Αρχαία Ελληνίδα θεά Άρτεμις. Μύθοι της αρχαίας Ελλάδας στην τέχνη. Η οργή και η εκδίκηση της Άρτεμης

Αρχαία Ελληνίδα θεά Άρτεμις.  Μύθοι της αρχαίας Ελλάδας στην τέχνη.  Η οργή και η εκδίκηση της Άρτεμης

Η Άρτεμις είναι η θεά του κυνηγιού στην ελληνική μυθολογία. Είναι επίσης παρθένα, προστάτιδα της αγνότητας και όλων των ζωντανών πραγμάτων. Δίνει ευτυχία στο γάμο και βοηθάει κατά τον τοκετό. Αργότερα συνδέθηκε με τη Σελήνη, όντας το αντίθετο του δίδυμου αδελφού της Απόλλωνα, που προσωποποιούσε τον Ήλιο. Ωστόσο, η θεά του κυνηγιού είναι η κύρια υπόστασή της. Τα ζώα της ήταν μια αρκούδα και μια ελαφίνα.

Γέννηση διδύμων

Η θεά του κυνηγιού Άρτεμις και ο αδελφός της Απόλλωνας ήταν παιδιά του ίδιου του Δία και της όμορφης γυναίκας του. Όταν ο Δίας ερωτεύτηκε τη Λητώ, η ζηλιάρα σύζυγός του Ήρα άρχισε να την καταδιώκει μέσω του δράκου Πύθωνα. Έδιωξε τον Λητό από το ένα μέρος στο άλλο, και ούτε μια χώρα, από φόβο για το τέρας, δεν τόλμησε να καταφύγει τη θεά.

Υπήρχε όμως ένα μικρό βραχονησάκι Αστέρια, που της έδωσε καταφύγιο, αφού η Λητώ υποσχέθηκε να το δοξάσει γι' αυτό χτίζοντας εδώ έναν υπέροχο ναό. Σε αυτή τη γη γεννήθηκαν τα δίδυμα - ο Απόλλωνας και η Άρτεμις. Γεννημένη πρώτη, η κόρη βοήθησε τη μητέρα της γεννώντας το μωρό. Έτσι η παρθενική θεά έγινε βοηθός των γυναικών που γεννούσαν.

Το νησί των Αστέρια έγινε πράσινο και όμορφο και πήρε νέο όνομα Δήλος, από το ελληνικό «φαίνομαι». Τηρώντας την υπόσχεσή της, η Λητώ ίδρυσε τον ναό του Απόλλωνα στη Δήλο, διάσημο σε όλη την Ελλάδα.

Εκπλήρωση επιθυμιών

Σύμφωνα με το μύθο, ο Δίας, κρατώντας την τρίχρονη Άρτεμη στην αγκαλιά του, τη ρώτησε τι ήθελε να πάρει ως δώρο. Τότε η μικρή θεά του κυνηγιού ανακοίνωσε πολλές ευχές, ρωτώντας τον πατέρα της:

  • αιώνια παρθενία?
  • Όσα ονόματα ο αδερφός της?
  • Τόξο και βέλη;
  • την ικανότητα να φέρει το φως του φεγγαριού.
  • Μια ακολουθία από εξήντα ωκεανίδες και είκοσι νύμφες για να ταΐσει τα σκυλιά όταν κυνηγούσε.
  • τα πάντα στον κόσμο είναι βουνά.
  • μια πόλη που θα έδειχνε το σεβασμό της πάνω από όλους τους άλλους θεούς.

Ένας στοργικός πατέρας εκπλήρωσε όλες τις επιθυμίες. Η Άρτεμις έγινε η θεά του κυνηγιού μεταξύ των Ελλήνων, η αιώνια παρθένα. Είχε ένα μεγάλο αριθμό ονομάτων, για παράδειγμα, Arrow-Loving, Huntress, Bolotnaya, Zlatostrelnaya. Ο Κύκλωπας στο σφυρήλατο του θεού Ηφαίστου της έκανε τόξο και βέλη. Έλαβε επίσης μια πόλη που τη σεβόταν, όχι μόνο μία, αλλά τριάντα.

Πόλη Αρτέμιδος - Έφεσος

Η Άρτεμη μαλάκωσε και σε σχέση με τον Αγαμέμνονα, τον αρχηγό του ελληνικού στρατού στον πόλεμο με την Τροία, ο οποίος σκότωσε την αγαπημένη της ελαφίνα ενώ κυνηγούσε. Έχοντας επιτύχει την υπακοή του όταν συμφώνησε να θυσιάσει την κόρη του Ιφιγένεια στην Άρτεμη, η παράξενη θεά άφησε το κορίτσι ζωντανό.

Χαρακτήρας από τη μυθολογία των αρχαίων Ελλήνων. Θεά του κυνηγιού, μια αιώνια νεαρή παρθένα (όπως η θεά του πολέμου), προστάτιδα των αγνών γυναικών. Ταυτόχρονα, κάτι που μοιάζει παράλογο για έναν σύγχρονο άνθρωπο, είναι η θεά της γονιμότητας. Βοηθά τις γυναίκες κατά τη διάρκεια του τοκετού, χορηγεί έναν ευτυχισμένο γάμο, προστατεύει όλα τα ζωντανά πράγματα. Η Άρτεμις είναι η αδερφή του θεού τοξότη, προστάτης των τεχνών και θεραπευτής. Μεταξύ των Ελλήνων, ο Απόλλων προσωποποιεί τον Ήλιο και η Άρτεμις τη Σελήνη. Στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία, η Άρτεμις αντιστοιχεί στη θεά Νταϊάνα. Τα ιερά ζώα της Αρτέμιδος είναι η αρκούδα και η ελαφίνα.

Ιστορία προέλευσης

Η σημασία του ονόματος Άρτεμις δεν είναι γνωστή με βεβαιότητα. Σύμφωνα με διαφορετικές εκδοχές, προέρχεται από τις λέξεις «δολοφόνος», «ερωμένη» ή «θεά της αρκούδας». Η θεά κατάγεται από το νησί της Κρήτης, όπου στην αρχαιότητα η Άρτεμις ήταν η θεά της αρκούδας, κυνηγός και ερωμένη των ζώων. Εδώ πηγάζει η σκληρότητα της ήδη κλασικής Άρτεμης.

Η εκδικητική θεά απαιτεί από τον Μυκηναίο βασιλιά Αγαμέμνονα να θυσιάσει τη δική του κόρη Ιφιγένεια. Η Άρτεμις καταστρέφει τα παιδιά της Νιόβης, η οποία μάλωνε με τη μητέρα της θεάς, τη θεά Λητώ, και άρχισε να λέει ότι τα δικά της παιδιά ήταν πιο πολλά και πιο όμορφα από τα παιδιά της Λητούς. Οι δίδυμες Άρτεμις και Απόλλωνας πυροβόλησαν τα παιδιά της Νιόβης με βέλη για αυτό.

Θύμα της Άρτεμης έπεσε και ο κυνηγός Ακταίος, που κατά λάθος είδε τη θεά και τις νύμφες της να κάνουν μπάνιο στο ποτάμι. Για να κρυφοκοιτάζει, ο Άρτεμις μετέτρεψε τον Ακταίον σε ελάφι, και τον έκαναν κομμάτια από τα δικά του κυνηγετικά σκυλιά. Ο χαρακτηρισμός της Άρτεμης ως εκδικητικής θεάς που φέρνει το θάνατο σε όσους παραβαίνουν μπροστά της επιβεβαιώνεται από πολλούς μύθους.


Η θεά, «σε άκρη», σκοτώνει με βέλη τη θεά του κρασιού, την κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα, επειδή παντρεύτηκε τον νικητή όχι οπουδήποτε, αλλά σε ένα ιερό άλσος στο νησί της Νάξου.

Οι αδερφοί Aload, γιοι του θεού των θαλασσών Ποσειδώνα, βίαιοι στην ιδιοσυγκρασία και απάνθρωπα δυνατοί Εφιάλτη και Οτ, απείλησαν να πάρουν συζύγους τις παρθένες θεές Άρτεμη και Αθηνά. Οι βίαιοι Aloads απείλησαν να ανατρέψουν τον Όλυμπο, το σπίτι των θεών, και με κάποιο τρόπο αιχμαλώτισαν τον θεό του πολέμου, Άρη. Η Άρτεμη σκότωσε και τους δύο με πονηριά. Η θεά έτρεξε ανάμεσα στα αδέρφια με τη μορφή ενός ελαφιού, πέταξαν ταυτόχρονα βελάκια στο θηρίο, αλλά χτυπήθηκαν μεταξύ τους.


Ο κυνηγός Αλφειός, ερωτευμένος με την Άρτεμη, καταδίωξε τη θεά σε όλη την Ελλάδα και δεν κατάφερε τίποτα από αυτήν. Όταν εμφανίστηκε ο Αλφειός στη νυχτερινή γιορτή, που γιόρταζε η θεά με τις νύμφες της, η Άρτεμις σκέπασε τα πρόσωπά της με όλη τη λάσπη και τη βρωμιά, ώστε ο κυνηγός να μην μπορεί να αναγνωρίσει τη θεά. Όταν έγινε σαφές ότι δεν μπορούσε να πάρει αγάπη από τη θεά, ο Αλφειός μεταπήδησε στη νύμφη Αρέθουσα, αλλά και αυτή δεν ανταπέδωσε τα συναισθήματα του κυνηγού και η Άρτεμις τελικά μετέτρεψε αυτή τη νύμφη σε ρέμα.

Ο Broteus, ένας άλλος μυθολογικός κυνηγός, τιμωρήθηκε από την Άρτεμη επειδή δεν έδωσε τιμή στη θεά - τρελάθηκε και ρίχτηκε στη φωτιά. Κάποιος Μελάνιππος θυσιάστηκε στην Άρτεμη, η οποία ερωτεύτηκε την ιέρεια της θεάς και την ερωτεύτηκε ακριβώς στο ναό.


Ο βασιλιάς της Καλυδώνας, ο διάσημος αρχαίος Έλληνας ήρωας Αινείας, ξέχασε κάποτε την Άρτεμη όταν έκανε ευχαριστήρια θυσίες στους θεούς για τη σοδειά. Η εκδικητική θεά έστειλε έναν τερατώδη κάπρο στην Καλυδώνα, που είναι το θέμα της μυθολογικής ιστορίας για το κυνήγι της Καλυδώνας. Η Αρχαϊκή Άρτεμις συνδέθηκε ταυτόχρονα με τον θάνατο και τη γέννηση, προστάτευε παιδιά και γυναίκες και ανακούφισε τα βάσανα των ετοιμοθάνατων.

Ίχνη της αρχαϊκής ύπαρξης της θεάς με τη μορφή αρκούδας βρίσκονται σε ένα έθιμο που συνδέθηκε με το ναό της Αρτέμιδος στο Βραυρώνα. Στον ναό αυτό έμειναν για κάποιο διάστημα Αθηναίες κοπέλες άνω των πέντε και κάτω των δέκα ετών. Τα μωρά ονομάζονταν «αρκούδες» και έκαναν ορισμένες τελετές προς τιμήν της Άρτεμης κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ Brauronium, που γιορταζόταν κάθε τέσσερα χρόνια.


Ο Έλληνας θεατρικός συγγραφέας περιέγραψε έναν συγκεκριμένο αιγυπτιακό μύθο σύμφωνα με τον οποίο η Άρτεμις θεωρούνταν κόρη της προστάτιδας θεάς της γεωργίας, Δήμητρας, και φέρεται να μετατράπηκε σε γάτα όταν οι Έλληνες θεοί διέφυγαν στην Αίγυπτο.

Στη Μικρά Ασία, στην Έφεσο, υπήρχε ο περίφημος ναός της Αρτέμιδος, όπου οι άνθρωποι λάτρευαν ένα πολύστορο άγαλμα της θεάς. Η προστάτιδα του τοκετού, η Άρτεμις της Εφέσου, προστάτευε επίσης τις Αμαζόνες - έναν μυθικό λαό πολεμικών γυναικών που δεν ανέχονταν τους συζύγους τους μαζί τους.

Εικόνα και χαρακτήρας

Η Άρτεμις είναι κόρη της θεάς Λητούς. Η μητέρα της Άρτεμης κατάγεται από οικογένεια Τιτάνων και γέννησε την ηρωίδα και τον δίδυμο αδερφό της Απόλλωνα από τον θεό των κεραυνών Δία εκτός γάμου. Η ζηλιάρα Ήρα, η σύζυγος του Δία, καταδίωξε τη Λητώ. Το στερέωμα της γης, με εντολή της Ήρας, δεν έπρεπε να δώσει στη Λητώ τόπο να γεννήσει και μόνο στο νησί της Δήλου, δίπλα στη λίμνη, μπόρεσαν να γεννηθούν η Άρτεμη και ο Απόλλωνας.


Την Άρτεμη υπηρέτησαν είκοσι νύμφες και εξήντα ωκεανίδες. Ο Παν, ο θεός της άγριας φύσης, της βοσκής και της κτηνοτροφίας, χάρισε στην ηρωίδα μια ντουζίνα σκυλιά. Οι σύντροφοι της Αρτέμιδος της κυνηγού δίνουν όρκο αγαμίας και, όπως η ίδια η παρθενική θεά, πρέπει να παραμείνουν παρθένες. Όσοι παραβιάσουν τον όρκο θα αντιμετωπίσουν τιμωρία, όπως συνέβη, για παράδειγμα, με τη νύμφη Καλλιστώ.

Το κορίτσι παρασύρεται από τον ερωτευμένο Δία, παίρνοντας τη μορφή της ίδιας της Άρτεμης (ή του Απόλλωνα). Για αυτό το παράπτωμα, η Καλλιστώ είτε μετατράπηκε σε αρκούδα, είτε απλά πυροβολήθηκε από την Άρτεμη με τόξο. Πριν τον γάμο γίνονταν εξιλεωτικές θυσίες στην Άρτεμη.

  • Το όνομα της Άρτεμης τον εικοστό αιώνα αποδείχθηκε ότι συνδέεται στενά με το διάστημα. Το 1868 ανακαλύφθηκε ο αστεροειδής (105) Άρτεμις. Αργότερα, το 1894, ο αστεροειδής που ανακαλύφθηκε πρόσφατα (395) Delia ονομάστηκε ένα από τα επίθετα της θεάς. Το επίθετο προέρχεται από το όνομα του νησιού της Δήλου, όπου γεννήθηκε η θεά. Ένα στέμμα (δομή δακτυλίου, ανάγλυφη λεπτομέρεια) στον πλανήτη Αφροδίτη πήρε το όνομά της από τη θεά. Άρτεμις είναι το όνομα του δορυφόρου επικοινωνιών που εκτοξεύτηκε τον Ιούλιο του 2001 και κατασκευάστηκε από την Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Διαστήματος.
  • Ένας σκόρος της οικογένειας των ματιών παγωνιού πήρε το όνομά της από τη θεά.

  • Ο Andy Weir, ο συγγραφέας του The Martian, το οποίο γυρίστηκε από τον σκηνοθέτη το 2015, δημοσίευσε ένα νέο μυθιστόρημα, το Artemis. Η μόνη πόλη που υπάρχει στη Σελήνη πήρε το όνομά της από τη θεά.
  • Ο εκδοτικός οίκος Marvel μετέτρεψε τη θεά σε ηρωίδα των κόμικς. Η ηρωίδα εμφανίζεται σε τεύχη αφιερωμένα στους Εκδικητές και σε κάποια άλλα. Σύμφωνα με τη Marvel, η Άρτεμις πηγαίνει στη Γη μαζί με άλλους θεούς για να συλλάβει τους Εκδικητές, οι οποίοι είναι θυμωμένοι με τον Δία.

  • Στο φανταστικό σύμπαν της DC Comics, υπάρχει επίσης ένας χαρακτήρας που ονομάζεται Άρτεμις. Πρόκειται για μια γυναίκα από τη φυλή των Αμαζόνων, μια από τις πολεμίστριες του στρατού της Wonder Woman. Στην ταινία «Wonder Woman», που κυκλοφόρησε το καλοκαίρι του 2017, τον δεύτερο ρόλο της Άρτεμις έπαιξε η ηθοποιός Ann Wolfe.
  • Η όγδοη σεζόν του Supernatural παρουσιάζει την Άρτεμη, μια θεότητα σε ανθρώπινο σώμα. Η θεά στάλθηκε από τον Δία στον θνητό κόσμο για να παρακολουθεί τον προδότη των θεών, τον Προμηθέα. Τον ρόλο έπαιξε η ηθοποιός Anna Van Hooft.
  • Στο παιχνίδι υπολογιστή Gods of Rome, η Άρτεμις είναι ένας από τους χαρακτήρες που μπορούν να παίξουν.
  • Το 1922 δημιουργήθηκε στο Παρίσι το μπαλέτο «Σερδεμένη Άρτεμις» του Γάλλου πιανίστα, συνθέτη και μαέστρου Πολ Παρέ. Ο καλλιτέχνης Leon Bakst ανέπτυξε σκίτσα κοστουμιών για αυτήν την εκδήλωση.
  • Στις σύγχρονες ψυχολογικές ταξινομήσεις, το γυναικείο αρχέτυπο μιας ισχυρής, επιτυχημένης κυρίας, προσανατολισμένης στον έξω κόσμο και στα κοινωνικά επιτεύγματα, φέρει το όνομα της Άρτεμης.

Γέννηση του Απόλλωνα και της Άρτεμης.Ανάμεσα στους Ολύμπιους θεούς είναι ένα ζευγάρι διδύμων, ο Απόλλωνας και η Άρτεμη. Ο πατέρας τους είναι ο βροντερός Δίας και η μητέρα τους η όμορφη θεά Λητώ. Ο Δίας την ερωτεύτηκε και η Ήρα, φυσικά, τη μισούσε. Έστειλε τον τρομερό δράκο Πύθωνα να κυνηγήσει τον πράο Λέτο, διατάζοντάς τον να μην δώσει ειρήνη στον Λέτο. Ο Πύθωνας κυνήγησε την άτυχη θεά απ' άκρη σ' άκρη, και ούτε μια χώρα, ούτε ένα νησί δεν την πρόσφυγε - όλοι φοβήθηκαν το τέρας. Η Λητώ μετά βίας βρήκε καταφύγιο σε ένα μικρό βραχονησάκι, που εκείνες τις μέρες έπλεε στα κύματα, χωρίς μόνιμο μέρος, και λεγόταν Αστέρια. Η Σάμερ υποσχέθηκε στο νησί ότι αν την δεχόταν, θα το δόξαζε με έναν υπέροχο ναό. Σε αυτό το νησί γεννήθηκαν τα όμορφα παιδιά της. Πρώτα γεννήθηκε η Άρτεμις και μετά βοήθησε τη μητέρα της γεννώντας το μωρό της. Έκτοτε, η Άρτεμις, αν και παρθένα θεά, θεωρείται βοηθός των γυναικών που γεννούν.

Η θαυματουργή εμφάνιση της Δήλου.Όλη η φύση χάρηκε για τη γέννηση θεϊκών παιδιών και το νησί των Αστέρια σταμάτησε ακριβώς στο σημείο όπου συνέβη αυτό, η γη του, προηγουμένως άγονη, καλύφθηκε με πράσινο και έλαβε ένα νέο όνομα - Δήλος (από την ελληνική λέξη που σημαίνει "να εμφανιστεί"). Η Λητώ κράτησε την υπόσχεσή της: πράγματι, ένας ναός διάσημος σε όλη την Ελλάδα ιδρύθηκε στη Δήλο προς τιμήν του Απόλλωνα, ενός από τα παιδιά της.

Άρτεμις των Βερσαλλιών.
Κύκλος Λιοχάρας.
Ρωμαϊκό αντίγραφο

Η ευχή της Άρτεμης.Λένε ότι όταν η Άρτεμις ήταν τριών ετών, κάθισε στην αγκαλιά του Δία και τη ρώτησε τι δώρο θα ήθελε να πάρει. Η Άρτεμη του απάντησε: «Υπόσχεσου να μου δώσεις αιώνια παρθενιά, τόσα ονόματα όπως ο αδερφός μου, τόξο και βέλος, το καθήκον να φέρω φως, εξήντα ωκεανίδες να σχηματίσουν τη συνοδεία μου, είκοσι νύμφες που θα ταΐζουν τα κυνηγετικά μου σκυλιά όταν δεν είμαι το κυνήγι και όλα τα βουνά του κόσμου. και δώσε μου επίσης την πόλη που θέλεις, για να τιμηθώ σε αυτήν πάνω από όλους τους θεούς».

Ο Δίας εκπλήρωσε τα πάντα σύμφωνα με τις επιθυμίες της. Η Άρτεμις έγινε η τρίτη και τελευταία παρθενική θεά στον Όλυμπο. Δεν είχε λιγότερα ονόματα από τον αδερφό της, και ίσως περισσότερα. Την έλεγαν «Κυνηγό», «Βελόφιλη», «Χρυσοβόλο», υπήρχε μέχρι και ο Βάλτος Αρτέμιδος! Οι Κύκλωπες της έφτιαξαν τόξο και βέλη στο σφυρηλάτηση του Ηφαίστου και εκείνη έριξε τα δύο πρώτα βέλη της στα δέντρα, το τρίτο σε ένα ζώο και το τέταρτο στην πόλη των πονηρών που δεν γνωρίζουν τη δικαιοσύνη.

Η Έφεσος είναι η πόλη της Άρτεμης.

Όσο για τις πόλεις στις οποίες θα τη λατρεύονταν, εδώ ο Δίας ξεπέρασε ακόμη και το αίτημα της κόρης του - όχι μία πόλη, αλλά έως και τριάντα την τίμησαν, και σε πολλές ακόμη πόλεις είχε το μερίδιό της στις θυσίες.

Αλλά η κύρια πόλη της Άρτεμης ήταν η ασιατική πόλη της Εφέσου, που βρίσκεται στο έδαφος της σύγχρονης Τουρκίας. Η Άρτεμις της Εφέσου ήταν μια από τις πιο γνωστές θεές σε ολόκληρο τον Ελληνικό κόσμο και της αφιερώθηκε ένας θαυμάσιος ναός από μάρμαρο. Οι κάτοικοι της Εφέσου το δημιούργησαν για περισσότερα από εκατό χρόνια, και ήταν τόσο όμορφο που στην αρχαιότητα ο ναός θεωρούνταν ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου. Χρειάστηκε πολύς χρόνος για να χτιστεί ο ναός, αλλά πέθανε σε μια νύχτα.

Ο Ηρόστρατος βάζει φωτιά στο ναό της Αρτέμιδος.

Ένας Εφέσιος ονόματι Ηρόστρατος, ένας άνθρωπος που δεν ξεχώριζε με κανέναν τρόπο, ήθελε πολύ να γίνει διάσημος. Για να το κάνει αυτό, ένα βράδυ έβαλε φωτιά στο ναό της Αρτέμιδος. Φυσικά, υπέστη μια επάξια τιμωρία και οι κάτοικοι της πόλης εξέδωσαν μάλιστα διάταγμα ότι η μνήμη του Ηρόστρατου έπρεπε να παραδοθεί στη λήθη. Αλλά ο πρώην υπέροχος ναός δεν μπορούσε πλέον να αποκατασταθεί, και θυμόμαστε ακόμα το όνομα του Ηρόστρατου. «Ηρόστρατος δόξα» ονομάζεται η δόξα ενός ατόμου που έγινε διάσημο από μια κακή πράξη.


Η Άρτεμις είναι η προστάτιδα της άγριας ζωής.Έχοντας λάβει τα βουνά από τον Δία, η Άρτεμις έγινε προστάτιδα και ερωμένη όχι μόνο αυτών, αλλά και όλων των ζώων που ζούσαν εκεί. Τα κυνηγά, αλλά φροντίζει επίσης να μην τα προσβάλει κανείς άσκοπα. βοηθάει τους κυνηγούς, αλλά και φροντίζει να μην μειωθεί ο αριθμός των ζώων και οι απόγονοί τους. Αλλά η Άρτεμις δεν φροντίζει μόνο αυτούς, αλλά και για όλα όσα ζουν στη γη, φυτρώνουν στο δάσος και στο χωράφι: κοπάδια ζώων, ανθρώπους και φυτά. Προκαλεί την ανάπτυξη βοτάνων, λουλουδιών και δέντρων, ευλογεί τη γέννηση, το γάμο και το γάμο. Όμορφη σαν καθαρή μέρα, με τόξο και φαρέτρα στους ώμους της, περιπλανιέται χαρούμενη στα δάση και στα χωράφια. Η Άρτεμη έχει επίσης ένα αγαπημένο μεταξύ των ζώων - το ελάφι αγρανάπαυσης. Η Άρτεμις τη φρόντιζε ιδιαίτερα και η ελαφίνα συχνά απεικονιζόταν εκεί κοντά.

Η Άρτεμις αγαπά περισσότερα από τόξα και βέλη και το κυνήγι. Αγαπητοί της είναι και οι ήχοι των λύρων, οι στρογγυλοί χοροί και οι μακρινοί ήχοι των εύθυμων νυμφών. Το βράδυ, αν το φεγγάρι είναι καθαρό στον ουρανό, η Άρτεμη και οι νύμφες δίνουν τα χέρια και χορεύουν στα ξέφωτα του δάσους μέχρι αργά το βράδυ. Και μερικές φορές η Άρτεμις και οι φίλοι της σκαρφαλώνουν σε ιερά μονοπάτια στην κορυφή του Παρνασσού, όπου ο Απόλλων αγαπά να βρίσκεται. Συχνά, κουρασμένη από το κυνήγι, αφήνοντας στην άκρη το κυνηγετικό της όπλο, ακούει τον αδερφό της να παίζει κιθάρα. Ποτέ δεν είναι σε αντίθεση με τον Απόλλωνα, αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον με συγγενική τρυφερότητα και αγαπούν με πάθος τη μητέρα τους, τη Λητώ, μη συγχωρώντας τις προσβολές της σε κανέναν. Μαζί τιμώρησαν τον άγριο γίγαντα Τίτυους, που της φέρθηκε με αγένεια, και μαζί τιμώρησαν την αλαζονική Νιόβη.

Περήφανη Νιόβη.Η Νιόβη ήταν η βασίλισσα της πόλης της Θήβας και είχε επτά γιους και επτά κόρες, όμορφες σαν νεαροί θεοί. Όταν μια μέρα οι Θηβαίοι ήταν έτοιμοι να κάνουν πλούσιες θυσίες στη Λητώ, η Νιόβη τις είδε και αναφώνησε: «Είστε ανόητες, ανόητες, ω Θηβαίοι! Προσφέρετε θυσίες σε αυτή τη θεά, αλλά γιατί δεν προσφέρουμε εσείς κι εγώ θεϊκές τιμές; Εξάλλου, δεν της υστερώ σε ομορφιά, και έχω πολλά περισσότερα παιδιά από εκείνη!».

Ο Σάμερ άκουσε τόσο αυθάδεις και αλαζονικούς λόγους και λυπήθηκε. Δεν ήθελε να παραπονεθεί σε κανέναν για την προσβολή της, αλλά ο Απόλλωνας και η Άρτεμις παρατήρησαν τη θλίψη της μητέρας της. Ρώτησαν για αρκετή ώρα για την αιτία της διαταραχής και τελικά η Σάμερ τους είπε τα πάντα όπως συνέβησαν. Έκλαψε πικρά από την αγανάκτηση και η οργή φούντωσε στις καρδιές των παιδιών της. Κουνώντας δυνατά τα βέλη στη φαρέτρα τους, οι τρομεροί θεοί όρμησαν στη Θήβα για να αναζητήσουν τον παραβάτη.

Θάνατος των γιων της Νιόβης.Ακριβώς εκείνη την εποχή, οι Θηβαίοι νέοι αγωνίζονταν σε ευκινησία σε χωράφι έξω από την πόλη. Εδώ είναι οι δύο γιοι της Niobe που ορμούν πάνω σε καυτά άλογα, είναι πολύ μπροστά από τους αντιπάλους τους, μωβ μανδύες που κυματίζουν πίσω από τους ώμους τους. Αλλά η χορδή του τόξου του Απόλλωνα χτύπησε - και έπεσαν από τα άλογά τους στο υγρό έδαφος, χτυπημένοι από χρυσά βέλη. Τότε άλλοι δύο βρήκαν το θάνατο: πολέμησαν μεταξύ τους, τα σώματά τους ήταν στενά συνυφασμένα και ο Απόλλωνας τρύπησε και τους δύο με ένα βέλος. Ένας ένας, οι γιοι της Niobe πεθαίνουν. Ο νεότερος από αυτούς ικέτευσε για έλεος, ο Απόλλων τον λυπήθηκε, αλλά δεν πρόλαβε να συγκρατήσει το θανατηφόρο βέλος: χτύπησε τον τελευταίο γιο της Νιόβης ακριβώς στην καρδιά.

Θάνατος των θυγατέρων της Niobe.Η είδηση ​​του θανάτου των γιων της έφτασε στη Νιόβη. Όρμησε με τις κόρες της στο χωράφι, είδε τα άψυχα σώματα και ξέσπασε σε κλάματα. Η καρδιά της σκίζεται από τη θλίψη, αλλά δεν ταπεινώνει τον εαυτό της, προκαλεί ξανά την αθάνατη θεά: «Χαίρε, σκληρό Καλοκαίρι! Μου στέρησες τα μισά από τα παιδιά μου! Αλλά ακόμα και τώρα είμαι πιο χαρούμενος από σένα, έχω περισσότερα παιδιά από σένα!». Μόλις η Νιόβη σώπασε, ακούστηκε πάλι το κουδούνισμα του τόξου: η Άρτεμη έριξε ένα τρομερό βέλος. Οι κόρες της Niobe στέκονταν με πένθιμη σιωπή γύρω από τα άψυχα αδέρφια τους. Και ξαφνικά, χωρίς καν να ουρλιάξει, έπεσε ο ένας, μετά ο δεύτερος, ο τρίτος... Η Άρτεμη έριξε έξι βέλη, αφήνοντας τη Νιόβη με μια μόνο κόρη, τη μικρότερη. Η άτυχη Νιόβη προσπαθεί να την κρύψει στις πτυχές των ρούχων της, προσεύχεται στη Σάμερ: «Με νίκησες, θεά! Αφήστε μου τουλάχιστον μια κόρη! Φύλαξέ την, ω μεγάλο Καλοκαίρι! Αλλά οι καθυστερημένες προσευχές είναι μάταιες.


Niobe's Eternal Tears.Έχοντας μάθει για τα τρομερά γεγονότα, ο βασιλιάς της Θήβας, ο σύζυγος της Νιόβης, μαχαίρωσε τον εαυτό του με ένα σπαθί. Η Niobe στεκόταν με πένθος πάνω από τα σώματα των παιδιών: είχε χάσει όλους όσους εκτιμούσε στη ζωή της. Ήταν μουδιασμένη από τη θλίψη. Ο άνεμος δεν ταλαντεύεται ούτε κυματίζει τα μαλλιά της, τα μάτια της δεν λάμπουν από ζωή, τίποτα δεν την αγγίζει πια. Μόνο συχνά μεγάλα δάκρυα πέφτουν από τα μάτια της στο έδαφος, η μια σταγόνα μετά την άλλη. Η θλιμμένη Νιόβη στάθηκε εκεί για πολλή ώρα, και τελικά οι θεοί τη λυπήθηκαν: την έκαναν πέτρα. Και τότε ήρθε μια ριπή ανέμου και έφερε τον βράχο στην πατρίδα της δύστυχης βασίλισσας, στη χώρα της Λυδίας. Και έτσι, από τότε, ένας βράχος που μοιάζει με άντρα στέκεται εκεί και σταγόνες νερού στάζουν από αυτόν: αυτά είναι τα αιώνια δάκρυα της Niobe που πέφτουν στο έδαφος.

Άρτεμις και άνθρωποι.

Ακριβώς από τον τρόπο που η Άρτεμις αντιμετώπισε τις κόρες της Νιόβης, είναι ξεκάθαρο ότι αυτή η θεά δεν πρέπει να την παραπλανήσουμε. Πράγματι, σε περίπτωση ασέβειας προς αυτήν, δεν γνώριζε κανένα έλεος και οι μύθοι είναι γεμάτοι ιστορίες για σκληρές τιμωρίες που οι άνθρωποι, μερικές φορές επάξια, αλλά μερικές φορές όχι, υπέστησαν. Για παράδειγμα, αυτή, όντας παρθένα, δεν ανεχόταν οι σύντροφοί της να παντρεύονται και να κάνουν παιδιά.

Νύμφη Καλλιστώ.Μια μέρα ο Δίας ερωτεύτηκε μια από τις νύμφες, την Καλλιστώ. Όταν πέρασε ο καιρός και η Άρτεμις παρατήρησε ότι η Καλλιστώ περίμενε ένα παιδί, τον γιο του Δία, ήταν εκτός εαυτού με μανία. Για μια τέτοια παραβίαση, η νύμφη εξορίστηκε στα βουνά. Όταν όμως γεννήθηκε ο γιος της, ονόματι Αρκάδ, η Άρτεμις θύμωσε ακόμη περισσότερο και μετέτρεψε την Καλλιστώ σε αρκούδα. Πολλά χρόνια αργότερα. Ο Arkad μεγάλωσε και έγινε διάσημος κυνηγός. Μια μέρα στο δάσος συνάντησε μια αρκούδα και ήταν έτοιμος να της κάνει ένα θανατηφόρο χτύπημα, χωρίς να ξέρει ότι ήταν η μητέρα του μπροστά του. Ωστόσο, ο Δίας δεν μπορούσε να επιτρέψει τον θάνατο της αγαπημένης του και τη μητροκτόνο. Αμέσως σήκωσε τον Αρκάδα και την Καλλιστώ στον ουρανό και τους μετέτρεψε στους αστερισμούς της Μεγάλης Άρκτου και της Μικρής Άρκτου.

Actaeon.Η Άρτεμη φέρθηκε σκληρά και στον κυνηγό Ακταίονα. Μια μέρα, ενώ κυνηγούσε στο δάσος, περιπλανήθηκε κατά λάθος στο μέρος που έκανε μπάνιο η Άρτεμη. Η θεά θύμωσε: Ο Ακταίος είδε κάτι που δεν έπρεπε να δει κανείς, ούτε θεοί ούτε άνθρωποι - ας μην μπορεί λοιπόν να το πει σε κανέναν! Και ο άτυχος κυνηγός μετατράπηκε αμέσως σε ελάφι. Στο μεταξύ, ένα κυνήγι γινόταν στο δάσος. Οι σύντροφοι του Actaeon με τα σκυλιά έδιωξαν τα ζώα του δάσους. Ανάμεσα στα σκυλιά τους ήταν η αγέλη των σκυλιών του Actaeon, η καλύτερη, η πιο γρήγορη και η πιο μοχθηρή. Ένα ελάφι άστραψε μπροστά - και αμέσως όλα τα σκυλιά όρμησαν πίσω του. Μπροστά από όλους βέβαια ήταν τα σκυλιά του Actaeon. Έτσι πρόλαβαν το ελάφι, το περικύκλωσαν, το άρπαξαν και το έσκισαν. Οι κυνηγοί περιβάλλουν το ηττημένο θηρίο, εκπλήσσονται με το μέγεθος και την ομορφιά του, λυπούνται που ο Actaeon κάπου εξαφανίστηκε και δεν βλέπουν σε τι είδους θηρίο οδήγησαν τα σκυλιά του. Και κανείς δεν παρατηρεί ότι από τα μάτια του ετοιμοθάνατου θηρίου κυλούν εντελώς ανθρώπινα δάκρυα. Έτσι πέθανε αυτός ο κυνηγός για το τυχαίο αμάρτημά του.

Η Άρτεμις μπορεί να είναι ελεήμων.Ωστόσο, αν η Άρτεμη αντιμετωπίζεται με σεβασμό, μπορεί να αλλάξει τον θυμό της σε έλεος. Για παράδειγμα, μετά από αίτημα του Απόλλωνα, συγχώρεσε τον βασιλιά Άδμητο και τη σύζυγό του Άλκηστα, που ξέχασαν να της κάνουν εξιλαστήρια θυσίες όταν παντρεύτηκαν, και από τον Αγαμέμνονα, αρχηγό του ελληνικού στρατού στον Τρωικό πόλεμο, ζήτησε μόνο υποταγή. και όταν συμφώνησε να της θυσιάσει την κόρη της (το πώς έγινε περιγράφεται παρακάτω), δεν άφησε το κορίτσι να πεθάνει.

12 Απριλίου 2012

Θεά Αυρόρα

Αυγή στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η θεά της αυγής. Η λέξη "aurora" προέρχεται από το λατινικό aura, που σημαίνει "αύρα πριν την αυγή".

Οι αρχαίοι Έλληνες ονόμαζαν την Αυρόρα την κατακόκκινη αυγή, τη θεά με το τριαντάφυλλο Ηώ. Η Αυρόρα ήταν κόρη του τιτάνα Ιπερίωνα και της Θείας (σε άλλη εκδοχή: ο ήλιος - Ήλιος και η σελήνη - Σελήνη). Από τον Αστραίο και την Αυρόρα ήρθαν όλα τα αστέρια που καίνε στον σκοτεινό νυχτερινό ουρανό και όλοι οι άνεμοι: ο θυελλώδης βόρειος Βορέας, ο ανατολικός Εύρος, ο υγρός νότιος νότος και ο απαλός δυτικός άνεμος Ζέφυρος, που φέρνει έντονες βροχές.

Ανδρομέδα

Ανδρομέδα , στην ελληνική μυθολογία, κόρη της Κασσιόπης και του βασιλιά της Αιθιοπίας Κεφέα. Όταν η μητέρα της Ανδρομέδας, περήφανη για την ομορφιά της, δήλωσε ότι ήταν πιο όμορφη από τις θαλάσσιες θεότητες των Νηρηίδων, παραπονέθηκαν στον θεό των θαλασσών, τον Ποσειδώνα. Ο Θεός πήρε εκδίκηση για την προσβολή στέλνοντας μια πλημμύρα και ένα τρομερό θαλάσσιο τέρας στην Αιθιοπία που κατασπάραξε ανθρώπους.
Σύμφωνα με το μαντείο, για να αποφευχθεί η καταστροφή του βασιλείου, έπρεπε να γίνει εξιλεωτική θυσία: η Ανδρομέδα να δοθεί στο τέρας για να το καταβροχθίσει. Το κορίτσι ήταν αλυσοδεμένο σε έναν βράχο στην παραλία. Εκεί την είδε ο Περσέας, να πετάγεται μπροστά με το κεφάλι της γοργόνας Μέδουσας στα χέρια του. Ερωτεύτηκε την Ανδρομέδα και έλαβε τη συγκατάθεση του κοριτσιού και του πατέρα της να παντρευτούν αν νικούσε το τέρας. Ο Περσέας βοήθησε να νικήσει τον δράκο το κομμένο κεφάλι της Μέδουσας, το βλέμμα του οποίου μετέτρεψε όλα τα ζωντανά πράγματα σε πέτρα.
Σε ανάμνηση των κατορθωμάτων του Περσέα, η Αθηνά τοποθέτησε την Ανδρομέδα στον ουρανό κοντά στον αστερισμό του Πήγασου. στα ονόματα των αστερισμών απαθανατίζονται και τα ονόματα Κεφέας (Κεφέας) και Κασσιόπη.



Ιέρεια Αριάδνη

Η Αριάδνη , στην αρχαία ελληνική μυθολογία, μια ιέρεια από το νησί της Νάξου. Η Αριάδνη γεννήθηκε από τον γάμο του Κρητικού βασιλιά Μίνωα και της Πασιφάης. Η αδερφή της ήταν η Φαίδρα. Ο Θησέας στάλθηκε στο νησί της Κρήτης για να σκοτώσει τον Μινώταυρο. Η Αριάδνη, που ερωτεύτηκε με πάθος τον ήρωα, τον βοήθησε να σώσει τη ζωή του και να νικήσει το τέρας. Έδωσε στον Θησέα μια μπάλα από νήμα και μια κοφτερή λεπίδα με την οποία σκότωσε τον Μινώταυρο.
Περπατώντας στον δαιδαλώδη Λαβύρινθο, ο εραστής της Αριάδνης άφησε πίσω του ένα νήμα που υποτίθεται ότι θα τον οδηγούσε πίσω. Επιστρέφοντας νικητής από τον Λαβύρινθο, ο Θησέας πήρε μαζί του την Αριάδνη. Στο δρόμο έκαναν στάση στο νησί της Νάξου, όπου ο ήρωας άφησε το κορίτσι την ώρα που κοιμόταν. Εγκαταλελειμμένη από τον Θησέα, η Αριάδνη έγινε ιέρεια στο νησί και μετά παντρεύτηκε τον Διόνυσο. Ως γαμήλιο δώρο, έλαβε από τους θεούς ένα φωτεινό στέμμα, το οποίο σφυρηλάτησε ο ουράνιος σιδηρουργός Ήφαιστος.
Αυτό το δώρο στη συνέχεια ανελήφθη στους ουρανούς και έγινε ο αστερισμός του Βόρειου Στέμματος.
Στο νησί της Νάξου υπήρχε λατρεία της ιέρειας Αριάδνης και στην Αθήνα την τιμούσαν κυρίως ως σύζυγο του Διονύσου. Η έκφραση «το νήμα της Αριάδνης» χρησιμοποιείται συχνά με μεταφορική έννοια.

Θεά Άρτεμις

Άρτεμις ΕΝΑ , στην ελληνική μυθολογία, η θεά του κυνηγιού.
Η ετυμολογία της λέξης «Άρτεμις» δεν έχει ακόμη διευκρινιστεί. Μερικοί ερευνητές πίστευαν ότι το όνομα της θεάς μεταφρασμένο από τα ελληνικά σήμαινε "θεά της αρκούδας", άλλοι - "ερωμένη" ή "δολοφόνος".
Η Άρτεμις είναι κόρη του Δία και της θεάς Λητούς, δίδυμη αδερφή του Απόλλωνα, που γεννήθηκε στο νησί Αστέρια της Δήλου. Σύμφωνα με το μύθο, η Άρτεμις, οπλισμένη με τόξο και βέλος, περνούσε το χρόνο της στα δάση και στα βουνά, περιτριγυρισμένη από πιστές νύμφες - τους σταθερούς της συντρόφους, που, όπως η θεά, αγαπούσαν το κυνήγι. Παρά την φαινομενική ευθραυστότητα και χάρη της, η θεά είχε έναν ασυνήθιστα αποφασιστικό και επιθετικό χαρακτήρα. Αντιμετώπισε αυτούς που ήταν ένοχοι χωρίς καμία λύπη. Επιπλέον, η Άρτεμις φρόντισε αυστηρά να βασιλεύει πάντα η τάξη στον κόσμο των ζώων και των φυτών.
Μια μέρα, η Άρτεμις θύμωσε με τον βασιλιά Καλυδώνα Οινέα, που ξέχασε να της φέρει τους πρώτους καρπούς του τρύγου και έστειλε στην πόλη έναν φοβερό κάπρο. Η Άρτεμη ήταν αυτή που προκάλεσε διχόνοια μεταξύ των συγγενών του Μελέαγρου, που οδήγησε στον φρικτό θάνατο του. Επειδή ο Αγαμέμνονας σκότωσε την ιερή ελαφίνα της Άρτεμης και καυχιόταν για την ακρίβειά του, η θεά απαίτησε να της θυσιάσει τη δική του κόρη. Απαρατήρητη, η Άρτεμις πήρε την Ιφιγένεια από το θυσιαστήριο, στη θέση της με μια ελαφίνα και τη μετέφερε στην Ταυρίδα, όπου η κόρη του Αγαμέμνονα έγινε ιέρεια της θεάς.
Στους αρχαιότερους μύθους, η Άρτεμις απεικονιζόταν ως αρκούδα. Στην Αττική, οι ιέρειες της θεάς φορούσαν δέρμα αρκούδας όταν εκτελούσαν τελετουργίες.
Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, στους αρχαίους μύθους η εικόνα της θεάς συσχετίστηκε με τις θεές Σελήνη και Εκάτη. Στην μεταγενέστερη ηρωική μυθολογία, η Άρτεμις ήταν κρυφά ερωτευμένη με τον όμορφο Ενδυμίωνα.
Εν τω μεταξύ, στην κλασική μυθολογία, η Άρτεμις ήταν παρθένα και προστάτιδα της αγνότητας. Υποστήριξε τον Ιππόλυτο, που περιφρονούσε τη σαρκική αγάπη. Στην αρχαιότητα υπήρχε ένα έθιμο: τα κορίτσια που παντρεύονταν έκαναν εξιλεωτική θυσία στην Άρτεμη για να διώξουν το θυμό της. Ελευθέρωσε φίδια στους θαλάμους γάμου του βασιλιά Άδμητου, ο οποίος είχε ξεχάσει αυτό το έθιμο.
Ο Ακταίος, που κατά λάθος είδε τη θεά του λουόμενου, πέθανε με φρικτό θάνατο: η Άρτεμη τον μετέτρεψε σε ελάφι, το οποίο κομματιάστηκε από τα δικά του σκυλιά.
Η θεά τιμωρούσε αυστηρά τα κορίτσια που δεν μπορούσαν να διατηρήσουν την αγνότητα. Έτσι η Άρτεμη τιμώρησε τη νύμφη της, η οποία ανταπέδωσε την αγάπη του Δία. Τα ιερά της Αρτέμιδος χτίζονταν συχνά ανάμεσα σε πηγές νερού, που θεωρούνταν σύμβολο γονιμότητας.
Στη ρωμαϊκή μυθολογία, αντιστοιχεί στη θεά Νταϊάνα.

Η Νταϊάνα, στη ρωμαϊκή μυθολογία η θεά της φύσης και του κυνηγιού, θεωρούνταν η προσωποποίηση της σελήνης, όπως ο αδερφός της Απόλλων ταυτίστηκε με τον ήλιο στην ύστερη ρωμαϊκή αρχαιότητα. Η Νταϊάνα συνοδεύτηκε επίσης από το επίθετο «θεά των τριών δρόμων», που ερμηνεύεται ως σημάδι της τριπλής δύναμης της Νταϊάνα: στον ουρανό, στη γη και κάτω από τη γη. Η θεά ήταν επίσης γνωστή ως προστάτιδα των Λατίνων, των πληβείων και των σκλάβων που αιχμαλωτίστηκαν από τη Ρώμη. Η επέτειος της ίδρυσης του ναού της Νταϊάνα στον Αβεντίνο, έναν από τους επτά λόφους της Ρώμης, θεωρούνταν γιορτή τους, γεγονός που εξασφάλιζε τη δημοτικότητα της θεάς στα κατώτερα στρώματα. Ένας θρύλος για μια εξαιρετική αγελάδα συνδέεται με αυτόν τον ναό: προβλέφθηκε ότι όποιος τη θυσίαζε στη θεά στο ιερό στο Aventine θα παρείχε στην πόλη του εξουσία σε όλη την Ιταλία.

Όταν ο βασιλιάς Σέρβιος Τούλιος έμαθε για την πρόβλεψη, κατέλαβε την αγελάδα με πονηριά, θυσίασε το ζώο στη Νταϊάνα και στόλισε το ναό με τα κέρατά της. Η Νταϊάνα ταυτίστηκε με την Ελληνίδα Άρτεμη και τη θεά του σκότους και της μαγείας Εκάτη. Ο μύθος του άτυχου κυνηγού Actaeon συνδέεται με την Diana. Το νεαρό που είδε την πανέμορφη θεά να κάνει μπάνιο μετατράπηκε σε ελάφι από την Άρτεμις - Νταϊάνα, που κομματιάστηκε από τα ίδια της τα σκυλιά.

Θεά Αθηνά

Αθήνα , στην ελληνική μυθολογία, η θεά της σοφίας, του δίκαιου πολέμου και των χειροτεχνιών, κόρη του Δία και της Τιτανίδας Μέτης. Ο Δίας, αφού έμαθε ότι ο γιος του από τη Μήτιδα θα του στερούσε την εξουσία, κατάπιε την έγκυο σύζυγό του και στη συνέχεια γέννησε ο ίδιος μια εντελώς ενήλικη Αθηνά, η οποία, με τη βοήθεια του Ηφαίστου, βγήκε από το κεφάλι του με πλήρη στολή μάχης.
Η Αθηνά ήταν, σαν να λέγαμε, μέρος του Δία, ο εκτελεστής των σχεδίων και της θέλησής του. Είναι η σκέψη του Δία, που πραγματοποιείται στην πράξη. Τα χαρακτηριστικά της είναι ένα φίδι και μια κουκουβάγια, καθώς και μια αιγίδα, μια ασπίδα από δέρμα κατσίκας, διακοσμημένη με το κεφάλι της φιδομάλλης Μέδουσας, που έχει μαγικές δυνάμεις, τρομάζει θεούς και ανθρώπους. Σύμφωνα με μια εκδοχή, το παλλάδιο άγαλμα της Αθηνάς υποτίθεται ότι έπεσε από τον ουρανό. εξ ου και το όνομά της - Παλλάς Αθηνά.
Οι πρώτοι μύθοι περιγράφουν πώς ο Ήφαιστος προσπάθησε να καταλάβει την Αθηνά με τη βία. Για να μην χάσει την παρθενία της, εξαφανίστηκε ως εκ θαύματος και ο σπόρος του θεού του σιδηρουργού χύθηκε στη γη, γεννώντας το φίδι Εριχθόνιο. Οι κόρες του πρώτου ηγεμόνα της Αθήνας, του μισοφιδιού Κέκροπα, έχοντας λάβει για φύλαξη από την Αθηνά ένα σεντούκι με ένα τέρας και διέταξε να μην κοιτάξουν μέσα, αθέτησαν την υπόσχεσή τους. Η θυμωμένη θεά τους έστειλε τρέλα. Στέρησε την όρασή του από τον νεαρό Τειρεσία, περιστασιακό μάρτυρα της πλύσης της, αλλά τον προίκισε με το χάρισμα του μάντη. Κατά την περίοδο της ηρωικής μυθολογίας, η Αθηνά πολέμησε με τιτάνες και γίγαντες: σκοτώνει έναν γίγαντα, σκίζει το δέρμα ενός άλλου και ρίχνει το νησί της Σικελίας σε έναν τρίτο.
Η Κλασική Αθηνά προστατεύει τους ήρωες και προστατεύει τη δημόσια τάξη. Έσωσε τον Βελλεροφόντη, τον Ιάσονα, τον Ηρακλή και τον Περσέα από τα προβλήματα. Ήταν αυτή που βοήθησε τον αγαπημένο της Οδυσσέα να ξεπεράσει όλες τις δυσκολίες και να φτάσει στην Ιθάκη μετά τον Τρωικό πόλεμο. Η πιο σημαντική υποστήριξη δόθηκε από την Αθηνά στον μητροκτόνο Ορέστη. Βοήθησε τον Προμηθέα να κλέψει τη θεία φωτιά, υπερασπίστηκε τους Αχαιούς Έλληνες κατά τον Τρωικό πόλεμο. είναι η προστάτιδα των αγγειοπλάστων, των υφαντών και των βελονών. Η λατρεία της Αθηνάς, διαδεδομένη σε όλη την Ελλάδα, ήταν ιδιαίτερα σεβαστή στην Αθήνα, την οποία υποθάλπιζε. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, η θεά αντιστοιχεί στη Μινέρβα.

Θεά Αφροδίτη ή Θεά Αφροδίτη

Αφροδίτη («αφρός»), στην ελληνική μυθολογία, η θεά της ομορφιάς και της αγάπης που διαποτίζει ολόκληρο τον κόσμο. Σύμφωνα με μια εκδοχή, η θεά γεννήθηκε από το αίμα του Ουρανού, ευνουχισμένο από τον τιτάνα Κρόνο: το αίμα έπεσε στη θάλασσα, σχηματίζοντας αφρό (στα ελληνικά - άφρος). Η Αφροδίτη δεν ήταν μόνο η προστάτιδα της αγάπης, όπως αναφέρει ο συγγραφέας του ποιήματος «On the Nature of Things», Titus Lucretius Carus, αλλά και η θεά της γονιμότητας, της αιώνιας άνοιξης και της ζωής. Σύμφωνα με το μύθο, συνήθως εμφανιζόταν περιτριγυρισμένη από τους συνήθεις συντρόφους της - νύμφες, ορ και χαρίτες. Στους μύθους, η Αφροδίτη ήταν η θεά του γάμου και του τοκετού.
Λόγω της ανατολικής καταγωγής της, η Αφροδίτη ταυτιζόταν συχνά με τη φοινικική θεά της γονιμότητας Αστάρτη, την Αιγυπτιακή Ίσιδα και την Ασσυριακή Ιστάρ.
Παρά το γεγονός ότι η υπηρεσία της θεάς περιείχε μια ορισμένη απόχρωση αισθησιασμού (η εταίρα την αποκαλούσε «θεά τους»), με την πάροδο των αιώνων η αρχαϊκή θεά μετατράπηκε από σέξι και αχρείαστη στην όμορφη Αφροδίτη, η οποία μπόρεσε να πάρει μια τιμητική θέση στον Όλυμπο. . Το γεγονός της πιθανής προέλευσής του από το αίμα του Ουρανού ξεχάστηκε.

Βλέποντας την όμορφη θεά στον Όλυμπο, όλοι οι θεοί την ερωτεύτηκαν, αλλά η Αφροδίτη έγινε σύζυγος του Ηφαίστου - ο πιο επιδέξιος και άσχημος από όλους τους θεούς, αν και αργότερα γέννησε παιδιά από άλλους θεούς, συμπεριλαμβανομένου του Διόνυσου και του Άρη. Στην αρχαία βιβλιογραφία μπορείτε επίσης να βρείτε αναφορές στο γεγονός ότι η Αφροδίτη ήταν παντρεμένη με τον Άρη, μερικές φορές ακόμη και τα παιδιά που γεννήθηκαν από αυτόν τον γάμο ονομάζονται: Έρως (ή Έρως), Άντερος (μίσος), Αρμονία, Φόβος (φόβος), Δείμος. (φρίκη).
Ίσως η μεγαλύτερη αγάπη της Αφροδίτης ήταν ο όμορφος Άδωνις, ο γιος του ωραίου Μύρου, που μεταμορφώθηκε από τους θεούς σε μύρο που βγάζει ευεργετική ρητίνη - μύρο. Σύντομα ο Άδωνις πέθανε ενώ κυνηγούσε από ένα τραύμα που του προκάλεσε ένα αγριογούρουνο. Τριαντάφυλλα άνθισαν από σταγόνες αίματος του νεαρού και ανεμώνες άνθισαν από τα δάκρυα της Αφροδίτης. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, αιτία θανάτου του Άδωνι ήταν ο θυμός του Άρη, που ζήλευε την Αφροδίτη.
Η Αφροδίτη ήταν μια από τις τρεις θεές που μάλωναν για την ομορφιά τους. Έχοντας υποσχεθεί στον Πάρη, τον γιο του Τρώα βασιλιά, την πιο όμορφη γυναίκα στη γη, την Ελένη, τη σύζυγο του Σπαρτιάτη βασιλιά Μενέλαου, κέρδισε τη διαμάχη και η απαγωγή της Ελένης από τον Πάρη λειτούργησε ως αφορμή για την έναρξη του Τρωικού Πολέμου.
Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι η Αφροδίτη προστάτευε τους ήρωες, αλλά η βοήθειά της εκτεινόταν μόνο στη σφαίρα των συναισθημάτων, όπως συνέβη με τον Πάρη.
Ένα απομεινάρι του αρχαϊκού παρελθόντος της θεάς ήταν η ζώνη της, η οποία, σύμφωνα με το μύθο, περιείχε αγάπη, επιθυμία και λόγια αποπλάνησης. Ήταν αυτή η ζώνη που έδωσε η Αφροδίτη στην Ήρα για να τη βοηθήσει να αποσπάσει την προσοχή του Δία.
Πολυάριθμα ιερά της θεάς βρίσκονταν σε πολλές περιοχές της Ελλάδας - στην Κόρινθο, τη Μεσσηνία, την Κύπρο και τη Σικελία. Στην Αρχαία Ρώμη, η Αφροδίτη ταυτιζόταν με την Αφροδίτη και θεωρούνταν γενάρχης των Ρωμαίων χάρη στον γιο της Αινεία, πρόγονο της οικογένειας των Ιούλιων, στην οποία, σύμφωνα με το μύθο, ανήκε ο Ιούλιος Καίσαρας.

Η Αφροδίτη, στη ρωμαϊκή μυθολογία, η θεά των κήπων, της ομορφιάς και της αγάπης.
Στην αρχαία ρωμαϊκή λογοτεχνία, το όνομα Venus χρησιμοποιήθηκε συχνά ως συνώνυμο του φρούτου. Μερικοί μελετητές μετέφρασαν το όνομα της θεάς ως «έλεος των θεών».
Μετά τον διαδεδομένο θρύλο του Αινεία, η Αφροδίτη, που σε ορισμένες πόλεις της Ιταλίας τιμάται ως Φρούτις, ταυτίστηκε με τη μητέρα του Αινεία, την Αφροδίτη. Τώρα έγινε όχι μόνο η θεά της ομορφιάς και της αγάπης, αλλά και η προστάτιδα των απογόνων του Αινεία και όλων των Ρωμαίων. Η διάδοση της λατρείας της Αφροδίτης στη Ρώμη επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από τον Σικελικό ναό που χτίστηκε προς τιμήν της.
Η λατρεία της Αφροδίτης έφτασε στην αποθέωση της δημοτικότητάς της τον 1ο αιώνα π.Χ. ε., όταν ο διάσημος γερουσιαστής Σύλλα, ο οποίος πίστευε ότι η θεά του φέρνει ευτυχία, και ο Γκάι Πομπήιος, που έχτισε ένα ναό και τον αφιέρωσε στην Αφροδίτη τη Νικήτρια, άρχισαν να υπολογίζουν στην αιγίδα της. Ο Guy Julius Caesar σεβόταν ιδιαίτερα αυτή τη θεά, θεωρώντας τον γιο της, τον Αινεία, τον πρόγονο της οικογένειας των Ιουλιανών.
Στην Αφροδίτη απονεμήθηκαν επιθέματα όπως ελεήμων, καθαριστική, κουρεμένη, στη μνήμη των θαρραλέων Ρωμαίων γυναικών που, κατά τη διάρκεια του πολέμου με τους Γαλάτες, έκοψαν τα μαλλιά τους για να υφαίνουν σχοινιά από αυτά.
Στα λογοτεχνικά έργα, η Αφροδίτη εμφανίστηκε ως η θεά του έρωτα και του πάθους. Ένας από τους πλανήτες του ηλιακού συστήματος πήρε το όνομά του από την Αφροδίτη.

Θεά Εκάτη

Εκάτη , στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η θεά της νύχτας, ο κυβερνήτης του σκότους, η Εκάτη κυβέρνησε όλα τα φαντάσματα και τα τέρατα, τα νυχτερινά οράματα και τα μάγια. Γεννήθηκε ως αποτέλεσμα του γάμου του τιτάνα Πέρσου και της Αστέριας.
Η Εκάτη είχε τρία σώματα συνδεδεμένα μεταξύ τους, έξι ζεύγη βραχιόνων και τρία κεφάλια. Ο Δίας - ο βασιλιάς των θεών - την προίκισε με δύναμη πάνω στα πεπρωμένα της γης και της θάλασσας και ο Ουρανός την προίκισε με άφθαρτη δύναμη.
Οι Έλληνες πίστευαν ότι η Εκάτη περιπλανιέται στο βαθύ σκοτάδι τη νύχτα με τους σταθερούς της συντρόφους, τις κουκουβάγιες και τα φίδια, φωτίζοντας το δρόμο της με πυρσούς που σιγοκαίει.

Πέρασε δίπλα από τους τάφους μαζί με την τρομερή ακολουθία της, περιτριγυρισμένη από τερατώδη σκυλιά από το βασίλειο του Άδη, που ζούσαν στις όχθες της Στυγός. Η Εκάτη έστειλε φρίκη και οδυνηρά όνειρα στη γη και κατέστρεψε ανθρώπους.
Μερικές φορές η Εκάτη βοηθούσε τους ανθρώπους, για παράδειγμα, ήταν αυτή που βοήθησε τη Μήδεια να πετύχει την αγάπη του Ιάσονα. Πιστεύεται ότι βοηθούσε μάγους και μάγους. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι αν θυσίαζες σκύλους στην Εκάτη ενώ στέκεσαι στο σταυροδρόμι τριών δρόμων, θα βοηθούσε να αφαιρέσει το ξόρκι και να απαλλαγεί από την κακή ζημιά.
Υπόγειοι θεοί όπως η Εκάτη προσωποποιούσαν κυρίως τις τρομερές δυνάμεις της φύσης.

Θεά Γαία

Γαία (Γ α ι α, Α ι α, Ζ η) · μητέρα γη . Η αρχαιότερη προολυμπιακή θεότητα, που έπαιξε ζωτικό ρόλο στη διαδικασία δημιουργίας του κόσμου συνολικά. Η Γαία γεννήθηκε μετά το Χάος. Είναι μια από τις τέσσερις πρωταρχικές δυνάμεις (Χάος, Γη), που γέννησε τον ΟΥΡΑΝΟ-ΟΥΡΑΝΟ από τον εαυτό της και τον πήρε για σύζυγό της. Μαζί με τον ΟΥΡΑΝΟ, η Γαία γέννησε έξι τιτάνες και έξι τιτανίδες, ανάμεσά τους ο Κρόνος και η Ρέα, ​​οι γονείς των υπέρτατων θεοτήτων του ελληνικού πανθέου - ΔΙΑΣ, ΑΙΔΗΣ, ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ, ΗΡΑΣ, ΔΗΜΗΤΡΑΣ και ΕΣΤΙΑΣ. Οι απόγονοί της ήταν επίσης Pont-sea, τρεις ΚΥΚΛΟΠΕΣ και τριακόσιοι άντρες. Όλοι τους, με την τρομερή τους εμφάνιση, προκάλεσαν το μίσος του πατέρα, και δεν τους άφησε στο φως από την κοιλιά της μητέρας. Η Γαία, ταλαιπωρημένη από το βάρος των παιδιών που κρύβονταν μέσα της, αποφάσισε να σταματήσει την αυθόρμητη γονιμότητα του συζύγου της και με παρότρυνση της ο ΚΡΟΝΟΣ ευνουχίστηκε τον ΟΥΡΑΝΟ, από το αίμα του οποίου γεννήθηκαν τα τέρατα και η όμορφη ΑΦΡΟΔΙΤΗ. Ο γάμος της Γαίας και του Πόντου γέννησε μια ολόκληρη σειρά από τέρατα. Τα εγγόνια της Γαίας, με αρχηγό τον Δία, σε μάχη με τα παιδιά της Γαίας, τους Τιτάνες, νίκησαν τους τελευταίους, ρίχνοντάς τους στα ΤΑΡΤΑΡΑ, και μοίρασαν τον κόσμο μεταξύ τους.

Η Γαία δεν ζει στον ΟΛΥΜΠΟ και δεν συμμετέχει ενεργά στη ζωή των ΟΛΥΜΠΙΩΝ ΘΕΩΝ, αλλά παρακολουθεί όλα όσα συμβαίνουν και συχνά τους δίνει σοφές συμβουλές. Συμβουλεύει τη ΡΗΑ πώς να σώσει τον ΔΙΑ από τη λαιμαργία του ΚΡΟΝΟΥ, που καταβροχθίζει όλα τα νεογέννητα παιδιά του: Η ΡΕΑ, αντί για το μωρό ΔΙΑΣ, τύλιξε μια πέτρα, την οποία κατάπιε με ασφάλεια ο ΚΡΟΝΟΣ. Μας λέει επίσης τι μοίρα περιμένει τον ΔΙΑ. Με τη συμβουλή της, ο ΔΙΑΣ απελευθέρωσε τους εκατό οπλισμένους άνδρες που τον υπηρέτησαν στην Τιτανομαχία. Συμβούλεψε τον Δία να ξεκινήσει τον Τρωικό πόλεμο. Τα χρυσά μήλα που φυτρώνουν στους κήπους των Εσπερίδων είναι το δώρο της στην ΗΡΑ. Η ισχυρή δύναμη με την οποία η Γαία τάιζε τα παιδιά της είναι γνωστή: ο γιος της από την ένωση με τον Ποσειδώνα Ανταίο ήταν άτρωτος χάρη στο όνομά της: δεν μπορούσε να ανατραπεί όσο άγγιζε τη μητέρα του, τη γη, με τα πόδια του. Μερικές φορές η Γαία έδειξε την ανεξαρτησία της από τους Ολύμπιους: σε συμμαχία με τον Τάρταρο, γέννησε τον τερατώδες ΤΥΦΩΝΑ, τον οποίο κατέστρεψε ο ΔΙΑΣ. Γόνος της ήταν ο δράκος Λάδωνας. Οι απόγονοι της Γαίας είναι φοβεροί, διακρίνονται από αγριότητα και στοιχειώδη δύναμη, δυσαναλογία (οι Κύκλωπες έχουν ένα μάτι), ασχήμια και ένα μείγμα ζωικών και ανθρώπινων χαρακτηριστικών. Με τον καιρό, οι αυθόρμητα δημιουργούμενες λειτουργίες της Γαίας έσβησαν στο παρασκήνιο. Αποδείχθηκε ότι ήταν φύλακας της αρχαίας σοφίας και γνώριζε τις επιταγές της μοίρας και τους νόμους της, έτσι ταυτίστηκε με τη ΘΕΜΙΣ και είχε το δικό της αρχαίο μαντείο στους Δελφούς, που αργότερα έγινε το μαντείο του ΑΠΟΛΩΝΑ. Η εικόνα της Γαίας ενσωματώθηκε εν μέρει στη ΔΗΜΗΤΡΑ, με τις ευεργετικές λειτουργίες της για τον άνθρωπο, καλώντας Καρποφόρος- Καρποφόρα, στη μητέρα θεά RHE με την ανεξάντλητη γονιμότητά της, στο CYBEL με την οργιαστική λατρεία της.

Η λατρεία της Γαίας ήταν διαδεδομένη παντού: στην ηπειρωτική χώρα, στα νησιά και στις αποικίες.

Η αρχαία Ελληνίδα θεά Άρτεμις είναι η δίδυμη αδερφή του θεού Απόλλωνα, η πρώτη από αυτές που γεννήθηκε. Η μητέρα τους, η Λητώ, είναι τιτάτη της φύσης και ο πατέρας τους είναι ο Δίας ο Βροντερός. Η Λητώ ανέβηκε μαζί της στον Όλυμπο όταν η Άρτεμις ήταν τριών ετών για να τη γνωρίσει στον πατέρα της και σε άλλους θεϊκούς συγγενείς. «Ο Ύμνος της Άρτεμης» περιγράφει τη σκηνή που ο πατέρας της αιγίδας τη χάιδεψε με τα λόγια: «Όταν οι θεές μου δίνουν τέτοια παιδιά, ούτε η οργή της Ήρας δεν με φοβίζει. Κόρη μου, θα έχεις ό,τι θέλεις».

Η Άρτεμη διάλεξε για δώρο τόξο και βέλη, μια αγέλη κυνηγόσκυλα για κυνήγι, έναν χιτώνα αρκετά κοντό για τρέξιμο, νύμφες για τη συνοδεία της και βουνά και άγρια ​​δάση στη διάθεσή της. Σημείωσε επίσης την αιώνια αγνότητα. Ο Δίας της τα παρείχε πρόθυμα όλα αυτά, «για να μη βιάζεται μόνη της γύρω από τα δάση».

Η αρχαία Ελληνίδα θεά Άρτεμις κατέβηκε από τον Όλυμπο και περπάτησε μέσα από τα δάση και τις δεξαμενές, επιλέγοντας τις πιο όμορφες νύμφες. Μετά πήγε στο βυθό της θάλασσας για να ζητήσει από τους κυρίους του θεού της θάλασσας Ποσειδώνα, τους Κύκλωπες, να της σφυρηλατήσουν τα βέλη και ένα ασημένιο τόξο.

Μια αγέλη άγρια ​​σκυλιά της παρείχε ο κατσιδοπόδαρος Παν, που παίζει τον πίπα. Η αρχαία Ελληνίδα θεά Άρτεμις περίμενε με ανυπομονησία τη νύχτα για να δοκιμάσει τα δώρα που είχε λάβει.

Μοιραστείτε το άρθρο με τους φίλους σας!

    Αρχαία Ελληνίδα θεά Άρτεμις η κυνηγός

    https://site/wp-content/uploads/2015/05/artemida-150x150.jpg

    Η αρχαία Ελληνίδα θεά Άρτεμις είναι η δίδυμη αδερφή του θεού Απόλλωνα, η πρώτη από αυτές που γεννήθηκε. Η μητέρα τους, η Λητώ, είναι τιτάτη της φύσης και ο πατέρας τους είναι ο Δίας ο Βροντερός. Η Λητώ ανέβηκε μαζί της στον Όλυμπο όταν η Άρτεμις ήταν τριών ετών για να τη γνωρίσει στον πατέρα της και σε άλλους θεϊκούς συγγενείς. «Ο Ύμνος της Άρτεμης» περιγράφει τη σκηνή που ο πατέρας της αιγίδας-δύναμης τη χάιδεψε με τα λόγια: «Όταν οι θεές...


Οι περισσότεροι συζητήθηκαν
Ο χαρακτηρισμός του Oblomov για την εικόνα του Andrei Ivanovich Stolz Η πρώτη εμφάνιση του Stolz στο μυθιστόρημα του Oblomov Ο χαρακτηρισμός του Oblomov για την εικόνα του Andrei Ivanovich Stolz Η πρώτη εμφάνιση του Stolz στο μυθιστόρημα του Oblomov
Άρης στην τέχνη και τον πολιτισμό Άρης στην τέχνη και τον πολιτισμό
Αντιπροσωπευτικά σκουλήκια βλεφαρίδων Αντιπροσωπευτικά σκουλήκια βλεφαρίδων


μπλουζα