Στην περίφημη Αθηναϊκή Ακρόπολη βρίσκεται ο περίφημος αρχαίος ελληνικός ναός του Παρθενώνα. Αυτός ο κύριος ναός στην Αρχαία Αθήνα είναι ένα θαυμάσιο μνημείο αρχαίας αρχιτεκτονικής. Χτίστηκε προς τιμήν της προστάτιδας της Αθήνας και όλης της Αττικής - της θεάς Αθηνάς.

Η ημερομηνία έναρξης για την κατασκευή του Παρθενώνα είναι το 447 π.Χ. Εγκαταστάθηκε χάρη στα ευρεθέντα θραύσματα μαρμάρινων πινακίδων, στις οποίες οι αρχές της πόλης παρουσίασαν ψηφίσματα και οικονομικές εκθέσεις. Η κατασκευή διήρκεσε 10 χρόνια. Ο ναός καθαγιάστηκε το 438 π.Χ. στη γιορτή των Παναθηναίων (που στα ελληνικά σημαίνει «για όλους τους Αθηναίους»), αν και ο στολισμός και ο στολισμός του ναού γινόταν μέχρι το 431 π.Χ.

Ο εμπνευστής της κατασκευής ήταν ο Περικλής, Αθηναίος πολιτικός, διάσημος διοικητής και μεταρρυθμιστής. Ο σχεδιασμός και η κατασκευή του Παρθενώνα έγινε από τους διάσημους αρχαίους Έλληνες αρχιτέκτονες Ικτίν και Καλλικράτη. Η διακόσμηση του ναού έγινε από τον μεγαλύτερο γλύπτη εκείνων των χρόνων - τον Φειδία. Για την κατασκευή χρησιμοποιήθηκε μάρμαρο Πεντελίας υψηλής ποιότητας.

Το κτίριο χτίστηκε με τη μορφή περίπτερου (ορθογώνια κατασκευή που περιβάλλεται από κίονες). Ο συνολικός αριθμός των κιόνων είναι 50 (8 κίονες στις όψεις και 17 κίονες στα πλάγια). Οι αρχαίοι Έλληνες έλαβαν υπόψη τους ότι οι ευθείες γραμμές παραμορφώνονται σε απόσταση, γι' αυτό κατέφυγαν σε κάποιες οπτικές τεχνικές. Για παράδειγμα, οι κολώνες δεν έχουν την ίδια διάμετρο σε όλο το μήκος, λεπταίνουν κάπως προς την κορυφή και οι γωνιακές κολώνες έχουν επίσης κλίση προς το κέντρο. Χάρη σε αυτό, το κτίριο φαίνεται να είναι τέλειο.

Νωρίτερα στο κέντρο του ναού υψωνόταν ένα άγαλμα της Αθηνάς Παρθένου. Το μνημείο είχε ύψος περίπου 12 μέτρα και ήταν κατασκευασμένο από χρυσό και ελεφαντόδοντο σε ξύλινη βάση. Στο ένα χέρι η θεά κρατούσε ένα άγαλμα της Νίκης και με το άλλο στηριζόταν σε μια ασπίδα, κοντά στην οποία κουλουριάστηκε το φίδι Εριχθόνιος. Στο κεφάλι της Αθηνάς υπήρχε ένα κράνος με τρεις μεγάλες κορυφές (το μεσαίο με εικόνα σφίγγας, το πλάι με γρύπες). Στο βάθρο του αγάλματος ήταν σκαλισμένη η σκηνή της γέννησης της Πανδώρας. Δυστυχώς, το άγαλμα δεν έχει σωθεί μέχρι σήμερα και είναι γνωστό από περιγραφές, εικόνες σε νομίσματα και λίγα αντίγραφα.

Για πολλούς αιώνες, ο ναός δέχτηκε επίθεση περισσότερες από μία φορές, ένα σημαντικό μέρος του ναού καταστράφηκε και ιστορικά κειμήλια λεηλατήθηκαν. Σήμερα, ορισμένα μέρη από τα αριστουργήματα της αρχαίας γλυπτικής τέχνης μπορεί να δει κανείς στα διάσημα μουσεία του κόσμου. Το κύριο μέρος των μεγαλοπρεπών έργων του Φειδία καταστράφηκε από τους ανθρώπους και τον χρόνο.

Επί του παρόντος, οι εργασίες αποκατάστασης βρίσκονται σε εξέλιξη, τα σχέδια ανοικοδόμησης περιλαμβάνουν τη μέγιστη ανακατασκευή του ναού στην αρχική του μορφή στην αρχαιότητα.

Ο Παρθενώνας ως μέρος της Ακρόπολης των Αθηνών περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Ο Παρθενώνας είναι σύμβολο του δυτικού πολιτισμού και ένα από τα πιο διάσημα κτίρια στον κόσμο. Ο ναός χτίστηκε τον 5ο αιώνα π.Χ. Ο Παρθενώνας δεσπόζει πάνω από την Αθήνα από μια υπέροχη θέση στην κορυφή του ιερού λόφου της Ακρόπολης. Ο ναός χτίστηκε προς τιμήν της προστάτιδας της πόλης - της θεάς Αθηνάς. Αρχικά ήταν γνωστός ως ο Μεγάλος Ναός αλλά αργότερα ονομάστηκε Παρθενώνας.

Ιστορία του Παρθενώνα

Ο σημερινός Παρθενώνας δεν ήταν ο πρώτος ναός που χτίστηκε εδώ στην αρχαιότητα. Υπάρχουν ίχνη δύο παλαιότερων ναών, ελαφρώς μικρότερων σε μέγεθος - ο ένας ήταν πέτρινος και ο δεύτερος από μάρμαρο. Λίγο αφότου οι Πέρσες κατέστρεψαν όλα τα κτίρια στην Ακρόπολη το 480 π.Χ., ο Περικλής διέταξε την κατασκευή ενός μεγάλου νέου ναού, διορίζοντας τον αρχιτέκτονα και γλύπτη Φειδία να επιβλέπει το έργο. Το σχέδιο του Παρθενώνα αποδίδεται στον Καλλικράτη και τον Ικτίνο. Η κατασκευή ξεκίνησε το 447 π.Χ. και ο ναός ολοκληρώθηκε μόλις εννέα χρόνια αργότερα. Μέχρι το 432, ο Φειδίας συνέχισε να εργάζεται πάνω στα υπέροχα γλυπτά που κοσμούσαν τον ναό.

Μετά την αρχαιότητα, ο Παρθενώνας μετατράπηκε σε εκκλησία και κατά την τουρκοκρατία στην Αθήνα χρησιμοποιήθηκε ως οπλοστάσιο. Μετατράπηκε σε ερείπια μόλις το 1687, όταν οι Ενετοί, πολιορκώντας τους Οθωμανούς, επιτέθηκαν στην Ακρόπολη από το λόφο του Φιλοπάππου. Κατά τη διάρκεια της επίθεσης, πυρομαχικά που ήταν αποθηκευμένα στον Παρθενώνα εξερράγησαν, καταστρέφοντας την οροφή, το εσωτερικό και δεκατέσσερις κίονες.

Ναός Παρθενώνα

Ο Παρθενώνας δημιουργήθηκε ως περίμετρος - ναός που περιβάλλεται από κίονες δωρικού ρυθμού. Ο ναός, με διαστάσεις 30,86 επί 69,51 μέτρα, περιείχε δύο κελιά (εσωτερικοί θάλαμοι). Το ανατολικό σηκό στέγαζε ένα μεγάλο άγαλμα της θεάς Αθηνάς. Το δυτικό σηκό χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά από ιερείς και περιείχε το θησαυροφυλάκιο της Δηλιακής Συμμαχίας (συμμαχία ελληνικών πόλεων-κρατών).

Ο Παρθενώνας ήταν διακοσμημένος με πολυάριθμα γλυπτά και ανάγλυφα. Μόνο στα αετώματα υπήρχαν περίπου πενήντα γλυπτά. Τα περισσότερα από τα σωζόμενα γλυπτά εκτίθενται στο Βρετανικό Μουσείο του Λονδίνου, ενώ μερικά μπορείτε να τα δείτε στο κοντινό Μουσείο της Ακρόπολης. Υπήρχαν δύο ζωφόροι: μια εσωτερική ζωφόρος σε σηκό και μια εξωτερική, που αποτελούνταν από τρίγλυφα (κάθετες ρίγες) και μετόπες (ορθογώνιες μορφές) με βοηθητικά γλυπτά. Η εσωτερική ζωφόρος σχεδιάστηκε από τον Φειδία και απεικόνιζε τα Παναθήναια, μια γιορτή προς τιμήν της θεάς Αθηνάς. Πολλές μετόπες και τμήματα της εσωτερικής ζωφόρου βρίσκονται επίσης στο Βρετανικό Μουσείο.

Για να επιτύχουν οπτική τελειότητα, οι δημιουργοί του Παρθενώνα χρησιμοποίησαν οπτικά κόλπα, αψηφώντας τους νόμους της προοπτικής. Οι κολώνες έχουν ελαφρά κλίση προς τα μέσα και έχουν καμπύλο σχήμα. Ως αποτέλεσμα, οι οριζόντιες και κάθετες γραμμές της δομής φαίνονται τέλεια ευθεία με γυμνό μάτι.
Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν ότι οι αρχαίοι ναοί είχαν πάντα φυσικά μαρμάρινα χρώματα. Αλλά τα κτίρια και τα αγάλματα στην εποχή των αρχαίων ήταν συχνά πολύ πολύχρωμα. Ο Παρθενώνας δεν αποτελούσε εξαίρεση: τα γλυπτά στις ζωφόρους, στο αέτωμα και στην οροφή ήταν ζωγραφισμένα με έντονα μπλε, κόκκινα και χρυσά χρώματα.

Άγαλμα της Αθηνάς στον Παρθενώνα

Κύριος σκοπός του ναού ήταν η τοποθέτηση ενός δώδεκα μέτρων αγάλματος της Αθηνάς Παρθένου, φιλοτεχνημένο από τον Φειδία. Το άγαλμα της Αθηνάς είναι ένα από τα πιο θρυλικά ελληνικά αγάλματα. Ήταν φτιαγμένο από χρυσό και ελεφαντόδοντο γύρω από ένα ξύλινο πλαίσιο. Όπως όλα τα άλλα γλυπτά του Παρθενώνα, το άγαλμα ήταν βαμμένο με έντονα χρώματα - κυρίως μπλε και κόκκινο. Η Αθηνά απεικονιζόταν ως η θεά του πολέμου. Στο κεφάλι της φορούσε κράνος, το αριστερό της χέρι ακουμπούσε σε ασπίδα και στο δεξί κρατούσε ένα άγαλμα της φτερωτής Νίκης. Δυστυχώς, το αρχικό άγαλμα έχει χαθεί, αλλά ένα σύγχρονο αντίγραφο πλήρους κλίμακας της Αθηνάς Παρθένου βρίσκεται στο Νάσβιλ (ΗΠΑ).

ο κύριος ναός της Αθηναϊκής Ακρόπολης, αφιερωμένος στην Αθηνά Παρθένο (δηλαδή την Παναγία), την προστάτιδα θεά της πόλης. Η κατασκευή ξεκίνησε το 447 π.Χ., ο καθαγιασμός του ναού έγινε στην Παναθηναϊκή γιορτή το 438 π.Χ., αλλά η διακόσμηση (κυρίως γλυπτική εργασία) συνεχίστηκε μέχρι το 432 π.Χ. Ο Παρθενώνας είναι ένα αριστούργημα της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής και σύμβολο της ελληνικής ιδιοφυΐας. Ιστορία. Νέος ναός ανεγέρθηκε στο ψηλότερο σημείο της Ακρόπολης, σε χώρο αφιερωμένο στους θεούς. Οι αρχαίοι ναοί ήταν πιθανώς μικροί σε μέγεθος και επομένως δεν απαιτούνταν σημαντική ισοπέδωση της Ακρόπολης. Ωστόσο, το 488 π.Χ. Ένας νέος ναός τέθηκε εδώ για να ευχαριστήσει την Αθηνά για τη νίκη επί των Περσών στον Μαραθώνα. Οι διαστάσεις του ως προς την κάτοψη είναι πολύ κοντά στον σημερινό Παρθενώνα και επομένως στο μέσο της νότιας πλαγιάς χρειάστηκε να ανεγερθεί τοίχος αντιστήριξης και να τοποθετηθούν ασβεστολιθικοί λίθοι στη βάση, ώστε το νότιο άκρο του εργοταξίου να ανέβει πιο πάνω. ο βράχος της Ακρόπολης κατά περισσότερο από 7 μ. Ο επινοημένος ναός ήταν περίμετρος, ο οποίος είχε, προφανώς, 6 κίονες στα πλάγια των άκρων και 16 στα πλάγια (μετρώντας τους γωνιακούς κίονες δύο φορές). Ο στυλοβάτης (άνω πλατφόρμα) και τα σκαλιά του, καθώς και οι ίδιοι οι κίονες, καθώς και άλλα δομικά στοιχεία, ήταν κατασκευασμένα από μάρμαρο (ή τουλάχιστον θεωρήθηκαν ως μάρμαρο). Όταν το 480 π.Χ Οι Πέρσες κατέλαβαν και λεηλάτησαν την Ακρόπολη, τον υπό κατασκευή ναό, που μέχρι τότε είχε φτάσει μόνο στο ύψος του δεύτερου τυμπάνου των κιόνων, καταστράφηκε από φωτιά και οι εργασίες διακόπηκαν για περισσότερα από 30 χρόνια. Το 454 π.Χ το θησαυροφυλάκιο της Δηλιακής ναυτικής ένωσης μεταφέρθηκε στην Αθήνα, όπου τότε βασίλευε ο Περικλής, και σύντομα, το 447 π.Χ., οι οικοδομικές εργασίες στον σχεδόν τελειωμένο χώρο ξεκίνησαν ξανά. Ο Παρθενώνας ανεγέρθηκε από τους αρχιτέκτονες Ικτίν και Καλλικράτη (ονομάζουν και Καρπιόν), καθώς και τον Φειδία, ο οποίος ήταν ο κύριος υπεύθυνος για τη γλυπτική, αλλά επιπλέον επέβλεπε τη γενική πρόοδο των εργασιών στην Ακρόπολη. Η δημιουργία του Παρθενώνα ήταν μέρος της κατάκτησης της Αθήνας από τον Περικλή, όχι μόνο στον στρατιωτικό και οικονομικό τομέα, αλλά και στη θρησκεία και την τέχνη. Σχετικά με την περαιτέρω τύχη του ναού, γνωρίζουμε ότι γ. 298 π.Χ ο Αθηναίος τύραννος Λαχάρ αφαίρεσε τις χρυσές πλάκες από το λατρευτικό άγαλμα της Αθηνάς, και τον 2ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Το κτίριο, το οποίο υπέστη ζημιές από τη φωτιά, επισκευάστηκε σχολαστικά. Το 426 μ.Χ Ο Παρθενώνας μετατράπηκε σε χριστιανική εκκλησία, αρχικά Αγ. Σοφία. Προφανώς, την ίδια εποχή, τον 5ο αιώνα, το άγαλμα της Αθηνάς μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, όπου στη συνέχεια πέθανε σε πυρκαγιά. Η αρχική κύρια ανατολική είσοδος ήταν κλειστή από την αψίδα του βωμού, έτσι ώστε τώρα η δυτική είσοδος έχει γίνει η κύρια μέσω του δωματίου πίσω από το σηκό, που προηγουμένως χωριζόταν από έναν κενό τοίχο. Έγιναν και άλλες αλλαγές στη διάταξη, ενώ στη νοτιοδυτική γωνία του ναού ανεγέρθηκε καμπαναριό. Το 662 ο ναός επανακαθαγιάστηκε προς τιμή της Υπεραγίας Θεοτόκου («Παναγία Αφηνιώτισσα»). Μετά την τουρκική κατάκτηση, γ. 1460, το κτίριο μετατράπηκε σε τζαμί. Το 1687, όταν ο Ενετός διοικητής Φ. Μοροζίνι πολιορκούσε την Αθήνα, οι Τούρκοι χρησιμοποίησαν τον Παρθενώνα ως πυριτιδαποθήκη, γεγονός που οδήγησε σε καταστροφικές συνέπειες για το κτίριο: μια καυτή οβίδα που πέταξε εδώ προκάλεσε έκρηξη που κατέστρεψε ολόκληρη τη μέση του. μέρος. Τότε δεν έγιναν επισκευές, αντίθετα οι κάτοικοι της περιοχής άρχισαν να ξηλώνουν μαρμάρινους λίθους για να κάψουν ασβέστη από αυτούς. Διορισμένος το 1799 ως Βρετανός πρεσβευτής στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, ο Λόρδος Τ. Έλγιν έλαβε άδεια από τον Σουλτάνο να εξάγει τα γλυπτά. Κατά την περίοδο 1802-1812, η μερίδα του λέοντος της σωζόμενης γλυπτικής διακόσμησης του Παρθενώνα μεταφέρθηκε στη Μεγάλη Βρετανία και τοποθετήθηκε στο Βρετανικό Μουσείο (μερικά από τα γλυπτά κατέληξαν στο Λούβρο και στην Κοπεγχάγη, αν και κάποια παρέμειναν στην Αθήνα). Το 1928 δημιουργήθηκε ένα ταμείο, το οποίο έθεσε ως στόχο, στο μέτρο του δυνατού, να τοποθετήσει στη θέση τους τις πεσμένες κολώνες και τούβλα του θριγκού και στις 15 Μαΐου 1930 εγκαινιάστηκε η βόρεια κιονοστοιχία του ναού.
Αρχιτεκτονική.Ο Παρθενώνας στη σημερινή του μορφή είναι μια δωρική περίμετρος που στέκεται σε τρία μαρμάρινα σκαλοπάτια (συνολικό ύψος περίπου 1,5 μ.), με 8 κίονες στα άκρα και 17 στα πλάγια (αν μετρήσετε δύο φορές τους γωνιακούς κίονες). Το ύψος των περιστυλικών κιόνων που αποτελούνται από 10-12 τύμπανα είναι 10,4 m, η διάμετρός τους στη βάση είναι 1,9 m, οι γωνιακοί κίονες είναι ελαφρώς παχύτεροι (1,95 m). Οι κολώνες έχουν 20 αυλούς (κάθετες υδρορροές) και κωνικά προς τα πάνω. Οι διαστάσεις του ναού σε κάτοψη (σύμφωνα με τον στυλοβάτη) είναι 30,9*69,5 μ. φέρει εξάκινες πρόγονες στοές στα άκρα, οι κίονες των οποίων είναι κάπως χαμηλότερες από την εξωτερική κιονοστοιχία. Το Cella χωρίζεται σε δύο δωμάτια. Ο ανατολικός, μακρύτερος και ονομαζόμενος εκατόμπεδον (εσωτερικό μέγεθος 29,9 * 19,2 μ.), χωριζόταν σε τρία κλίτη με δύο σειρές 9 δωρικών κιόνων, που έκλεινε στο δυτικό άκρο με εγκάρσια σειρά τριών επιπλέον κιόνων. Εικάζεται ότι υπήρχε και δεύτερη βαθμίδα δωρικών κιόνων, η οποία βρισκόταν πάνω από την πρώτη και παρείχε το απαιτούμενο ύψος των οροφών. Στον χώρο που οριοθετείται από την εσωτερική κιονοστοιχία, υπήρχε ένα κολοσσιαίο (ύψος 12 μ.) χρυσοελεφάντινο (από χρυσό και ελεφαντόδοντο) λατρευτικό άγαλμα της Αθηνάς του Φειδία. Τον 2ο αιώνα ΕΝΑ Δ Το περιέγραψε ο Παυσανίας και η γενική του εμφάνιση είναι γνωστή από αρκετά μικρότερα αντίγραφα και πολυάριθμες εικόνες σε νομίσματα. Οι οροφές του δυτικού σηκού (εσωτερικό μέγεθος 13,9 * 19,2 μ.), που ονομαζόταν Παρθενώνας (εδώ φυλάσσονταν το θησαυροφυλάκιο της Δηλιακής Ένωσης και το κρατικό αρχείο· με την πάροδο του χρόνου, το όνομα μεταφέρθηκε σε ολόκληρο το ναό). τέσσερις ψηλοί κίονες, πιθανώς ιωνικοί. Όλα τα στοιχεία της κατασκευής του Παρθενώνα, συμπεριλαμβανομένων των κεραμιδιών και των σκαλοπατιών του στυλοβάτη, λαξεύτηκαν από τοπικό πεντελικό μάρμαρο, σχεδόν λευκό αμέσως μετά την εξόρυξη, αλλά με την πάροδο του χρόνου αποκτώντας μια ζεστή κιτρινωπή απόχρωση. Δεν χρησιμοποιήθηκε κονίαμα ή τσιμέντο, η τοποθέτηση έγινε στεγνή. Τα μπλοκ προσαρμόστηκαν προσεκτικά μεταξύ τους, η οριζόντια σύνδεση μεταξύ τους πραγματοποιήθηκε με τη βοήθεια σιδερένιων τιράντες I-beam τοποθετημένων σε ειδικές αυλακώσεις και γεμάτες με μόλυβδο, η κάθετη - με τη βοήθεια σιδερένιων ακίδων.
Γλυπτική.Η διακόσμηση του ναού, που συμπλήρωνε την αρχιτεκτονική του, χωρίζεται σε τρεις κύριες κατηγορίες: μετόπες ή τετράγωνα πλαίσια, εφοδιασμένα με ψηλά ανάγλυφα, που βρίσκονται ανάμεσα στα τρίγλυφα της ζωφόρου πάνω από την εξωτερική κιονοστοιχία. ένα ανάγλυφο, που περιέβαλλε το σηκό από έξω με μια συνεχή λωρίδα. δύο κολοσσιαίες ομάδες ανεξάρτητων γλυπτών που γεμίζουν βαθιά (0,9 m) τριγωνικά αετώματα. Σε 92 μετόπες παρουσιάζονται σκηνές πολεμικών τεχνών: θεοί και γίγαντες από την ανατολική πλευρά, λάπιθοι και κένταυροι (διατηρούνται καλύτερα) - από το νότο, Έλληνες και Αμαζόνες - από τη δύση, συμμετέχοντες στον Τρωικό πόλεμο (πιθανώς) - από το βορρά. Η γλυπτική ομάδα στο ανατολικό αέτωμα απεικόνιζε τη γέννηση της Αθηνάς, η οποία, πλήρως οπλισμένη, πήδηξε από το κεφάλι του Δία αφού ο σιδηρουργός θεός Ήφαιστος έκοψε το κεφάλι του με τσεκούρι. Η ομάδα από το δυτικό αέτωμα αντιπροσώπευε τη διαμάχη για την Αττική μεταξύ Αθηνάς και Ποσειδώνα, όταν η ελιά που παρουσίασε η θεά αναγνωρίστηκε ως πολυτιμότερο δώρο από την πηγή αλμυρού νερού που ανακάλυψε στον βράχο ο Ποσειδώνας. Λίγα αγάλματα και από τις δύο ομάδες έχουν σωθεί, αλλά και από αυτά φαίνεται ξεκάθαρα ότι ήταν σπουδαίο καλλιτεχνικό δημιούργημα των μέσων του 5ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Η ανάγλυφη λωρίδα στην κορυφή του σηκού (συνολικό μήκος 160 μ., ύψος 1 μ., ύψος από τον στυλοβάτη 11 μ., συνολικά υπήρχαν περίπου 350 πόδια και 150 ιππικές φιγούρες) απεικόνιζε την πομπή των Παναθηναίων, η οποία έφερνε κάθε χρόνο στην Αθηνά μια νέα ενδυμασία - πέπλος. Ιππείς, άρματα, πολίτες της Αθήνας που κινούνται από τα δυτικά προς τα ανατολικά αντιπροσωπεύονται κατά μήκος της βόρειας και νότιας πλευράς και πιο κοντά στην κεφαλή της πομπής μουσικοί, άνθρωποι με χαρίσματα, πρόβατα θυσίας και ταύροι. Κατά μήκος του δυτικού, ακραίου τοίχου, πάνω από τη στοά, υπάρχουν ομάδες ιππέων που στέκονται κοντά στα άλογά τους, καβαλημένοι πάνω τους ή ήδη φεύγουν (αυτό το τμήμα του ανάγλυφου παρέμεινε στην Αθήνα). Στο ανατολικό άκρο βρίσκεται η κεντρική ομάδα της πομπής, που αποτελείται από τον ιερέα και την ιέρεια της Αθηνάς με τρεις νεαρούς υπηρέτες: ο παπάς δέχεται τον διπλωμένο πέπλο. Στις πλευρές αυτής της σκηνής βρίσκονται οι μορφές των σημαντικότερων θεών του ελληνικού πανθέου. Χωρίζονται σε δύο ομάδες και στρέφονται προς τα έξω, προς τις γωνίες του κτιρίου, σαν να παρακολουθούν την προσέγγιση της πομπής. Δίπλα τους, δεξιά και αριστερά, δύο ομάδες πολιτών ή αξιωματούχων και στις άκρες κινούνται αργά άνθρωποι που οδηγούν την πορεία.
Η «λεπτότητα» του Παρθενώνα.Η σχολαστική στοχαστικότητα της κατασκευής του Παρθενώνα, που σκοπό έχει να στερήσει από το κτίριο τη μηχανική ευθύτητα, να του δώσει ζωντάνια, εκδηλώνεται σε μια σειρά από «εκλεπτύνσεις» που απαντώνται μόνο με ειδική μελέτη. Θα αναφέρουμε μόνο μερικά. Ο στυλοβάτης υψώνεται ελαφρά προς το κέντρο, η ανυψωτική μπούμα κατά μήκος της βόρειας και της νότιας πρόσοψης είναι περίπου. 12 cm, κατά μήκος του βόρειου και του δυτικού - 6,5 mm. οι γωνιακές κολώνες των ακραίων προσόψεων είναι ελαφρώς κεκλιμένες προς τη μέση και οι δύο μεσαίες, αντίθετα, προς τις γωνίες. οι κορμοί όλων των στηλών έχουν ένα ελαφρύ πρήξιμο, εντάσεις, στη μέση. Η μπροστινή επιφάνεια του θριγκού είναι κάπως κεκλιμένη προς τα έξω και το αέτωμα προς τα μέσα. η διάμετρος των γωνιακών στηλών, ορατή στον ουρανό, είναι ελαφρώς μεγαλύτερη από τις υπόλοιπες, και επιπλέον, αντιπροσωπεύουν ένα σύνθετο σχήμα σε διατομή, διαφορετικό από τον κύκλο. Πολλά σημεία του κτιρίου βάφτηκαν. Η κάτω επιφάνεια του εχίνου (προεκτάσεις στα κιονόκρανα των κιόνων) ήταν κόκκινη, όπως και η τένια (η ζώνη ανάμεσα στο επιστύλιο και τη ζωφόρο). Το κόκκινο και το μπλε χρησιμοποιήθηκαν στην κάτω πλευρά της μαρκίζας. Τα μαρμάρινα κιβώτια της οροφής της κιονοστοιχίας ήταν βαμμένα με κόκκινο, μπλε και χρυσό ή κίτρινο. Το χρώμα χρησιμοποιήθηκε επίσης για να τονιστούν τα στοιχεία του γλυπτού. Στη διακόσμηση του κτιρίου χρησιμοποιήθηκαν επίσης χάλκινα στεφάνια, όπως μαρτυρούν οι τρύπες που έχουν ανοίξει στο επιστύλιο για τη στερέωσή τους.

Εγκυκλοπαίδεια Collier. - Ανοιχτή κοινωνία. 2000 .

Η θεά Αθηνά είναι ο πιο παράξενος (από άποψη κινήτρων) χαρακτήρας στην ελληνική μυθολογία.

Άλλωστε είναι η θεά του «έξυπνου» πολέμου, αλλά ταυτόχρονα προσπαθεί να λύσει όλα τα θέματα με την ειρήνη.

Περιφρονεί τη μικροπρέπεια των άλλων Ολυμπιονικών και σπάνια επεμβαίνει στις συγκρούσεις τους.

Αλλά σε περίπτωση απειλής για το ίδιο το Πάνθεον, η Αθηνά θα είναι η πρώτη που θα συμμετάσχει στη μάχη.

Η θεά Αθηνά υπηρέτησε επανειλημμένα ως το τιμωρό ξίφος του Ολύμπου, τιμωρώντας τους πιο σίγουρους θνητούς, αλλά ήταν αυτή που ίδρυσε τη μεγαλύτερη πόλη της Ελλάδας και στη συνέχεια παρέμεινε να φροντίζει αυτούς τους θνητούς αφού οι θεοί του Ολύμπου έφυγαν για πάντα.

Και δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το μεγαλύτερο ιερό της, ο θρυλικός Παρθενώνας, αντιμετώπισε επίσης μια πολύ δύσκολη και μερικές φορές απλά εκπληκτική μοίρα.

Που είναι

Ο Παρθενώνας βρίσκεται στο κέντρο της πρωτεύουσας, στην Αθηναϊκή Ακρόπολη.
Το κέντρο της Αθήνας είναι εύκολο στην πλοήγηση. Υπάρχουν πολλές ζώνες πεζών και τα αξιοθέατα συγκεντρώνονται σε ένα σωρό. Είναι αδύνατο να χαθείς - δύο λόφοι οδηγοί υψώνονται πάνω από το κύριο επίπεδο της πόλης: η Ακρόπολη και ο Λυκαβηττός.
Η Ακρόπολη (Ακρόπολη) - σε μετάφραση από τα ελληνικά: "άνω πόλη" - χτίστηκε σε έναν βραχώδη λόφο ύψους 156 μέτρων, ο οποίος χρησίμευε ως φυσικό οχυρό κατά τη διάρκεια πολιορκιών.

Ο Παρθενώνας στην Αρχαία Ελλάδα

Ο Παρθενώνας βρίσκεται στην κορυφή της Ακρόπολης, ο πλησιέστερος σταθμός του μετρό της Αθήνας, από τον οποίο μπορείτε να φτάσετε εδώ, ονομάζεται Ακρόπολη.

Ο μεγάλος πεζόδρομος Διονυσίου Αρεοπαγίτου οδηγεί από το κέντρο της Αθήνας στο κύριο αξιοθέατο της Ελλάδας.
Περπατήστε ευθεία κατά μήκος του χωρίς να στρίψετε πουθενά. Ανεβαίνοντας σταδιακά στο βουνό, θα σας οδηγήσει κατευθείαν στον στόχο.

Ο Παρθενώνας στην Αθήνα είναι ορατός σχεδόν από παντού και φαίνεται ιδιαίτερα όμορφος τη νύχτα όταν ανάβουν τα φώτα.

Επιπλέον, με την πρώτη ματιά στην Ακρόπολη, μπορεί κανείς να καταλάβει ότι οι θεοί έπαιξαν πολύ σημαντικό ρόλο στη ζωή των Ελλήνων - είναι κυριολεκτικά γεμάτη με διάφορους ναούς και ιερά σχεδόν όλων των περισσότερο ή λιγότερο αξιοσημείωτων Ολυμπίων, από τους ισχυρούς και τρομερούς Ο Δίας στον αιώνια μεθυσμένο, αλλά όχι λιγότερο τρομερό Διόνυσο.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Παρθενώνας δεν είναι το πρώτο ιερό της Ακρόπολης που είναι αφιερωμένο στην Αθηνά. 200 χρόνια πριν από την κατασκευή του, όχι πολύ μακριά από τη σημερινή του θέση, υπήρχε ένας άλλος ναός - ο Εκατομπέδων. Οι επιστήμονες μάλιστα παραδέχονται ότι για κάποιο διάστημα, οι ναοί υπήρχαν παράλληλα.

Η ιστορία του ναού, που έχτισε τον Παρθενώνα

Παρθενώνας υπό αποκατάσταση

Η κατασκευή του Παρθενώνα ξεκίνησε το 447 π.Χ. Το έργο αποδίδεται στον αρχιτέκτονα Ικτέν και η κατασκευή έγινε από τον Καλλικράτη, ο οποίος ήταν ουσιαστικά ο αυλικός κύριος του ηγεμόνα Περικλή.

Εκτός από τον Παρθενώνα, ο Καλλικράτης έχτισε αρκετούς ακόμη ναούς στην Ακρόπολη και επίσης συμμετείχε ενεργά στην εγκόσμια ζωή της πόλης, φέρνοντας στο μυαλό και ολοκληρώνοντας το έργο των Μακριών Τειχών, που εξέπληξε τότε πολύ δυσάρεστα τον σπαρτιατικό στρατό κατά την Πελοποννησιακή Του πολέμου.

Είναι αλήθεια ότι οι προσβεβλημένοι Σπαρτιάτες ακόμα ισοπέδωσαν τα τείχη με το έδαφος τριάντα χρόνια αργότερα, αλλά, δυστυχώς (ή ίσως το αντίστροφο, ευτυχώς), ο Καλλικράτης δεν το έπιασε αυτό. Επιπλέον, οι κάτοικοι της πόλης αποκατέστησαν τα τείχη και λειτούργησαν ως σύμβολο της αθηναϊκής ανεξαρτησίας για άλλα τριακόσια χρόνια.

Ο Παρθενώνας είναι το κύριο αριστούργημα του πλοιάρχου. Ο ναός και πάλι δεν εξελίχθηκε όπως τον ήθελε ο Καλλικράτης. Η κατασκευή διήρκεσε περισσότερα από εννέα χρόνια και όλα αυτά τα χρόνια η αθηναϊκή κυβέρνηση ανέφερε τακτικά στους κατοίκους της για κάθε νόμισμα που δαπανήθηκε για την κατασκευή (οι αρχαιολόγοι κατάφεραν να βρουν μαρμάρινες πλάκες με αναφορές).

Διακοπές Παναθηναίων

Στην παναθηναϊκή γιορτή του 438 π.Χ. ε., ο ναός άνοιξε πανηγυρικά για τους επισκέπτες, αλλά οι διακοσμητικές εργασίες συνεχίστηκαν για άλλα έξι χρόνια υπό την καθοδήγηση του γλύπτη Φειδία, διαδόχου του Καλλικράτη και δημιουργού ενός από τα επτά Θαύματα του Κόσμου - το άγαλμα του Δία στο Ολυμπία. Για τον Παρθενώνα, ο Φειδίας δημιούργησε ένα εξίσου όμορφο άγαλμα της Αθηνάς Παρθένου, το οποίο έγινε η κύρια διακόσμηση του ναού.

Αλίμονο, η ένδοξη ιστορία του ιερού δεν κράτησε ούτε διακόσια χρόνια - ο τελευταίος ηγεμόνας που τίμησε πραγματικά την Αθηνά ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος. Μετά την επίσκεψή του στο ναό το 323 π.Χ. ε., η Αθήνα διολίσθησε σταδιακά στην τυραννία και αργότερα κατελήφθη επανειλημμένα πρώτα από βαρβαρικές φυλές και στη συνέχεια από τους Ρωμαίους. Την ίδια περίπου ώρα, υπήρξε μια μεγάλη φωτιά στο ναό και το άγαλμα της Αθηνάς Παρθένου χάθηκε (ωστόσο, μέχρι τη στιγμή της πυρκαγιάς ήταν σχεδόν άχρηστο - όλα τα χρυσά στοιχεία είχαν σκιστεί εκ των προτέρων, έτσι ώστε ο τότε ηγεμόνας της Αθήνας μπορούσε να πληρώσει τους στρατιώτες).

Βυζαντινή εποχή του Παρθενώνα

Μετά την πυρκαγιά, ο ναός αναστηλώθηκε και λειτούργησε ως το τελευταίο καταφύγιο της θεάς για σχεδόν 800 χρόνια, ώσπου επί Πατριάρχη Παύλου Γ' μετατράπηκε σε Αγία Σοφία.

Όλοι οι θησαυροί μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη, ωστόσο, τότε δεν είχαν απομείνει πολλοί από αυτούς. Ο ναός ανοικοδομήθηκε σημαντικά, αλλά συνολικά διατήρησε τη χαρακτηριστική του όψη.

Όμως το 1458, η Αθήνα άλλαξε ξανά την πολιτειακή της υπαγωγή, αποτελώντας μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Οι Τούρκοι τοποθέτησαν στρατιωτική φρουρά στην Ακρόπολη και ο Παρθενώνας μετατράπηκε σε τζαμί, ξαναχτίστηκε ξανά και προκάλεσε σοβαρές ζημιές στις αγιογραφίες του ναού. Είναι ενδιαφέρον ότι εκτός από τη ζωγραφική σε όλα τα οικόπεδα που έρχονταν σε αντίθεση με τον μουσουλμανικό πολιτισμό, δεν έγιναν άλλες αλλαγές στο εσωτερικό του ναού.

Το 1687, κατά τη διάρκεια του πολέμου μεταξύ των Οθωμανών και της Ιεράς Συμμαχίας, ο Παρθενώνας, που χρησίμευε ως αποθήκη και καταφύγιο για τους Τούρκους, πυροβολήθηκε από το κυρίαρχο ύψος - τον λόφο Φιλοπάππου. Ένα άμεσο χτύπημα στην πυριτιδαποθήκη κατέστρεψε κυριολεκτικά τον ναό, θάβοντας περισσότερους από 300 Τούρκους κάτω από αυτόν.

Παρθενώνας το 1840

Για τα επόμενα διακόσια χρόνια, τα ερείπια του Παρθενώνα λειτούργησαν ως ιστορικό μνημείο, μέχρι που άρχισε η αναστήλωσή τους τη δεκαετία του 1840.

Η διαδικασία αποκατάστασης του κύριου αρχαίου ναού συνεχίζεται ακόμη, με ποικίλη επιτυχία, αλλά το γεγονός ότι έχουν γίνει πολλές αρχαιολογικές ανακαλύψεις είναι δύσκολο να αρνηθεί κανείς.

Είναι αλήθεια ότι τα τελευταία χρόνια, το έργο αποκατάστασης έχει παγώσει - μετά την ένταξη στην ΕΕ, η Ελλάδα απλά δεν είχε χρήματα για την αποκατάσταση μνημείων.

Πώς έμοιαζε ο Αρχαίος Ελληνικός Παρθενώνας;

Ο αρχαίος ελληνικός Παρθενώνας ήταν ένα πραγματικά μαγευτικό θέαμα.

Τομέας Παρθενώνας

Η βάση του ναού είναι ο στυλοβάτης που σώζεται μέχρι σήμερα - μια άνοδος τριών σταδίων που οδηγεί στο ναό. Ο ίδιος ο ναός είναι ένα ορθογώνιο κτίριο, με κιονοστοιχία σε κάθε μία από τις τέσσερις πλευρές. Οι διαστάσεις του ορθογωνίου βάσης είναι 69,5 × 30,9 μέτρα.

Υπήρχαν 8 κίονες στις όψεις του ναού, 17 ακόμη στα πλάγια, γεγονός που μας δίνει συνολικά 48 στηρίγματα (οι γωνιακοί κίονες αποτελούν στοιχεία τόσο της πρόσοψης όσο και του πλαϊνού τμήματος).

Είναι ενδιαφέρον ότι οι κίονες δεν ήταν κάθετες, αλλά βρίσκονταν υπό γωνία, με κλίση προς τα μέσα. Επιπλέον, η γωνία κλίσης των γωνιακών στηλών είναι πολύ μικρότερη από αυτή των άλλων. Οι ίδιοι οι κίονες ήταν κλασικά παραδείγματα του δωρικού τάγματος, αν και ήταν ασυνήθιστα μεγάλες.

Μία από τις σωζόμενες ζωφόρους του Παρθενώνα

Στο εσωτερικό του ναού έγιναν δύο επιπλέον σκαλοπάτια, που οδηγούσαν στην κεντρική εξέδρα, που περιβαλλόταν από τις όψεις από 12 ακόμη κίονες.
Η εξέδρα χωριζόταν σε τρία κλίτη, ένα μεγάλο κεντρικό και δύο μικρά στα πλάγια. Το κεντρικό κλίτος περιβαλλόταν από τρεις πλευρές από 21 κίονες. Στο κέντρο του βρισκόταν το ίδιο, που αργότερα εξαφανίστηκε, άγαλμα της Αθηνάς Παρθένου.

Η εσωτερική ζωφόρος του ναού κατασκευάστηκε σε ιωνικό ρυθμό και απεικόνιζε εορταστική πομπή την τελευταία ημέρα των Παναθηναίων.

Συνολικά σώθηκαν 96 πλάκες αυτής της ζωφόρου, οι περισσότερες από αυτές βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο. Η ελληνική κυβέρνηση μάταια προσπαθεί εδώ και δεκαετίες να επιστρέψει τα μαρμάρινα θραύσματα της διακόσμησης του Παρθενώνα στον ιστορικό τους τόπο.

Όσο για το εξωτερικό, λίγα είναι γνωστά για αυτό. Τα αετώματα του Παρθενώνα καταστράφηκαν τον Μεσαίωνα, επομένως αποκαθίστανται κυρίως με εικασίες.

Το ανατολικό αέτωμα θα μπορούσε να απεικονίσει τη γέννηση της Αθηνάς, αλλά οι λεπτομέρειες των γλυπτών έχουν σχεδόν εξαφανιστεί. Western, πιθανότατα, δείχνει τη διαμάχη Αθηνάς και Ποσειδώνα για την κατοχή της Αττικής. Συνολικά, έχουν διασωθεί 30 αγάλματα από τα αετώματα, αλλά η κατάστασή τους είναι μάλλον αξιοθρήνητη, ειδικά αυτά που βρίσκονταν στο Βρετανικό Μουσείο στα τέλη του 20ού αιώνα - υποβλήθηκαν σε έναν μάλλον βάρβαρο καθαρισμό.

Οι εξωτερικές ζωφόροι του Παρθενώνα διατηρούνται ελαφρώς καλύτερα - τουλάχιστον είναι γνωστό τι ακριβώς απεικονιζόταν σε αυτές.

Στην ανατολική πλευρά του ναού καταγράφηκε η ιστορία του πολέμου των Κενταύρων και των Λαπίθων, στη δυτική πλευρά - ο Τρωικός πόλεμος, στη βόρεια - γιγαντομαχία και στη νότια - σκηνές από τη μάχη των Ελλήνων και των Αμαζόνες.

Τα περισσότερα από τα σωζόμενα υψηλά ανάγλυφα βρίσκονται στο Μουσείο Αθηνών και τα ακριβή τους αντίγραφα παίρνουν σταδιακά τη θέση τους στον αναστηλωμένο Παρθενώνα.

Άγαλμα της Αθηνάς

Το πιο επιτυχημένο αντίγραφο του περίφημου αγάλματος του Φειδία

Το άγαλμα της Αθηνάς περιγράφεται ως ένα από τα μεγαλύτερα έργα του Φειδία. Το άγαλμα της θεάς ήταν φτιαγμένο από ξύλο καλυμμένο με χρυσό (περίπου έναν τόνο) και διακοσμημένο με ελεφαντόδοντο.

Αντί να τονίσει το απρόσιτο και το απόμακρο της θεότητας (όπως έκανε με τον Ολύμπιο Δία), ο Φειδίας απεικόνισε την Αθηνά ως απλή και κοντά στο λαό του.

Το άγαλμα ήταν σχετικά χαμηλό (13 μέτρα) και απεικόνιζε μια περήφανα όρθια Αθηνά, που κρατούσε ένα δόρυ στο ένα χέρι και μια δίμετρη φιγούρα της θεάς της νίκης Νίκης στο άλλο.

Το κεφάλι της θεάς ήταν διακοσμημένο με κράνος με τρεις κρίκους και στα πόδια της υπήρχε μια ασπίδα που απεικόνιζε σκηνές από μάχες.

Αλίμονο, το άγαλμα κόστισε τη ζωή του στον αρχιτέκτονα του Παρθενώνα - σε μια παρόρμηση να διαιωνίσει όχι μόνο τη θεία Αθηνά, αλλά και τον εαυτό του, ο δάσκαλος μπήκε σε μια από τις σκηνές που διακοσμούσε την ασπίδα της θεάς, ένας φαλακρός γέρος με γλύπτη σφυρί.

Ο Φειδίας στο ασπιδωτό γλυπτό της Αθηνάς της Παναγίας

Οι Αθηναίοι δεν εκτιμούσαν το χιούμορ και το καταδίκασαν για βλασφημία. Ο Φειδίας πέθανε στη φυλακή.

Το περίφημο άγαλμα πιθανότατα καταστράφηκε σε πυρκαγιά, πιθανώς τον 5ο αιώνα π.Χ. ε., αλλά υπάρχουν πολλά αντίγραφα διαφορετικού βαθμού ακρίβειας.

Το πιο αξιόπιστο, που ονομάζεται «Αθηνά Βαρβαρικόν», βρίσκεται στο εθνικό αρχαιολογικό μουσείο.

Σύγχρονος Παρθενώνας

Δεν έχει νόημα να περιγράψουμε λεπτομερώς πώς μοιάζει ο Παρθενώνας σήμερα - Έλληνες αρχαιολόγοι και οικοδόμοι τον έφεραν όσο το δυνατόν πιο κοντά στον αρχαίο ναό.

Φυσικά, όλη η στιλπνότητα και η ομορφιά των γλυπτών του Παρθενώνα έχουν χαθεί, αλλά το κτίριο είναι ακόμα εκπληκτικό.

Κάθε χρόνο ο ναός γίνεται πιο όμορφος και οι ιστορίες των ξεναγών όλο και πιο εντυπωσιακές, οπότε η επίσκεψη στον Παρθενώνα είναι μια διαδικασία που έχει ενδιαφέρον να επαναλαμβάνεται κάθε λίγα χρόνια.

Πόσο κοστίζει η επίσκεψη

Σωζόμενα γλυπτά στο αέτωμα της οροφής του Παρθενώνα

Η πρόσβαση στο κύριο μνημείο της αρχαίας αρχιτεκτονικής των Ελλήνων είναι ανοιχτή από τις 8.30 έως τις 18.00.
Συνιστάται να το επισκεφτείτε τις πρώτες πρωινές ώρες ή το βράδυ, όταν η ζέστη δεν είναι ιδιαίτερα έντονη και η εισροή τουριστών δεν είναι πολύ μεγάλη. Στην είσοδο υπάρχει ένας μικρός πάγκος που πουλά ανθρακούχο νερό και φρεσκοστυμμένους χυμούς (4,5 ευρώ). Σημειώστε ότι δεν θα σας αφήσουν να μπείτε μέσα με ένα ποτήρι, και το ποτήρι είναι αρκετά μεγάλο.

Αποθηκεύστε ένα μπουκάλι νερό, στον επάνω όροφο μπροστά από την είσοδο και στα αριστερά υπάρχουν σιντριβάνια και τουαλέτα.
Απαγορεύεται επίσης η είσοδος με μεγάλες τσάντες, αλλά υπάρχουν ντουλάπια στο χώρο όπου μπορείτε να τα αφήσετε.

Υπάρχουν πολλές είσοδοι και εκδοτήρια εισιτηρίων, μεταξύ άλλων από την πλευρά του μουσείου και στη νοτιοανατολική πλευρά, κοντά στο θέατρο του Διονύσου.

Η ουρά στο ταμείο από την πλευρά του μουσείου είναι συνήθως μικρότερη.

Η τιμή του εισιτηρίου για την είσοδο στην περιοχή του Παρθενώνα (12 ευρώ) περιλαμβάνει επίσκεψη σε 6 αξιοθέατα, μεταξύ των οποίων ο ναός του Ολυμπίου Διός, η Αρχαία και Ρωμαϊκή Αγορά, το θέατρο του Διονύσου και η αρχαία περιοχή Αθηνών - Κεραμικής.
Το εισιτήριο ισχύει για 4 ημέρες.

Ο αρχαίος ναός του Παρθενώνα στην Αθήνα δεν είναι μόνο ένα μεγαλειώδες μνημείο. Είναι επίσης το εθνικό σύμβολο της Ελλάδας, για το οποίο η χώρα είναι πολύ περήφανη.

Απίστευτα όμορφο στην απλότητά του, το κτίριο έχει αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου και έπεσε μόνο κάτω από βαριές οβίδες κανονιού που έγιναν χιλιετίες μετά την κατασκευή του τελευταίου ιερού της Αθηνάς.

Δεν είναι άξιο θαυμασμού μπροστά στο έργο των αρχαίων δασκάλων!

Παρά το γεγονός ότι ο ναός της Ελληνίδας θεάς έχει αναστηλωθεί εδώ και πολύ καιρό και περιβάλλεται από σκαλωσιές, το να είσαι κοντά του είναι μια εκπληκτική και συναρπαστική αίσθηση.
Αν τύχει να επισκεφτείτε την Αθήνα, επισκεφθείτε οπωσδήποτε τον Παρθενώνα - το μεγάλο πνεύμα της αρχαίας Ελλάδας, παγωμένο σε πεντελικό μάρμαρο.

χωρών και λαών. Ερωτήσεις και απαντήσεις Yu. V. Kukanova

Πού βρίσκεται ο Παρθενώνας;

Στις πόλεις της Αρχαίας Ελλάδας, σε ένα λόφο, υπήρχαν οχυρά φρούρια σε περίπτωση πολέμων και ξαφνικών επιθέσεων εχθρών. Εκεί χτίστηκαν και ναοί προς τιμή των προστάτιδων θεών της περιοχής. Ένας τέτοιος λόφος ονομαζόταν ακρόπολη, κυριολεκτικά «άνω πόλη».

Ένα από τα πιο διάσημα μνημεία της αρχαίας αρχιτεκτονικής, ο αρχαίος ναός του Παρθενώνα, χτίστηκε τον 5ο αιώνα π.Χ. στην κορυφή της Ακρόπολης στην Αθήνα. Το τεράστιο μαρμάρινο κτίριο ήταν διακοσμημένο με κιονοστοιχία, πολυάριθμα αγάλματα και ανάγλυφα. Στο κέντρο του ναού υψωνόταν ένα γλυπτό της θεάς της σοφίας και του πολέμου, Αθηνά, προς τιμήν της οποίας χτίστηκε ο Παρθενώνας.

Ακρόπολη Αθηνών, ανακατασκευή Leo von Klenze

Από το βιβλίο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό (Π) συγγραφέας Brockhaus F. A.

Παρθενώνας Ο Παρθενώνας είναι ο κύριος ναός της αρχαίας Αθήνας, αφιερωμένος στην προστάτιδα αυτής της πόλης και όλης της Αττικής, τη θεά Αθηνά την Παρθένο (oparJneoV). Καμαρώνει στο ψηλότερο σημείο της αθηναϊκής ακρόπολης, εκεί που πριν από αυτό βρισκόταν ο ημιτελής ναός της ίδιας θεάς,

Από το βιβλίο Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια (PA) του συγγραφέα TSB

Από το βιβλίο The Newest Book of Facts. Τόμος 3 [Φυσική, χημεία και τεχνολογία. Ιστορία και αρχαιολογία. Διάφορα] συγγραφέας Kondrashov Anatoly Pavlovich

Πότε και γιατί καταστράφηκε ο Παρθενώνας; Ο Παρθενώνας (ναός της θεάς Αθηνάς) χτίστηκε στην Αθηναϊκή Ακρόπολη το 447–438 π.Χ. Αυτό το σπουδαιότερο μνημείο της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής καταστράφηκε το 1687 κατά τη διάρκεια της μάχης μεταξύ των τουρκικών και ενετικών στρατευμάτων για την πρωτεύουσα.

Από το βιβλίο των 100 μεγάλων ναών συγγραφέας Νιζόφσκι Αντρέι Γιούριεβιτς

Από το βιβλίο Πότε μπορείς να χειροκροτήσεις; Ένας οδηγός για τους λάτρεις της κλασικής μουσικής από την Hope Daniel

ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΤΟΠΟ Πρέπει να νιώθεις ότι η μουσική περιβάλλεται από αέρα και η μουσική επιπλέει! Ράσελ Τζόνσον, Αμερικανός ακουστικός

Από το βιβλίο Who's Who στον κόσμο της τέχνης συγγραφέας Σίτνικοφ Βιτάλι Πάβλοβιτς

Πού βρίσκεται το Lukomorye; Εάν ενδιαφέρεστε για την έννοια αυτής της λέξης, τότε στο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας θα διαβάσετε ότι το Lukomorye είναι το παλιό λαϊκό όνομα ενός θαλάσσιου κόλπου ή κόλπου.Όμως όλοι πιστεύουν ότι το Lukomorye βρίσκεται στην περιοχή Pskov, στην Αποθεματικό Πούσκιν,

Από το βιβλίο Χώρες και Λαοί. Ερωτήσεις και απαντήσεις συγγραφέας Kukanova Yu. V.

Πού βρίσκεται η Σουηδία; Αυτή η βόρεια χώρα καταλαμβάνει μια λιμνοθάλασσα λοφώδη πεδιάδα και αναβλύζει τα Σκανδιναβικά βουνά. Οι λίμνες συνδέονται μεταξύ τους με κανάλια μέσω των οποίων μπορείτε να φτάσετε από τη Βόρεια Θάλασσα στη Βαλτική. Η πρωτεύουσα της Σουηδίας, η Στοκχόλμη, βρίσκεται σε πολλά νησιά στον κόλπο.

Από το βιβλίο Κόσμος των Ζώων συγγραφέας Σίτνικοφ Βιτάλι Πάβλοβιτς

Πού βρίσκεται η Ιταλία; Η Ιταλία βρίσκεται στη χερσόνησο των Απεννίνων, η οποία συγκρίνεται με μια «μπότα» για το ασυνήθιστο σχήμα της. Μια πολύ αρχαία ιστορία έχει δώσει σε αυτή τη χώρα εκπληκτικές πόλεις, όπως η πρωτεύουσά της Ρώμη, το «υπαίθριο μουσείο» Φλωρεντία και η πόλη πάνω στο νερό.

Από το βιβλίο Ο κόσμος γύρω μας συγγραφέας Σίτνικοφ Βιτάλι Πάβλοβιτς

Πού βρίσκεται το Ισραήλ; Το Ισραήλ βρίσκεται στην ανατολική ακτή της Μεσογείου. Παρά τη μικρή του επικράτεια, υπάρχουν πράσινες κοιλάδες με τροπική βλάστηση και ψηλά ξηρά βουνά και σχεδόν άψυχες βραχώδεις εκτάσεις

Από το βιβλίο Who's Who in the Natural World συγγραφέας Σίτνικοφ Βιτάλι Πάβλοβιτς

Πού βρίσκεται η Ινδία; Αυτή η αρχαία χώρα καταλαμβάνει τη χερσόνησο Hindustan και τους πρόποδες των Ιμαλαΐων. Κατά τον Μεσαίωνα, ταξιδιώτες από την Ευρώπη προσπάθησαν να φτάσουν στην Ινδία, καθώς υπήρχαν πολλοί θρύλοι για τους αμέτρητους θησαυρούς αυτής της χώρας, μερικοί από τους οποίους αργότερα

Από το βιβλίο Εγκυκλοπαίδεια Κλασικής Ελληνορωμαϊκής Μυθολογίας συγγραφέας Obnorsky V.

Πού είναι το δηλητήριο του φιδιού; Επί του παρόντος, υπάρχουν περίπου 2.400 διαφορετικοί τύποι φιδιών σε όλο τον κόσμο. Από αυτά, μόνο τα 412 είναι δηλητηριώδη.Όμως δεν είναι όλα αυτά τα φίδια επικίνδυνα για τον άνθρωπο. Σε ορισμένα δηλητηριώδη φίδια, το δηλητήριο είναι τόσο αδύναμο που μπορεί να σκοτώσει μόνο μια σαύρα ή έναν βάτραχο. Αλλά

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Τι υπάρχει στα βάθη της Γης; Η Γη μας ονομάζεται πλανήτης και διαφέρει από τα αστέρια στο ότι είναι μια πυκνή μάζα, ενώ τα αστέρια αποτελούνται από καυτά αέρια και λάμπουν.Οι επιστήμονες γνωρίζουν ήδη πολλά για το πώς είναι ο πλανήτης Γη. Και τι

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Πού είναι ο «ομφαλός της Γης»; Οι αρχαίοι άνθρωποι πάντα πίστευαν ότι κάπου εκεί βρίσκεται ο ομφαλός της Γης, το κέντρο της, στο οποίο συγκεντρώνονται όλες οι μυστηριώδεις δυνάμεις της φύσης. Οι Έλληνες πίστευαν ότι ο ομφαλός της Γης βρισκόταν στους Δελφούς, όπου ο Απόλλωνας χτύπησε το αιμοδιψή τέρας - τον κακό δράκο

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Τι υπάρχει στον βυθό; Ο πυθμένας του ωκεανού δεν είναι καθόλου επίπεδος. Όπως και στη γη, υπάρχουν κοιλάδες και πεδιάδες, βουνά και βουνά. Οι κοιλάδες των ωκεανών είναι συμπαγείς βράχοι καλυμμένοι με ένα στρώμα άμμου, χαλίκι, πηλό, λάσπη, που σχηματίζονται από τα υπολείμματα εκατομμυρίων θαλάσσιων

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Πού είναι ο «ομφαλός της Γης»; Οι αρχαίοι άνθρωποι πάντα πίστευαν ότι κάπου υπάρχει ένας «ομφαλός της Γης», το κέντρο της, στο οποίο συγκεντρώνονται όλες οι μυστηριώδεις δυνάμεις της φύσης. Οι Έλληνες πίστευαν ότι ο «ομφαλός της Γης» βρισκόταν στους Δελφούς, όπου ο Απόλλωνας χτύπησε το αιμοδιψή τέρας - το κακό