Τι δεν πρέπει να φάτε πριν την κοινωνία και την εξομολόγηση. Τρεις μέρες πριν την Κοινωνία: πώς να νηστέψεις αν δεν έχεις δύναμη. Αποχή πριν την Κοινωνία

Πες μου πώς να προετοιμαστώ σωστά για την κοινωνία; Είναι πάντα απαραίτητο γρήγορατόσο πριν την κοινωνία όσο και απευθείας την ημέρα της κοινωνίας; Άκουσα ότι δεν μπορείτε να πιείτε ούτε νερό το πρωί ή να βουρτσίσετε τα δόντια σας. Και αν λόγω αδυναμίας δεν είναι δυνατόν να αντέξει αυστηρά γρήγοραπριν την κοινωνία, είναι δυνατόν να ξεκινήσει; Και ότι το μεγαλύτερο αμάρτημα είναι η μακρά απουσία κοινωνίας λόγω μη τήρησης Θέσηή κοινωνία χωρίς την κατάλληλη προετοιμασία; Ευχαριστώ! Με εκτίμηση, Έλενα.

Γεια σου Έλενα!

Η προετοιμασία για την Κοινωνία θα πρέπει να είναι εφικτή, αλλά η έκτασή της καθορίζεται σε μια προσωπική συνομιλία με τον ιερέα. Κατά γενικό κανόνα, είναι απαραίτητο γρήγοραγια 3 ημέρες πριν την Κοινωνία (αποχή από κρέας και γαλακτοκομικά προϊόντα, αυγά, αποχή από ψυχαγωγία - παρακολούθηση ταινιών, τηλεοπτικών εκπομπών κ.λπ.). Οι ημέρες προετοιμασίας για κοινωνία ονομάζονται νηστεία και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου πρέπει να αυξηθεί ο κανόνας της προσευχής και, αν είναι δυνατόν, να παρακολουθεί τις εκκλησιαστικές λειτουργίες.

Πριν από την κοινωνία, είναι απαραίτητο να διαβάσετε τον κανόνα της μετανοίας, τον κανόνα της προσευχής προς την Υπεραγία Θεοτόκο, τον κανόνα στον Φύλακα Άγγελο, καθώς και τη διαδικασία της Θείας Κοινωνίας. Η ανάγνωση των κανόνων μπορεί να χωριστεί σε αρκετές ημέρες. Πρέπει να ξεκινήσετε την Κοινωνία αυστηρά με άδειο στομάχι, μπορείτε να βουρτσίζετε τα δόντια σας. Μετά την κοινωνία γρήγοραδεν χρειάζεται να παρατηρήσετε (εκτός αν λάβετε κοινωνία κατά τη διάρκεια της περιόδου νηστεία για πολλές μέρεςή μέσα ημέρα νηστείας). Άτομα που κοινωνούν τακτικά ή όσοι είναι άρρωστοι, γρήγοραπριν αποδυναμωθεί ή συντομευθεί η κοινωνία με την ευλογία του ιερέα.

Θα πρέπει να κοινωνείτε τακτικά 1-2 φορές το μήνα με ευλάβεια, επίγνωση της αναξιότητάς σας, φόβο Θεού, πίστη και αγάπη.

Στην προς Ρωμαίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου υπάρχουν τα λόγια: «Εάν ο αδελφός σου λυπάται για φαγητό, τότε δεν ενεργείς πια από αγάπη... Μη καταστρέφεις με την τροφή σου αυτόν για τον οποίο πέθανε ο Χριστός». Σε μετά τους χρόνουςΚαι μέρες νηστείαςστην εργασία σε μια κοσμική ομάδα, είναι συνηθισμένο να γιορτάζουμε γενέθλια, άλλες μη εκκλησιαστικές διακοπές και να κεράζουμε συναδέλφους. Πώς σε τέτοιες περιπτώσεις να μην παραβιάζεται η εκκλησιαστική πειθαρχία σε σχέση με Θέσηκαι ταυτόχρονα να ενεργούμε από αγάπη, και όχι από ανθρώπινα αρεστά;

Γεια σου, Evgeniy!

Αν διαβάσετε προσεκτικά το 14ο κεφάλαιο των Ρωμαίων, θα δείτε ότι το μεγαλύτερο μέρος αυτού του κεφαλαίου είναι αφιερωμένο σε οδηγίες σχετικά με το να μην κρίνουμε αυτούς που, για τον έναν ή τον άλλον λόγο, δεν νηστεύουν και όχι για την αποχώρηση. Θέσηγια να μην στενοχωριούνται όσοι δεν νηστεύουν. Ναι, στη ζωή των αγίων και των πατερικών μπορεί κανείς να βρει καταστάσεις όπου άγιοι, από αγάπη για τους πλησίον τους, παραβιάζουν γρήγορα, αλλά αυτές ήταν μεμονωμένες περιπτώσεις, αυτό γινόταν με τη βαθύτατη ταπεινοφροσύνη και αγάπη για τον πλησίον και ήταν μεμονωμένες και όχι συστηματικές.

Στη δουλειά, είναι πολύ πιθανό να έρθετε στις διακοπές, να περάσετε λίγο χρόνο με την ομάδα και να συγχαρείτε τον ήρωα της περίστασης. Κανείς όμως δεν σε υποχρεώνει να φας μη γρήγορο φαγητό!

Μην ντρέπεστε να πείτε στους συναδέλφους σας ότι νηστεύετε. Αυτό μπορεί να τους εκπλήξει στην αρχή, αλλά με τον καιρό θα τους κερδίσει ακόμη και τον σεβασμό. Στο τραπέζι που συγκεντρώνεται προς τιμήν της Πρωτοχρονιάς ή άλλης κοινής γιορτής μπορείτε πάντα να βρείτε κάτι άπαχος: ψάρια, λαχανικά, φρούτα, ελιές κ.λπ. Επιπλέον, αν το τραπέζι πρόκειται να «μοιραστεί» μπορείτε να φέρετε μόνοι σας άπαχο φαγητό.

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Γιατί δεν μπορείς να παντρευτείς γρήγορα? Το Σάββατο και άλλες μέρες;Η Τατιάνα

Γεια σου Τατιάνα!

Οι γάμοι δεν γίνονται εκείνες τις μέρες που οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πρέπει να απέχουν από τη συζυγική οικειότητα ( γρήγορα, παραμονή νηστείας - Τετάρτη, Παρασκευή και Κυριακή). Εκτός, γρήγοραείναι καιρός ειδικής μετάνοιας για αμαρτίες, οι γαμήλιοι εορτασμοί κατά την περίοδο αυτή είναι ακατάλληλοι.

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Απάντησε παρακαλώ! συμμορφώνομαι γρήγορα, αλλά στη δουλειά δεν μας μαγειρεύουν νηστήσιμα φαγητά, επειδή βασικά δεν το ακολουθεί κανείς. Και έτσι, για παράδειγμα, τρώω σούπα χωρίς κρέας, αλλά με ζωμό κρέατος. Ερώτηση: θεωρείται ότι παραβαίνω γρήγορα? Πρέπει να εγκαταλείψω το πρώτο μάθημα; Έλενα

Γεια σου Έλενα!

Ναί, γρήγοραΠαραβιάζετε, και αν είναι δυνατόν, είναι καλύτερα να αρνηθείτε το πρώτο πιάτο.

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Γειά σου! Πείτε μου σε παρακαλώ ποιο είναι το σωστό σε μια τέτοια κατάσταση; Με τον άντρα μου μένουμε μαζί εδώ και ενάμιση μήνα. Παντρεύτηκε, παντρεύτηκε. Αλλά δεν δέχεται καν τη γνώμη μου σχετικά με τις αναρτήσειςκαι τη ζωή ενός πιστού, αλλά δεν τον καταλαβαίνει. Θέλει παιδί. Εδώ και ένα μήνα δεν ήθελα να σκέφτομαι έτσι αμέσως: και θέλω και φοβάμαι. Τώρα το θέλω. Αλλά ξεκίνησε γρήγορα. Του είπα για την επιθυμία μου να κάνω παιδί. Γι' αυτό τώρα δεν μπορεί να με καταλάβει. Πιστεύει ότι η θρησκεία είναι πολύ σημαντική για μένα. Και ότι αυτό δεν είναι φυσιολογικό στον σύγχρονο κόσμο. Πίστεψε, πήγαινε στο ναό, προσευχήσου, αλλά αναρτήσεις... Δεν θέλω να έχουμε καυγάδες. Η οικογένεια είναι πολύ σημαντική. Τότε θα έχουμε ένα πλήρες. Ευχαριστώ εκ των προτέρων.

Γεια σου Κατερίνα!

Έχετε δίκιο - εάν η άρνηση των συζυγικών σχέσεων σε γρήγοραπροκαλεί αρνητική αντίδραση από τον σύζυγο και διαφωνία στην οικογένεια, τότε δεν χρειάζεται να επιμείνετε σε αυτό. Σύμφωνα με τα λόγια του Αποστόλου Παύλου, δεν είναι η σύζυγος που έχει εξουσία στο σώμα της, αλλά ο σύζυγος, και πρέπει να απέχει κανείς από την οικειότητα με αμοιβαία συναίνεση. Στο μέλλον, προσπαθήστε να συμφωνήσετε με τον σύζυγό σας για την αποχή την παραμονή της Κοινωνίας και τις πιο σημαντικές ημέρες: για παράδειγμα, στις. Προσευχηθείτε για τον σύζυγό σας, ζητήστε από τον Κύριο να του δώσει πίστη και να τον φέρει στο ναό.

Ο Θεός να σε βοηθήσει!

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Γειά σου! Πείτε μου, είναι δυνατόν να βαφτίσετε ένα παιδί στη διάρκεια της Σαρακοστής;

Γεια σου Μαρίνα!

Ναι, μπορείτε να βαφτίσετε ένα παιδί κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής. Θυμηθείτε ότι είναι σημαντικό όχι μόνο να βαφτίζετε το μωρό, αλλά και να το μεγαλώνετε στην Ορθοδοξία και να μετέχετε τακτικά των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού.

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Καλή μέρα! Είναι δυνατόν να παντρευτούμε (εγγραφή γάμου) κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής (Νηστεία της Κοίμησης, ο γάμος έχει προγραμματιστεί για τις 24 Αυγούστου);

Γεια σου Αναστασία!

Είναι δυνατή η εγγραφή γάμου κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, αλλά σε αυτή την περίπτωση είναι προτιμότερο να συμπέσει με τον γάμο και την έναρξη της οικογενειακής ζωής, που μπορεί να γίνει μετά το τέλος της Σαρακοστής (μετά τις 28 Αυγούστου).

Είθε ο Θεός να σας δώσει να δημιουργήσετε μια δυνατή και ευτυχισμένη οικογένεια!

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Πατέρα, τι πρέπει να κάνεις αν είναι δύσκολο να νηστέψεις, αν μέχρι το τέλος της νηστείας δεν έχεις όρεξη, αν και θέλεις να φας; Στην οικογένειά μας όλοι νηστεύουν, αλλά καθώς έρχεται η νηστεία αρχίζουν και τα προβλήματα με το φαγητό. Όλοι τεμπελιάζουν να μαγειρέψουν (και εγώ) και αποδεικνύεται ότι είναι όλα ζυμαρικά, πατάτες και σαλάτα και μπισκότα με σοκολάτα.

Στην αρχή της νηστείας νιώθω φυσιολογικά και ανέχομαι φυσιολογικά τη νηστεία, αλλά στο τέλος μετά βίας την αντέχω. Όταν νήστεψα για πρώτη φορά, πονούσα στο στομάχι, οπότε διέκοψα τη νηστεία μου. Πώς να τρώτε κατά τη διάρκεια της νηστείας εάν αρρωστήσετε κατά τη διάρκεια της νηστείας;

Γεια σου, Ulyana!

Ναι, αν προκύψουν σοβαρά προβλήματα υγείας, τότε η νηστεία μπορεί να εξασθενήσει (με την ευλογία του ιερέα), αλλά δεν χρειάζεται να φέρετε τον εαυτό σας σε τέτοια κατάσταση. Άλλωστε, αν κρίνουμε από το γράμμα σας, τα προβλήματά σας δεν οφείλονται στην υγεία σας, αλλά στο ότι τεμπελιάζετε να μαγειρέψετε κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής. Το νηστίσιμο τραπέζι μπορεί να είναι ποικίλο, νόστιμο και υγιεινό. Παρεμπιπτόντως, το πλιγούρι βρώμης μαγειρεμένο σε νερό είναι πολύ χρήσιμο για ένα άρρωστο στομάχι - τι συμβαίνει με αυτό; Στην ιστοσελίδα μας υπάρχουν συνταγές για νηστίσιμα πιάτα, υπάρχουν ακόμη και ειδικά βιβλία μαγειρικής, αν θέλετε να μαγειρέψετε!

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Γειά σου. Βοηθήστε με παρακαλώ. Οι γονείς της αρραβωνιαστικιάς μου είναι πολύ αρνητικοί στα νηστίσιμα και χωρίς κρέας φαγητά. Κάθε μέρα οι γονείς της την πιέζουν και την αναγκάζουν να τρώει κρέας. Έχω ήδη ασχοληθεί με αυτό, γιατί νοιάζονται για την υγεία μας. Είμαστε μακριά από το χοντρό και ασχολούμαστε με πνευματική δουλειά. Έφτασε στο σημείο να λένε ότι δεν θα γινόταν γάμος αν συνεχίζαμε τη νηστεία μας. Τι να κάνετε: να φάτε κρέας για χάρη τους και να διατηρήσετε την ειρήνη ή να πάτε για μια διαρκώς αυξανόμενη αντιπαράθεση και να συνεχίσετε να νηστεύετε σύμφωνα με τους κανόνες;

Γεια σου Αλέξανδρε! Δυστυχώς, η επιστολή σας δεν αντικατοπτρίζει τα κίνητρα που ωθούν τους γονείς της νύφης σας να φροντίζουν την υγεία της με τόσο ζήλο. Αν αυτό είναι μια αντιθρησκευτική προκατάληψη, προσευχηθείτε γι' αυτούς, θυμηθείτε τους στην εκκλησία. Για παράδειγμα, παραγγείλετε μια κίσσα για την υγεία τους. Προς το παρόν, είναι καλύτερο να προτιμάτε την οικογενειακή γαλήνη από τη νηστεία. Αλλά στην εξομολόγηση είναι υποχρεωτικό να μετανοήσουμε για τη μη τήρηση της νηστείας, εξηγώντας τους λόγους της. Ίσως κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης ο ιερέας, έχοντας εμβαθύνει στην κατάσταση, να σας δώσει πιο συγκεκριμένες και αποτελεσματικές συμβουλές. Με εκτίμηση, ιερέας Mikhail Samokhin.

Από αυτό το άρθρο θα μάθετε πώς οι ιερείς προετοιμάζονται για την Κοινωνία: κανονικοί κανόνες και πρακτική των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών.

Σεβασμιώτατε!

Αξιότιμοι πατέρες, αδέρφια και αδερφές!

εκτός αν φάτε τη σάρκα του Υιού του ανθρώπου
και πιες το Αίμα Του, δεν θα έχεις ζωή μέσα σου.
Αυτός που τρώει τη Σάρκα Μου και πίνει το Αίμα Μου έχει αιώνια ζωή,
και θα τον αναστήσω την τελευταία μέρα
(Ιωάννης 6, 53-54)

Η ευαγγελική εντολή που μας δόθηκε από τον Χριστό τον Σωτήρα σχετικά με την ανάγκη να λάβουμε το Σώμα και το Αίμα Του είναι το θεμέλιο πάνω στο οποίο οικοδομείται η Εκκλησία. Για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό, αυτή η δήλωση φαίνεται τόσο προφανής που φαίνεται ότι δεν χρειάζεται καμία ειδική απόδειξη, γιατί πράγματι, χωρίς το μυστήριο της κοινωνίας, η αληθινή πνευματική ζωή είναι αδύνατη. Ταυτόχρονα, στο εκκλησιαστικό περιβάλλον δεν υπάρχει ακόμη σαφής άποψη για το πόσο συχνά ο πιστός Ορθόδοξος λαός πρέπει να προσεγγίζει το μυστήριο της κοινωνίας και ποια προετοιμασία πρέπει να είναι για αυτό το μυστήριο.

Ξεκινώντας, θα ήθελα να αναφέρω μερικά αποσπάσματα: Όλοι οι πιστοί που μπαίνουν στην εκκλησία και ακούν τις γραφές, αλλά δεν μένουν στην προσευχή και τη θεία κοινωνία μέχρι το τέλος, καθώς προκαλούν αταξία στην εκκλησία, πρέπει να αφοριστούν. από την εκκλησιαστική κοινωνία (Αποστολικός Κανόνας 9). Σύμφωνα με την εξήγηση του μεγαλύτερου ερμηνευτή των κανόνων, του Πατριάρχη Θεόδωρου Βαλσαμώνα, «ο ορισμός αυτού του κανόνα είναι πολύ αυστηρός. Διότι αφορίζει όσους είναι στην εκκλησία, αλλά δεν μένουν μέχρι το τέλος και δεν κοινωνούν. Και άλλοι κανόνες (80 κανόνας της ΣΤ' Οικουμενικής Συνόδου και 11 κανόνας της Σαρδικίας) καθορίζουν παρομοίως ότι όλοι πρέπει να είναι έτοιμοι και άξιοι να κοινωνήσουν και να αφορίζουν όσους δεν κοινωνούν τρεις Κυριακές».

Βλέπουμε λοιπόν ότι η κοινωνία ενός Ορθοδόξου Χριστιανού, του οποίου η συνείδηση ​​δεν βαρύνεται με θανάσιμα αμαρτήματα, σε κάθε λειτουργία είναι ο κανονικός κανόνας της Εκκλησίας, η απόκλιση από την οποία είναι γεμάτη απομάκρυνση από την Εκκλησία.

Σήμερα μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι ένας αυξανόμενος αριθμός ενοριτών μας αγωνίζεται να κοινωνεί όχι περιστασιακά (μία φορά κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής), αλλά τακτικά. Είναι συχνές οι περιπτώσεις που οι λαϊκοί εκφράζουν την επιθυμία να κοινωνήσουν κάθε Κυριακή. Ταυτόχρονα εγείρονται απολύτως εύλογα ερωτήματα για το ποιο πρέπει να είναι το πρότυπο προετοιμασίας για το μυστήριο της κοινωνίας.

Η καθιερωμένη εκκλησιαστική πρακτική μας λέει για την ανάγκη να τηρήσουμε μια τριήμερη νηστεία πριν από την κοινωνία, να διαβάσουμε την ακολουθία που αποτελείται από τρεις κανόνες και κανόνες για τη θεία κοινωνία, τις βραδινές και πρωινές προσευχές και την υποχρεωτική εξομολόγηση την προηγούμενη ή την ημέρα της κοινωνίας. εαυτό. Φυσικά, είναι δυνατή η κοινωνία μόνο με άδειο στομάχι. Αυτή η πρακτική, που έχει γίνει σχεδόν εκκλησιαστικός κανόνας, έχει γίνει ο κανόνας για τις περισσότερες ενορίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ταυτόχρονα, πρέπει να καταλάβουμε ότι αυτή η πρακτική δεν είναι αρχαία και δεν έχει την ιδιότητα του ψηφίσματος του συμβουλίου.

Από κανονική άποψη, η πρακτική της προετοιμασίας για Κοινωνία ρυθμίζεται από τους ακόλουθους κανόνες: το Συμβούλιο της Καρχηδόνας 47 (58) και το Συμβούλιο του Trullo 29· Αγ. Νικηφόρος ο Ομολογητής 9ος· Τιμόθεος Αλεξανδρείας Ε' και Α' Οικουμενική Σύνοδος 13η. Σύμφωνα με τους κανόνες των Συνόδων της Καρχηδόνας και του Τρούλλου, μπορεί κανείς να κοινωνήσει μόνο με άδειο στομάχι, ο 9ος κανόνας του Αγίου Νικηφόρου του Ομολογητή κάνει λόγο για τη δυνατότητα να κοινωνήσει κάποιος που πεθαίνει ακόμα και αφού έχει φάει. Ο κανόνας του Τιμόθεου Αλεξανδρείας ορίζει την ανάγκη της συζυγικής αποχής την παραμονή της κοινωνίας.

Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι, σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας, ένας Ορθόδοξος Χριστιανός μπορεί να αρχίσει την κοινωνία με άδειο στομάχι (χωρίς να τρώει φαγητό από τα μεσάνυχτα για όσους Ορθόδοξους Χριστιανούς είναι παντρεμένοι, η συζυγική αποχή είναι απαραίτητη την παραμονή). κοινωνία. Το πεδίο εφαρμογής του κανόνα της προσευχής, η ανάγκη τήρησης επιπλέον ημερών νηστείας και η υποχρεωτική εξομολόγηση πριν από την κοινωνία δεν ρυθμίζονται από τους κανόνες της Εκκλησίας.

Όλα αυτά, βέβαια, δεν σημαίνουν ότι ο κανόνας της προσευχής, οι νηστείες και η εξομολόγηση πρέπει να λείπουν από τη ζωή των Ορθοδόξων Χριστιανών. Η υπάρχουσα πρακτική στη Ρωσική Εκκλησία της προετοιμασίας για κοινωνία, στην περίπτωση που κάποιος κοινωνεί μόνο λίγες φορές το χρόνο, είναι απολύτως κατανοητή και δικαιολογημένη για όσους κοινωνούν σπάνια. Πράγματι, εάν κάποιος δεν ζει εκκλησιαστική ζωή για το μεγαλύτερο μέρος του εκκλησιαστικού έτους, δεν τηρεί τις νηστείες που καθορίζει η Εκκλησία και δεν έχει εμπειρία στην ιδιωτική προσευχή στο κελλί στο σπίτι, θα είναι χρήσιμο για αυτόν να κάνει κάποια πνευματική εργασία στον εαυτό του πριν λάβει κοινωνία. Ερωτήματα προκύπτουν όταν οι λαϊκοί, που ζουν πλήρη εκκλησιαστική ζωή, παρακολουθούν τακτικές λειτουργίες, τηρούν όλες τις πολυήμερες και μονοήμερες νηστείες που καθιέρωσε η Εκκλησία, εκφράζουν την επιθυμία να κοινωνούν σε κάθε κυριακάτικη λειτουργία. Τι να κάνετε στην περίπτωση αυτή με την υποχρεωτική τριήμερη νηστεία, λαμβάνοντας υπόψη ότι η νηστεία του Σαββάτου απαγορεύεται από τον Αποστολικό Κανόνα 64 (Εάν βρεθεί κάποιος από τον κλήρο να νηστεύει την ημέρα του Κυρίου ή το Σάββατο, εκτός μόνο (Μεγάλο Σάββατο ): ας εκδιωχθεί Αν είναι λαϊκός: ας αφοριστεί);

Δεν νομίζω ότι θα ήταν μεγάλο μυστικό να πούμε ότι ένας κληρικός που ετοιμάζεται να τελέσει τη λειτουργία δεν τηρεί πρόσθετες ημέρες νηστείας πριν από την κοινωνία, εκτός από εκείνες τις νηστείες που έχει καθιερώσει η Εκκλησία. Σε αυτό μπορεί κανείς να ακούσει την ένσταση ότι ένας ιερέας δεν μπορεί να τελέσει τη λειτουργία χωρίς να κοινωνήσει, αλλά αυτό ακριβώς λένε οι κανόνες σε σχέση με τους λαϊκούς. 9 Έχουμε ήδη παραθέσει τον Αποστολικό Κανόνα. Όσον αφορά την προετοιμασία της κοινωνίας, οι ιερείς δεν έχουν κάποια ιδιαίτερη προνομιακή θέση, όπως γράφει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «Υπάρχουν όμως περιπτώσεις που ο ιερέας δεν διαφέρει από τον υφιστάμενο, για παράδειγμα, όταν είναι απαραίτητο να μετέχει του Αγίου. Μυστήρια. Όλοι ανταμείβουμε εξίσου μαζί τους, όχι όπως στην Παλαιά Διαθήκη, όπου ο ιερέας έτρωγε κάτι διαφορετικό, ο κόσμος έτρωγε διαφορετικά και όπου ο κόσμος δεν επιτρεπόταν να πάρει από ό,τι έτρωγε ο ιερέας, οι άνθρωποι απαγορευόταν να συμμετέχουν σε αυτό. ήταν για τους ιερείς. Στις μέρες μας δεν είναι έτσι - αλλά ένα Σώμα και ένα Κύπελλο προσφέρονται σε όλους...»

Έτσι, βλέπουμε ότι προκύπτει μια ορισμένη σύγκρουση - ένας ιερέας που τελεί τη λειτουργία απαλλάσσεται από την ανάγκη να τηρήσει πρόσθετες ημέρες νηστείας και υποχρεωτική εξομολόγηση πριν από την κοινωνία, ένας λαϊκός που έχει εκφράσει την επιθυμία να λαμβάνει κοινωνία κάθε Κυριακή αναγκάζεται, εκτός από άλλα νηστεύει, να τηρεί τριήμερη νηστεία πριν την κοινωνία, ενώ παραβιάζει τον 64 Αποστολικό κανόνα που απαγορεύει τη νηστεία του Σαββάτου.

Πώς είναι η κατάσταση σε άλλες Τοπικές Εκκλησίες; Θα πρέπει να πούμε αμέσως ότι δεν μπορέσαμε να πραγματοποιήσουμε μια ολοκληρωμένη μελέτη σχετικά με τις πρακτικές όλων των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών. Στην παγκόσμια Ορθοδοξία, έχουμε προσδιορίσει υπό όρους δύο κύριες παραδόσεις – υπό όρους ελληνική και υπό όρους ρωσική. Η ελληνική πρακτική, στην οποία συμπεριλαμβάνουμε τις ενορίες της Κωνσταντινούπολης, της Αλεξάνδρειας, της Αντιόχειας, της Ιερουσαλήμ, της Ελλάδας και της Κύπρου, προτείνει τη δυνατότητα οι λαϊκοί να κοινωνούν στη λειτουργία χωρίς υποχρεωτική εξομολόγηση. Οι ενορίτες προσπαθούν να κοινωνήσουν κάθε Κυριακή, ενώ η εξομολόγηση τελείται σε χρόνο ξεχωριστό από τη λειτουργία και σε καμία περίπτωση δεν συνδέεται με την κοινωνία. Επιπλέον, δεν μπορεί να εξομολογηθεί κάθε κληρικός, αλλά μόνο όσοι έχουν λάβει ειδική επιστολή από τον επίσκοπο, η οποία δίνει το δικαίωμα να εξομολογηθεί. Τυπικά, μια τέτοια άδεια χορηγείται σε κληρικό που έχει ήδη επαρκή ποιμαντική εμπειρία. Το ίδιο το γεγονός της χειροτονίας στην ιεροσύνη στην ελληνική παράδοση δεν σημαίνει ότι ο νεοχειροτονηθείς ιερέας λαμβάνει αμέσως την εξουσία να «πλέκει και να αποφασίζει».

Δεν υπάρχει ομοιομορφία στη Σερβική Εκκλησία: όλα εξαρτώνται από το πού «σπούδασε ο ιερέας». Οι απόφοιτοι των ελληνικών θεολογικών σχολών υιοθετούν τις παραδόσεις της Ελληνικής Εκκλησίας και οι ιερείς της ρωσικής σχολής θεωρούν την εξομολόγηση απαραίτητο προοίμιο της κοινωνίας και σε περιόδους εκτός Σαρακοστής πολλοί από αυτούς δεν συμβουλεύουν να κοινωνήσουν.

Η νεότερη Τοπική Εκκλησία είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Αμερικής, η οποία τον περασμένο αιώνα είχε τα ίδια προβλήματα που ρωτάμε σε αυτήν την ομιλία, αυτή τη στιγμή είναι μια από τις πιο δυναμικά αναπτυσσόμενες Εκκλησίες στη Βόρεια Αμερική. Η προετοιμασία της κοινωνίας είναι η ίδια η Λειτουργία, σύμφωνα με τα λόγια του Αγίου Νικολάου Καβασίλα: «οι ψαλμοί και τα αναγνώσματα των Γραφών μας προετοιμάζουν για αγιασμό με τα Άγια Μυστήρια». Κάθε πιστός κοινωνεί σε κάθε Λειτουργία. Ο κανόνας για τη θεία κοινωνία και οι προσευχές για την κοινωνία περιλαμβάνονται στον κανόνα της προσευχής στο σπίτι.

Δεν απαιτείται επιπλέον ανάρτηση. Αρκεί η νηστεία της Τετάρτης και της Παρασκευής, καθώς και οι πολύωρες νηστείες. Εκείνοι. οι πιστοί υπόκεινται στις ίδιες απαιτήσεις που πληρούν οι ίδιοι οι ιερείς (έχουμε ήδη παραθέσει ένα απόσπασμα του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου για το θέμα αυτό).

Η εξομολόγηση απαιτείται τακτικά (με τη συμβουλή του ιερέα - μία φορά κάθε έναν ή δύο μήνες), κατόπιν αιτήματος του ίδιου του πιστού (στις περισσότερες εκκλησίες μπορείτε πάντα να εξομολογηθείτε πριν από την έναρξη της λειτουργίας ή μετά τον Εσπερινό), εάν οι πιστοί έχουν πέσει σε θανάσιμο αμάρτημα (δολοφονία, μοιχεία, ειδωλολατρία - συμπεριλαμβανομένης της εγκατάλειψης της εκκλησίας για μεγάλο χρονικό διάστημα). Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής η εξομολόγηση είναι υποχρεωτική για όλους.

Πίσω στη δεκαετία του '70 του περασμένου αιώνα, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί στην Αμερική ζούσαν στην παράδοση της «σπάνιας» κοινωνίας. Χάρη στις προσπάθειες επιφανών ποιμένων όπως ο πρωτοπρεσβύτερος Alexander Schmemann και ο πρωτοπρεσβύτερος John Meyendorff, σήμερα η παρακολούθηση των κυριακάτικων λειτουργιών και αργιών στην Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αμερική (η οποία δεν έχει άλλους πόρους εκτός από την ίδια την εκκλησία) είναι η υψηλότερη μεταξύ όλων των Ορθοδόξων δικαιοδοσιών στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Αλίμονο, η κατάσταση δεν είναι τόσο ευνοϊκή σε όλες τις Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες. Πολλοί από εμάς είναι εξοικειωμένοι με τη σύγχρονη πρακτική της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, στην οποία η παρακολούθηση της λειτουργίας αποκλείει σχεδόν καθολικά τη δυνατότητα κοινωνίας για τους λαϊκούς, επειδή οι απαιτήσεις για κοινωνία είναι αδικαιολόγητα αυστηρές - ένας μήνας νηστείας πριν την κοινωνία. Συνέπεια αυτού ήταν οι μισοάδειες εκκλησίες της Βουλγαρίας.

Το αν η Ρωσική Εκκλησία θέλει να ακολουθήσει τα βήματα των Ορθοδόξων στη Βουλγαρία ή όχι εξαρτάται από τη θέση που θα υπερασπιστεί ο κλήρος της Εκκλησίας μας. Μας φαίνεται ότι η υφιστάμενη ποικιλομορφία των λειτουργικών παραδόσεων σε διάφορες Τοπικές Εκκλησίες είναι ένα απολύτως φυσιολογικό και κατανοητό φαινόμενο. Αλλά η στάση απέναντι στα μυστήρια δεν μπορεί να είναι η παράδοση αυτής ή της άλλης Εκκλησίας. Σε αυτό το θέμα, μπορούμε μόνο να μιλήσουμε για το ποιος είναι περισσότερο και ποιος λιγότερο συνεπής με αυτό που ονομάζεται Παράδοση της Εκκλησίας.

Φυσικά, δεν μιλάμε για άρση όλων των πιθανών περιορισμών και κοινωνία σε όλους αδιακρίτως. Όπως έχουμε ήδη πει, για τους ανθρώπους που λαμβάνουν κοινωνία, μια σπάνια υπάρχουσα πρακτική είναι απολύτως δικαιολογημένη. Όμως το καθήκον του ποιμένα είναι να εμπνέει τους πιστούς να συμμετέχουν συνεχώς στα Μυστήρια και να βοηθά στην ανάπτυξη ενός λογικού και εφικτού κανόνα προετοιμασίας. Σε περίπτωση που οι ίδιοι οι πιστοί θέλουν να συμμετέχουν πληρέστερα στα Μυστήρια, πρέπει με κάθε δυνατό τρόπο να υποστηρίξουμε μια τέτοια επιθυμία και να αναπτύξουμε λογικές ποιμαντικές προσεγγίσεις. Σε αυτό το θέμα, χρειαζόμαστε πραγματικά αυτό που στην Ορθόδοξη θεολογία ονομάζεται consensus patrum, δηλ. «η συγκατάθεση των πατέρων». Και αν η πατερική συναίνεση patrum για αυτό το ζήτημα είναι σαφής, η συμφωνία των ζωντανών πατέρων δεν είναι πάντα προφανής.

Φαίνεται σκόπιμο, με βάση τους κανόνες της Εκκλησίας, να καθοριστεί μια ατομική προσέγγιση για κάθε ενορίτη, λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία του από την εκκλησιαστική ζωή. Σε περίπτωση που κάποιος εκφράσει την επιθυμία να λαμβάνει τακτική κοινωνία σε κάθε κυριακάτικη λειτουργία (που ιδανικά θα έπρεπε να γίνει ο κανόνας για όλους τους ενορίτες), είναι δυνατόν να δοθεί ευλογία για κοινωνία χωρίς επιπλέον τριήμερη νηστεία (φυσικά, με η υποχρεωτική τήρηση των νηστειών που υπάρχουν στην Εκκλησία). Ο όγκος του κανόνα της προσευχής δεν πρέπει να είναι μικρότερος από τον Κανόνα της Θείας Κοινωνίας που είναι διαθέσιμος στα βιβλία προσευχής μας, ο οποίος περιλαμβάνει τρεις ψαλμούς, έναν κανόνα και προσευχές πριν από την κοινωνία. Η ανάγνωση των τριών κανόνων πρέπει να αφεθεί στη διακριτική ευχέρεια του ατόμου που ετοιμάζεται για κοινωνία.

Το θέμα της υποχρεωτικής εξομολόγησης είναι φυσικά ένα από τα πιο λεπτά. Η εξομολόγηση δεν είναι υπηρεσιακό μυστήριο σε σχέση με την κοινωνία, και είναι ιδιαίτερα λυπηρό όταν η εξομολόγηση πολλών ενοριτών, σύμφωνα με την εύστοχη παρατήρηση του π. Ο Alexander Schmemann εκλαμβάνεται ως «εισιτήριο για κοινωνία». Φυσικά, είναι δυνατή και εδώ μια ατομική προσέγγιση, ειδικά σε περιπτώσεις όπου οι ενορίτες (σύμφωνα με τον Κανόνα 66 της ΣΤ' Οικουμενικής Συνόδου) επιθυμούν να κοινωνήσουν όλες τις ημέρες της Λαμπρής Εβδομάδας. Προσπαθώντας να προστατεύσουμε τους λαϊκούς από την επισημοποίηση του μυστηρίου της κοινωνίας, στην πραγματικότητα επισημοποιούμε το μυστήριο της εξομολόγησης, το οποίο από το μυστήριο του «δεύτερου βαπτίσματος» γίνεται μια από τις προϋποθέσεις της κοινωνίας.

Σε κάθε περίπτωση, ο βοσκός πρέπει πάντα να θυμάται ότι δεν έχει δικαίωμα να απαιτεί από το ποίμνιό του αυτό που ο ίδιος δεν κάνει. Δεν θα ήταν άστοχο να θυμηθούμε τα λόγια του Χριστού: «...Αλίμονο σε εσάς νομικούς, επειδή επιβάλλετε στους ανθρώπους βάρη αφόρητα, αλλά εσείς οι ίδιοι δεν τους αγγίζετε ούτε με το ένα δάχτυλο» (Λουκάς 11:46). ).

Και θα ήθελα να ολοκληρώσω την ομιλία μου με τα λόγια του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, ηγουμένου της Μονής Βατοπαιδίου, που είπε κατά την προσαγωγή της Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Ρωσία:

«Γνωρίζω ότι στη Ρωσία μερικοί ιερείς λένε ότι πριν από την Κοινωνία πρέπει κανείς να νηστεύει τρεις ημέρες και κάποιοι πέντε ημέρες. Μάλιστα, δεν υπάρχει υποχρεωτικός νόμος για το πόσες μέρες να νηστέψουμε πριν από τη Θεία Κοινωνία. Απόδειξη αυτού είναι το γεγονός ότι οι ιερείς δεν νηστεύουν χωρίς αποτυχία, και μετά όχι μόνο κοινωνούν την επόμενη μέρα, αλλά λειτουργούν και τη Λειτουργία. Άλλωστε ορισμένες νηστείες τηρούμε – τέσσερις νηστείες το χρόνο και νηστείες Τετάρτης και Παρασκευής, νομίζω ότι αυτές οι νηστείες είναι αρκετές. Αν κάποιος θέλει να νηστέψει πριν την Κοινωνία, έστω και μια ολόκληρη εβδομάδα, για λόγους ασκητικότητας, για χάρη της ευλάβειας, παρακαλώ, αλλά για να νομιμοποιηθεί αυτό από τους εξομολογητές - δεν το έχουμε ακούσει πουθενά. Αν αυτό ήταν προϋπόθεση για την Κοινωνία, πρώτον, οι ιερείς θα έπρεπε να νηστεύουν ανά πάσα στιγμή. Μερικές φορές λένε ότι οι Χριστιανοί χρειάζεται μόνο να κοινωνούν μία φορά κάθε δύο ή τρεις μήνες — δεν υπάρχει ούτε τέτοιος νόμος. Όταν ένας χριστιανός δεν έχει θανάσιμα αμαρτήματα, έχει το δικαίωμα να κοινωνεί πολύ πιο συχνά».

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας!

Η νηστεία δεν είναι μια εύκολη μέρα που δεν μπορείτε να φάτε για τους πιστούς, είναι μια διαδικασία καθαρισμού της ψυχής και του σώματος για επανένωση με τον Θεό. Είναι πολύ σημαντικό να προετοιμαστείτε για τη νηστεία εκ των προτέρων και να συντονιστείτε με αυτήν. Είναι απαραίτητο να καταλάβουμε πώς να νηστεύουμε σωστά, έτσι ώστε η αποχή να μην βλάψει το σώμα, αλλά να ωφελήσει. Πριν ξεκινήσει αυτή η ειδική ώρα, είναι καλύτερα να μάθετε πιο αναλυτικά πότε και τι να μην τρώτε κατά τη διάρκεια της νηστείας

Εξουσιοδοτημένα προϊόντα

Σήμερα, η νηστεία εξακολουθεί να είναι σημαντική για μεγάλο αριθμό πιστών. Αλλά νέες τροφές εμφανίστηκαν στη διατροφή, ημικατεργασμένα προϊόντα. Ποιοι από αυτούς επιτρέπεται να φάνε;

Μην καταναλώνετε τροφές κατά τη διάρκεια της νηστείας ζωικής προέλευσης, και τρώτε άπαχα, η λίστα των οποίων δίνεται παρακάτω.

Επιτρέπονται:

• φρούτα;
• λαχανικά;
• ΞΗΡΟΙ ΚΑΡΠΟΙ;
• σιτηρά

Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι πρέπει να νηστεύετε αυτό το διάστημα, αλλά αυτό το συμπέρασμα είναι εσφαλμένο. Φυσικά, δεν συνιστάται επίσης η υπερκατανάλωση τροφής, αλλά όλα τα επιτρεπόμενα τρόφιμα μπορούν να καταναλωθούν μέτριοςποσότητα κατά τη διάρκεια της ημέρας. Σε μη αυστηρές μέρες, επιτρέπεται να τρώτε ψάρια και ψωμί, μανιτάρια και όσπρια. Μπορεί επίσης να επιτρέπονται τα γλυκά. Για παράδειγμα, μπορείτε να φάτε μέλι και χαλβά.

Απαγορευμένα Προϊόντα

Όλα τα προϊόντα που περιέχουν πρωτεΐνη απαγορεύονται αυστηρά ζωικής προέλευσης. Έτσι, τις αυστηρές μέρες απαγορεύεται η κατανάλωση ψαριών, αυγών και τυχόν γαλακτοκομικών προϊόντων. Ωστόσο, σε μη αυστηρές ημέρες επιτρέπεται η κατανάλωση αυτών των προϊόντων σε μορφή νηστείας.

Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής δεν πρέπει να τρώτε ψητά ή τηγανητά. Τρώνε κυρίως ωμά λαχανικά και φρούτα, καθώς και ποικιλία τουρσιών.

Απαγορευμένος:

• σοκολάτα;
• φούρνος;
• κρέας;
• αυγά;
• τυρί cottage?
• γάλα;
• καραμέλες?
• Ασπρο ψωμί.

Δεν πρέπει να τρώτε ζυμαρικά, τσάι με ζάχαρη ή καφέ τις αυστηρές μέρες. Προϊόντα με φυτικό έλαιο.

Αναρτήσεις μιας ημέρας

Πολλοί άνθρωποι, εκτός από την 40ήμερη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, τηρούν την αποχή κατά τις μονοήμερες νηστείες. Πραγματοποιούνται κάθε εβδομάδα Τετάρτη και Παρασκευή. Είναι αυτές τις μέρες που πιστεύεται ότι είναι απαραίτητο να καθαρίσετε το σώμα και την ψυχή για να βρείτε γαλήνη. Και επίσης μια τέτοια πρόληψη είναι πολύ χρήσιμη για τον οργανισμό, αφού στην πραγματικότητα είναι μέρες νηστείας που προτείνουν όλοι οι διατροφολόγοι για την πρόληψη και θεραπεία του υπερβολικού βάρους και παθήσεων του πεπτικού συστήματος.

Επιτρέπονται όλα τα φρούτα και τα λαχανικά, καθώς και τα ψάρια. Μούρα και μανιτάρια, τυχόν τουρσί επιτρέπεται να καταναλωθούν. Μπορείτε να αντικαταστήσετε το κρέας με ημικατεργασμένα προϊόντα σόγιας. Όλα τα πιάτα πρέπει να είναι βραστά ή βραστά. Επίσης, δεν πρέπει να πίνετε αλκοόλ ή γλυκά ανθρακούχα ποτά.

Μετοχή

Όπως γνωρίζετε, πριν από την κοινωνία είναι απαραίτητο να νηστέψετε για τρεις ημέρες. Θα προετοιμάσει το σώμα και την ψυχή, θα καθαρίσει και θα σας επιτρέψει να αγγίξετε το μυστήριο της εξομολόγησης και της κοινωνίας. Τα παιδιά κάτω των επτά ετών επιτρέπεται να κοινωνούν χωρίς νηστεία ή εξομολόγηση. Αλλά το νόημα αυτής της τελετουργίας πρέπει να εξηγηθεί στο παιδί και να ενσταλάξει την αγάπη για την Πίστη και τις εκκλησιαστικές τελετουργίες. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε τι μπορούν να φάνε οι ενήλικες πριν από την κοινωνία για 3 ημέρες, προκειμένου να προετοιμαστούν για το μυστήριο. Αυτό το γεγονός είναι ιδιαίτερα σημαντικό για κάθε πιστό. Καθαρίζεσαι όχι μόνο στο σώμα, αλλά και στην ψυχή κατά τη νηστεία πριν την κοινωνία.

Τι μπορείτε να φάτε, λίστα προϊόντων:

• Τυχόν ξηροί καρποί και αποξηραμένα φρούτα.
• Μαύρη σοκολάτα και κοζινάκι.
• Χυλοί από ποικιλία δημητριακών.
• Ψάρια και λαχανικά.

Είναι πολύ σημαντικό να προσπαθήσετε να απέχετε από την κατανάλωση αλκοόλ, λιπαρών προϊόντων και προϊόντων κρέατος, καθώς και τροφών με πολλές θερμίδες τουλάχιστον για αυτό το διάστημα. Και θα ήταν επίσης καλή ιδέα οι καπνιστές να κόψουν το κάπνισμα. Το κύριο πράγμα είναι να μην αφήσετε τον εαυτό σας να κυβερνηθεί από σκοτεινές σκέψεις και να υποκύψει σε πειρασμούς. Αυτό δεν ισχύει μόνο για το φαγητό, αλλά και για το χόμπι. Συνιστάται να περάσετε τον ελεύθερο χρόνο σας αυτές τις μέρες με αγαπημένα πρόσωπα και διαβάζοντας βιβλία. Εμπλουτιστείτε πνευματικά με την αποχή από θορυβώδεις γιορτές, πανηγύρια και πανηγυρισμούς.

Δείγμα μενού

Για να διασφαλίσετε ότι τα γεύματα κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής δεν είναι μόνο υγιεινά, αλλά και νόστιμα, είναι καλύτερο να δημιουργήσετε ένα δείγμα μενού για όλη την περίοδο της Σαρακοστής. Έτσι, είναι πολύ πιο εύκολο να πλοηγηθείτε όταν αγοράζετε προϊόντα και το μαγείρεμα θα αποκαλύψει μια απροσδόκητη πλευρά για εσάς, όταν ακόμη και τα πιο απλά προϊόντα, όταν χρησιμοποιούνται επιδέξια, θα γίνουν ένα πολύ νόστιμο πιάτο.

Ένα ισορροπημένο μενού, που περιέχει όλες τις απαραίτητες βιταμίνες και μικροστοιχεία, θα σας βοηθήσει όχι μόνο να καθαρίσετε το σώμα και την ψυχή σας κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, αλλά και να ωφελήσετε τον οργανισμό σας.

ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ

Φρούτα ή αποξηραμένα φρούτα με ξηρούς καρπούς

Βραδινό

Σούπα λαχανικών και τηγανίτες πατάτας, συνοδευτικό με ρύζι με μανιτάρια.

Βραδινό

Μαύρο ψωμί και στιφάδο λαχανικών

Από τα ποτά είναι προτιμότερο να πίνετε φρουτοχόη ή κομπόστα. Μπορείτε να πιείτε τσάι χωρίς ζάχαρη.

Όφελος ή βλάβη

Γιατί είναι τόσο σημαντικό να ακολουθείτε τις οδηγίες για την κατανάλωση συγκεκριμένων προϊόντων αυτή τη στιγμή; Πρώτον, έτσι αποφεύγετε διάφορους πειρασμούς, εκπαιδεύοντας το σθένος σας. Δεύτερον, τα οφέλη της νηστείας έχουν αποδειχθεί από διατροφολόγους. Πρέπει όμως να έχετε κατά νου ότι μπορεί να είναι δύσκολο να μεταβείτε αμέσως σε σαρακοστιανό μενού, γι' αυτό θα πρέπει να αφαιρέσετε σταδιακά τα τρόφιμα από τη διατροφή σας, προσπαθώντας να απέχετε για αρκετές ημέρες. Δεν πρέπει να λιμοκτονείτε αυτή τη στιγμή, καθώς αυτό δεν θα φέρει κανένα όφελος ούτε στη σωματική ούτε στην πνευματική ανάπτυξη.

• Απώλεια βάρους.
• Ο μεταβολισμός βελτιώνεται.
• Οι τοξίνες και τα απόβλητα απομακρύνονται από το σώμα.
• Τα επίπεδα χοληστερόλης μειώνονται.
• Τα επίπεδα σακχάρου στο αίμα μειώνονται.

Η νηστεία αντενδείκνυται σε έγκυες γυναίκες, ηλικιωμένους και άτομα με χρόνιες παθήσεις του πεπτικού συστήματος. Και επίσης, η αποχή μετά από εγχειρήσεις και ασθενείς με σακχαρώδη διαβήτη, παιδιά κάτω των επτά ετών, δεν πρέπει να τηρούνται.

Καθιερώθηκε από τον ίδιο τον Κύριο και πραγματοποιείται στην Εκκλησία συνεχώς για δύο χιλιάδες χρόνια. Όλο αυτό το διάστημα, Χριστιανοί διαφορετικών εποχών και λαών φαίνεται να συμμετέχουν σε εκείνο τον Μυστικό Δείπνο, όταν ο Χριστός μοίρασε το ψωμί και το κρασί στους μαθητές Του και δήλωσε ότι αυτή η τροφή είναι το Θείο Σώμα και Αίμα.

Φυσικά, δεν είναι όλα τα κρασιά ή το ψωμί ιερά, αλλά μόνο εκείνα για τα οποία λέγονται ειδικές, λειτουργικές προσευχές. Τα σωματίδια που τρώγονται κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας παρέχουν στους πιστούς Θεία χάρη, πνευματική δύναμη και τους καθαρίζουν από τις συνέπειες της αμαρτίας. Υπάρχουν συχνές περιπτώσεις ανάρρωσης από ασθένειες και άλλα θαύματα που γίνονται με το θέλημα του Θεού.

Σε επαφή με

Συμμαθητές

Το κυρίως ιερό της Εκκλησίας θα πρέπει να προσεγγιστεί μετά από κατάλληλη προετοιμασία. Ένα σημαντικό βήμα σε αυτή την προετοιμασία είναι η νηστεία. Φοβούμενοι να παραβιάσουν τους κανόνες της εκκλησίας, οι άπειροι ενορίτες ρωτούν συχνά τους ιερείς πώς να νηστέψουν πριν από την Κοινωνία; Είναι υποχρεωτική η νηστεία για όλους; Σε ποιες περιπτώσεις μπορεί να αποδυναμωθεί ή να ακυρωθεί; Μια σύντομη εκδρομή στην ιστορία της αρχαίας Εκκλησίας θα σας βοηθήσει να το καταλάβετε.

Πώς προέκυψε η παράδοση της νηστείας πριν την Κοινωνία;

Στους πρώτους αιώνες της ύπαρξης της Χριστιανικής Εκκλησίας, η Κοινωνία ήταν υποχρεωτική για κάθε Χριστιανό παρόν. Κάθε Κυριακή, και μερικές φορές πιο συχνά, ο κόσμος μαζευόταν στο σπίτι ενός από τους χριστιανούς και γευμάτιζε με προσευχές και μοιράζοντας ψωμί. Τότε δεν υπήρχε ιδιαίτερη νηστεία πριν από αυτή τη δράση, γιατί το βράδυ τελούνταν η Θεία Ευχαριστία και όλοι οι συμμετέχοντες στη δράση είχαν ήδη γευματίσει και μάλιστα δείπνο.

Συχνά συνέβαινε τα δείπνα των πλούσιων χριστιανών να είναι πολύ πολυτελή και να συνδυάζονται με μουσική και χορό, όπως συνηθιζόταν στην Ανατολή. Ο Απόστολος Παύλος, που ο ίδιος συχνά τελούσε την Ευχαριστία, θεωρούσε απαράδεκτο να προσεγγίζουν τέτοιοι Χριστιανοί την Κοινωνία μετά από γιορτές και διασκέδαση, όταν οι σκέψεις τους δεν μπορούν να συγκεντρωθούν στην προσευχή. Με τον καιρό άρχισε να τελείται η Λειτουργία το πρωί και προέκυψε το έθιμο να τρώγεται το Σώμα και το Αίμα του Χριστού με άδειο στομάχι, «πριν από κάθε τροφή». Όμως και τότε δεν νήστευαν για αρκετές μέρες, όπως συνηθίζεται στη σύγχρονη Εκκλησία.

Όταν σταμάτησε ο διωγμός των χριστιανών το 4 μ.Χ., πολλοί άρχισαν να βαφτίζονται. Οι κάποτε μικρές, δεμένες κοινότητες που συναντιόνταν κρυφά στα σπίτια έγιναν μεγάλες συγκεντρώσεις πιστών σε ευρύχωρες εκκλησίες. Λόγω ανθρώπινων αδυναμιών, το ηθικό επίπεδο των πιστών έχει μειωθεί. Οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας, βλέποντας αυτό, κάλεσαν κάθε χριστιανό να εξετάσει προσεκτικά τη συνείδησή του όταν πλησιάζει στην Κοινωνία.

Δεν επιτρεπόταν η προσέγγιση του Μυστηρίου εάν κάποιος έτρωγε φαγητό το βράδυ πριν από τη Λειτουργία, είχε σεξουαλικές επαφές ή «ακάθαρτα οράματα» (όνειρα). Οι Χριστιανοί που αποκάλυψαν αυτές τις ακούσιες αμαρτίες κατά την εξομολόγηση απομακρύνθηκαν προσωρινά από την Κοινωνία και ακολούθησαν έναν ειδικό κανόνα προσευχής. Δεν υπήρχαν περιορισμοί στο φαγητό τις υπόλοιπες μέρες, αφού οι πιστοί τηρούσαν αυστηρά Τετάρτη, Παρασκευή και τέσσερις νηστείες το χρόνο.

Η παράδοση της νηστείας πριν από την Κοινωνία για τρεις ή επτά ημέρες καθιερώθηκε κατά τη συνοδική περίοδο (XVIII-XIX αιώνες). Αυτό συνδέθηκε με μια γενική πτώση της πνευματικότητας και της θρησκευτικότητας. Πολλοί άρχισαν να πηγαίνουν στην εκκλησία «από συνήθεια» και έλαβαν κοινωνία μόνο επειδή λαμβανόταν υπόψη στα εκκλησιαστικά έγγραφα. Εάν δεν υπήρχε καταγραφή στο εκκλησιαστικό βιβλίο ότι ένας ενορίτης είχε εξομολογηθεί και κοινωνήσει, θα μπορούσαν να ακολουθήσουν προβλήματα στη δημόσια υπηρεσία.

Αυτή τη στιγμή, εισήχθη η παράδοση της "νηστείας" - προετοιμασία για Κοινωνία για αρκετές ημέρες, προκειμένου να αποσπαστεί η προσοχή ενός τεμπέλη από τη φασαρία της ζωής και να βοηθήσει να συντονιστείτε στην προσευχή. Αυτό το έθιμο διατηρείται στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μέχρι σήμερα. Το Retreat αποτελείται από περιορισμούς στο φαγητό και εξομολόγηση την παραμονή της Κοινωνίας. Πόσες μέρες να νηστέψεις - αποφασίζει ο εξομολογητής. Μπορείτε επίσης να διαβάσετε για αυτό στους Κανόνες, μια βάση με την οποία συνήθως βρίσκεται σε εμφανές σημείο στο ναό.

Κανόνες νηστείας πριν την Κοινωνία

Άρα, δεν υπάρχει σε όλη την εκκλησία κανόνας υποχρεωτικής νηστείας και εξομολόγησης πριν από την κοινωνία. Αλλά πολλοί ιερείς συνιστούν ανεπιφύλακτα στους ενορίτες τους νηστέψτε για τρεις ημέρες πριν εισέλθετε στο Μυστήριο. Αξίζει να απορρίψουμε μια καλή παράδοση για χάρη του γράμματος του νόμου; Είναι αδύνατο να διαφωνήσεις με τον ιερέα ή να αρνηθείς συνειδητά να νηστέψεις, αφού η καταδίκη και οι προσβολές προσθέτουν μόνο αμαρτία στις υπάρχουσες. Είναι καλύτερα να τηρείτε τον προβλεπόμενο κανόνα με βάση τη σωματική σας δύναμη.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία ορίζει την αποφυγή των ακόλουθων τροφών:

• κρέας οποιουδήποτε ζώου ή πουλιού, ακόμη και άπαχο.
• γάλα (κεφίρ, τυρί cottage, ορός γάλακτος κ.λπ.)
• αυγά οποιουδήποτε πουλιού.
• ψάρι (όχι πάντα).

Μάλιστα, στη διάθεσή του παραμένει ένας νηστικός χριστιανός φρούτα, λαχανικά, δημητριακά, ζυμαρικά και ψωμί. Μην ενδώσετε στον πειρασμό να μαγειρέψετε νόστιμα «νηστίσιμα πιάτα»: Το φαγητό δεν πρέπει να γίνεται πηγή ευχαρίστησης, αλλά μόνο να διατηρεί τη δύναμη.

Επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού πριν την Κοινωνία; Στις περισσότερες περιπτώσεις, ένα υγιές άτομο πρέπει να το αρνηθεί. Η εξαίρεση είναι η ζωή στον Άπω Βορρά ή στα πλοία, όπου τα ψάρια είναι η κύρια πηγή τροφής. Τα θαλασσινά θεωρούνται πιο αδύνατη τροφή από τα ψάρια και επιτρέπονται με μέτρο. Η σύντομη νηστεία πριν από την Κοινωνία συνδέεται επίσης με άλλους περιορισμούς, αρνούμενοι τα ακόλουθα:

• γλυκα;
• σεξουαλικές επαφές?
• αλκοολούχα ποτά;
• κάπνισμα;
• συμμετοχή σε διάφορες διασκεδάσεις (γάμοι, πάρτι, συναυλίες).

6 ώρες πριν την έναρξη της Λειτουργίας πρέπει να αποφεύγονται τελείως τα φαγητά και τα ποτά.. Αυτή η εξάωρη νηστεία ονομάζεται «Ευχαριστία». Εάν διακοπεί η ευχαριστιακή νηστεία, ο ιερέας μπορεί να μην σας επιτρέψει να συμμετάσχετε στο Μυστήριο.

Πολλοί πιστοί προσπαθούν να λάβουν κοινωνία κατά τη διάρκεια νηστειών σε όλη την εκκλησία. Αυτό καθιστά δυνατή την ήρεμη προετοιμασία, ειδικά αν τα αγαπημένα πρόσωπα είναι επίσης νηστικά και δεν προσφέρουν περιττούς πειρασμούς.

Επιτρέπεται να κοινωνήσετε αν έχετε καπνίσει ή έχετε σπάσει άθελά σας τη νηστεία σας; Όλες οι υπερβολές που διαπράττονται κατά τη διάρκεια της νηστείας πρέπει να αναφέρονται πες στον ιερέα εξομολόγηση. Μέσω της εξομολόγησης γίνεται η παραδοχή στο Μυστήριο και η απόκρυψη έστω και μικρού αδικήματος θεωρείται μεγάλο αμάρτημα ενώπιον του Θεού.

Πώς να νηστέψετε για τα παιδιά

Υπάρχει μια παράδοση στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία υποχρεωτική εξομολόγηση για παιδιά από επτά ετών. Στην ίδια ηλικία θα πρέπει να συνηθίσουν στη νηστεία. Αλλά τα παιδιά κοινωνούν από την ίδια στιγμή, δηλαδή από τη βρεφική ηλικία.

Η νηστεία πριν την κοινωνία δεν είναι υποχρεωτική για ένα παιδί αν είναι κάτω των τριών ετών.

Από την ηλικία των τριών έως επτά ετών, οι περιορισμοί εισάγονται σταδιακά από το παιδί όχι μόνο να στερείται νόστιμο φαγητό, αλλά να γνωρίζει την ανάγκη και τον σκοπό της νηστείας. Μπορείτε να υποστηρίξετε το παιδί σας με το δικό σας παράδειγμα αφαιρώντας τα αλμυρά φαγητά από το οικογενειακό μενού. Οι ίδιοι οι γονείς θα πρέπει να αρχίσουν την εξομολόγηση και την κοινωνία μαζί με το παιδί τους.

Η απόφαση για το αν μπορεί να γίνει ευκολότερη η νηστεία θα πρέπει να λαμβάνεται από τους γονείς μετά από συνομιλία με τον ιερέα, με βάση την κατάσταση της υγείας του παιδιού. Τα παιδιά που μεγαλώνουν σε οικογένειες που δεν πιστεύουν και δεν έχουν σωστή πνευματική ανάπτυξη δεν μπορούν να αναγκαστούν να νηστέψουν.

Νηστεία για εγκύους

Για τις εγκύους και τους άρρωστους που θέλουν να κοινωνήσουν αλλά κάνουν αυστηρή δίαιτα, η νηστεία μπορεί να εξασθενήσει ή να ακυρωθεί. Αυτό γίνεται μόνο με την ευλογία του ιερέα. Πριν πάτε για τέτοια άδεια, θα πρέπει να δοκιμάσετε τον εαυτό σας: μια βραχυπρόθεσμη νηστεία θα αποδειχθεί πραγματικά αφόρητο βάρος ή λόγω τεμπελιάς δεν θέλετε να διαταράξετε τη συνήθη πορεία της ζωής;

Εάν είναι αδύνατο για μια έγκυο να εγκαταλείψει τα γαλακτοκομικά προϊόντα, αυτό μπορεί να αντικατασταθεί με το να εγκαταλείψει τα γλυκά ή άλλα πράγματα για τα οποία νιώθει στοργή. Μια τέτοια αποχή θα γίνει δεκτή από τον Κύριο ως σημαντικό κατόρθωμα.

Απόσπαση σε κοιτώνα

Επιτρέπεται η χαλάρωση ή η ακύρωση της νηστείας σε χριστιανούς που βρίσκονται σε στρατιωτική θητεία, σπουδάζουν, νοσοκομείο, οικοτροφείο ή χώρους κράτησης, όπου τα γεύματα παρέχονται σε κοινά κυλικεία και δεν υπάρχει δυνατότητα επιλογής νηστίσιμου. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να τηρείτε την ευλογία του εξομολογητή που επισκέπτεται μια στρατιωτική μονάδα ή ένα οικοτροφείο. Η άρνηση του γρήγορου φαγητού μπορεί να αντικατασταθεί από άλλους περιορισμούς ή προσευχή. Είναι καλύτερο για όσους επιθυμούν να κοινωνήσουν να λύσουν αυτό το ζήτημα με τον ιερέα μια εβδομάδα πριν από το Μυστήριο ή (αν είναι αδύνατο) πριν την εξομολόγηση.

Πότε μπορείς να κοινωνήσεις χωρίς νηστεία;

Στις γιορτές των Χριστουγέννων - από τη Γέννηση του Χριστού έως τα Θεοφάνεια - και τη Λαμπρή Εβδομάδα - επτά ημέρες μετά το Πάσχα - δεν απαιτείται πενταήμερη νηστεία για τους κοινωνούς μόνο η εξάωρη νηστεία. Αλλά αυτή η άδεια μπορεί να δοθεί μόνο σε όσους τήρησαν πλήρως την προηγούμενη, τα Χριστούγεννα και τη Μεγάλη Σαρακοστή.

Η προετοιμασία της Σαρακοστής ακυρώνεται για βαριά άρρωστους και ετοιμοθάνατους.

Το πρώτο βήμα για την προετοιμασία της κοινωνίας θα είναι να κατανοήσετε την έννοια της κοινωνίας, τόσοι πολλοί πάνε στην εκκλησία επειδή είναι της μόδας και θα μπορούσε να πει κανείς ότι κοινωνήσατε και εξομολογηθήκατε, αλλά στην πραγματικότητα μια τέτοια κοινωνία είναι αμαρτία. Όταν προετοιμάζεστε για κοινωνία, πρέπει να καταλάβετε ότι πηγαίνετε στην εκκλησία για να δείτε τον ιερέα, πρώτα απ 'όλα, για να πλησιάσετε τον Κύριο Θεό και να μετανοήσετε για τις αμαρτίες σας και όχι να κανονίσετε διακοπές και έναν επιπλέον λόγο για να πιείτε και να φάτε . Ταυτόχρονα, το να πας να κοινωνήσεις μόνο και μόνο επειδή αναγκάστηκες δεν είναι καλό να πας σε αυτό το μυστήριο κατά βούληση, καθαρίζοντας την ψυχή σου από τις αμαρτίες.

Έτσι, όποιος θέλει να μετέχει επάξια στα Άγια Μυστήρια του Χριστού, πρέπει να προετοιμαστεί με προσευχή για αυτό σε δύο ή τρεις ημέρες: να προσεύχεται στο σπίτι το πρωί και το βράδυ, να παρακολουθεί τις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Πριν από την ημέρα της κοινωνίας, πρέπει να είστε στην απογευματινή λειτουργία. Στις βραδινές προσευχές στο σπίτι προστίθεται (από το βιβλίο προσευχής) ο κανόνας της Θείας Κοινωνίας.

Το κυριότερο είναι η ζωντανή πίστη της καρδιάς και η ζεστασιά της μετάνοιας για τις αμαρτίες.

Η προσευχή συνδυάζεται με την αποχή από το γρήγορο φαγητό - κρέας, αυγά, γάλα και γαλακτοκομικά προϊόντα, κατά την αυστηρή νηστεία και από ψάρια. Το υπόλοιπο φαγητό σας πρέπει να διατηρείται με μέτρο.

Όσοι επιθυμούν να κοινωνήσουν πρέπει, κατά προτίμηση την προηγούμενη ημέρα, πριν ή μετά τον εσπερινό, να φέρουν στον ιερέα ειλικρινή μετάνοια για τις αμαρτίες τους, αποκαλύπτοντας ειλικρινά την ψυχή τους και μην κρύβουν ούτε μια αμαρτία. Πριν από την εξομολόγηση, πρέπει οπωσδήποτε να συμφιλιωθείτε τόσο με τους παραβάτες σας όσο και με αυτούς που έχετε προσβάλει. Κατά την εξομολόγηση, είναι προτιμότερο να μην περιμένεις τις ερωτήσεις του ιερέα, αλλά να του πεις ό,τι είναι στη συνείδησή σου, χωρίς να δικαιολογείς τον εαυτό σου σε τίποτα και χωρίς να μεταθέτεις την ευθύνη σε άλλους. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να καταδικάζετε κάποιον ή να μιλάτε για τις αμαρτίες των άλλων κατά την εξομολόγηση. Εάν δεν μπορείτε να εξομολογηθείτε το βράδυ, πρέπει να το κάνετε πριν από την έναρξη της λειτουργίας ή, σε ακραίες περιπτώσεις, πριν από το Χερουβικό τραγούδι. Χωρίς ομολογία, κανείς εκτός από βρέφη κάτω των επτά ετών δεν μπορεί να γίνει δεκτός στη Θεία Κοινωνία. Μετά τα μεσάνυχτα, απαγορεύεται να φάτε ή να πιείτε πρέπει να έρθετε στην Κοινωνία αυστηρά με άδειο στομάχι. Τα παιδιά πρέπει επίσης να διδάσκονται να απέχουν από το φαγητό και το ποτό πριν από τη Θεία Κοινωνία.

Πώς να προετοιμαστείτε για την κοινωνία;

Οι ημέρες νηστείας συνήθως διαρκούν μια εβδομάδα, σε ακραίες περιπτώσεις - τρεις ημέρες. Αυτές τις μέρες επιβάλλεται η νηστεία. Τα γεύματα αποκλείονται από τη διατροφή - κρέας, γαλακτοκομικά προϊόντα, αυγά και τις ημέρες αυστηρής νηστείας - ψάρι. Οι σύζυγοι απέχουν από τη σωματική οικειότητα. Η οικογένεια αρνείται τη διασκέδαση και την τηλεόραση. Εάν οι περιστάσεις το επιτρέπουν, θα πρέπει να παρακολουθήσετε τις εκκλησιαστικές λειτουργίες αυτές τις ημέρες. Οι κανόνες της πρωινής και της απογευματινής προσευχής ακολουθούνται με μεγαλύτερη επιμέλεια, με την προσθήκη της ανάγνωσης του Μετάνοιου Κανόνα.

Ανεξάρτητα από το πότε τελείται το Μυστήριο της Εξομολόγησης στην εκκλησία - το βράδυ ή το πρωί, είναι απαραίτητο να παρακολουθήσετε την απογευματινή λειτουργία την παραμονή της κοινωνίας. Το βράδυ, πριν από την ανάγνωση προσευχών για ύπνο, διαβάζονται τρεις κανόνες: Μετάνοια στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, Μητέρα του Θεού, Φύλακα Άγγελο. Μπορείτε να διαβάσετε κάθε κανόνα ξεχωριστά ή να χρησιμοποιήσετε βιβλία προσευχής όπου συνδυάζονται αυτοί οι τρεις κανόνες. Στη συνέχεια διαβάζεται ο κανόνας για τη Θεία Κοινωνία πριν από τις προσευχές για τη Θεία Κοινωνία, που διαβάζονται το πρωί. Για όσους δυσκολεύονται να εκτελέσουν έναν τέτοιο κανόνα προσευχής σε μια μέρα, πάρτε την ευλογία του ιερέα να διαβάσετε τρεις κανόνες εκ των προτέρων κατά τις ημέρες της νηστείας.

Είναι αρκετά δύσκολο για τα παιδιά να ακολουθήσουν όλους τους κανόνες προσευχής για την προετοιμασία της κοινωνίας. Οι γονείς, μαζί με τον εξομολογητή τους, πρέπει να επιλέξουν τον βέλτιστο αριθμό προσευχών που μπορεί να χειριστεί το παιδί και στη συνέχεια να αυξήσουν σταδιακά τον αριθμό των απαραίτητων προσευχών που χρειάζονται για να προετοιμαστούν για την κοινωνία, μέχρι τον πλήρη κανόνα προσευχής για τη Θεία Κοινωνία.

Για κάποιους, είναι πολύ δύσκολο να διαβάσουν τους απαραίτητους κανόνες και προσευχές. Για το λόγο αυτό άλλοι δεν εξομολογούνται ούτε κοινωνούν επί χρόνια. Πολλοί άνθρωποι συγχέουν την προετοιμασία για εξομολόγηση (που δεν απαιτεί τόσο μεγάλο όγκο προσευχών που διαβάζονται) και την προετοιμασία για κοινωνία. Σε τέτοιους ανθρώπους μπορεί να συστηθεί να ξεκινήσουν τα Μυστήρια της Εξομολόγησης και της Κοινωνίας σταδιακά. Πρώτα, πρέπει να προετοιμαστείτε κατάλληλα για την εξομολόγηση και, όταν εξομολογείτε τις αμαρτίες σας, να ζητήσετε τη συμβουλή του εξομολογητή σας. Χρειάζεται να προσευχόμαστε στον Κύριο να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε τις δυσκολίες και να μας δώσει δύναμη να προετοιμαστούμε επαρκώς για το Μυστήριο της Κοινωνίας.

Δεδομένου ότι συνηθίζεται να ξεκινάει το Μυστήριο της Κοινωνίας με άδειο στομάχι, από τις δώδεκα το βράδυ δεν τρώνε ούτε πίνουν πλέον (οι καπνιστές δεν καπνίζουν). Εξαίρεση αποτελούν τα βρέφη (παιδιά κάτω των επτά ετών). Όμως τα παιδιά από μια ορισμένη ηλικία (ξεκινώντας από 5-6 ετών και αν είναι δυνατόν νωρίτερα) πρέπει να διδάσκονται στον υπάρχοντα κανόνα.

Το πρωί επίσης δεν τρώνε ή πίνουν τίποτα και, φυσικά, δεν καπνίζουν, μπορείτε μόνο να βουρτσίσετε τα δόντια σας. Μετά την ανάγνωση των πρωινών προσευχών, διαβάζονται προσευχές για τη Θεία Κοινωνία. Εάν η ανάγνωση των προσευχών για τη Θεία Κοινωνία το πρωί είναι δύσκολη, τότε πρέπει να πάρετε μια ευλογία από τον ιερέα για να τις διαβάσετε το προηγούμενο βράδυ. Εάν η εξομολόγηση γίνεται στην εκκλησία το πρωί, πρέπει να φτάσετε στην ώρα σας, πριν αρχίσει η εξομολόγηση. Αν η εξομολόγηση έγινε το προηγούμενο βράδυ, τότε ο εξομολογούμενος έρχεται στην αρχή της λειτουργίας και προσεύχεται με όλους.

Νηστεία πριν την εξομολόγηση

Οι άνθρωποι που καταφεύγουν στην Κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων του Χριστού για πρώτη φορά πρέπει να νηστεύουν για μια εβδομάδα, όσοι κοινωνούν λιγότερο από δύο φορές το μήνα ή δεν τηρούν νηστείες Τετάρτης και Παρασκευής ή συχνά δεν τηρούν πραγματικά πολυ- ημερήσιες νηστείες, νηστεία τρεις μέρες πριν την κοινωνία. Μην τρώτε ζωοτροφές, μην πίνετε αλκοόλ. Και μην υπερκαταναλώνετε τον εαυτό σας με άπαχο φαγητό, αλλά τρώτε όσο χρειάζεται για να χορτάσετε και αυτό είναι όλο. Όσοι όμως καταφεύγουν στα Μυστήρια κάθε Κυριακή (όπως πρέπει ένας καλός χριστιανός) μπορούν να νηστεύουν μόνο Τετάρτη και Παρασκευή, ως συνήθως. Μερικοί προσθέτουν επίσης - και τουλάχιστον το Σάββατο το βράδυ, ή το Σάββατο - να μην τρώνε κρέας. Πριν από την κοινωνία, μην τρώτε ή πίνετε τίποτα για 24 ώρες. Τις προβλεπόμενες ημέρες νηστείας τρώτε μόνο φυτικές τροφές.

Είναι επίσης πολύ σημαντικό αυτές τις μέρες να κρατάτε τον εαυτό σας από θυμό, φθόνο, καταδίκη, άδειες συζητήσεις και σωματική επικοινωνία μεταξύ των συζύγων, καθώς και το βράδυ μετά την κοινωνία. Τα παιδιά κάτω των 7 ετών δεν χρειάζεται να νηστεύουν ή να εξομολογούνται.

Επίσης, εάν ένα άτομο πηγαίνει στην κοινωνία για πρώτη φορά, πρέπει να προσπαθήσετε να διαβάσετε ολόκληρο τον κανόνα, να διαβάσετε όλους τους κανόνες (μπορείτε να αγοράσετε ένα ειδικό βιβλίο στο κατάστημα, που ονομάζεται "Κανόνας για τη Θεία Κοινωνία" ή "Βιβλίο προσευχής με ο κανόνας της κοινωνίας», όλα είναι ξεκάθαρα εκεί). Για να μην είναι τόσο δύσκολο, μπορείτε να το κάνετε αυτό διαιρώντας την ανάγνωση αυτού του κανόνα σε αρκετές ημέρες.

Καθαρό σώμα

Να θυμάστε ότι δεν επιτρέπεται να πηγαίνετε στην εκκλησία βρώμικα, εκτός φυσικά και αν το απαιτεί η κατάσταση της ζωής. Επομένως, η προετοιμασία για την κοινωνία σημαίνει ότι την ημέρα που θα πάτε στο μυστήριο της κοινωνίας, πρέπει να πλύνετε το σώμα σας από τη φυσική βρωμιά, δηλαδή να κάνετε μπάνιο, ντους ή να πάτε στη σάουνα.

Προετοιμασία για εξομολόγηση

Πριν από την ίδια την εξομολόγηση, που είναι ένα ξεχωριστό μυστήριο (δεν χρειάζεται να ακολουθηθεί από την Κοινωνία, αλλά είναι επιθυμητό), δεν μπορείτε να νηστέψετε. Ο άνθρωπος μπορεί να εξομολογηθεί ανά πάσα στιγμή που νιώθει μέσα στην καρδιά του ότι χρειάζεται να μετανοήσει, να εξομολογηθεί τις αμαρτίες του και όσο το δυνατόν γρηγορότερα για να μην επιβαρύνεται η ψυχή του. Και αν είσαι κατάλληλα προετοιμασμένος, μπορείς να κοινωνήσεις αργότερα. Ιδανικά, αν είναι δυνατόν, καλό θα ήταν να παρευρεθείτε στην απογευματινή λειτουργία και ιδιαίτερα πριν από τις διακοπές ή την ημέρα του αγγέλου σας.

Είναι απολύτως απαράδεκτο να νηστεύεις στο φαγητό, αλλά να μην αλλάζεις την πορεία της ζωής σου με κανέναν τρόπο: να συνεχίσεις να πηγαίνεις σε ψυχαγωγικές εκδηλώσεις, στον κινηματογράφο για την επόμενη υπερπαραγωγή, να επισκέπτεσαι, να κάθεσαι όλη μέρα με παιχνίδια υπολογιστή κ.λπ. Το πράγμα στις μέρες της προετοιμασίας για την Κοινωνία είναι να ζεις. Είναι διαφορετικές από τις άλλες μέρες της καθημερινής ζωής, δεν χρειάζεται να εργάζεσαι σκληρά για τον Κύριο. Μίλα στην ψυχή σου, νιώστε γιατί βαριέται πνευματικά. Και κάντε κάτι που έχει αναβληθεί εδώ και πολύ καιρό. Διαβάστε το Ευαγγέλιο ή το πνευματικό βιβλίο. επισκεπτόμαστε ανθρώπους που αγαπάμε αλλά έχουμε ξεχάσει. Ζητήστε συγχώρεση από κάποιον από τον οποίο ντρεπόμασταν να το ζητήσουμε και το αναβάλαμε για αργότερα. προσπαθήστε αυτές τις μέρες να εγκαταλείψετε πολλές προσκολλήσεις και κακές συνήθειες. Με απλά λόγια, αυτές τις μέρες πρέπει να είσαι πιο τολμηρός και να είσαι καλύτερος από το συνηθισμένο.

Κοινωνία στην Εκκλησία

Το ίδιο το Μυστήριο της Κοινωνίας γίνεται στην Εκκλησία σε μια λειτουργία που ονομάζεται λειτουργία . Κατά κανόνα, η λειτουργία τελείται στο πρώτο μισό της ημέρας. Η ακριβής ώρα έναρξης των ακολουθιών και οι ημέρες που πραγματοποιούνται θα πρέπει να ενημερωθούν απευθείας στον ναό στον οποίο πρόκειται να πάτε. Οι υπηρεσίες ξεκινούν συνήθως μεταξύ επτά και δέκα το πρωί. Η διάρκεια της λειτουργίας, ανάλογα με τη φύση της λειτουργίας και εν μέρει με τον αριθμό των κοινωνών, είναι από μιάμιση έως τέσσερις έως πέντε ώρες. Σε καθεδρικούς ναούς και μοναστήρια, λειτουργούν καθημερινά. σε ενοριακούς ναούς τις Κυριακές και τις εκκλησιαστικές αργίες. Καλό είναι όσοι προετοιμάζονται για Κοινωνία να παρακολουθήσουν τη λειτουργία από την αρχή (γιατί αυτό είναι μια ενιαία πνευματική δράση), καθώς και να παρακολουθήσουν την ακολουθία του εσπερινού της προηγούμενης ημέρας, που είναι προσευχητική προετοιμασία για τη Λειτουργία και τη Θεία Ευχαριστία.

Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, πρέπει να παραμείνετε στην εκκλησία χωρίς να βγείτε έξω, συμμετέχοντας με προσευχή στη λειτουργία μέχρι ο ιερέας να βγει από το θυσιαστήριο με ένα κύπελλο και να διακηρύξει: «Προσευχηθείτε πλησιάστε με φόβο Θεού και πίστη». Στη συνέχεια οι κοινωνοί παρατάσσονται ο ένας μετά τον άλλο μπροστά στον άμβωνα (πρώτα παιδιά και ανάπηροι, μετά άνδρες και μετά γυναίκες). Τα χέρια πρέπει να διπλωθούν σταυρωτά στο στήθος. Δεν πρέπει να βαφτιστείς μπροστά στο κύπελλο. Όταν έρθει η σειρά σας, πρέπει να σταθείτε μπροστά στον ιερέα, να πείτε το όνομά σας και να ανοίξετε το στόμα σας για να βάλετε ένα κουτάλι με ένα σωματίδιο του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Ο ψεύτης πρέπει να γλείφεται καλά με τα χείλη του και αφού σκουπίσετε τα χείλη του με το πανί, φιλήστε ευλαβικά την άκρη του μπολ. Στη συνέχεια, χωρίς να προσκυνήσετε τις εικόνες ή να μιλήσετε, πρέπει να απομακρυνθείτε από τον άμβωνα και να πιείτε ένα ποτό - St. νερό με κρασί και ένα σωματίδιο πρόσφορα (με αυτό τον τρόπο, είναι σαν να πλένεται η στοματική κοιλότητα, για να μην αποβληθούν κατά λάθος από τον εαυτό του τα μικρότερα σωματίδια των Δώρων, για παράδειγμα, όταν φτερνίζεται). Μετά την κοινωνία, πρέπει να διαβάσετε (ή να ακούσετε στην Εκκλησία) τις ευχαριστίες και στο μέλλον να φυλάξετε προσεκτικά την ψυχή σας από αμαρτίες και πάθη.

Πώς να προσεγγίσετε το Ιερό Ποτήριο;

Κάθε κοινωνός πρέπει να γνωρίζει καλά πώς να πλησιάζει το Ιερό Ποτήριο, ώστε η κοινωνία να γίνεται τακτικά και χωρίς φασαρία.

Πριν πλησιάσεις το Δισκοπότηρο, πρέπει να υποκύψεις στο έδαφος. Εάν υπάρχουν πολλοί κοινωνοί, τότε για να μην ενοχλείτε τους άλλους, πρέπει να υποκύψετε εκ των προτέρων. Όταν ανοίγουν οι βασιλικές πόρτες, πρέπει να σταυρωθείς και να διπλώσεις τα χέρια σου σταυρωτά στο στήθος σου, το δεξί σου χέρι πάνω από το αριστερό σου, και με αυτό το δίπλωμα των χεριών σου πρέπει να κοινωνήσεις. πρέπει να απομακρυνθείτε από το Δισκοπότηρο χωρίς να αφήσετε τα χέρια σας. Πρέπει να πλησιάσετε από τη δεξιά πλευρά του ναού και να αφήσετε την αριστερή ελεύθερη. Πρώτα κοινωνούν οι διακομιστές του βωμού, μετά οι μοναχοί, τα παιδιά και μόνο μετά όλοι οι άλλοι. Πρέπει να δώσετε τη θέση σας στους γείτονές σας και σε καμία περίπτωση να μην πιέσετε. Οι γυναίκες πρέπει να σκουπίζουν το κραγιόν τους πριν την κοινωνία. Οι γυναίκες πρέπει να προσεγγίζουν την κοινωνία με καλυμμένα τα κεφάλια τους.

Πλησιάζοντας το Δισκοπότηρο, θα πρέπει να φωνάξετε δυνατά και καθαρά το όνομά σας, να δεχτείτε τα Ιερά Δώρα, να τα μασήσετε (αν χρειάζεται) και να τα καταπιείτε αμέσως και να φιλήσετε την κάτω άκρη του Δισκοπότηρου σαν το πλευρό του Χριστού. Δεν μπορείτε να αγγίξετε το Δισκοπότηρο με τα χέρια σας και να φιλήσετε το χέρι του ιερέα. Απαγορεύεται η βάπτιση στο Δισκοπότηρο! Σηκώνοντας το χέρι σας για να κάνετε το σημείο του σταυρού, μπορείτε κατά λάθος να σπρώξετε τον ιερέα και να χύσετε τα Τίμια Δώρα. Έχοντας πάει στο τραπέζι με ένα ποτό, πρέπει να φάτε antidor ή prosphora και να πιείτε λίγη ζεστασιά. Μόνο μετά από αυτό μπορείτε να προσκυνήσετε τα εικονίδια.

Εάν τα Ιερά Δώρα δίνονται από πολλά Δισκοπότηρα, μπορούν να ληφθούν μόνο από ένα. Δεν μπορείτε να λάβετε κοινωνία δύο φορές την ημέρα. Την ημέρα της Κοινωνίας δεν συνηθίζεται να γονατίζουμε, με εξαίρεση τα τόξα κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή όταν διαβάζουμε την προσευχή του Εφραίμ του Σύρου, προσκυνάμε μπροστά στη Σινδόνη του Χριστού το Μεγάλο Σάββατο και γονατιστικές προσευχές την ημέρα της Αγίας Τριάδας. Φτάνοντας στο σπίτι, θα πρέπει πρώτα από όλα να διαβάσετε τις ευχαριστίες για τη Θεία Κοινωνία. εάν διαβάζονται στην εκκλησία στο τέλος της λειτουργίας, πρέπει να ακούσετε τις προσευχές εκεί. Μετά την κοινωνία, δεν πρέπει επίσης να φτύσετε τίποτα ή να ξεπλύνετε το στόμα σας μέχρι το πρωί. Οι συμμετέχοντες θα πρέπει να προσπαθήσουν να προστατεύσουν τον εαυτό τους από τις άσκοπες ομιλίες, ιδιαίτερα από την καταδίκη, και για να αποφύγουν τις άσκοπες ομιλίες, πρέπει να διαβάσουν το Ευαγγέλιο, την Προσευχή του Ιησού, τους ακαθιστές και την Αγία Γραφή.