Όλα τα μυστικιστικά όντα. Μυθικά πλάσματα: λίστα, εικόνες. Μυθικά πλάσματα της αρχαίας Ελλάδας. Θηλυκά μυθικά πλάσματα

Σήμερα, αυτά τα πλάσματα μοιάζουν να είναι αποκύημα της φαντασίας, αλλά πριν από πολλούς αιώνες, οι άνθρωποι πίστευαν στην πραγματική τους ύπαρξη. Δεν υπάρχουν αξιόπιστες αποδείξεις ότι ήταν όντως, οπότε αποφασίζεται να τους αντιμετωπίζουμε ως μυθικά πλάσματα. Σας προσφέρουμε να εξοικειωθείτε με τα δέκα πιο δημοφιλή πλάσματα, των οποίων η εικόνα δοξάζεται στους μύθους διαφορετικών πολιτισμών για την ομορφιά, τη σκληρότητα ή τη μαγική τους δύναμη.

10. Kraken / Λεβιάθαν

Το Kraken είναι ένα γιγάντιο χταπόδι με ανεξέλεγκτη επιθετικότητα, ενώ ο Λεβιάθαν είναι ένα επτακέφαλο τέρας γνωστό για το τεράστιο μέγεθός του. Σε κάθε περίπτωση, η παρουσία αυτών των τεράτων στους ωκεανούς του κόσμου θα απειλούσε την ασφάλεια της ναυσιπλοΐας. Κανείς δεν ξέρει αν υπάρχουν πραγματικά αυτά τα τέρατα ή αν είναι αποκύημα της ανθρώπινης φαντασίας. Μόνο ένα πράγμα είναι γνωστό ότι αυτά είναι τα πιο επιθετικά πλάσματα του ωκεανού, με βάση τις πλοκές των μύθων για αυτά.

Ένα ανθρώπινο σώμα με πόδια αλόγου, ένα κεφάλι βουβάλου σε ένα ανθρώπινο σώμα ή ένα λιοντάρι με ανθρώπινο κεφάλι - αυτά τα μεταλλαγμένα μπορούν να απαριθμηθούν ατελείωτα, καθώς είναι γεμάτα μύθους διαφορετικών πολιτισμών σε όλο τον κόσμο. Μια χίμαιρα με κεφάλι λιονταριού, φτερά δράκου και σώμα κατσίκας βρίσκεται επίσης σε αυτή τη λίστα. Πολλά από αυτά τα πλάσματα έχουν ως επί το πλείστον θετικά χαρακτηριστικά, όπως ο Πήγασος ή ο Κένταυρος, αλλά υπήρχαν και κάποια άγρια ​​πλάσματα όπως η Χίμαιρα.

Ο Φοίνικας, ένα όμορφο πολύχρωμο πουλί, προέρχεται από την ελληνική μυθολογία και είναι σύμβολο του πρώιμου χριστιανισμού. Έζησε πολύ και πέθανε, αποτεφρώνοντας τον εαυτό του, για να ξαναγεννηθεί από τις στάχτες και να αρχίσει μια νέα αιώνια ζωή. Μερικοί μύθοι λένε ότι ο Φοίνικας θα μπορούσε να ζήσει έως και 1400 χρόνια, μετά να πεθάνει και να ξαναγεννηθεί. Αυτό είναι ένα από τα πιο διάσημα μυθικά πλάσματα, που συχνά έγινε ο ήρωας λογοτεχνικών έργων, συμπεριλαμβανομένων των μυθιστορημάτων του Χάρι Πότερ.

7. Μονόκερος

Ένα πλάσμα με σώμα και κεφάλι αλόγου με κοφτερό κέρατο στο μέτωπό του είναι ο θρυλικός μονόκερος, ένα μυθικό ζώο που είναι σύμβολο καθαρότητας σκέψεων και χάρης, που συνδέεται με την αθωότητα. Πολλοί πιστεύουν ότι ο μονόκερος υπήρχε, αλλά εξοντώθηκε λόγω του κέρατός του, που είχε θεραπευτικές ιδιότητες.

Η μόνη ομοιότητα μεταξύ της γοργόνας και της σειρήνας είναι ότι το πάνω μέρος τους ήταν παρόμοιο με το ανθρώπινο σώμα μιας γυναίκας και το κάτω μέρος παριστάνεται ως ουρά ψαριού. Οι σειρήνες ήταν προϊόν της ελληνικής μυθολογίας και θεωρούνταν εφιάλτης για κάθε ναυτικό. Θα μπορούσαν να κάνουν οποιονδήποτε άντρα να τις ερωτευτεί, δελεάζοντάς τον με την ομορφιά τους και το μαγευτικό τραγούδι. Οι γοργόνες είναι ως επί το πλείστον πολύ δημοφιλείς στα έργα τέχνης, συχνά απεικονίζονταν από καλλιτέχνες, γυρίστηκαν ταινίες για αυτές. Παρά τις πολυάριθμες προφορικές ιστορικές μαρτυρίες της ύπαρξής τους, ακόμη και που παρουσιάστηκαν από τον Χριστόφορο Κολόμβο κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στην Καραϊβική, δεν υπάρχουν υλικά στοιχεία. Μόνο παραμύθια και έπη.

5. Λυκάνθρωπος

Υπάρχουν ιστορίες στη λαογραφία για ανθρώπους που μπορούν να μετατραπούν σε λύκους ή σε πλάσματα που μοιάζουν με λύκους. Αν κάποιος δαγκωθεί ή γρατσουνιστεί από ένα τέτοιο θηρίο, τότε θα μετατραπεί σε λυκάνθρωπο.

Ο Μεγαλοπόδαρος είναι ένας γιγάντιος άντρας του οποίου το σώμα είναι καλυμμένο με πυκνά μαλλιά. Λέγεται ότι ζουν κυρίως σε δάση στην περιοχή του Ειρηνικού. Παρά το γεγονός ότι έχουν τραβηχτεί φωτογραφίες του ίδιου του Bigfoot και του αποτυπώματός του, οι επιστήμονες δεν πιστεύουν στην πραγματική του ύπαρξη. Είναι σίγουροι ότι αυτές οι φωτογραφίες είναι ψεύτικες και ο ίδιος ο Bigfoot είναι αποκύημα της ανθρώπινης φαντασίας.

3. Βαμπίρ / Chupacabra

Τα βαμπίρ βρίσκονται στους θρύλους και τους μύθους πολλών πολιτισμών, αλλά με διαφορετικά ονόματα. Πρόκειται για αθάνατα πλάσματα που τρομοκρατούν το περιβάλλον αναζητώντας τα θύματά τους, των οποίων το αίμα είναι η μόνη πηγή τροφής. Οι βρικόλακες είναι ειδικοί στη μεταμφίεση και την αποπλάνηση.

Αυτά τα θρυλικά πλάσματα με το σώμα ενός ερπετού είναι οι ήρωες των παραμυθιών, των επών και των επών σχεδόν όλων των λαών του κόσμου, από την Ευρώπη μέχρι την Ασία. Στην Ασία, οι δράκοι αντιπροσωπεύονται ως γιγάντιες σαύρες ή φίδια με δύο ζεύγη πόδια και ένα κεφάλι που εκτοξεύει φωτιά από το στόμα του, ενώ οι ευρωπαϊκοί δράκοι έχουν πολλά κεφάλια και φτερά. Στην Ασία, οι δράκοι τιμούνταν για τη σοφία και το θάρρος, και στην Ευρώπη οι δράκοι περιγράφονταν ως αιμοδιψή πλάσματα.

Αυτό δεν είναι απλώς ένα θρυλικό πλάσμα λίμνης, είναι επίσης το πιο διάσημο τέρας που ζει στο Λοχ Νες της Σκωτίας. Υπάρχουν χιλιάδες μελέτες και αναφορές για τη Nessie που χρονολογούνται από τον 6ο αιώνα. Στη δεκαετία του '30 του περασμένου αιώνα, ξεκίνησε μια πραγματική αναταραχή μεταξύ των ερευνητών, όλοι προσπάθησαν να δουν το τέρας με τα μάτια τους. Οι επιστήμονες απορρίπτουν επίμονα κάθε απόδειξη της ύπαρξής του, θεωρώντας το αποκύημα φαντασίας και απάτης.

Ο κόσμος γνωρίζει έναν τεράστιο αριθμό μύθων στους οποίους διαφορετικά πλάσματα παίζουν σημαντικό ρόλο. Δεν έχουν επιστημονική επιβεβαίωση, αλλά εμφανίζονται τακτικά νέες αναφορές ότι έχουν παρατηρηθεί οντότητες σε διάφορα μέρη του κόσμου που δεν μοιάζουν με συνηθισμένα ζώα και ανθρώπους.

Μυθικά πλάσματα των λαών του κόσμου

Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός θρύλων που λένε για μυθικά τέρατα, ζώα και μυστηριώδεις οντότητες. Μερικά από αυτά έχουν κοινά χαρακτηριστικά με πραγματικά ζώα, ακόμη και ανθρώπους, ενώ άλλα προσωποποιούν τους φόβους των ανθρώπων που ζουν σε διαφορετικές εποχές. Κάθε ήπειρος έχει θρύλους που περιλαμβάνουν μοναδικά μυθικά ζώα και πλάσματα που συνδέονται με την τοπική λαογραφία.

Σλαβικά μυθικά πλάσματα

Οι θρύλοι που προέκυψαν κατά την εποχή των αρχαίων Σλάβων είναι γνωστοί σε πολλούς, αφού αποτέλεσαν τη βάση διαφόρων παραμυθιών. Τα πλάσματα της σλαβικής μυθολογίας κρύβουν σημαντικά σημάδια εκείνης της εποχής. Πολλοί από αυτούς είχαν μεγάλη εκτίμηση από τους προγόνους μας.

Μυθικά Πλάσματα της Αρχαίας Ελλάδας

Οι πιο διάσημοι και ενδιαφέροντες είναι οι μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας, οι οποίοι είναι γεμάτοι με θεούς, διαφορετικούς ήρωες και οντότητες, καλούς και κακούς. Πολλά ελληνικά μυθικά πλάσματα έχουν γίνει χαρακτήρες σε διάφορες σύγχρονες ιστορίες.

Μυθικά ζώα στη σκανδιναβική μυθολογία

Η μυθολογία των αρχαίων Σκανδιναβών είναι μέρος της αρχαίας γερμανικής ιστορίας. Πολλές οντότητες ξεχωρίζουν για το τεράστιο μέγεθος και την αιμοσταγία τους. Τα πιο διάσημα μυθικά ζώα:

Αγγλικά μυθικά πλάσματα

Διάφορες οντότητες που, σύμφωνα με τους θρύλους, ζούσαν στην Αγγλία την αρχαιότητα, είναι από τις πιο γνωστές στον σύγχρονο κόσμο. Έγιναν ήρωες διαφόρων κινουμένων σχεδίων και ταινιών.

Μυθικά πλάσματα της Ιαπωνίας

Οι ασιατικές χώρες είναι μοναδικές, ακόμη και αν σκεφτεί κανείς τη μυθολογία τους. Αυτό οφείλεται στη γεωγραφική θέση, στα απρόβλεπτα στοιχεία και στο εθνικό χρώμα. Τα αρχαία μυθικά πλάσματα της Ιαπωνίας είναι μοναδικά.

Μυθικά πλάσματα της Νότιας Αμερικής

Οι αρχαίες ινδικές παραδόσεις, η ισπανική και η πορτογαλική κουλτούρα αναμειγνύονται σε αυτό το έδαφος. Με τα χρόνια, διάφοροι άνθρωποι έζησαν εδώ, προσεύχονταν στους θεούς τους και διηγούνταν ιστορίες. Τα πιο διάσημα πλάσματα από μύθους και θρύλους στη Νότια Αμερική:

Μυθικά Πλάσματα της Αφρικής

Λαμβάνοντας υπόψη την παρουσία μεγάλου αριθμού λαών που ζουν στην επικράτεια αυτής της ηπείρου, είναι κατανοητό ότι οι θρύλοι που λένε για οντότητες μπορούν να παρατίθενται για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τα καλά μυθικά πλάσματα στην Αφρική είναι ελάχιστα γνωστά.

Μυθικά Πλάσματα από τη Βίβλο

Διαβάζοντας κανείς το κύριο ιερό βιβλίο, μπορεί να συναντήσει διάφορες οντότητες που είναι άγνωστες. Μερικά από αυτά είναι παρόμοια με τους δεινόσαυρους και τα μαμούθ.

Μύθοι και θρύλοι, οποιεσδήποτε προφορικές ή γραπτές παραδόσεις τείνουν να εξαφανιστούν με την πάροδο του χρόνου, να διαγραφούν από τη μνήμη ενός ατόμου.

Τέτοια μοίρα είχαν πολλούς χαρακτήρες, καλούς και κακούς. Ορισμένες εικόνες τροποποιήθηκαν υπό την επίδραση της θρησκείας ή των ιδιαιτεροτήτων της λαογραφίας των εθνών, αφομοιώνοντας σταδιακά τους αυτόχθονες πληθυσμούς που γέννησαν μια τέτοια φαντασίωση.

Άλλα έμειναν στη μνήμη της ανθρωπότητας και μάλιστα έγιναν ένα είδος «σήμα κατατεθέν», ένα καυτό θέμα για βιβλία, ταινίες και παιχνίδια στον υπολογιστή.

Ένα μυθικό πλάσμα δεν έχει απαραίτητα χαρακτηριστικά υπερβολικά από την ανθρώπινη φαντασία. Τα τέρατα μπορεί να είναι αρκετά φυσικά στην εμφάνιση, είτε πρόκειται για ζώο, ημίθεο ή κακό πνεύμα που έχει πάρει το πρόσχημα ενός ατόμου.

Όλοι τους έχουν ένα κοινό χαρακτηριστικό - μια προσπάθεια αρχαίου ανθρώπου να εξηγήσει φυσικά φαινόμενα, καταστροφές και κακοτυχίες με την παρέμβαση μιας εξωγήινης δύναμης, σκληρής και αδιάφορης.

Ωστόσο, μερικές φορές μυθικά ζώα, χαρακτήρες και εικόνες αρχίζουν να ζουν από μόνα τους. Μόλις ειπωθεί, ο θρύλος περνάει από άτομο σε άτομο, αποκτώντας λεπτομέρειες και νέα στοιχεία.

Όλοι έχουν κοινό μια τρομερή διάθεση, τον φόβο της απώλειας συσσωρευμένου πλούτου και μια εξαιρετικά μεγάλη διάρκεια ζωής.

Η φύση ενός τέτοιου πλάσματος είναι περίεργη. Οι περισσότεροι από τους δράκους είναι σοφοί, αλλά βιαστικά, σκληροί και περήφανοι.

Ο ήρωας συχνά εικάζει τη σχέση της σαύρας με τον εαυτό του για να τον σκοτώσει αργότερα με δόλο και πονηριά και να πάρει στην κατοχή του τα αμύθητα πλούτη του δράκου.

Αργότερα, εμφανίστηκαν πολλές παραλλαγές της αρχικής εικόνας. Χάρη στον Τζον Τόλκιν, τον Ρόμπερτ Σαλβατόρε και πολλούς άλλους συγγραφείς του είδους της φαντασίας, οι δράκοι χωρίστηκαν ανάλογα με το χρώμα και μάλιστα απέκτησαν άμεση «συγγένεια» με τις αρχικές δυνάμεις.

Φρίκη μέσα στη νύχτα, μια λάμψη στους κυνόδοντες ενός βαμπίρ

Ένα τέρας που μπορεί να πιει ανθρώπινο αίμα ή να το λυγίσει στη θέλησή του. Αυτό το κακό πνεύμα θα πρέπει να θεωρείται ως ένα εξαιρετικά κακόβουλο και σκληρό πλάσμα.

Οι χωρικοί οδηγούν αλύπητα έναν πάσσαλο ασπέν σε ένα άλλο πτώμα, ο ξυλουργός κόβει περίφημα έναν αυχενικό σπόνδυλο με ένα τσεκούρι και ένας άλλος «βαμπίρ» πηγαίνει στον Κάτω Κόσμο.

Πριν από τη δημοσίευση του μυθιστορήματος του Μπραμ Στόκερ, οι βρικόλακες δεν ήταν προικισμένοι με ανθρωπόμορφα χαρακτηριστικά. Έτσι, για παράδειγμα, ένα πλάσμα από τη Νότια Αμερική που ρουφάει το αίμα μοιάζει με ένα μείγμα κολασμένου σκύλου με κάθε λογής τέρατα.

Στις Φιλιππίνες, ένα βαμπίρ απεικονίζεται γενικά ως φτερωτός κορμός με προβοσκίδα παρόμοια με αυτή ενός κουνουπιού.

Έτσι, το τέρας «πίνει» ένα άτομο, αφαιρώντας τη νεότητα, την ομορφιά και τη δύναμή του.

Οι αρχαίοι άνθρωποι δεν ήταν τόσο σχολαστικοί και πίστευαν ότι ήταν αρκετό για ένα πλάσμα να κόψει το κεφάλι του, καλά, ή να κόψει την καρδιά του.

Κάθε παρθένος σε προσωπική μεταφορά

Δεν είναι κάθε μυθικό πλάσμα φοβερό στη φύση, γιατί το σκοτάδι δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς φως, αλλά και το αντίστροφο.

Τα μυθικά ζώα συχνά λειτουργούν ως μαέστροι του πρωταγωνιστή, τον βοηθούν τόσο με συμβουλές όσο και με πράξεις.

Ο αγγελιοφόρος του αρχέγονου φωτός, τουλάχιστον σύμφωνα με τους περισσότερους θρύλους, είναι. Αυτό το πλάσμα είναι αγνό στη φύση, η επιθετικότητα και η βία είναι ξένα σε αυτό, επομένως αυτά τα ζώα δεν αφήνονται στον σύγχρονο κόσμο.

Πιο αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι ο μονόκερος έχει μια περίεργη «σύνδεση» με την παρθένα, τη νιώθει και έρχεται πάντα στο κάλεσμα.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι οι σκληροί βόρειοι λαοί της Ρωσίας έχουν τον δικό τους μονόκερο, τεράστιο και «μπαγιάτικο».

Ακούγεται σατιρικό; Κι όμως έτσι το περιγράφουν. Σε αντίθεση με ένα λαμπρό και λαμπερό πλάσμα, ο Indrik ανήκει στα πνεύματα της μητέρας γης και επομένως φαίνεται κατάλληλος.

Ένα τεράστιο «γήινο ποντίκι» δεν έλκεται από παρθένες, αλλά μπορεί επίσης να βοηθήσει μια ψυχή που χάνεται στα βουνά.

Δεν ξέρω τι - χίμαιρες

Οι τελευταίες συγχορδίες της ζωής - σειρήνα

Παρά το γεγονός ότι μια σειρήνα και μια γοργόνα είναι διαφορετικές έννοιες, έχουν πολλά κοινά, τα οποία τελικά οδήγησαν σε μια υπό όρους ταχυδακτυλουργία ονομάτων και μια μικρή σύγχυση.

Ωστόσο, αυτό είναι αποδεκτό. Στη μυθολογία των Ελλήνων, οι Σειρήνες είναι οι νύμφες της Περσεφόνης, που έχασαν τη θέληση να ζήσουν με την ερωμένη όταν πήγε στον Άδη.

Με το τραγούδι τους παρέσυραν τους ναυτικούς στο νησί, όπου κατασπάραζαν τα κορμιά τους, όχι αλλιώς από τη λαχτάρα για την προστάτιδα.

Λίγο έλειψε να μπει στο δίχτυ τους ο Οδυσσέας, ο οποίος μάλιστα διέταξε τους συμπολεμιστές του να δεθούν για να μην γίνουν θήραμα σαρκοφάγων ψαριών.

Αργότερα, η εικόνα μετανάστευσε στη μυθολογία της Ευρώπης και έγινε ακόμη και ένα είδος ονομαστικής προσωποποίησης του πειρασμού της βαθιάς θάλασσας για έναν ναύτη.

Υπήρξαν θεωρίες ότι οι γοργόνες είναι στην πραγματικότητα μανάτες, που μπορεί να μοιάζουν με ψάρια με ανθρωπόμορφα χαρακτηριστικά, αλλά η ίδια η εικόνα παραμένει σχετική μέχρι σήμερα.

Μάρτυρες του παρελθόντος - Bigfoot, Yeti και Bigfoot

Σε αντίθεση με άλλους χαρακτήρες, αυτά τα πλάσματα εξακολουθούν να βρίσκονται σε όλο τον κόσμο.

Ανεξάρτητα από την αληθότητά τους, το ίδιο το γεγονός τέτοιων ευρημάτων είναι ζωντανή απόδειξη ότι οι εικόνες όχι μόνο εξακολουθούν να υπάρχουν, αλλά παραμένουν και επίκαιρες.

Ένα πράγμα ενώνει - ομοιότητα με διάφορα στάδια του εξελικτικού κύκλου της ανθρώπινης ανάπτυξης.

Είναι τεράστια, έχουν χοντρό μάλλινο παλτό, γρήγορα και δυνατά. Παρά την πενιχρή ευφυΐα τους, τα πλάσματα συνεχίζουν να αποφεύγουν πεισματικά όλες τις έξυπνες παγίδες που στήνουν κάθε λογής κυνηγοί μυστικιστικών μυστικών.

Τα μυθικά ζώα παραμένουν ένα εξαιρετικά επίκαιρο θέμα, με ζήτηση όχι μόνο από τους εργάτες της τέχνης, αλλά και από τους ιστορικούς.

Το έπος είχε τεράστιο αντίκτυπο στη διαμόρφωση της ανθρωπότητας και ο σκεπτικισμός με τον οποίο ο σύγχρονος κάτοικος της μητρόπολης αντιμετωπίζει τέτοια μυστήρια υπαγορεύεται ακριβώς από τη μυθολογία και την «εξημέρωση» των δυνάμεων της φύσης.

Σε όλη την ιστορία, οι άνθρωποι έχουν εφεύρει αμέτρητες ιστορίες για μυθικά πλάσματα, θρυλικά τέρατα και υπερφυσικά τέρατα. Παρά την ασαφή προέλευσή τους, αυτά τα μυθικά πλάσματα περιγράφονται στη λαογραφία διαφόρων λαών και σε πολλές περιπτώσεις αποτελούν μέρος του πολιτισμού. Είναι εκπληκτικό ότι υπάρχουν άνθρωποι σε όλο τον κόσμο που εξακολουθούν να είναι πεπεισμένοι ότι αυτά τα τέρατα υπάρχουν, παρά την έλλειψη ουσιαστικών αποδεικτικών στοιχείων. Έτσι, σήμερα θα δούμε μια λίστα με 25 θρυλικά και μυθικά πλάσματα που δεν υπήρξαν ποτέ.

Ο Budak είναι παρών σε πολλά τσέχικα παραμύθια και θρύλους. Αυτό το τέρας περιγράφεται, κατά κανόνα, ως ένα ανατριχιαστικό πλάσμα που μοιάζει με σκιάχτρο. Μπορεί να κλαίει σαν αθώο παιδί, παρασύροντας έτσι τα θύματά του. Τη νύχτα της πανσελήνου, ο Budak φέρεται να υφαίνει ένα ύφασμα από τις ψυχές εκείνων των ανθρώπων που κατέστρεψε. Ο Budak μερικές φορές περιγράφεται ως μια κακιά εκδοχή του Άγιου Βασίλη που ταξιδεύει γύρω στα Χριστούγεννα σε ένα καρότσι που το σέρνουν μαύρες γάτες.

Ο καλικάντζαρος είναι ένα από τα πιο διάσημα πλάσματα στην αραβική λαογραφία και εμφανίζεται στις Χίλιες και Μία Νύχτες. Ο καλικάντζαρος περιγράφεται ως ένα απέθαντο πλάσμα που μπορεί επίσης να πάρει τη μορφή άυλου πνεύματος. Επισκέπτεται συχνά νεκροταφεία για να φάει τις σάρκες προσφάτως πεθαμένων. Αυτός είναι ίσως ο κύριος λόγος για τον οποίο η λέξη ghoul στις αραβικές χώρες χρησιμοποιείται συχνά όταν αναφέρεται σε τυμβωρύχους ή εκπροσώπους οποιουδήποτε επαγγέλματος που σχετίζεται άμεσα με τον θάνατο.

Σε χαλαρή μετάφραση από τα ιαπωνικά, το Yorogumo σημαίνει "πειραστής της αράχνης", και κατά την ταπεινή μας γνώμη, το όνομα περιγράφει τέλεια αυτό το τέρας. Σύμφωνα με την ιαπωνική λαογραφία, ο Yorogumo ήταν ένα αιμοδιψή τέρας. Αλλά στις περισσότερες ιστορίες, περιγράφεται ως μια τεράστια αράχνη που παίρνει τη μορφή μιας πολύ ελκυστικής και σέξι γυναίκας που αποπλανεί τα αρσενικά θύματά της, τα αιχμαλωτίζει σε έναν ιστό και στη συνέχεια τα καταβροχθίζει με ευχαρίστηση.

Στην ελληνική μυθολογία, ο Κέρβερος είναι ο φύλακας του Άδη και συνήθως περιγράφεται ως ένα παράξενο τέρας που μοιάζει με σκύλο με τρία κεφάλια και μια ουρά που καταλήγει σε κεφάλι δράκου. Ο Κέρβερος γεννήθηκε από την ένωση δύο τεράτων, του γίγαντα Τυφώνα και της Έχιδνας, και είναι ο ίδιος ο αδελφός της Λερναίας Ύδρας. Ο Κέρβερος συχνά περιγράφεται στο μύθο ως ένας από τους πιο αφοσιωμένους φρουρούς στην ιστορία και αναφέρεται συχνά στο ομηρικό έπος.

Ο θρύλος του Kraken ήρθε από τις Βόρειες Θάλασσες και η παρουσία του αρχικά περιορίστηκε στις ακτές της Νορβηγίας και της Ισλανδίας. Με την πάροδο του χρόνου, ωστόσο, η φήμη του μεγάλωσε, χάρη στην άγρια ​​φαντασία των αφηγητών, που οδήγησε τις επόμενες γενιές να πιστέψουν ότι ζει επίσης σε όλες τις θάλασσες του κόσμου.

Οι Νορβηγοί ψαράδες αρχικά περιέγραψαν το θαλάσσιο τέρας ως ένα γιγάντιο ζώο που ήταν τόσο μεγάλο όσο ένα νησί και αποτελούσε κίνδυνο για τα διερχόμενα πλοία όχι από άμεση επίθεση, αλλά από γιγάντια κύματα και τσουνάμι που προκαλούνται από τις κινήσεις του σώματός του. Ωστόσο, αργότερα οι άνθρωποι άρχισαν να διαδίδουν ιστορίες για τις βίαιες επιθέσεις του τέρατος σε πλοία. Οι σύγχρονοι ιστορικοί πιστεύουν ότι το Kraken δεν ήταν τίποτα άλλο από ένα γιγάντιο καλαμάρι και οι υπόλοιπες ιστορίες δεν είναι παρά η άγρια ​​φαντασία των ναυτικών.

Ο Μινώταυρος είναι ένα από τα πρώτα επικά πλάσματα που συναντάμε στην ιστορία της ανθρωπότητας και μας ταξιδεύει πίσω στην ακμή του Μινωικού πολιτισμού. Ο Μινώταυρος είχε το κεφάλι ταύρου στο σώμα ενός πολύ μεγαλόσωμου, μυώδους άνδρα και εγκαταστάθηκε στο κέντρο του κρητικού λαβυρίνθου, που χτίστηκε από τον Δαίδαλο και τον γιο του Ίκαρο μετά από αίτημα του βασιλιά Μίνωα. Όλοι όσοι έπεσαν στον λαβύρινθο έγιναν θύματα του Μινώταυρου. Εξαίρεση ήταν ο Αθηναίος βασιλιάς Θησέας, ο οποίος σκότωσε το θηρίο και άφησε τον λαβύρινθο ζωντανό με τη βοήθεια του νήματος της Αριάδνης, της κόρης του Μίνωα.

Αν ο Θησέας κυνηγούσε τον Μινώταυρο αυτές τις μέρες, τότε θα του ήταν πολύ χρήσιμο ένα τουφέκι με σκοπευτική σκοπιά, μια τεράστια και υψηλής ποιότητας επιλογή του οποίου βρίσκεται στην πύλη http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/ .

Όσοι γνωρίζουν την ψυχολογία πιθανότατα έχουν ακούσει τον όρο «Wendigo ψυχοπάθεια» που περιγράφει μια ψύχωση που προκαλεί ένα άτομο να φάει ανθρώπινη σάρκα. Ο ιατρικός όρος πήρε το όνομά του από το μυθικό πλάσμα που ονομάζεται Wendigo, το οποίο, σύμφωνα με τους μύθους των Ινδιάνων Algonquian. Το Wendigo ήταν ένα κακό πλάσμα που έμοιαζε με διασταύρωση ανθρώπου και τέρατος, κάπως σαν ζόμπι. Σύμφωνα με το μύθο, μόνο οι άνθρωποι που έτρωγαν ανθρώπινη σάρκα μπορούσαν να γίνουν οι ίδιοι Wendigo.

Φυσικά, αυτό το πλάσμα δεν υπήρξε ποτέ και εφευρέθηκε από τους πρεσβύτερους του Algonquin που προσπαθούσαν να εμποδίσουν τους ανθρώπους να ασχοληθούν με τον κανιβαλισμό.

Στην αρχαία ιαπωνική λαογραφία, ο Κάπα είναι ένας δαίμονας του νερού που ζει σε ποτάμια και λίμνες και καταβροχθίζει άτακτα παιδιά. Κάπα σημαίνει «παιδί του ποταμού» στα Ιαπωνικά και έχει σώμα χελώνας, άκρα βατράχου και κεφάλι με ράμφος. Επιπλέον, στην κορυφή του κεφαλιού υπάρχει μια κοιλότητα με νερό. Σύμφωνα με το μύθο, το κεφάλι του Κάπα πρέπει πάντα να υγραίνεται, διαφορετικά θα χάσει τη δύναμή του. Παραδόξως, πολλοί Ιάπωνες θεωρούν ότι η ύπαρξη του Κάπα είναι πραγματικότητα. Ορισμένες λίμνες στην Ιαπωνία έχουν αφίσες και πινακίδες που προειδοποιούν τους επισκέπτες ότι υπάρχει σοβαρός κίνδυνος επίθεσης από αυτό το πλάσμα.

Η ελληνική μυθολογία έδωσε στον κόσμο τους πιο επικούς ήρωες, θεούς και πλάσματα, και ο Τάλως είναι ένας από αυτούς. Ο τεράστιος χάλκινος γίγαντας φέρεται να ζούσε στην Κρήτη, όπου προστάτευε μια γυναίκα με το όνομα Ευρώπη (από την οποία πήρε το όνομά της η ευρωπαϊκή ήπειρος) από πειρατές και εισβολείς. Για το λόγο αυτό ο Τάλως περιπολούσε τις ακτές του νησιού τρεις φορές την ημέρα.

Σύμφωνα με το μύθο, οι Menehune ήταν μια αρχαία φυλή καλικάντζαρων που ζούσαν στα δάση της Χαβάης πριν από την άφιξη των Πολυνήσιων. Πολλοί επιστήμονες εξηγούν την ύπαρξη αρχαίων αγαλμάτων στα νησιά της Χαβάης με την παρουσία του Menehune εδώ. Άλλοι υποστηρίζουν ότι οι θρύλοι του Menehune εμφανίστηκαν με την άφιξη των Ευρωπαίων σε αυτές τις περιοχές και δημιουργήθηκαν από την ανθρώπινη φαντασία. Ο μύθος πηγαίνει πίσω στις ρίζες της πολυνησιακής ιστορίας. Όταν οι πρώτοι Πολυνήσιοι έφτασαν στη Χαβάη, βρήκαν φράγματα, δρόμους, ακόμη και ναούς που χτίστηκαν από τους Menehune.

Ωστόσο, κανείς δεν έχει βρει τους σκελετούς. Ως εκ τούτου, εξακολουθεί να παραμένει ένα μεγάλο μυστήριο τι είδους φυλή έχτισε όλες αυτές τις εκπληκτικές αρχαίες κατασκευές στη Χαβάη πριν από την άφιξη των Πολυνήσιων.

Ο γρύπας ήταν ένα θρυλικό πλάσμα με κεφάλι και φτερά αετού και σώμα και ουρά λιονταριού. Ο γρύπας είναι ο βασιλιάς του ζωικού βασιλείου, που ήταν σύμβολο δύναμης και κυριαρχίας. Γκρίφινες βρίσκονται σε πολλές απεικονίσεις της Μινωικής Κρήτης και πιο πρόσφατα στην τέχνη και τη μυθολογία της Αρχαίας Ελλάδας. Ωστόσο, ορισμένοι πιστεύουν ότι το πλάσμα συμβολίζει τον αγώνα ενάντια στο κακό και τη μαγεία.

Σύμφωνα με μια εκδοχή, η Μέδουσα ήταν μια όμορφη κοπέλα που προοριζόταν για τη θεά Αθηνά, την οποία βίασε ο Ποσειδώνας. Η Αθηνά, έξαλλη που δεν μπορούσε να σταθεί απευθείας στον Ποσειδώνα, μετέτρεψε τη Μέδουσα σε ένα αντιαισθητικό, κακό τέρας με κεφάλι γεμάτο φίδια για μαλλιά. Η ασχήμια της Μέδουσας ήταν τόσο αηδιαστική που αυτός που την κοίταξε έγινε πέτρα. Τελικά ο Περσέας σκότωσε τη Μέδουσα με τη βοήθεια της Αθηνάς.

Το Pihiu είναι ένα άλλο θρυλικό υβρίδιο τέρατος που κατάγεται από την Κίνα. Παρόλο που κανένα μέρος του σώματός του δεν έμοιαζε με ανθρώπινα όργανα, το μυθολογικό πλάσμα περιγράφεται συχνά ότι έχει σώμα λιονταριού με φτερά, μακριά πόδια και κεφάλι κινέζικου δράκου. Ο Πιχιού θεωρείται ο φύλακας και ο προστάτης όσων ασκούν το φενγκ σούι. Μια άλλη εκδοχή του pihiu, ο Tian Lu θεωρείται επίσης μερικές φορές ιερό ον που προσελκύει και προστατεύει τον πλούτο. Αυτός είναι ο λόγος που μικρά αγάλματα του Tian Lu φαίνονται συχνά σε κινεζικά σπίτια ή γραφεία, καθώς πιστεύεται ότι αυτό το πλάσμα μπορεί να συμβάλει στη συσσώρευση πλούτου.

Το Sukuyant, σύμφωνα με τους θρύλους της Καραϊβικής (ειδικά στη Δομινικανή Δημοκρατία, το Τρινιδάδ και τη Γουαδελούπη), είναι μια εξωτική μαύρη εκδοχή του ευρωπαϊκού βρικόλακα. Από στόμα σε στόμα, από γενιά σε γενιά, το Sukuyant έχει γίνει μέρος της τοπικής λαογραφίας. Περιγράφεται ως μια απαίσια ηλικιωμένη γυναίκα την ημέρα, που μετατρέπεται σε μια πανέμορφη νεαρή μαύρη γυναίκα που μοιάζει με θεά τη νύχτα. Αποπλανεί τα θύματά της για να τους ρουφήξει το αίμα ή να τα κάνει αιώνιους σκλάβους της. Πιστεύεται επίσης ότι ασκούσε μαύρη μαγεία και βουντού και μπορούσε να μεταμορφωθεί σε βολίδες ή να μπει στα σπίτια των θυμάτων της από οποιοδήποτε άνοιγμα στο σπίτι, συμπεριλαμβανομένων των ρωγμών και των κλειδαρότρυπων.

Σύμφωνα με τη μυθολογία και τους θρύλους της Μεσοποταμίας, η Lamassu ήταν μια προστατευτική θεότητα, που απεικονιζόταν με σώμα και φτερά ταύρου ή με σώμα λιονταριού, φτερά αετού και κεφάλι ανθρώπου. Κάποιοι τον έχουν περιγράψει ως απειλητικό αρσενικό, ενώ άλλοι τον έχουν περιγράψει ως γυναικεία θεότητα με καλές προθέσεις.

Η ιστορία του Ταράσκου αναφέρεται στην ιστορία της Μάρθας, η οποία περιλαμβάνεται στη βιογραφία των χριστιανών αγίων Ιακώβ. Ο Ταράσκα ήταν ένας δράκος με πολύ εκφοβιστική εμφάνιση και κακές προθέσεις. Σύμφωνα με το μύθο, είχε κεφάλι λιονταριού, έξι κοντά πόδια σαν αρκούδα, σώμα ταύρου, καλυμμένο με κέλυφος χελώνας και φολιδωτό ουρά που τελείωνε με τσίμπημα σκορπιού. Ο Tarasca τρομοκρατούσε την περιοχή Nerluk στη Γαλλία.

Όλα τελείωσαν όταν ένας νεαρός αφοσιωμένος Χριστιανός ονόματι Μάρθα έφτασε στην πόλη για να διαδώσει το ευαγγέλιο του Ιησού και ανακάλυψε ότι οι άνθρωποι φοβούνταν τον άγριο δράκο για χρόνια. Τότε βρήκε έναν δράκο στο δάσος και τον ράντισε με αγιασμό. Αυτή η δράση εξημέρωσε την άγρια ​​φύση του δράκου. Μετά από αυτό, ο Marfa οδήγησε τον δράκο πίσω στην πόλη Nerluk, όπου οι εξαγριωμένοι ντόπιοι λιθοβόλησαν τον Tarasque μέχρι θανάτου.

Στις 25 Νοεμβρίου 2005, η UNESCO συμπεριέλαβε τον Tarasque στον κατάλογο των Αριστουργημάτων της Προφορικής και Άυλης Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας.

Το Draugr, σύμφωνα με τη σκανδιναβική λαογραφία και μυθολογία, είναι ένα ζόμπι που σκορπίζει μια εκπληκτικά ισχυρή σάπια μυρωδιά των νεκρών. Πιστεύεται ότι ο Ντράουγκρ τρώει ανθρώπους, πίνει αίμα και έχει εξουσία πάνω στο μυαλό των ανθρώπων, τρελώνοντάς τους κατά βούληση. Το τυπικό Draugr ήταν κάπως παρόμοιο με τον Freddy Krueger, ο οποίος, προφανώς, δημιουργήθηκε υπό την επίδραση παραμυθιών για το σκανδιναβικό τέρας.

Η Λερναία Ύδρα ήταν ένα μυθικό τέρας του νερού με πολλά κεφάλια που έμοιαζαν με μεγάλα φίδια. Το άγριο τέρας ζούσε στη Λέρνα, ένα μικρό χωριό κοντά στο Άργος. Σύμφωνα με το μύθο, ο Ηρακλής αποφάσισε να σκοτώσει την Ύδρα και όταν έκοψε το ένα κεφάλι, εμφανίστηκαν δύο. Για το λόγο αυτό, ο ανιψιός του Ηρακλή Ιόλαος έκαψε κάθε κεφάλι μόλις το έκοψε ο θείος του, μόνο τότε σταμάτησαν να αναπαράγονται.

Σύμφωνα με τον εβραϊκό μύθο, το Broxa είναι ένα επιθετικό τέρας που μοιάζει με γιγάντιο πουλί που επιτέθηκε σε κατσίκες ή, σε σπάνιες περιπτώσεις, έπινε ανθρώπινο αίμα τη νύχτα. Ο θρύλος του Μπροξ διαδόθηκε τον Μεσαίωνα στην Ευρώπη, όπου πίστευαν ότι οι μάγισσες έπαιρναν την εμφάνιση του Μπροξ.

Ο Baba Yaga είναι ίσως ένα από τα πιο δημοφιλή παραφυσικά πλάσματα στη λαογραφία των Ανατολικών Σλάβων και, σύμφωνα με το μύθο, είχε την εμφάνιση μιας άγριας και τρομακτικής ηλικιωμένης γυναίκας. Ωστόσο, ο Baba Yaga είναι μια πολύπλευρη φιγούρα που μπορεί να εμπνεύσει ερευνητές, μπορεί να μετατραπεί σε σύννεφο, φίδι, πουλί, μαύρη γάτα και να συμβολίσει τη Σελήνη, τον θάνατο, τον χειμώνα ή τη θεά της Γης, την τοτέμ γενάρχη της μητριαρχίας.

Ο Ανταίος ήταν ένας γίγαντας με μεγάλη δύναμη, την οποία κληρονόμησε από τον πατέρα του, τον Ποσειδώνα (θεό της θάλασσας) και τη μητέρα του Γαία (Γη). Ήταν ένας χούλιγκαν που ζούσε στην έρημο της Λιβύης και προκαλούσε κάθε ταξιδιώτη στα εδάφη του να πολεμήσει. Έχοντας νικήσει τον άγνωστο σε έναν θανατηφόρο αγώνα πάλης, τον σκότωσε. Μάζεψε τα κρανία των ανθρώπων που νίκησε για να χτίσει μια μέρα από αυτά τα «τρόπαια» έναν ναό αφιερωμένο στον Ποσειδώνα.

Όμως, μια μέρα, ένας από τους περαστικούς ήταν ο Ηρακλής, ο οποίος πήρε το δρόμο για τον κήπο των Εσπερίδων για να ολοκληρώσει τον ενδέκατο άθλο του. Ο Ανταίος έκανε ένα μοιραίο λάθος προκαλώντας τον Ηρακλή. Ο ήρωας σήκωσε τον Ανταίο πάνω από το έδαφος και τον συνέτριψε σε μια αρκούδα αγκαλιά.

Ο άγριος και ισχυρός Ντουλάχαν είναι ένας ακέφαλος ιππέας στην ιρλανδική λαογραφία και μυθολογία. Για αιώνες, οι Ιρλανδοί τον περιέγραψαν ως προάγγελο της καταστροφής που ταξίδευε πάνω σε ένα μαύρο, τρομακτικό άλογο.

Σύμφωνα με τον ιαπωνικό μύθο, το Kodama είναι ένα ειρηνικό πνεύμα που ζει μέσα σε ορισμένα είδη δέντρων. Το kodama περιγράφεται ως ένα μικρό λευκό και γαλήνιο φάντασμα που είναι απόλυτα συγχρονισμένο με τη φύση. Ωστόσο, σύμφωνα με το μύθο, όταν κάποιος προσπαθεί να κόψει το δέντρο στο οποίο ζει ο Kodama, αρχίζουν να του συμβαίνουν άσχημα πράγματα και μια σειρά από κακοτυχίες.

Τα παράξενα πλάσματα που ονομάζονται Corrigan κατάγονται από τη Βρετάνη, μια πολιτιστική περιοχή στη βορειοδυτική Γαλλία με πολύ πλούσια λογοτεχνική παράδοση και λαογραφία. Κάποιοι λένε ότι ο Corrigan ήταν μια όμορφη, ευγενική νεράιδα, ενώ άλλες πηγές τον περιγράφουν ως ένα κακό πνεύμα που έμοιαζε με νάνο και χόρευε γύρω από σιντριβάνια. Σαγήνευε τους ανθρώπους με τη γοητεία του για να τους σκοτώσει ή να τους κλέψει τα παιδιά.

1. Fish-man Lyrgans.

Παρέθεσε μάλιστα εξαντλητικές αποδείξεις με τη μορφή φωτογραφιών σε αυτό το άρθρο. Γιατί μιλάω για γοργόνεςναι επειδή γοργόνα- Αυτό είναι ένα μυθικό πλάσμα που βρίσκεται σε πολλές ιστορίες, παραμύθια. Και αυτή τη φορά θέλω να μιλήσω μυθικά πλάσματαπου υπήρχε κάποτε σύμφωνα με τους θρύλους: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernean Hydra, Sphinx, Chimera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Ας γνωρίσουμε καλύτερα αυτά τα πλάσματα.

Βίντεο από το κανάλι "Ενδιαφέροντα γεγονότα"

1. Wyvern

Wyvern-Αυτό το πλάσμα θεωρείται «συγγενής» του δράκου, αλλά έχει μόνο δύο πόδια. αντί για το μπροστινό - φτερά νυχτερίδας. Χαρακτηρίζεται από μακρύ φιδίσιο λαιμό και πολύ μακριά, κινητή ουρά, που καταλήγει σε τσίμπημα με τη μορφή αιχμής βέλους ή δόρατος σε σχήμα καρδιάς. Με αυτό το τσίμπημα, ο wyvern καταφέρνει να κόψει ή να μαχαιρώσει το θύμα και κάτω από κατάλληλες συνθήκες, ακόμη και να το τρυπήσει από μέσα. Επιπλέον, το τσίμπημα είναι δηλητηριώδες.
Το wyvern βρίσκεται συχνά στην αλχημική εικονογραφία, στην οποία (όπως οι περισσότεροι δράκοι) προσωποποιεί την πρωτογενή, ακατέργαστη, μη επεξεργασμένη ύλη ή μέταλλο. Στη θρησκευτική εικονογραφία, φαίνεται σε πίνακες που απεικονίζουν τον αγώνα των Αγίων Μιχαήλ ή Γεωργίου. Τα Wyverns μπορούν επίσης να βρεθούν σε εραλδικά οικόσημα, όπως το Πολωνικό οικόσημο των Λάτσκι, το οικόσημο της οικογένειας Drake ή τα Feuds of Kunwald.

2. Ασπ

]

Ασπίδα- Στα αρχαία βιβλία του ΑΒΓ αναφέρεται ένα άσπι - αυτό είναι ένα φίδι (ή φίδι, asp) "φτερωτό, έχει μια μύτη πουλιού και δύο κορμούς, και σε ποια γη είναι ριζωμένη, θα κάνει εκείνη τη γη άδεια. " Δηλαδή, τα πάντα γύρω θα καταστραφούν και θα καταστραφούν. Ο διάσημος επιστήμονας M. Zabylin είπε ότι, σύμφωνα με τη λαϊκή πεποίθηση, το άσπι μπορεί να βρεθεί στα ζοφερά βόρεια βουνά και ότι δεν κάθεται ποτέ στο έδαφος, αλλά μόνο σε μια πέτρα. Είναι δυνατό να μιλήσεις και να σκοτώσεις το φίδι - τον καταστροφέα - μόνο με μια «φωνή σάλπιγγας», από την οποία τρέμουν τα βουνά. Τότε ο μάγος ή ο γιατρός άρπαξε την έκπληκτη ασπίδα με καυτή λαβίδα και την κράτησε «μέχρι να πεθάνει το φίδι»

3. Μονόκερος

Μονόκερος- Συμβολίζει την αγνότητα και χρησιμεύει επίσης ως έμβλημα του ξίφους. Η παράδοση συνήθως τον αντιπροσωπεύει με τη μορφή ενός λευκού αλόγου με το ένα κέρατο να βγαίνει από το μέτωπό του. Ωστόσο, σύμφωνα με εσωτερικές πεποιθήσεις, έχει λευκό σώμα, κόκκινο κεφάλι και μπλε μάτια.Στις πρώτες παραδόσεις, ο μονόκερος απεικονιζόταν με σώμα ταύρου, σε μεταγενέστερες με σώμα κατσίκας και μόνο αργότερα θρύλοι με σώμα αλόγου. Ο θρύλος ισχυρίζεται ότι είναι αχόρταγος όταν τον καταδιώκουν, αλλά υπάκουα ξαπλώνει στο έδαφος αν τον πλησιάσει μια παρθένα. Γενικά είναι αδύνατο να πιάσεις μονόκερο, αλλά αν τα καταφέρεις μπορείς να τον κρατήσεις μόνο με χρυσό χαλινάρι.
«Η πλάτη του ήταν κυρτή και τα ρουμπινί μάτια του έλαμπαν, στο ακρώμιο έφτασε τα 2 μέτρα. Λίγο πιο ψηλά από τα μάτια του, σχεδόν παράλληλα με το έδαφος, το κέρατό του μεγάλωσε· ίσιες και λεπτές. Οι βλεφαρίδες έριχναν χνουδωτές σκιές στα ροζ ρουθούνια. (S. Drugal "Basilisk")
Τρέφονται με λουλούδια, τους αρέσουν ιδιαίτερα τα άνθη της τριανταφυλλιάς, και το καλοταϊσμένο μέλι και πίνουν πρωινή δροσιά. Επίσης αναζητούν μικρές λίμνες στα βάθη του δάσους στις οποίες κάνουν μπάνιο και πίνουν από εκεί και το νερό σε αυτές τις λίμνες συνήθως γίνεται πολύ διαυγές και έχει τις ιδιότητες του ζωντανού νερού. Στα ρωσικά «αλφαβητάρια» του 16ου-17ου αιώνα. ο μονόκερος περιγράφεται ως ένα φοβερό και ανίκητο θηρίο, σαν άλογο, του οποίου όλη η δύναμη βρίσκεται στο κέρατο. Θεραπευτικές ιδιότητες αποδόθηκαν στο κέρας του μονόκερου (σύμφωνα με τη λαογραφία, ο μονόκερος καθαρίζει το νερό που έχει δηλητηριαστεί από ένα φίδι με το κέρατό του). Ο μονόκερος είναι ένα πλάσμα ενός άλλου κόσμου και τις περισσότερες φορές προμηνύει την ευτυχία.

4. Βασιλίσκος

Βασιλίσκος- ένα τέρας με κεφάλι κόκορα, μάτια φρύνου, φτερά νυχτερίδας και σώμα δράκου (σύμφωνα με ορισμένες πηγές, μια τεράστια σαύρα) που υπάρχει στις μυθολογίες πολλών λαών. Από το βλέμμα του όλα τα ζωντανά γίνονται πέτρα. Βασιλίσκος - γεννιέται από ένα αυγό που γέννησε ένας επτάχρονος μαύρος κόκορας (σε ορισμένες πηγές από ένα αυγό που εκκολάπτεται από έναν βάτραχο) σε μια ζεστή κοπριά. Σύμφωνα με το μύθο, αν ο Βασιλίσκος δει την αντανάκλασή του στον καθρέφτη, θα πεθάνει. Οι σπηλιές είναι ο βιότοπος του Βασιλίσκου, είναι και η πηγή τροφής του, αφού ο Βασιλίσκος τρώει μόνο πέτρες. Μπορεί να φύγει από το καταφύγιό του μόνο τη νύχτα, γιατί δεν αντέχει το λάλημα του κόκορα. Και φοβάται και τους μονόκερους γιατί είναι πολύ «καθαρά» ζώα.
"Κινεί τα κέρατά του, τα μάτια του είναι τόσο πράσινα με μωβ απόχρωση, η μυρμηγκιά κουκούλα φουσκώνει. Και ο ίδιος ήταν μωβ-μαύρος με μια ακίδα ουρά. Ένα τριγωνικό κεφάλι με ένα μαύρο-ροζ στόμα άνοιξε διάπλατα ...
Το σάλιο του είναι εξαιρετικά δηλητηριώδες και αν εισέλθει σε ζωντανή ύλη, τότε ο άνθρακας θα αντικατασταθεί αμέσως από το πυρίτιο. Με απλά λόγια, όλα τα ζωντανά γίνονται πέτρα και πεθαίνουν, αν και υπάρχουν διαφωνίες ότι η πέτρα προέρχεται και από το βλέμμα του Βασιλίσκου, αλλά όσοι ήθελαν να το ελέγξουν δεν επέστρεψαν.. ("S. Drugal "Basilisk").
5. Manticore

Manticore- Η ιστορία αυτού του τρομερού πλάσματος βρίσκεται στον Αριστοτέλη (4ος αιώνας π.Χ.) και στον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο (1ος αιώνας μ.Χ.). Το μαντικό έχει μέγεθος αλόγου, έχει ανθρώπινο πρόσωπο, τρεις σειρές δόντια, σώμα λιονταριού και ουρά σκορπιού και ματωμένα κόκκινα μάτια. Ο Manticore τρέχει τόσο γρήγορα που ξεπερνά κάθε απόσταση εν ριπή οφθαλμού. Αυτό το καθιστά εξαιρετικά επικίνδυνο - άλλωστε είναι σχεδόν αδύνατο να ξεφύγει από αυτό και το τέρας τρέφεται μόνο με φρέσκο ​​ανθρώπινο κρέας. Ως εκ τούτου, στις μεσαιωνικές μινιατούρες, μπορείτε συχνά να δείτε την εικόνα ενός μαντικιού με ένα ανθρώπινο χέρι ή πόδι στα δόντια του. Στα μεσαιωνικά έργα της φυσικής ιστορίας, το μαντικό θεωρούνταν αληθινό, αλλά ζούσε σε ερημικά μέρη.

6. Βαλκυρίες

Βαλκυρίες- όμορφες κοπέλες πολεμίστριες που εκπληρώνουν τη θέληση του Όντιν και είναι σύντροφοί του. Συμμετέχουν αόρατα σε κάθε μάχη, δίνοντας νίκη σε αυτόν στον οποίο οι θεοί την απονέμουν, και στη συνέχεια μεταφέρουν τους νεκρούς πολεμιστές στη Βαλχάλα, το κάστρο του ουράνιου Άσγκαρντ, και τους σερβίρουν στο τραπέζι εκεί. Οι θρύλοι αποκαλούν επίσης τις ουράνιες Βαλκυρίες, οι οποίες καθορίζουν τη μοίρα κάθε ανθρώπου.

7. Άνκα

Άνκα- Στη μουσουλμανική μυθολογία, υπέροχα πουλιά δημιουργημένα από τον Αλλάχ και εχθρικά προς τους ανθρώπους. Πιστεύεται ότι τα anka υπάρχουν μέχρι σήμερα: υπάρχουν απλά τόσο λίγα από αυτά που είναι εξαιρετικά σπάνια. Η Anka είναι από πολλές απόψεις παρόμοια στις ιδιότητές της με το πουλί Φοίνικας που ζούσε στην αραβική έρημο (μπορεί να υποτεθεί ότι η anka είναι ο φοίνικας).

8. Φοίνιξ

Φοίνιξ- Σε μνημειώδη αγάλματα, πέτρινες πυραμίδες και θαμμένες μούμιες, οι Αιγύπτιοι προσπάθησαν να κερδίσουν την αιωνιότητα. Είναι πολύ φυσικό ότι στη χώρα τους θα έπρεπε να είχε προκύψει ο μύθος του κυκλικά αναγεννημένου, αθάνατου πουλιού, αν και η μετέπειτα ανάπτυξη του μύθου έγινε από τους Έλληνες και τους Ρωμαίους. Ο Adolf Erman γράφει ότι στη μυθολογία της Ηλιούπολης, ο Φοίνικας είναι ο προστάτης των επετείων ή των μεγάλων χρονικών κύκλων. Ο Ηρόδοτος, σε ένα διάσημο απόσπασμα, αφηγείται με έντονο σκεπτικισμό την αρχική εκδοχή του μύθου:

«Υπάρχει ένα άλλο ιερό πουλί εκεί, το όνομά του είναι Φοίνιξ. Ο ίδιος δεν την έχω δει ποτέ, παρά μόνο ζωγραφισμένη, γιατί στην Αίγυπτο εμφανίζεται σπάνια, μια φορά στα 500 χρόνια, όπως λένε οι κάτοικοι της Ηλιούπολης. Σύμφωνα με αυτούς, φτάνει όταν πεθαίνει πατέρας (δηλαδή η ίδια) Αν οι εικόνες δείχνουν σωστά το μέγεθος και το μέγεθος και την εμφάνισή της, το φτέρωμά της είναι εν μέρει χρυσό, εν μέρει κόκκινο.Η εμφάνιση και το μέγεθός της θυμίζουν αετό.

9. Έχιδνα

Έχιδνα- μισή γυναίκα μισό φίδι, κόρη του Τάρταρου και της Ρέας, γέννησε τον Τυφώνα και πολλά τέρατα (Λερνέα ύδρα, Κέρβερος, Χίμαιρα, λιοντάρι της Νεμέας, Σφίγγα)

10. Μοχθηρό

Απαίσιος- παγανιστικά κακά πνεύματα των αρχαίων Σλάβων. Ονομάζονται επίσης krik ή khmyrs - πνεύματα βάλτου, τα οποία είναι τόσο επικίνδυνα που μπορούν να κολλήσουν σε ένα άτομο, ακόμη και να μεταφερθούν σε αυτόν, ειδικά σε μεγάλη ηλικία, εάν ένα άτομο δεν αγαπούσε κανέναν στη ζωή του και δεν είχε παιδιά. Η Sinister έχει μια όχι αρκετά σαφή εμφάνιση (μιλάει, αλλά είναι αόρατη). Μπορεί να μετατραπεί σε ανθρωπάκι, μικρό παιδί, φτωχό γέρο. Στο παιχνίδι των Χριστουγέννων, ο κακός προσωποποιεί τη φτώχεια, τη φτώχεια, το χειμερινό σκοτάδι. Στο σπίτι, οι κακοί συνήθως εγκαθίστανται πίσω από τη σόμπα, αλλά τους αρέσει επίσης να πηδούν ξαφνικά στην πλάτη, στους ώμους ενός ατόμου, να τον "καβαλάνε". Μπορεί να υπάρχουν αρκετοί κακοί. Ωστόσο, με κάποια εφευρετικότητα, μπορούν να πιαστούν κλειδώνοντάς τα σε κάποιο είδος δοχείου.

11. Κέρβερος

ΚέρβεροςΈνα από τα παιδιά της Έχιδνας. Τρικέφαλος σκύλος, στον λαιμό του οποίου κινούνται τα φίδια με ένα τρομερό σφύριγμα, και αντί για ουρά έχει ένα δηλητηριώδες φίδι.. Υπηρετεί τον Άδη (ο θεός του Βασιλείου των Νεκρών) στέκεται την παραμονή της κόλασης και φυλάει την είσοδό του . Φρόντισε να μην φύγει κανείς από το υπόγειο βασίλειο των νεκρών, γιατί δεν υπάρχει επιστροφή από το βασίλειο των νεκρών. Όταν ο Κέρβερος ήταν στη γη (Αυτό συνέβη λόγω του Ηρακλή, ο οποίος, με τις οδηγίες του βασιλιά Ευρυσθέα, τον έφερε από τον Άδη), ο τερατώδης σκύλος έριξε σταγόνες αιματηρού αφρού από το στόμα του. από το οποίο αναπτύχθηκε το δηλητηριώδες βότανο ακονίτης.

12. Χίμαιρα

Χίμαιρα- στην ελληνική μυθολογία, ένα τέρας που έριξε φωτιά με το κεφάλι και το λαιμό ενός λιονταριού, το σώμα μιας κατσίκας και την ουρά ενός δράκου (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η Χίμαιρα είχε τρία κεφάλια - ένα λιοντάρι, μια κατσίκα και έναν δράκο ) Προφανώς, η Χίμαιρα είναι η προσωποποίηση ενός ηφαιστείου που αναπνέει φωτιά. Με μεταφορική έννοια, μια χίμαιρα είναι μια φαντασίωση, μια απραγματοποίητη επιθυμία ή δράση. Στη γλυπτική, οι εικόνες φανταστικών τεράτων ονομάζονται χίμαιρες (για παράδειγμα, χίμαιρες του καθεδρικού ναού της Notre Dame), αλλά πιστεύεται ότι οι πέτρινες χίμαιρες μπορούν να ζωντανέψουν για να τρομοκρατήσουν τους ανθρώπους.

13. Σφίγγα

σφίγγα s ή Sphinga στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ένα φτερωτό τέρας με πρόσωπο και στήθος γυναίκας και σώμα λιονταριού. Είναι γόνος του εκατοντακέφαλου δράκου Τυφώνα και Έχιδνας. Το όνομα της Σφίγγας συνδέεται με το ρήμα "sphingo" - "συμπίεση, ασφυξία". Στάλθηκε από τον Ήρωα στη Θήβα ως τιμωρία. Η Σφίγγα βρισκόταν σε ένα βουνό κοντά στη Θήβα (ή στην πλατεία της πόλης) και ρωτούσε κάθε περαστικό ένα αίνιγμα («Ποιο ζωντανό πλάσμα περπατά με τέσσερα πόδια το πρωί, δύο το απόγευμα και τρία το βράδυ;»). Μη μπορώντας να δώσει μια ιδέα, η Σφίγγα σκότωσε και έτσι σκότωσε πολλούς ευγενείς Θηβαίους, συμπεριλαμβανομένου του γιου του βασιλιά Κρέοντα. Απογοητευμένος από τη θλίψη, ο βασιλιάς ανακοίνωσε ότι θα έδινε το βασίλειο και το χέρι της αδελφής του Ιοκάστης σε αυτόν που θα έσωζε τη Θήβα από τη Σφίγγα. Το αίνιγμα λύθηκε από τον Οιδίποδα, η Σφίγγα σε απόγνωση ρίχτηκε στην άβυσσο και συνετρίβη μέχρι θανάτου και ο Οιδίποδας έγινε βασιλιάς της Θήβας.

14. Λερναία Ύδρα

λερναία ύδρα- ένα τέρας με σώμα φιδιού και εννέα κεφάλια δράκου. Η Ύδρα ζούσε σε ένα βάλτο κοντά στην πόλη της Λέρνας. Βγήκε από τη φωλιά της και κατέστρεψε ολόκληρα κοπάδια. Η νίκη επί της Ύδρας ήταν ένα από τα κατορθώματα του Ηρακλή.

15. Ναϊάδες

ναϊάδες- Κάθε ποτάμι, κάθε πηγή ή ρέμα στην ελληνική μυθολογία είχε το δικό του αφεντικό - μια ναϊάδα. Καμία στατιστική δεν κάλυψε αυτή την εύθυμη φυλή των προστάτιδων των υδάτων, των προφήτισσων και των θεραπευτών, κάθε Έλληνας με ποιητική ράβδωση άκουγε την απρόσεκτη φλυαρία των ναϊάδων στο βουητό των νερών. Αναφέρονται στους απογόνους του Ωκεανού και της Τηθύος. αριθμός μέχρι τρεις χιλιάδες.
«Κανένας από τους ανθρώπους δεν μπορεί να ονομάσει όλα τα ονόματά του. Μόνο όσοι μένουν κοντά γνωρίζουν το όνομα του ρέματος.

16. Ρουχ

Ρουχ- Στην Ανατολή, εδώ και πολύ καιρό μιλούν για το γιγάντιο πουλί Ruhh (ή Χέρι, Φόβος, Πόδι, Ναγκάι). Κάποιοι μάλιστα βγήκαν μαζί της. Για παράδειγμα, ο ήρωας των αραβικών παραμυθιών Sinbad the Sailor. Μια μέρα βρέθηκε σε ένα έρημο νησί. Κοιτώντας τριγύρω, είδε έναν τεράστιο λευκό θόλο χωρίς παράθυρα και πόρτες, τόσο μεγάλο που δεν μπορούσε να σκαρφαλώσει πάνω του.
«Και εγώ», λέει ο Σίνμπαντ, «περπάτησα γύρω από τον τρούλο, μετρώντας την περιφέρειά του, και μέτρησα πενήντα ολόκληρα βήματα. Ξαφνικά ο ήλιος χάθηκε, και ο αέρας σκοτείνιασε, και το φως αποκλείστηκε από μένα. Και σκέφτηκα ότι ένα σύννεφο είχε βρει ένα σύννεφο στον ήλιο (και ήταν καλοκαίρι), και ξαφνιάστηκα, σήκωσα το κεφάλι μου και είδα ένα πουλί με τεράστιο σώμα και φαρδιά φτερά που πετούσε στον αέρα - και ήταν αυτή που σκέπασε τον ήλιο και τον έφραξε πάνω από το νησί . Και θυμήθηκα μια ιστορία πριν από πολύ καιρό που είχαν αφηγηθεί από ανθρώπους που περιπλανήθηκαν και ταξίδευαν, δηλαδή: σε ορισμένα νησιά υπάρχει ένα πουλί που ονομάζεται Ρουχ, το οποίο ταΐζει τα παιδιά του με ελέφαντες. Και φρόντισα ότι ο θόλος, που γύρισα, είναι ένα αυγό Ρουχ. Και άρχισα να εκπλήσσομαι με αυτό που είχε δημιουργήσει ο Μέγας Αλλάχ. Και εκείνη την ώρα, ένα πουλί προσγειώθηκε ξαφνικά στον τρούλο, και τον αγκάλιασε με τα φτερά του, και άπλωσε τα πόδια του στο έδαφος πίσω του, και αποκοιμήθηκε πάνω του, δόξα στον Αλλάχ, που δεν κοιμάται ποτέ! Και μετά, έχοντας λύσει το τουρμπάνι, έδεσα τον εαυτό μου στα πόδια αυτού του πουλιού, λέγοντας μέσα μου: «Ίσως να με πάει σε χώρες με πόλεις και πληθυσμούς. Θα είναι καλύτερα από το να κάθεσαι εδώ σε αυτό το νησί." Και όταν ξημέρωσε και ήρθε η μέρα, το πουλί απογειώθηκε από το αυγό και με πήρε στον αέρα. γρήγορα ξεφορτώθηκε τα πόδια του, φοβούμενος το πουλί, αλλά το πουλί δεν ήξερε για μένα και δεν με ένιωθε.

Όχι μόνο ο υπέροχος Σίνμπαντ ο Ναύτης, αλλά και ο πολύ πραγματικός Φλωρεντινός ταξιδιώτης Μάρκο Πόλο, ο οποίος επισκέφτηκε την Περσία, την Ινδία και την Κίνα τον 13ο αιώνα, άκουσε για αυτό το πουλί. Είπε ότι ο Μογγόλος Χαν Κουμπλάι έστειλε κάποτε πιστούς ανθρώπους να πιάσουν ένα πουλί. Οι αγγελιοφόροι βρήκαν την πατρίδα της: το αφρικανικό νησί της Μαδαγασκάρης. Δεν είδαν το ίδιο το πουλί, αλλά έφεραν το φτερό του: είχε μήκος δώδεκα βήματα και ο πυρήνας του φτερού είχε διάμετρο δύο κορμούς φοίνικα. Ειπώθηκε ότι ο άνεμος που παράγεται από τα φτερά της Ρουχ γκρεμίζει ένα άτομο, τα νύχια της είναι σαν κέρατα ταύρου και το κρέας της αποκαθιστά τη νεότητα. Προσπαθήστε όμως να πιάσετε αυτό το Ruhh, αν μπορεί να κουβαλήσει έναν μονόκερο μαζί με τρεις ελέφαντες που αράζουν στο κέρατό της! η συγγραφέας της εγκυκλοπαίδειας Alexandrova Anastasia Γνώριζαν επίσης αυτό το τερατώδες πουλί στη Ρωσία, το ονόμασαν Fear, Nog ή Noga, δίνοντάς του ακόμη και νέα υπέροχα χαρακτηριστικά.
«Το πόδι-πουλί είναι τόσο δυνατό που μπορεί να σηκώσει ένα βόδι, πετά στον αέρα και περπατά στο έδαφος με τέσσερα πόδια», λέει το αρχαίο ρωσικό αλφαβητάριο του 16ου αιώνα.
Ο διάσημος ταξιδιώτης Μάρκο Πόλο προσπάθησε να εξηγήσει το μυστικό του φτερωτού γίγαντα: «Το λένε αυτό το πουλί στα νησιά Ρουκ, αλλά κατά τη γνώμη μας δεν το λένε, αλλά αυτό είναι γύπας!». Μόνο ... μεγαλωμένος πολύ στην ανθρώπινη φαντασία.

17. Khukhlik

Khukhlikστις ρωσικές δεισιδαιμονίες, ο διάβολος του νερού. μεταμφιεσμένοι. Το όνομα khukhlyak, khukhlik, προφανώς, προέρχεται από το καρελιανό huhlakka - "να είσαι παράξενος", tus - "φάντασμα, φάντασμα", "παράξενα ντυμένος" (Cherepanova 1983). Η εμφάνιση του Khukhlyak είναι ασαφής, αλλά λένε ότι είναι παρόμοια με το Shilikun. Αυτό το ακάθαρτο πνεύμα εμφανίζεται πιο συχνά από το νερό και γίνεται ιδιαίτερα ενεργό κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων. Του αρέσει να κάνει φάρσες με ανθρώπους.

18. Πήγασος

Πήγασος- V ελληνική μυθολογίαφτερωτό άλογο. Γιος του Ποσειδώνα και της Γοργόνας Μέδουσας. Γεννήθηκε από το σώμα μιας γοργόνας που σκότωσε ο Περσέας.Το όνομα Πήγασος έλαβε επειδή γεννήθηκε στην πηγή του Ωκεανού (ελληνική «πηγή»). Ο Πήγασος ανέβηκε στον Όλυμπο, όπου παρέδωσε βροντές και κεραυνούς στον Δία. Ο Πήγασος ονομάζεται και το άλογο των Μουσών, καθώς έριξε τον Ιπποκρίνη από το έδαφος με μια οπλή - την πηγή των μουσών, που έχει την ικανότητα να εμπνέει ποιητές. Ο Πήγασος, σαν μονόκερος, μπορεί να πιαστεί μόνο με χρυσό χαλινάρι. Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, οι θεοί έδωσαν τον Πήγασο. Ο Bellerophon, και αυτός, απογειώνοντας το, σκότωσε το φτερωτό τέρας Χίμαιρα, που κατέστρεψε τη χώρα.

19 Ιππόγκριφ

ιππόγκριφ- στη μυθολογία του ευρωπαϊκού Μεσαίωνα, θέλοντας να υποδείξει την αδυναμία ή την ασυνέπεια, ο Βιργίλιος κάνει λόγο για απόπειρα διασταύρωσης αλόγου και γύπα. Τέσσερις αιώνες αργότερα, ο σχολιαστής του Servius αναφέρει ότι οι γύπες ή οι γρύπες είναι ζώα στα οποία το μπροστινό μέρος του σώματος είναι αετός και το πίσω μέρος είναι λιοντάρι. Για να υποστηρίξει τον ισχυρισμό του, προσθέτει ότι μισούν τα άλογα. Με την πάροδο του χρόνου, η έκφραση "Jungentur jam grypes eguis" ("να διασταυρώνεις γύπες με άλογα") έγινε παροιμία. στις αρχές του δέκατου έκτου αιώνα, ο Λουδοβίκος Αριόστο τον θυμήθηκε και επινόησε τον ιππόγκριφ. Ο Pietro Michelli σημειώνει ότι ο ιππόγκριφς είναι ένα πιο αρμονικό πλάσμα, ακόμη και από τον φτερωτό Πήγασο. Στο Furious Roland, δίνεται μια λεπτομερής περιγραφή του ιππόγκριφ, σαν να προοριζόταν για ένα εγχειρίδιο φανταστικής ζωολογίας:

Όχι ένα άλογο-φάντασμα κάτω από τον μάγο - φοράδα
Γεννημένος στον κόσμο, ο γύπας του ήταν ο πατέρας του.
Στον πατέρα του, ήταν ένα πουλί με φαρδύ φτερό, -
Στον πατέρα ήταν μπροστά: έτσι, ζηλωτής·
Όλα τα άλλα, όπως η μήτρα, ήταν
Και αυτό το άλογο ονομαζόταν ιππόγκριφ.
Τα όρια των βουνών Riphean είναι ένδοξα για αυτούς,
Πολύ πιο πέρα ​​από τις παγωμένες θάλασσες

20 Μανδραγόρας

Μανδραγόρας.Ο ρόλος του Μανδραγόρα στις μυθοποιητικές αναπαραστάσεις εξηγείται από την παρουσία ορισμένων υπνωτικών και διεγερτικών ιδιοτήτων σε αυτό το φυτό, καθώς και από την ομοιότητα της ρίζας του με το κάτω μέρος του ανθρώπινου σώματος (ο Πυθαγόρας αποκαλούσε τον Μανδραγόρα «φυτό που μοιάζει με άνθρωπο). και η Columella το ονόμασε «μισάνθρωπο γρασίδι»). Σε ορισμένες λαϊκές παραδόσεις, ο τύπος της ρίζας Μανδραγόρας κάνει διάκριση μεταξύ αρσενικών και θηλυκών φυτών και μάλιστα τους δίνει τα κατάλληλα ονόματα. Οι παλιοί βοτανολόγοι απεικονίζουν τις ρίζες Μανδραγόρα ως αρσενικές ή θηλυκές μορφές, με μια τούφα φύλλων που φυτρώνουν από το κεφάλι, μερικές φορές με έναν αλυσοδεμένο σκύλο ή έναν αγωνιώδη σκύλο. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις, αυτός που ακούει το βογγητό που εκπέμπεται από τον Μανδραγόρα όταν τον σκάβουν από το έδαφος πρέπει να πεθάνει. για να αποφύγει το θάνατο ενός ατόμου και ταυτόχρονα να ικανοποιήσει τη δίψα για αίμα, που υποτίθεται ότι είναι εγγενής στον Μανδραγόρα. Όταν έσκαβαν τον Μανδραγόρα, έβαλαν ένα σκυλί με λουρί, το οποίο, όπως πίστευαν, πέθανε από αγωνία.

21. Γκρίφινες

Γρύπας- φτερωτά τέρατα με σώμα λιονταριού και κεφάλι αετού, φύλακες του χρυσού. Συγκεκριμένα, είναι γνωστό ότι προστατεύουν τους θησαυρούς των βουνών Riphean. Από την κραυγή του μαραίνονται λουλούδια και μαραίνονται τα χόρτα, κι αν υπάρχει κάποιος ζωντανός, τότε όλοι πέφτουν νεκροί. Τα μάτια ενός γρύπα με μια χρυσή απόχρωση. Το κεφάλι είχε το μέγεθος κεφαλιού λύκου, με ένα τεράστιο, τρομακτικό ράμφος μακρύ ένα πόδι. Φτερά με μια περίεργη δεύτερη άρθρωση για να διευκολύνετε το δίπλωμα τους. Στη σλαβική μυθολογία, όλες οι προσεγγίσεις στον κήπο Iry, το βουνό Alatyr και τη μηλιά με τα χρυσά μήλα φυλάσσονται από γρύπες και βασιλικούς. Όποιος δοκιμάσει αυτά τα χρυσά μήλα θα λάβει αιώνια νιότη και δύναμη πάνω στο σύμπαν. Και την ίδια τη μηλιά με τα χρυσά μήλα τη φυλάει ο δράκος Λάδωνας. Εδώ δεν υπάρχει δίοδος για πεζό ή άλογο.

22. Kraken

krakenείναι η σκανδιναβική εκδοχή του Σαρατάν και του αραβικού δράκου ή θαλάσσιου φιδιού. Το πίσω μέρος του Kraken έχει πλάτος ενάμιση μίλι και τα πλοκάμια του είναι ικανά να αγκαλιάσουν το μεγαλύτερο πλοίο. Αυτή η τεράστια πλάτη προεξέχει από τη θάλασσα, σαν ένα τεράστιο νησί. Το Kraken έχει τη συνήθεια να σκουραίνει το θαλασσινό νερό εκτοξεύοντας κάποιο είδος υγρού. Αυτή η δήλωση προκάλεσε την υπόθεση ότι το Kraken είναι ένα χταπόδι, μόνο μεγεθυσμένο. Ανάμεσα στα νεανικά γραπτά του Tenison, μπορεί κανείς να βρει ένα ποίημα αφιερωμένο σε αυτό το αξιόλογο πλάσμα:

Για αιώνες στα βάθη του ωκεανού
Το μεγαλύτερο μέρος του Kraken κοιμάται ήσυχα
Είναι τυφλός και κουφός, πάνω στο κουφάρι ενός γίγαντα
Μόνο μερικές φορές μια χλωμή δέσμη γλιστράει.
Γίγαντες από σφουγγάρια αιωρούνται από πάνω του,
Και από βαθιές, σκοτεινές τρύπες
Πολυπόφ αναρίθμητη χορωδία
Εκτείνει τα πλοκάμια σαν μπράτσα.
Για χιλιάδες χρόνια το Kraken θα ξεκουράζεται εκεί,
Έτσι ήταν και έτσι θα συνεχίσει,
Μέχρι που η τελευταία φωτιά κάψει μέσα από την άβυσσο
Και η ζέστη θα κάψει το ζωντανό στερέωμα.
Μετά ξυπνάει από τον ύπνο του
Πριν εμφανιστούν άγγελοι και άνθρωποι
Και, βγαίνοντας στην επιφάνεια με ένα ουρλιαχτό, θα συναντήσει τον θάνατο.

23. Χρυσόσκυλο

χρυσός σκύλος.- Αυτός είναι ένας χρυσός σκύλος που φύλαγε τον Δία όταν τον καταδίωξε ο Κρόνος. Το γεγονός ότι ο Τάνταλος δεν ήθελε να εγκαταλείψει αυτό το σκυλί ήταν η πρώτη του ισχυρή προσβολή ενώπιον των θεών, την οποία οι θεοί αργότερα έλαβαν υπόψη όταν επέλεξαν μια τιμωρία.

«... Στην Κρήτη, την πατρίδα του Βροντερού, υπήρχε ένας χρυσός σκύλος. Κάποτε φύλαγε τον νεογέννητο Δία και την υπέροχη κατσίκα Αμάλθεια που τον τάιζε. Όταν ο Δίας μεγάλωσε και πήρε την εξουσία στον κόσμο από τον Κρον, άφησε αυτό το σκυλί στην Κρήτη για να φυλάει το ιερό του. Ο βασιλιάς της Εφέσου Πανδάρεως, παρασυρμένος από την ομορφιά και τη δύναμη αυτού του σκύλου, ήρθε κρυφά στην Κρήτη και την πήρε με το πλοίο του από την Κρήτη. Αλλά πού να κρύψετε ένα υπέροχο ζώο; Ο Pandarey το σκέφτηκε για πολλή ώρα κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στη θάλασσα και, τελικά, αποφάσισε να δώσει τον χρυσό σκύλο στον Τάνταλο για φύλαξη. Ο βασιλιάς Σιπίλα έκρυψε ένα υπέροχο ζώο από τους θεούς. Ο Δίας θύμωσε. Κάλεσε τον γιο του, τον αγγελιοφόρο των θεών Ερμή, και τον έστειλε στον Τάνταλο για να του ζητήσει την επιστροφή του χρυσού σκύλου. Εν ριπή οφθαλμού, ο γρήγορος Ερμής όρμησε από τον Όλυμπο στη Σίπυλο, εμφανίστηκε στον Τάνταλο και του είπε:
- Ο βασιλιάς της Εφέσου Πανδάρεως έκλεψε ένα χρυσό σκυλί από το ιερό του Δία στην Κρήτη και σου το έδωσε να το κρατήσεις. Οι θεοί του Ολύμπου τα ξέρουν όλα, οι θνητοί δεν μπορούν να τους κρύψουν τίποτα! Επιστρέψτε τον σκύλο στον Δία. Προσοχή μην προκαλέσετε την οργή του Thunderer!
Ο Τάνταλος απάντησε στον αγγελιοφόρο των θεών ως εξής:
- Μάταια με απειλείς με την οργή του Δία. Δεν είδα τον χρυσό σκύλο. Οι θεοί κάνουν λάθος, δεν το έχω.
Ο Τάνταλος ορκίστηκε έναν τρομερό όρκο ότι έλεγε την αλήθεια. Με αυτόν τον όρκο εξόργισε ακόμη περισσότερο τον Δία. Αυτή ήταν η πρώτη προσβολή που προκάλεσε το ταντάλιο στους θεούς...

24. Δρυάδες

Δρυάδες- στην ελληνική μυθολογία, γυναικεία πνεύματα δέντρων (νύμφες). ζουν σε ένα δέντρο που προστατεύουν και συχνά πέθαιναν με αυτό το δέντρο. Οι Δρυάδες είναι οι μόνες νύμφες που είναι θνητές. Οι νύμφες των δέντρων είναι αχώριστες από το δέντρο που κατοικούν. Θεωρήθηκε ότι όσοι φυτεύουν δέντρα και όσοι τα φροντίζουν απολαμβάνουν την ειδική προστασία των δρυάδων.

25. Επιχορηγήσεις

Χορήγηση- Στην αγγλική λαογραφία, ένας λυκάνθρωπος, ο οποίος είναι τις περισσότερες φορές θνητός μεταμφιεσμένος σε άλογο. Ταυτόχρονα, περπατά στα πίσω του πόδια, και τα μάτια του είναι γεμάτα φλόγες. Ο Γκραντ είναι μια νεράιδα της πόλης, μπορεί συχνά να τον δει κανείς στο δρόμο, το μεσημέρι ή πιο κοντά στο ηλιοβασίλεμα. Η συνάντηση με μια επιχορήγηση προμηνύει ατυχία - μια φωτιά ή κάτι άλλο στο ίδιο πνεύμα.