν όχι μακριά από εδώ, στην πόλη Σεβαστια).

Ένας στενός φίλος του Μεγάλου Βασιλείου, ο Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός (Θεολόγος), επισκέφτηκε τη μητέρα και την αδερφή του στο κτήμα τους και είδε ότι έτρωγαν με τους υπηρέτες, ζούσαν στα ίδια σεμνά κελιά, δεν φορούσαν ρούχα ή κοσμήματα. Αλλά περισσότερο από όλα τον εντυπωσίασαν οι εσωτερικές αλλαγές σε αυτές τις καταπληκτικές γυναίκες: «Ήταν αδύνατο να πιάσω πάνω τους ένα σημάδι θυμού, φθόνου, καχυποψίας ή μίσους. Παραμερίζουν κάθε κοσμική φασαρία - την επιθυμία για διάκριση, φήμη, λαμπρότητα. Η ευχαρίστησή τους συνίστατο στην αποχή, η δόξα στην αφάνεια, ο πλούτος στην έλλειψη ιδιοκτησίας, η δύναμη στην αδυναμία. αποτινάξανε τα εγκόσμια σαν σκόνη», θυμήθηκε ο Άγιος Γρηγόριος.

Η Αιμιλία πέθανε στις 8 Μαΐου 375 σε ηλικία 73 ετών και τάφηκε στον οικογενειακό θόλο κοντά στην εκκλησία των 40 μαρτύρων. Τις τελευταίες στιγμές της ζωής της ήταν κοντά της η μεγαλύτερη από τα παιδιά, η Μακρίνα και ο μικρότερος Πέτρος. Συνέχισε να προσεύχεται για τα παιδιά της μέχρι την τελευταία της πνοή και ευλόγησε τους πάντες.

Με εκκλησιαστικό ημερολόγιοΗ μνήμη της Αιμιλίας της Καππαδοκίας γιορτάζεται την ίδια μέρα με τον Μέγα Βασίλειο, τον μεγαλύτερο από τους γιους - 14 Ιανουαρίου, σύμφωνα με το νέο στυλ.

Η εικόνα, όπου η Αγία Αιμιλία απεικονίζεται περιτριγυρισμένη από πέντε παιδιά, μοιάζει κάπως με το «τέμπλου» από φωτογραφίες που οι απλές γυναίκες, επίσης οι μητέρες και οι αδερφές κάποιου, λατρεύουν να τακτοποιούν σε σπίτια του χωριού.

Ο Άγιος Γρηγόριος Ναζιάνσκι έγραψε με χαρά για την Αγία Αιμιλία: «Έδωσε στον κόσμο τόσα και τέτοια λυχνάρια, γιους και κόρες, παντρεμένους και άγαμους. είναι χαρούμενη και παραγωγική όσο κανένας άλλος. Τρεις ένδοξοι ιερείς, ένας συμμετέχων στα μυστήρια της ιεροσύνης, και άλλοι - το πρόσωπο των ουρανίων. Είμαι έκπληκτος με το πόσο πλούσια είναι η οικογένεια της Αιμιλίας! Το ευσεβές αίμα της Αιμιλίας είναι ιδιοκτησία του Χριστού. αυτή είναι η ρίζα! Το πιο εξαιρετικό! Αυτή είναι η ανταμοιβή της ευσέβειάς σας: η δόξα των γιων σας, με τους οποίους έχετε τις ίδιες επιθυμίες»...

Εφημερίδα «Ορθόδοξη Πίστη» Νο 2 (527)

Στις αρχές κιόλας του 4ου αιώνα, το έτος 305 περίπου μετά τη γέννηση του Χριστού, σε μια οικογένεια όπου οι γονείς ήταν από τους ενάρετους και ευσεβείς χριστιανούς, γεννήθηκε μια κόρη, η οποία ονομάστηκε Emilia, που στα λατινικά σημαίνει « ευγενικός, επιμελής, επιμελής». Η οικογένεια ήταν ευημερούσα και κατείχε τεράστιες εκτάσεις σε πολλές επαρχίες που γειτνιάζουν με την Καισάρεια, την αρχαία ρωμαϊκή πόλη (Καππαδοκία στα ελληνικά), που σήμερα ονομάζεται Καϊσέρι και βρίσκεται στη σύγχρονη Τουρκία.

Η κοπέλα γεννήθηκε μια αληθινή ομορφιά, από την πρώιμη νεότητα πολλοί την γοήτευαν, αλλά μεγάλωσε με αγάπη για τον Θεό, η Εμίλια ήθελε να αφιερωθεί πλήρως στην υπηρεσία Του και ετοιμαζόταν να κάνει έναν όρκο αγαμίας.

Εκείνη την εποχή, η τεράστια Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ήταν ήδη μοιρασμένη μεταξύ των αυτοκρατόρων του Μεγάλου Κωνσταντίνου, που έβαλε τέλος στην τυραννία του Μαξέντιου, που καταπίεζε τους Χριστιανούς, και ο οποίος, με τον δεσποτισμό της διακυβέρνησής του, έθεσε εναντίον του ακόμη και τη ρωμαϊκή αριστοκρατία και η σύγκλητος, και ο Valerius Licinianus Licinius. Ο Λικίνιος συνέταξε και συμφώνησε στο Διάταγμα των Μεδιολάνων 1 επιστολή, στην οποία οι Χριστιανοί έλαβαν άνευ προηγουμένου θρησκευτική ελευθερία.

Ωστόσο, οι γονείς της Αιμιλίας, που ζούσαν στα εδάφη που υπάγονταν στον Λικίνιο, κατά κάποιο τρόπο έπεσαν κάτω από την αυτοκρατορική οργή και η Αιμιλία όχι μόνο έμεινε ορφανή νωρίς, αλλά βρέθηκε και χωρίς βιοπορισμό. Για να σωθεί από την μομφή και να κερδίσει τουλάχιστον κάποια προστασία, έπρεπε να παντρευτεί. Ο σύζυγός της ήταν δικηγόρος, δάσκαλος ρητορικής Βασίλι, άνθρωπος γνωστός ως ευσεβής, ενάρετος και μορφωμένος. Είχε ελάχιστα εισοδήματα, αφού οι γονείς του υπέστησαν κάποτε διωγμούς χριστιανών και εξαθλιώθηκαν.

Παρ' όλα αυτά, ο Κύριος έδωσε στην Αγία Αιμιλία την ευκαιρία να αφοσιωθεί στην υπηρεσία Του, αν και με διαφορετικό τρόπο, με διαφορετικό τρόπο από αυτόν που σκόπευε η κοπέλα. Ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, μιλώντας γι' αυτόν τον γάμο, λέει ότι βασίστηκε, πρώτα απ' όλα, όχι σε σαρκικές σχέσεις, αλλά στην αμοιβαία επιθυμία για ευσεβή ζωή, όπου η κοινή επιθυμία των συζύγων για αρετή εκδηλώθηκε με ενεργό τρόπο - στην αποχή στην καθημερινή ζωή, στη φιλοξενία τους ένα φτωχικό σπίτι, οι πόρτες του οποίου ήταν ανοιχτές σε ξένους, στη φροντίδα των απόρων - των φτωχών, των ασθενών, στις δωρεές σε ναούς. Η Αιμιλία τα έκανε όλα αυτά με τη συγκατάθεση και την έγκριση του συζύγου της Βασίλι. Ο ίδιος ο Βασίλι, μετά από λίγο καιρό, άφησε τις εγκόσμιες ασχολίες και πήρε τον βαθμό του ιερέα.

Αλλά το όνομα της Αιμιλίας της Καισαρείας διατηρήθηκε για αιώνες και ανακηρύχθηκε άγιος, κυρίως επειδή η γέννηση δέκα (κατά άλλους - εννέα) παιδιά και η ανατροφή της στα ίδια χριστιανικά πνευματικά και ηθικά ιδανικά οδήγησαν στο γεγονός ότι πέντε από Αγιοιοποιήθηκαν ως άγιοι: τρία αδέλφια - οι Άγιοι Βασίλειος ο Μέγας, Γρηγόριος Νύσσης, Πέτρος Σεβαστής, Αγία Μακρίνα και Μακαριώτατη Θεοζβά (Θεοσεβία).

Όταν η Αγία Αιμιλία κρατούσε κάτω από την καρδιά της την πρώτη της κόρη, τη Μακρίνα, της εμφανίστηκε σε όνειρο κάποιος γέρος. Ανέβηκε στο νεογέννητο και του είπε τρεις φορές: «Θέκλα. Φέκλα. Φέκλα. Μόλις ξύπνησε η Αιμιλία άρχισε ο τοκετός που κύλησε εύκολα και γρήγορα. Η Αιμιλία θυμήθηκε το όνειρο και αποφάσισε ότι ήταν μια πρόβλεψη για την κόρη της, που θα έπρεπε να επαναλάβει τη μοίρα της Μεγαλομάρτυρος Θέκλας. Η κοπέλα βρέθηκε νοσοκόμα, αλλά έκλαψε στην αγκαλιά των άλλων και ήταν ήρεμη μόνο στη μητέρα της. Τότε η Αιμιλία είπε ότι κουβαλούσε όλα τα παιδιά μόνο για τον χρόνο που όριζε η φύση και η Μακρίνα ήταν πάντα συνδεδεμένη μαζί της με την πληρότητα των οικογενειακών δεσμών, σαν να μην είχε χωριστεί ποτέ ο ομφάλιος λώρος που ένωνε μητέρα και κόρη πριν τη γέννηση. Η Μακρίνα έγινε το πρότυπο με το οποίο η Αιμιλία μεγάλωσε τα άλλα παιδιά της και όταν μεγάλωσε, άρχισε να βοηθά τη μητέρα της να μεγαλώσει τα μικρότερα, ασκώντας τεράστια επιρροή πάνω τους στη χριστιανική ανάπτυξη των νέων ψυχών. Ταυτόχρονα, ένα σημαντικό μέρος των οικιακών δουλειών ήταν στους ώμους της - βοήθησε τη μητέρα της σε όλα. έγινε ιδιαίτερα δύσκολο στην οικογένεια όταν, σχεδόν αμέσως μετά τη γέννηση του τελευταίου γιου του Πέτρου, ο Βασίλι πέθανε.

Οι αρχές της ανατροφής των παιδιών στην οικογένεια του Vasily και της Emilia συνίστατο στο γεγονός ότι δεν μάθαιναν από τα παιδικά παραμύθια, βασιζόμενοι στο υποτιθέμενο ανώριμο και άπειρο μυαλό των παιδιών, αλλά από τις παραβολές των ψαλμών του Σολομώντα και του Δαβίδ. Διάλεξε εκείνα όπου ψάλλονταν ο Κύριος και τα έργα Του στη γη, εκείνα που ακούγονταν σαν έκκληση προσευχής ή που περιείχαν σοφία ζωής. Ό,τι μπορούσε να φυτευτεί στο μυαλό και τις ψυχές των παιδιών άδειο, ανήθικο, διεφθαρμένο, το αφαίρεσε μακριά τους. Τα παιδιά απομνημόνευσαν αποσπάσματα της Αγίας Γραφής σημαντικά για το σχηματισμό μιας αγνής και αφοσιωμένης ψυχής στον Θεό, την οποία επέλεξε η μητέρα τους για αυτά, και μεγάλωσαν το ίδιο με τους γονείς τους - ευσεβείς, σεβαστές, συμπονετικές, εργατικές. Από νωρίς είχαν συνηθίσει στις δουλειές του σπιτιού, σε ό,τι απαιτείται στο σπίτι για άνδρες και γυναίκες. Όλη η οικογένεια πήγαινε συχνά στο ναό, άκουγε προσευχές και ψαλμωδίες.

Μια τέτοια ανατροφή έφερε τα θαυμάσια αποτελέσματα. Ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας (Καισάρεια), αρχιεπίσκοπος, θεολόγος συνέθεσε τη Θεία Λειτουργία, η οποία διαβάζεται ακόμη στις εκκλησίες τις ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής, όπως προτείνουν ιστορικοί και θεολόγοι, έγινε ο εφευρέτης του τέμπλου. Του ανήκει επίσης πολλά κηρύγματα και επιστολές που μας έχουν διασωθεί στις απογραφές. Ήταν επίσης μέλος της Α' Οικουμενικής Συνόδου, που συγκάλεσε ο Μέγας Κωνσταντίνος, όπου, όπως γνωρίζετε, ντροπιάστηκε η αίρεση των Αρειανών. Με αυτήν και με άλλες αιρέσεις, πολέμησε με πνεύμα και λόγο χριστιανού αφοσιωμένου στον Θεό όλη του τη ζωή, την οποία πέρασε με άκρα ασκητισμό και εκοιμήθη στον Θεό την 1/14 Ιανουαρίου 379, γι' αυτό τον θυμόμαστε στο αυθημερόν με το όνομα της μητέρας του, Αγίας Αιμιλίας Καισαρείας.

Θυμόμαστε τον Άγιο Γρηγόριο Νύσσης ως θεολόγο, ερμηνευτή - ερμηνευτή της Αγίας Γραφής, φιλόσοφο, χριστιανό επίσκοπο. Μαζί με τον αδελφό του Μέγα Βασίλειο και τον στενό φίλο Γρηγόριο τον Θεολόγο, ήταν μέρος της περίφημης «Καππαδοκίας τριάδας». Ζώντας ταυτόχρονα και συνδεδεμένοι μεταξύ τους όχι μόνο με δεσμούς αίματος, όπως ο Βασίλειος Καισαρείας και ο Γρηγόριος Νύσσης, αλλά κυρίως με πνευματική εν Χριστώ συγγένεια, ήταν οι πρώτοι από τους μεγάλους θεολόγους που οδήγησαν τριαδικές - τριαδικές διαμάχες στον καταπολέμηση της αφθονίας των αιρέσεων, προέκυψε και διατηρήθηκε επιμελώς σε όλο τον 4ο αιώνα από τη γέννηση του Χριστού. Η ιστορία δεν έχει διατηρήσει την ημερομηνία του θανάτου του, αλλά άφησε στους επόμενους πολλά έργα για τη θεολογία, τη φιλοσοφία και την ερμηνεία, περισσότερες από πενήντα επιστολές και κηρύγματα. Η μακαρία Θεόζβα έγινε διάκονος και βοηθός του αδελφού-ιεράρχη, αφοσιώνοντας τον εαυτό της να τον βοηθά σε όλα τα θέματα.

Ένας άλλος γιος, ο Ναυκράτιος, 22 ετών, προτίμησε τον ερημίτη, έζησε στην έρημο για πέντε χρόνια και πήγε στον Θεό σε νεαρή ηλικία. Σε νεαρή ηλικία πέθανε ο γιος Νικηφόρος. Τίποτα δεν είναι γνωστό για τα άλλα τρία παιδιά της Αγίας Αιμιλίας, ούτε καν τα ονόματά τους, αλλά πιστεύουμε ότι ήταν και αυτοί άξιοι και ευσεβείς άνθρωποι.

Τα παιδιά μεγάλωσαν και η Μοναχή Μακρίνα πρότεινε στη μητέρα της να αποσυρθεί από πολυσύχναστα μέρη για να κάνει μοναστική ζωή. Πήγαν στον Πόντο, στο κτήμα της Άννης, που βρισκόταν στις όχθες του ποταμού Ίριδα, που τώρα είναι το έδαφος της σύγχρονης Βόρειας Τουρκίας. Άφησαν τους υπηρέτες να φύγουν, αλλά εκείνοι, αγαπώντας την οικογένεια που υπηρέτησαν, και όπου δεν ήταν σκλάβοι, αλλά μάλλον φίλοι, αφού όλοι, μικροί και μεγάλοι, έκαναν τις δουλειές του σπιτιού, τους ακολουθούσαν. Εκεί, μητέρα και κόρη ίδρυσαν ένα μοναστήρι, όπου η Αγία Αιμιλία περνούσε τις υπόλοιπες μέρες της σε προσευχές για τα υπέροχα παιδιά της και όπου όλα ήταν όπως σε μια αληθινή χριστιανική κοινότητα - όλοι είχαν τα πάντα και όλα ανήκαν σε όλους. Εκεί κανείς δεν είχε κανένα πλεονέκτημα έναντι κανενός και μόνο η ευσέβεια, η πραότητα, οι προσευχές, η εγκράτεια σεβάστηκαν για τα καλά, ενώ μόνο ο ελάχιστος απαραίτητος χρόνος δινόταν στη σαρκική φροντίδα.

Τις τελευταίες μέρες της Αιμιλίας ήταν μαζί της η κόρη της Μακρίνα, το μεγαλύτερο παιδί, και ο Άγιος Πέτρος, ο μικρότερος. Σε αυτό, με τη χάρη του Θεού, υπήρχε ένα μεγάλο συμβολικό νόημα. Ο μεγαλύτερος και ο μικρότερος επιβεβαίωσαν αόρατα την παρουσία εκείνων που για διάφορους λόγους δεν μπορούσαν τώρα να βρίσκονται στο κρεβάτι της μητέρας τους αναχωρώντας προς τον Θεό. Επομένως, τα τελευταία της λόγια, απευθυνόμενα στον Κύριο, στον οποίο φιλοδοξούσε σε όλη της την επίγεια ζωή, ήταν λόγια για τα παιδιά της, τη δια βίου προσφορά της σε Αυτόν: αυτόν τον τελευταίο γιο! Εσύ στην Παλαιά Διαθήκη πρόσταξες να σου φέρουν τους πρώτους καρπούς και το δέκατο των καρπών: ας είναι μια ευνοϊκή θυσία σε Σένα, και ας κατέβει πάνω τους η αγιότητά σου! Με αυτά τα λόγια η Αγία Αιμιλία, έχοντας εκπληρώσει πλήρως το καθήκον της μεγάλης μητρότητας, εγκατέλειψε τον επίγειο κόσμο για τον ουράνιο κόσμο.

Η Μοναχή Μακρίνα, ακολουθώντας τη μητέρα της, άρχισε να ηγείται του μοναστηριού και έζησε τη μητέρα της κατά πέντε περίπου χρόνια, πεθαίνοντας ήσυχα και ευσεβής στο κελί της. Τάφηκε στον ίδιο τάφο με τους γονείς της.

Τι θαύμα έγινε

Το θαύμα είναι η γέννηση παιδιών. Θαύμα είναι η ανατροφή τους ώστε πέντε έγιναν άγιοι στα μάτια της μακραίωνης ιστορίας της ανθρωπότητας. Ένα θαύμα είναι η ανιδιοτέλεια και η δύναμη της αγάπης της καρδιάς της μητέρας. Θαύμα είναι η χαρά με την οποία, στα όρια του κόσμου αυτού και του άλλου, μια μητέρα μπόρεσε να πει ενώπιον του Θεού τα λόγια που του δίνει «τους πρώτους καρπούς και τα δέκατα» του κυριότερου πράγματος που έκανε στη ζωή της χωρίς ντροπή, είναι τα παιδιά που είναι ο καθρέφτης των γονιών τους.

Υπάρχουν πολλά θαύματα στη ζωή των αγίων που δεχόμαστε ή αμφιβάλλουμε για την αλήθεια τους (και αυτό συμβαίνει), πιστεύουμε ή δεν πιστεύουμε, γιατί για εμάς το θαύμα είναι κάτι που δεν ταιριάζει στο πλαίσιο των ιδεών για το δυνατό και το αδύνατο ή το σούπερ -δυνατόν. Το πώς έζησε η Αγία Αιμιλία και τι παιδιά μεγάλωσε είναι πραγματικά θαύμα. Και αυτό το θαύμα μας το δείχνουν όλες οι μητέρες του κόσμου μας που νοιάζονται συνειδητά όχι μόνο για την ποιότητα ζωής των παιδιών τους, για την υγεία, που φυσικά είναι απαραίτητη. Ταυτόχρονα όμως δείχνουν ακούραστο ενδιαφέρον για τον πνευματικό κόσμο και καλύτερες ιδιότητεςοι ψυχές του μελλοντικού ενήλικα, αποκαλύπτουν στο παιδί τα αληθινά ιδανικά και τις αρετές και, φεύγοντας από αυτόν τον κόσμο, μπορούν να πουν στον Θεό, όπως η Αγία Αιμιλία, ότι του παραδίδουν το κύριο πράγμα που έχει δημιουργηθεί στη ζωή τους - ένα αγνή, τίμια, ευσεβής ανθρώπινη ψυχή - η ψυχή ενός μορφωμένου τους παιδιού.

Ως προς τα θαύματα στη λαϊκή αντίληψη, ο Κύριος χάρισε το χάρισμα της θαυματουργίας στην Αγία Μακρίνα. Οι αδερφές του μοναστηριού που ίδρυσε η Αγία Αιμιλία και η σεβάσμια κόρη της, μετά την αποχώρηση της Μακρίνας από τη ζωή, μίλησαν στον άγιο Γρηγόριο Νύσσης για την περίπτωση που θεράπευσε μια κοπέλα με οφθαλμική όρεξη. Ο αιδεσιμότατος φίλησε το πονεμένο μάτι και το αγκάθι έφυγε. Επίσης, σύμφωνα με τις αδερφές, ακόμη και στα πιο δύσκολα αδύνατα χρόνια, το αμπάρι τους δεν έμεινε από σιτάρι - υπήρχε όσο χρειαζόταν για να συντηρηθεί η ζωή, για το οποίο η Αγία Μακρίνα προσευχόταν ακούραστα τέτοιες στιγμές.

Η έννοια του εικονιδίου

Στην εικόνα της Αγίας Αιμιλίας της Καισαρείας, βλέπουμε μια εικόνα χαρακτηριστική των εικόνων παλαιοχριστιανικών αγίων μεταξύ γυναικών - ένα κάλυμμα που πέφτει ελεύθερα γύρω από ένα αυστηρό πρόσωπο, σκούρα σγουρά μαλλιά διακρίνεται σε ορισμένα αντίγραφα. Ποιο είναι το νόημα της εικόνας, ποιο είναι το κατόρθωμα αυτής της υπέροχης Ρωμαιοχριστιανής γυναίκας, που το όνομά της διατηρείται για αιώνες;

Η μητρότητα σήμερα δεν αντιμετωπίζεται τόσο με σεβασμό και ευλάβεια όσο παλιά. Η ίδια η εκπαίδευση έχει αλλάξει στο πέρασμα των αιώνων, τώρα τελικά στη συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων κατευθύνεται στην υλική σφαίρα - να ταΐσεις, να βάλεις παπούτσια, ντύσεις, να βάλεις τα πόδια της: δηλαδή να εκπαιδεύσεις ή να βοηθήσεις να βρεις ένα μονοπάτι στο οποίο μπορείς χτίζουν επίσης διαρκή υλική ευημερία.

Όλα αυτά δεν είναι άσχημα, σημαντικά και απαραίτητα, η εποχή των πρώτων χριστιανών με την ασκητική τους προσέγγιση στην εγκόσμια ζωή είναι ήδη στο βαθύ παρελθόν, αλλά το πλεονέκτημα της φροντίδας για την ψυχή, η ηθική σφαίρα χάθηκε σταδιακά και η αποκατάσταση της η αναγκαία έκταση είναι μεγάλη, φαίνεται, ήδη αφόρητη δουλειά. Δεν είναι επειδή σήμερα στην κοινωνία, όχι μόνο στη χώρα μας, αλλά παντού, υπάρχουν τόσα πολλά κοινωνικά προβλήματα που συνδέονται με την πνευματική παρακμή, με την έλλειψη ηθικής παιδείας, που το κάρο ήταν μπροστά από το άλογο; Γενιά με τη γενιά, η επίλυση υλικών προβλημάτων που σχετίζονται με την ανατροφή των παιδιών γίνεται όλο και περισσότερο προτεραιότητα, δίνοντας τη θέση της στην πνευματική εκπαίδευση, και τώρα καρπώνουμε τους πικρούς καρπούς του παιδικού μηδενισμού, του εγκλήματος, ακόμη και της ασέβειας προς τους γονείς - " προγόνους» - είναι η ατυχία σχεδόν των μισών οικογενειών .

Επομένως, κοιτάζοντας την εικόνα της Αγίας Αιμιλίας, θυμόμαστε το μητρικό της κατόρθωμα, την άγρυπνη ανησυχία της για την υπεροχή της πνευματικής τροφής έναντι του υλικού πλούτου και τους καρπούς που προέκυψαν από μια τέτοια ανατροφή, μπορούμε να βγάλουμε ένα συμπέρασμα - ήταν πραγματικά ένας άθλος . Ένας καθημερινός άθλος πνευματικής γυναικείας εργασίας, που πρέπει να ακολουθηθεί σήμερα.

Φυσικά, δεν μπορούμε να το ακολουθήσουμε αυτολεξεί. Ναι, και δεν είναι απαραίτητο. Μόνο για να μετατοπίσουμε την έμφαση, χωρίς να στερήσουμε τίποτα από τα παιδιά μας, απλώς για να τους υπενθυμίσουμε ότι όλες οι ευλογίες με τις οποίες τους πλημμυρίζουμε με αγάπη δίνονται από μια γνωστή Πηγή και από μικρή ηλικία για να τους διδάξουμε να προσεύχονται, να πιστεύουν , να εμπιστευτούμε Εκείνον από τον Οποίο ερχόμαστε όλοι σε αυτόν τον κόσμο από επιλογή. Και εμείς οι ίδιοι μπορούμε να το μάθουμε αυτό από τα παραδείγματα που μας έχει διατηρήσει η ιστορία στη ζωή των αγίων.

______________________________
1 Διάταγμα του Μεδιολάνου - κοινό μήνυμα των αυτοκρατόρων Κωνσταντίνου και Λικίνιου, που διακηρύσσει τη θρησκευτική ανοχή μεταξύ των Χριστιανών και των υποστηρικτών της παγανιστικής πίστης στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. η κατά προσέγγιση ημερομηνία έκδοσης του διατάγματος είναι το 313.

Τι σημαίνει το όνομα Emilia; Η καταγωγή, ο χαρακτήρας και η μοίρα των γυναικών με αυτό το όνομα.

Εμίλια (Έμμα)- ένα ευγενικό, ευάλωτο και συμπαθητικό κορίτσι που δεν ανέχεται το ψέμα και το ψέμα. Αντιμετωπίζει πολύ θερμά τους συγγενείς και τους στενούς φίλους της, αλλά σε αντάλλαγμα απαιτεί από αυτούς τη μέγιστη απόδοση.

Αν καταλάβει ότι κάποιος προσπαθεί να την εξαπατήσει, μπορεί να κρατήσει κακία και να σταματήσει να επικοινωνεί μαζί του για λίγο. Οι ιδιοκτήτες αυτού του ονόματος είναι πολύ σκόπιμοι και περήφανοι, επομένως δεν ακούν σχεδόν ποτέ τις συμβουλές άλλων ανθρώπων και προσπαθούν να χτίσουν μια ζωή ακολουθώντας μόνο τις δικές τους προτιμήσεις.

Τι σημαίνει το όνομα Αιμιλία σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο;

Η Αιμιλία σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο

Οι περισσότεροι ερευνητές συμφωνούν ότι το γυναικείο όνομα Emilia προέρχεται από τη λατινική λέξη Aemilius, που σημαίνει Βάσανα ή Αντίπαλος. Αλλά επειδή αυτή η λέξη μεταμορφώθηκε ελαφρώς, άρχισε να μεταφράζεται ως Έντονη ή Αποφασισμένη.

Αυτό το όνομα υπάρχει σε εκκλησιαστικά βιβλία, αν και αντί για Αιμιλία αναγράφεται εκεί, όπως Η Αιμιλία, και είναι η τελευταία επιλογή που ονομάζεται οι νεογέννητοι εκπρόσωποι του ωραίου φύλου στη βάπτιση.

Αιμιλία πολιούχος

Αιμιλία πολιούχος

Η επίγεια Αιμιλία έχει μια πολύ δυνατή προστάτιδα στον ουρανό, η οποία ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής της θεωρούνταν Αγία γυναίκα. Κάλεσαν τον προστάτη των ιδιοκτητών αυτού του ονόματος Αιμιλία Καισαρείας. Γεννήθηκε σε μια πλούσια οικογένεια και έζησε όλη της την παιδική ηλικία και τη νεότητά της χωρίς καμία άρνηση. Όμως ο πλούτος των γονιών της δεν την έκανε κακομαθημένη και εκείνη, με όλη της την ομορφιά και τη μόρφωσή της, αποφάσισε να μην παντρευτεί ποτέ και να αφιερώσει τη ζωή της στην υπηρεσία του Θεού.

Αλλά η μοίρα όρισε λίγο διαφορετικά. Ξαφνικά, όλοι οι συγγενείς της πέθαναν από μια σοβαρή ασθένεια και για να μην την αναγκάσει να παντρευτεί, συμφώνησε να παντρευτεί έναν άντρα που ονομαζόταν Βασίλι. Όπως έδειξε ο χρόνος, έκανε τη σωστή επιλογή καθώς αυτό το άτομο είχε παρόμοιες απόψεις για τη ζωή.

Ευνόησε το γεγονός ότι κηρύττει τον Χριστιανισμό και στον ελεύθερο χρόνο του προσπαθούσε να τη βοηθήσει να φροντίζει τους αρρώστους και τους φτωχούς. Στην ένωση αυτή γεννήθηκαν 10 παιδιά, εκ των οποίων τα 5 αγιοποιήθηκαν στην ενήλικη ζωή και αγιοποιήθηκαν ως άγιοι. Για τόσο δυνατή αγάπηστον Παντοδύναμο και για τα σωστά μορφωμένα παιδιά και σεβαστείτε αυτή τη γυναίκα μέχρι σήμερα.

Το μυστικό του ονόματος Emilia (Emma)

Η μικρή Έμιλυ είναι πολύ ενεργητική και πολύ δραστήρια. Δεν κάθεται ποτέ ακίνητη και προσπαθεί να κάνει κάτι σχεδόν όλη την ώρα. Δεν έχει σημασία τι θα κάνει, το κύριο πράγμα είναι ότι είναι μια δραστηριότητα που θα σας βοηθήσει να μάθετε κάτι νέο. Όπως δείχνει η πρακτική, αυτά τα κορίτσια δεν φοβούνται τις δυσκολίες, επομένως, χωρίς την παραμικρή αμφιβολία, αναλαμβάνουν αυτό που δεν μπορούν να κάνουν οι συνομήλικοί τους. Όταν η Έμμα μεγαλώνει λίγο, γίνεται ακόμα πιο περίεργη και αρχίζει να διαβάζει συνεχώς βιβλία και να παρακολουθεί επιστημονικές εκπομπές.

Στα νιάτα της, σε αντίθεση με το υπόλοιπο ωραίο φύλο, δεν κοιτάζει τον κόσμο γύρω της με ροζ γυαλιά. Μελετά επιμελώς και, αν είναι δυνατόν, προσπαθεί να κερδίσει επιπλέον χρήματα. Μια τόσο υψηλή ικανότητα για εργασία μετατρέπει την Emilia σε μια γυναίκα που γνωρίζει την αξία της και εκτιμά πολύ την ανεξαρτησία της.

Τι εθνικότητας είναι το όνομα Emilia (Emma);

Εθνικότητα που πήρε το όνομά της από την Emilia

Υπάρχουν δύο εκδοχές για την προέλευση αυτού του γυναικείου ονόματος ταυτόχρονα. Σύμφωνα με ένα από αυτά, είναι ένα αρχαίο ρωμαϊκό γενικό όνομα, που προέρχεται από τη λέξη Aemilius, που σημαίνει αποφασιστικός. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, αυτό το όνομα είναι λατινικό και μεταφράζεται στα ρωσικά ως επιμελής.

Όνομα Emilia: έννοια και δημοτικότητα

Το όνομα Αιμιλία (Έμμα) δεν είναι ιδιαίτερα δημοφιλές στη χώρα μας. Καλούν τα κορίτσια εξαιρετικά σπάνια και τις περισσότερες φορές οι γονείς σε μεγάλες πόλεις αποφασίζουν για αυτό.

Ορθογραφία ονόματος:

μι- προικίζει ένα άτομο με φυσική γοητεία, χάρισμα και περιέργεια
Μ- ενισχύει την εσωτερική ενέργεια και βελτιώνει τις αγωνιστικές ιδιότητες
Και- βοηθά ένα άτομο να θέσει τις σωστές κατευθυντήριες γραμμές στη ζωή
μεγάλο- αναπτύσσει την ικανότητα να κερδίζει τους ανθρώπους
Και- επαναλαμβάνω
Εγώ- Υπεύθυνος για οργανωτικές δεξιότητες

Αιμιλία - αποκρυπτογράφηση του ονόματος από τα ελληνικά

Παρά το γεγονός ότι αυτό το όνομα έχει αρχαίες ρωμαϊκές ρίζες, στο Αρχαία Ελλάδαήταν πολύ δημοφιλές. Οι Έλληνες το συνέδεσαν με τη λέξη Αιμίλιος, που μεταφράζεται ως Στοργικός, κολακευτικός ή καλοπροαίρετος. Κατά κανόνα, το όνομα Αιμιλία ήταν σχεδόν πάντα το δεύτερο και το έδιναν έτσι ώστε ο ιδιοκτήτης του να είναι πιο πειθήνιος και ανοιχτός.

Ονομάστε Emilia στα αγγλικά, σε διάφορες γλώσσες

Αγγλικά- Έμιλυ, Εμ, Έμυ
Deutsch- Εμίλια, Μάικ, Μίλτσε
γαλλική γλώσσα- Έμιλιν, Έμιλιν
Ισπανικά- Εμίλιτα, Μίλα
Πορτογαλικά- Εμιλίνα, Μηλίτα
ιταλικός- Αμαλία, Λιλιέτα
ρουμανικός- Εμίλικα, Έμμα
ουγγρικός- Amy, Emike
Λευκορωσική- Αμαλία, Μίλτσια
Στίλβωση- Emilcha, Milka

Πώς γράφεται το όνομα Αιμιλία στο διαβατήριο;

Σύμφωνα με τους κανόνες μεταγραφής που έχουν εγκριθεί στη χώρα μας, το όνομα ενός ατόμου σε διαβατήριο πρέπει να αναγράφεται στα λατινικά. Γι' αυτό το όνομα Emil σε αυτό το επίσημο έγγραφο θα γραφτεί ως Έμιλυ.

Αιμιλία: τι είναι ένα συντομευμένο σύντομο όνομα, υποκοριστικό;

Συντομευμένες και στοργικές μορφές του ονόματος Αιμιλία

Συντομευμένες και στοργικές μορφές του ονόματος Emilia:

Emilushka
Emochka
πολυαγαπημένος

Emilia (Emma): η έννοια του ονόματος χαρακτήρας και μοίρα

Όταν η ιδιοκτήτρια αυτού του ονόματος μεγαλώσει, μετατρέπεται σε μια γυναίκα με ισχυρή θέληση που είναι έτοιμη να πάει με τα μούτρα προς τον στόχο της. Χάρη σε αυτή την αποφασιστικότητα, πετυχαίνει τον στόχο της πολύ γρήγορα και για λίγο μετατρέπεται σε μια γυναίκα που κάνει μια ζωή πιο κατάλληλη για ένα εύθραυστο κορίτσι.

Επειδή όμως δεν μπορεί να επαναπαυθεί στις δάφνες της για μεγάλο χρονικό διάστημα, βρίσκει πολύ γρήγορα έναν νέο στόχο για τον εαυτό της και αρχίζει να εργάζεται ξανά εντατικά, χωρίς να αποσπάται από γυναικεία πράγματα. Αν, αφού διαβάσατε όλα αυτά, σκεφτήκατε ότι οι ιδιοκτήτες αυτού του ονόματος είναι τρομεροί καριερίστες, τότε κάνετε βαθιά λάθος. Απλώς αυτές οι γυναίκες ανήκουν στον τύπο των ανθρώπων για τους οποίους είναι πολύ σημαντικό να βελτιώνονται σε όλα και να μαθαίνουν κάτι νέο.

Όμως στη ζωή τους υπάρχουν ακόμα στιγμές που γίνονται εύθραυστα, τρυφερά και πολύ ευάλωτα. Οι συνηθισμένες γυναικείες διασκεδάσεις δεν τους είναι καθόλου ξένες και όταν δίνεται η ευκαιρία προσπαθούν να τις περάσουν με το μέγιστο όφελος για την ψυχή τους.

Όνομα Emilia: σεξουαλικότητα, γάμος

Η Εμίλια είναι από τις γυναίκες για τις οποίες είναι πολύ σημαντικό ο σύντροφος να της ταιριάζει ιδανικά σεξουαλικά. Αν κάτι δεν της ταιριάζει την ώρα της οικειότητας με τον σύντροφό της, θα του το πει αμέσως και θα το κάνει με τέτοιο τρόπο που ο άντρας θα το εκλάβει μάλλον ως επιθυμία να πειραματιστεί.

Και, πιθανώς, ακριβώς επειδή οι ιδιοκτήτες αυτού του ονόματος αναζητούσαν τον ιδανικό σεξουαλικό τους σύντροφο εδώ και πολύ καιρό, παντρεύονται αρκετά αργά. Τις περισσότερες φορές, αυτές οι γυναίκες παντρεύονται μετά από 25 χρόνια. Κατά κανόνα, επιλέγουν πιο ήρεμους άνδρες για τους συζύγους τους, ικανούς να κάνουν τα στραβά μάτια στο γεγονός ότι ο επιλεγμένος τους δεν του αρέσει πραγματικά να κάνει δουλειές του σπιτιού.

Όνομα Αιμιλία (Έμμα): υγεία και ψυχή

Γενικά, οι ιδιοκτήτες αυτού του ονόματος έχουν αρκετά καλή υγεία. Ωστόσο, όπως όλοι, έχουν τις αδυναμίες τους. Η Αιμιλία έχει πεπτικό σύστημα. Γι’ αυτό θα πρέπει να παρακολουθούν πιο στενά τι τρώνε και σε περίπτωση που παρουσιαστεί το παραμικρό πρόβλημα να προσπαθήσουν να τα ξεφορτωθούν άμεσα.

Όσο για τον ψυχισμό αυτών των γυναικών, παρά τον παρορμητισμό τους, είναι ηθικά σταθεροί άνθρωποι. Κατά κανόνα, αν κάτι τους ενοχλεί ή τους θυμώνει, τότε προσπαθούν πρώτα να ηρεμήσουν λίγο και μόνο μετά από αυτό αναλαμβάνουν κάποια δράση.

Ποιο μεσαίο όνομα είναι κατάλληλο για ένα κορίτσι με το όνομα Αιμιλία;

Όπως λένε, δεν επιλέγουν ένα πατρώνυμο, αλλά παρόλα αυτά, αν φέρει τη σωστή ενέργεια, τότε οι αρνητικές ιδιότητες του ονόματος θα είναι πολύ λιγότερο έντονες.

Ετσι:

Ντεμιάνοφ.Αυτό το πατρώνυμο θα βοηθήσει την Έμμα να γίνει λιγότερο συναισθηματική και να σκέφτεται πιο νηφάλια σε κρίσιμες καταστάσεις.
Αλεξάντροβνα.Σε αυτή την περίπτωση, ο ιδιοκτήτης αυτού του ονόματος θα δείξει καλή καλοσύνη, συμπόνια και οικονομία. .
Κωνσταντίνοβνα. Θα προικίσει στην Αιμιλία διπλωματία και ειρήνη, χάρη στα οποία θα μπορέσει να βγει νικήτρια από τις πιο δύσκολες καταστάσεις.

Emilia: συμβατότητα με ανδρικά ονόματα

Η πιο ιδανική επιλογή για την Emilia είναι οι άντρες με το όνομα Ντμίτρι. Σε μια τέτοια συμμαχία, μια γυναίκα θα είναι ίση με τον σύντροφό της, κάτι που θα της επιτρέψει να αισθάνεται απαραίτητη και σημαντική. Εάν προκύψουν σκάνδαλα μεταξύ της Έμμα και του Ντμίτρι, θα άρουν πολύ γρήγορα όλες τις διαφωνίες.

Μια άλλη κατάλληλη επιλογή για γυναίκες με αυτό το όνομα είναι η Savelia. Αυτοί οι άντρες ξέρουν επίσης πώς να διαπραγματεύονται, αλλά το καλύτερο είναι ότι είναι οι ίδιοι εργασιομανείς με την ίδια την Έμμα. Κατά κανόνα, σε μια τέτοια ένωση μια γυναίκα βρίσκει κατανόηση, υποστήριξη και οικονομική σταθερότητα.

Πότε είναι η ονομαστική εορτή, Ημέρα Αγγέλων στην Αιμιλία σύμφωνα με το Ορθόδοξο ημερολόγιο;

Όπως αναφέρθηκε λίγο πιο πάνω, προστάτιδα των ιδιοκτητών αυτού του ονόματος είναι η Αιμιλία της Καισαρείας. Γι 'αυτό τα κορίτσια φορούν ωραίο όνομαΗ Έμμα πρέπει να συγχαρεί για την Ημέρα των Αγγέλων την ημέρα που την τιμούν σε όλες τις εκκλησίες. Πρέπει να το κάνετε 14 Ιανουαρίουκάθε χρόνο.

Συγχαρητήρια για την Ημέρα του Αγγέλου για την Αιμιλία: σύντομο, σε στίχους και πεζά

Ευτυχισμένη Ημέρα Αγγέλου για την Αιμιλία

Αιμιλία! Σήμερα είναι η ονομαστική σας εορτή και από αυτή την άποψη θα ήθελα να σας ευχηθώ αχαλίνωτη χαρά, μεγάλη ευτυχία και δουλειά που θα σας φέρει εξαιρετική ευχαρίστηση. Σας εύχομαι κάθε δευτερόλεπτο της ζωής σας να είναι γεμάτο ευτυχία, ζεστασιά και αγάπη.
Αγαπητέ μου άνθρωπε, σου εύχομαι να περάσεις κατευθείαν στη ζωή και να μην παρασυρθείς ποτέ από προβλήματα και κακοτυχίες. Είθε ο ήλιος να λάμπει πάντα για εσάς και τα σύννεφα της καταιγίδας να μην μαζεύονται ποτέ πάνω από το κεφάλι σας. Happy Angel Emilia Day!

Το τραγούδι με το όνομα Emilia

Τατουάζ με το όνομα Emilia: φωτογραφία

Τατουάζ Emilia

Όνομα Αιμιλία: διαίσθηση, ευφυΐα, ηθική

Οι περισσότεροι Αιμιλίες δεν είναι ηθικολόγοι. Η ηθική τους επιτρέπει να κάνουν πράγματα για χάρη ενός επιθυμητού στόχου που μπορεί να μην ευχαριστεί το περιβάλλον της. Αλλά όπως δείχνει η πρακτική, το κάνουν αυτό μόνο εάν γνωρίζουν με βεβαιότητα ότι η καταδίκη δεν θα είναι πολύ έντονη.

Η διαίσθησή τους πάντα τους δείχνει σωστά αν είναι δυνατόν να κάνουν μια ραθυμία αυτή τη στιγμή. Και χάρη στην καλή διάνοια, οι ιδιοκτήτες αυτού του ονόματος υπολογίζουν πάντα σωστά τις περαιτέρω ενέργειές τους.

Όνομα Emilia: χόμπι, δραστηριότητες, επιχειρήσεις

Το κύριο χόμπι των γυναικών με αυτό το όνομα είναι τα βιβλία. Τα διαβάζουν κάθε ελεύθερο λεπτό και προσπαθούν να γαντζώσουν όλα τα μέλη του νοικοκυριού τους σε ένα τέτοιο χόμπι. Γι' αυτό και τις περισσότερες φορές γίνονται υπάλληλοι βιβλιοθηκών, βιβλιοπωλείων ή εκδοτικών οίκων.

Αν η Έμμα δεν καταφέρει να βρει μια δουλειά που θα της φέρει ηθική ικανοποίηση, τότε αποφασίζει να ασχοληθεί με την επιχείρηση. Δεδομένου ότι αυτές οι γυναίκες έχουν ένα επιχειρηματικό σερί, γίνονται γρήγορα γυναίκες επιχειρηματίες με αυτοπεποίθηση και κάνουν τα πάντα για να μεγαλώσουν τους απογόνους τους.

Σε ποιο ζώδιο ταιριάζει το όνομα Αιμιλία;

κατά το πολύ κατάλληλο σημάδιΟ ζωδιακός κύκλος για τους ιδιοκτήτες αυτού του ονόματος είναι ο Αιγόκερως. Θα δώσει πειθαρχία στην ελαφρώς παρορμητική και απούσα Εμίλια, χάρη στην οποία τα καταφέρνει την πρώτη φορά.

Κατά κανόνα, η Αιμιλία-Αιγόκερως είναι μια πιστή και αφοσιωμένη φίλη που πάντα θα γυρίζει τον ώμο της. Επιπλέον, οι γυναίκες που γεννήθηκαν σε αυτό το ζώδιο έχουν μια πολύ απαλή και ρομαντική φύση.

Πέτρινο φυλαχτό στο όνομα Αιμιλία

Για τα κορίτσια με το όμορφο όνομα Αιμιλία, είναι καλύτερο να έχουν πάντα μαζί τους μια πέτρα γαλαζοπράσινα. Δεδομένου ότι είναι ενεργειακά φορτισμένος με ισορροπία, φιλικότητα, αφοσίωση και σύνεση, με τη θετική του ενέργεια θα μπορέσει να καταστείλει όλα τα αρνητικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα αυτών των εκπροσώπων του ωραίου φύλου.

Λουλούδι, φυτό, δέντρο-μασκότ για το όνομα Αιμιλία

Αν η Έμμα χρειάζεται να απαλλαγεί από το χάος στη ζωή της, τότε πρέπει απαραίτητα να μεγαλώσει μόνη της. φυτό εσωτερικού χώρουπου ονομάζεται ιβίσκος. Αν τον φροντίζει καλά, τότε όσο μεγαλώνει, τα προβλήματα από τη ζωή της θα εξαφανίζονται. Λοιπόν, αν θέλει να είναι πάντα τυχερή σε όλα, τότε θα πρέπει να φυτέψει όρθιο αγιόκλημα κοντά στο σπίτι.

Ζώο τοτέμ Emilia

Το ζώο τοτέμ των ιδιοκτητών αυτού του ονόματος είναι ένας έξυπνος και θαρραλέος λύγκας. Η ενέργεια αυτού του ζώου βοηθά την Εμίλια να κατανοήσει σωστά τους ανθρώπους και να αποφύγει μεγάλες διαμάχες και προβλήματα.

Αριθμολογία του ονόματος Emilia

Ο αριθμός που προσελκύει καλή τύχη στις γυναίκες με αυτό το όνομα θεωρείται ότι είναι τρεις. Τους βοηθά να μην σπαταλούν σε ασήμαντα θέματα και να επιλέγουν μόνο εκείνες τις προσφορές που θα τους φέρουν στη συνέχεια καλό εισόδημα και ηθική ικανοποίηση.