Κανόνες προετοιμασίας για κοινωνία. Εξομολόγηση και Κοινωνία: Πώς να γράψετε ένα σημείωμα με αμαρτίες και τι να πείτε στο βίντεο του ιερέα. Σε τι χρησιμεύουν οι μετοχές;

Αυτό είναι το Μυστήριο κατά το οποίο, υπό το πρόσχημα του άρτου και του κρασιού, ένας Ορθόδοξος Χριστιανός λαμβάνει (μετάσχει) από το ίδιο το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου Ιησού Χριστού για τη άφεση των αμαρτιών και την αιώνια ζωή, και μέσω αυτού ενώνεται μυστηριωδώς μαζί Του , γίνοντας μέτοχος της αιώνιας ζωής. Η κατανόηση αυτού του Μυστηρίου ξεπερνά την ανθρώπινη κατανόηση.

Αυτό το Μυστήριο ονομάζεται Ευχαριστία, που σημαίνει «ευχαριστία».

Πώς και γιατί καθιερώθηκε το Μυστήριο της Κοινωνίας;

Το Μυστήριο της Κοινωνίας καθιερώθηκε από τον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό στον Μυστικό Δείπνο με τους Αποστόλους την παραμονή των παθών Του. Πήρε το ψωμί στα αγνότερα χέρια Του, το ευλόγησε, το έσπασε και το μοίρασε στους μαθητές Του λέγοντας: «Ελάτε, φάτε· αυτό είναι το σώμα μου» (Ματθαίος 26:26). Έπειτα πήρε ένα ποτήρι κρασί, το ευλόγησε και, δίνοντάς το στους μαθητές, είπε: «Πιείτε από αυτό όλοι, γιατί αυτό είναι το Αίμα Μου της Καινής Διαθήκης, που χύνεται για πολλούς για άφεση αμαρτιών». (Ματθαίος 26:27-28). Τότε ο Σωτήρας έδωσε στους αποστόλους, και μέσω αυτών σε όλους τους πιστούς, την εντολή να τελούν αυτό το Μυστήριο μέχρι το τέλος του κόσμου σε ανάμνηση των παθών, του θανάτου και της Ανάστασής Του για την ενότητα των πιστών μαζί Του. Είπε: «Κάνε αυτό σε ανάμνησή μου» (Λουκάς 22:19).

Γιατί είναι απαραίτητο να κοινωνήσουμε;

Ο ίδιος ο Κύριος μιλάει για την υποχρεωτική φύση της κοινωνίας για όλους όσους πιστεύουν σε Αυτόν: «Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, αν δεν φάτε τη Σάρκα του Υιού του Ανθρώπου και δεν πιείτε το Αίμα Του, δεν θα έχετε ζωή μέσα σας. Αυτός που τρώει τη Σάρκα Μου και πίνει το Αίμα Μου έχει αιώνια ζωή, και θα τον αναστήσω την τελευταία ημέρα. Γιατί η Σάρκα Μου είναι αληθινά τροφή και το Αίμα Μου είναι αληθινά ποτό. Αυτός που τρώει τη σάρκα Μου και πίνει το αίμα Μου, μένει σε μένα, και εγώ σε αυτόν» (Ιωάννης 6:53-56).

Όποιος δεν μετέχει των Αγίων Μυστηρίων στερεί τον εαυτό του από την πηγή της ζωής - τον Χριστό, και θέτει τον εαυτό του έξω από Αυτόν. Ένα άτομο που αναζητά την ένωση με τον Θεό στη ζωή του μπορεί να ελπίζει ότι θα είναι μαζί Του στην αιωνιότητα.

Πώς να προετοιμαστείτε για την Κοινωνία;

Όποιος επιθυμεί να λάβει κοινωνία πρέπει να έχει εγκάρδια μετάνοια, ταπεινοφροσύνη και σταθερή πρόθεση να βελτιωθεί. Χρειάζονται αρκετές μέρες για να προετοιμαστούμε για το Μυστήριο της Κοινωνίας. Αυτές τις μέρες προετοιμάζονται για την Εξομολόγηση, προσπαθούν να προσεύχονται όλο και πιο επιμελώς στο σπίτι και να απέχουν από διασκεδάσεις και άεργες ασχολίες. Η νηστεία συνδυάζεται με προσευχή – σωματική αποχή από σεμνή τροφή και συζυγικές σχέσεις.

Την παραμονή της ημέρας της Κοινωνίας ή το πρωί πριν από τη Λειτουργία, πρέπει να πάτε για εξομολόγηση και να παρακολουθήσετε τη λειτουργία του εσπερινού. Μετά τα μεσάνυχτα, μην τρώτε και μην πίνετε.

Η διάρκεια της προετοιμασίας, το μέτρο της νηστείας και οι κανόνες προσευχής συζητούνται με τον ιερέα. Ωστόσο, όσο κι αν προετοιμαζόμαστε για την Κοινωνία, δεν μπορούμε να προετοιμαστούμε επαρκώς. Και μόνο κοιτάζοντας την ταπεινή και ταπεινή καρδιά, ο Κύριος, από την αγάπη Του, μας δέχεται στην κοινωνία Του.

Ποιες προσευχές πρέπει να χρησιμοποιήσετε για να προετοιμαστείτε για την Κοινωνία;

Για την προσευχητική προετοιμασία για την Κοινωνία, υπάρχει ένας συνήθης κανόνας, ο οποίος βρίσκεται στα Ορθόδοξα βιβλία προσευχής. Αποτελείται από την ανάγνωση τριών κανόνων: τον κανόνα της μετανοίας προς τον Κύριο Ιησού Χριστό, τον κανόνα της προσευχής προς την Υπεραγία Θεοτόκο, τον κανόνα προς τον Φύλακα Άγγελο και τη συνέχεια της Θείας Κοινωνίας, που αποτελείται από τον κανόνα και τις προσευχές. Το βράδυ θα πρέπει επίσης να διαβάσετε προσευχές για τον επερχόμενο ύπνο και το πρωί - πρωινές προσευχές.

Με την ευλογία του εξομολογητή, αυτός ο κανόνας προσευχής πριν από την Κοινωνία μπορεί να μειωθεί, να αυξηθεί ή να αντικατασταθεί από άλλον.

Πώς να προσεγγίσετε την Κοινωνία;

Πριν από την έναρξη της Κοινωνίας, όσοι κοινωνούν έρχονται πιο κοντά στον άμβωνα εκ των προτέρων, για να μη βιαστούν αργότερα και να μην δημιουργήσουν ταλαιπωρία στους άλλους πιστούς. Σε αυτή την περίπτωση, είναι απαραίτητο να αφήσουμε πρώτα τα παιδιά που κοινωνούν να προχωρήσουν. Όταν οι Βασιλικές Πόρτες ανοίγουν και ο διάκονος βγαίνει με το Ιερό Δισκοπότηρο με το επιφώνημα: «Ελάτε με φόβο Θεού και πίστη», θα πρέπει, αν είναι δυνατόν, να υποκλιθείτε στο έδαφος και να διπλώσετε τα χέρια σας σταυρωτά στο στήθος σας (ακριβώς πάνω αριστερά). Όταν πλησιάζετε στο Ιερό Δισκοπότηρο και μπροστά στο Δισκοπότηρο, μην σταυρώνεστε, για να μην Το σπρώξετε κατά λάθος. Πρέπει κανείς να πλησιάσει το Ιερό Ποτήριο με φόβο Θεού και ευλάβεια. Πλησιάζοντας το Δισκοπότηρο, θα πρέπει να προφέρετε καθαρά το χριστιανικό σας όνομα που δόθηκε στο Βάπτισμα, να ανοίξετε τα χείλη σας διάπλατα, με ευλάβεια, με τη συνείδηση ​​της αγιότητας του Μεγάλου Μυστηρίου, να δεχτείτε τα Άγια Δώρα και να καταπιείτε αμέσως. Στη συνέχεια, φίλησε τη βάση του Δισκοπότηρου, όπως το πλευρό του ίδιου του Χριστού. Δεν μπορείτε να αγγίξετε το Δισκοπότηρο με τα χέρια σας και να φιλήσετε το χέρι του ιερέα. Τότε θα πρέπει να πάτε στο τραπέζι με ζεστασιά και να πλύνετε την Κοινωνία για να μην μείνει το άγιο στο στόμα σας.

Πόσο συχνά πρέπει να κοινωνείτε;

Πολλοί άγιοι πατέρες καλούν για κοινωνία όσο πιο συχνά γίνεται.

Συνήθως, οι πιστοί εξομολογούνται και κοινωνούν και στις τέσσερις πολυήμερες νηστείες του εκκλησιαστικού έτους, τη δωδέκατη, τις μεγάλες και τις αργίες του ναού, τις Κυριακές, τις ονομαστικές εορτές και τις γεννήσεις τους και οι σύζυγοι την ημέρα του γάμου τους.

Η συχνότητα συμμετοχής του χριστιανού στο Μυστήριο της Κοινωνίας καθορίζεται ατομικά με την ευλογία του εξομολογητή. Πιο συχνά - τουλάχιστον δύο φορές το μήνα.

Είμαστε άξιοι οι αμαρτωλοί να λαμβάνουμε κοινωνία συχνά;

Μερικοί Χριστιανοί κοινωνούν εξαιρετικά σπάνια, επικαλούμενοι την αναξιότητά τους. Δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος στη γη άξιος της Κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Ανεξάρτητα από το πόσο ένας άνθρωπος προσπαθεί να εξαγνιστεί ενώπιον του Θεού, δεν θα είναι άξιος να δεχτεί ένα τόσο σπουδαιότερο Ιερό όπως το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου Ιησού Χριστού. Ο Θεός έδωσε στους ανθρώπους τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού όχι σύμφωνα με την αξιοπρέπειά τους, αλλά από το μεγάλο Του έλεος και αγάπη για την έκπτωτη δημιουργία Του. «Δεν χρειάζονται ιατρό οι υγιείς, αλλά οι άρρωστοι» (Λουκάς 5:31). Ο Χριστιανός πρέπει να δέχεται τα Ιερά Δώρα όχι ως ανταμοιβή για τις πνευματικές του πράξεις, αλλά ως Δώρο από τον Στοργικό Επουράνιο Πατέρα, ως σωτήριο μέσο αγιασμού της ψυχής και του σώματος.

Είναι δυνατόν να κοινωνήσουμε πολλές φορές σε μια μέρα;

Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει κανείς να κοινωνήσει δύο φορές την ίδια μέρα. Εάν τα Ιερά Δώρα δίνονται από πολλά Δισκοπότηρα, μπορούν να ληφθούν μόνο από ένα.

Όλοι κοινωνούν από το ίδιο κουτάλι, είναι δυνατόν να αρρωστήσουμε;

Δεν υπήρξε ποτέ ούτε μία περίπτωση να μολυνθεί κάποιος μέσω της Κοινωνίας: ακόμη και όταν οι άνθρωποι κοινωνούν σε εκκλησίες των νοσοκομείων, κανείς δεν αρρωσταίνει ποτέ. Μετά την Κοινωνία των πιστών, τα υπόλοιπα Τίμια Δώρα καταναλώνονται από ιερέα ή διάκονο, αλλά ακόμη και σε επιδημίες δεν αρρωσταίνουν. Αυτό είναι το μεγαλύτερο Μυστήριο της Εκκλησίας, που δίνεται μεταξύ άλλων για θεραπεία ψυχής και σώματος.

Είναι δυνατόν να φιλήσεις τον σταυρό μετά την Κοινωνία;

Μετά τη Λειτουργία όλοι όσοι προσεύχονται τιμούν τον σταυρό: και αυτοί που κοινωνούσαν και αυτοί που δεν κοινωνούσαν.

Είναι δυνατόν να φιλήσεις τις εικόνες και το χέρι του ιερέα μετά την Κοινωνία και να προσκυνήσεις στο έδαφος;

Μετά την Κοινωνία, πριν πιείτε, θα πρέπει να αποφεύγετε να φιλάτε εικόνες και το χέρι του ιερέα, αλλά δεν υπάρχει κανόνας ότι όσοι κοινωνούν δεν πρέπει να φιλούν εικόνες ή το χέρι του ιερέα αυτήν την ημέρα και να μην προσκυνούν στο έδαφος. Είναι σημαντικό να κρατάτε τη γλώσσα, τις σκέψεις και την καρδιά σας από κάθε κακό.

Πώς να συμπεριφερθείτε την ημέρα της Κοινωνίας;

Η Ημέρα της Κοινωνίας είναι μια ξεχωριστή μέρα στη ζωή ενός χριστιανού όταν ενώνεται μυστηριωδώς με τον Χριστό. Την ημέρα της Θείας Κοινωνίας πρέπει να συμπεριφέρεται κανείς με ευλάβεια και ευπρέπεια, ώστε να μην προσβάλει το ιερό με τις πράξεις του. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη μεγάλη ευλογία. Αυτές οι μέρες πρέπει να περάσουν ως μεγάλες γιορτές, αφιερώνοντάς τις όσο το δυνατόν περισσότερο στη συγκέντρωση και την πνευματική εργασία.

Μπορείτε να κοινωνήσετε οποιαδήποτε μέρα;

Κοινωνία γίνεται όλες τις ημέρες που τελείται η Θεία Λειτουργία. Λειτουργία δεν γίνεται την Παρασκευή κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας.

Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής οι ακολουθίες τελούνται σύμφωνα με ειδικό ωράριο.

Πληρώνεται η Κοινωνία;

Όχι, σε όλες τις εκκλησίες το Μυστήριο της Κοινωνίας τελείται πάντα δωρεάν.

Είναι δυνατόν να λάβουμε κοινωνία μετά το Unction χωρίς εξομολόγηση;

Το Unction δεν ακυρώνει το Confession. Χρειάζεται εξομολόγηση. Οι αμαρτίες που γνωρίζει κάποιος πρέπει απαραίτητα να εξομολογηθεί.

Είναι δυνατόν να αντικατασταθεί η Κοινωνία πίνοντας νερό των Θεοφανείων με άρτο (ή αντίδωρο);

Αυτή η λανθασμένη άποψη για τη δυνατότητα αντικατάστασης της Κοινωνίας με το νερό των Θεοφανείων με άρτο (ή αντίδωρο) προέκυψε, ίσως, λόγω του γεγονότος ότι άτομα που έχουν κανονικά ή άλλα εμπόδια στην Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων επιτρέπεται να πίνουν νερό Θεοφανείων με αντίδωρο για παρηγοριά. . Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να γίνει κατανοητό ως ισοδύναμη αντικατάσταση. Η κοινωνία δεν μπορεί να αντικατασταθεί με τίποτα.

Μπορεί ένας Ορθόδοξος Χριστιανός να κοινωνήσει σε οποιαδήποτε μη ορθόδοξη εκκλησία;

Όχι, μόνο στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Πώς να κοινωνήσετε ένα παιδί ενός έτους;

Εάν το παιδί δεν μπορεί να παραμείνει ήρεμα στην εκκλησία για όλη τη λειτουργία, τότε μπορεί να φερθεί στην ώρα της Κοινωνίας.

Είναι δυνατόν ένα παιδί κάτω των 7 ετών να φάει πριν την Κοινωνία; Είναι δυνατόν οι άρρωστοι να κοινωνούν χωρίς άδειο στομάχι;

Το θέμα αυτό επιλύεται μεμονωμένα σε συνεννόηση με ιερέα.

Πριν από την Κοινωνία, δίνεται στα μικρά παιδιά φαγητό και ποτό όσο χρειάζεται, για να μην προκληθεί βλάβη στο νευρικό τους σύστημα και στη σωματική τους υγεία. Τα μεγαλύτερα παιδιά, από την ηλικία των 4-5 ετών, εξοικειώνονται σταδιακά στη συνήθη νηστεία πριν από την Κοινωνία και, γενικά, σε μια «ενήλικη» διατροφή και ζωή.

Σε ορισμένες εξαιρετικές περιπτώσεις, οι ενήλικες έχουν την ευλογία να λαμβάνουν κοινωνία χωρίς άδειο στομάχι.

Μπορούν τα παιδιά κάτω των 14 ετών να κοινωνούν χωρίς εξομολόγηση;

Μόνο παιδιά κάτω των 7 ετών μπορούν να κοινωνήσουν χωρίς εξομολόγηση. Από την ηλικία των 7 ετών τα παιδιά κοινωνούν μετά την Εξομολόγηση.

Είναι δυνατόν μια έγκυος να κοινωνήσει;

Μπορώ. Καλό είναι οι έγκυες γυναίκες να μεταλαμβάνουν συχνότερα τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού, προετοιμάζονται για Κοινωνία με μετάνοια, εξομολόγηση, προσευχή και νηστεία, η οποία είναι χαλαρή για τις εγκύους.

Καλό είναι να ξεκινήσει η εκκλησιασμός ενός παιδιού από τη στιγμή που οι γονείς μάθουν ότι θα κάνουν παιδί. Ακόμη και στη μήτρα, το παιδί αντιλαμβάνεται όλα όσα συμβαίνουν στη μητέρα και γύρω της. Αυτή την περίοδο είναι πολύ σημαντική η συμμετοχή στα Μυστήρια και η προσευχή των γονέων.

Πώς να κοινωνήσετε έναν άρρωστο στο σπίτι;

Οι συγγενείς του ασθενούς πρέπει πρώτα να συμφωνήσουν με τον ιερέα για την ώρα της Κοινωνίας και να συμβουλευτούν πώς να προετοιμάσουν τον ασθενή για αυτό το Μυστήριο.

Πότε μπορείτε να λάβετε κοινωνία κατά την εβδομάδα της Σαρακοστής;

Την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής τα παιδιά κοινωνούν τα Σάββατα και τις Κυριακές, οπότε και τελείται η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Οι ενήλικες, εκτός Σαββάτου και Κυριακής, μπορούν να κοινωνούν τις Τετάρτες και τις Παρασκευές, οπότε και γίνεται η Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων. Δεν τελείται Λειτουργία τη Δευτέρα, την Τρίτη και την Πέμπτη κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, με εξαίρεση τις ημέρες μνήμης ορισμένων αγίων.

Γιατί δεν κοινωνούν τα νήπια στη Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων;

Στη Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων, το Δισκοπότηρο περιέχει μόνο ευλογημένο κρασί, και τα σωματίδια του Αρνίου (ο Άρτος που μεταφέρεται στο Σώμα του Χριστού) είναι προ-κορεσμένα με το Αίμα του Χριστού. Εφόσον τα νήπια, λόγω της φυσιολογίας τους, δεν μπορούν να κοινωνήσουν με μέρος του Σώματος, και δεν υπάρχει Αίμα στο Δισκοπότηρο, δεν κοινωνούν κατά την Προηγιασμένη Λειτουργία.

Μπορούν οι λαϊκοί να κοινωνήσουν κατά τη διάρκεια της συνεχούς εβδομάδας; Πώς πρέπει να προετοιμαστούν για την κοινωνία αυτή τη στιγμή; Μπορεί ένας ιερέας να απαγορεύσει την κοινωνία το Πάσχα;

Κατά την προετοιμασία της κοινωνίας κατά τη διάρκεια της συνεχούς εβδομάδας, επιτρέπεται η κατανάλωση φαστ φουντ. Αυτή τη στιγμή, η προετοιμασία για την κοινωνία αποτελείται από μετάνοια, συμφιλίωση με τους γείτονες και ανάγνωση του κανόνα προσευχής για την κοινωνία.

Η Κοινωνία το Πάσχα είναι ο στόχος και η χαρά κάθε Ορθοδόξου Χριστιανού. Ολόκληρη η Αγία Πεντηκοστή μας προετοιμάζει για κοινωνία το βράδυ του Πάσχα: «ας οδηγηθούμε στη μετάνοια και ας εξαγνίσουμε τα συναισθήματά μας, ενάντια στα οποία αγωνιζόμαστε, δημιουργώντας την είσοδο στη νηστεία: η καρδιά γνωρίζει την ελπίδα της χάριτος, όχι άχρηστη. , όχι περπατώντας μέσα τους. Και ο Αμνός του Θεού θα παρασυρθεί από εμάς, την ιερή και φωτεινή νύχτα της Ανάστασης, για χάρη μας η σφαγή έφερε, ο μαθητής έλαβε το βράδυ του μυστηρίου και το σκοτάδι καταστρέφει την άγνοια με το φως της ανάστασής του ” (στιχέρα στο στίχο, την εβδομάδα του κρέατος το βράδυ).

Στροφή μηχανής. Λέει ο Νικόδημος ο Άγιος Όρος: «Όσοι, αν και νηστεύουν πριν από το Πάσχα, δεν κοινωνούν το Πάσχα, τέτοιοι άνθρωποι δεν κάνουν το Πάσχα... γιατί αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν από μόνοι τους λόγο και αφορμή για τη γιορτή, που είναι τον γλυκύτατο Ιησού Χριστό, και μην έχετε αυτή την πνευματική χαρά που γεννιέται από τη Θεία Κοινωνία».

Όταν οι Χριστιανοί άρχισαν να αποφεύγουν την κοινωνία τη Μεγάλη Εβδομάδα, οι πατέρες του Συμβουλίου Trullo (το λεγόμενο Πέμπτη-Έκτη Σύνοδο) με τον 66ο κανόνα μαρτύρησαν την αρχική παράδοση: «από την άγια ημέρα της Ανάστασης του Χριστού του Θεού μας Μέχρι τη νέα εβδομάδα, καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας, οι πιστοί οφείλουν οι ιεροί ναοί να ασκούν συνεχώς ψαλμούς και ψαλμωδίες και πνευματικά τραγούδια, αγαλλιάζοντας και θριαμβεύοντας εν Χριστώ, ακούγοντας την ανάγνωση των Θείων Γραφών και απολαμβάνοντας τα ιερά μυστήρια. Γιατί έτσι θα αναστηθούμε μαζί με τον Χριστό και θα αναληθούμε».

Έτσι, η κοινωνία το Πάσχα, τη Μεγάλη Εβδομάδα και γενικά τις συνεχείς εβδομάδες δεν απαγορεύεται σε κανέναν Ορθόδοξο Χριστιανό που μπορεί να γίνει δεκτός στη Θεία Κοινωνία άλλες ημέρες του εκκλησιαστικού έτους.

Ποιοι είναι οι κανόνες για την προσευχητική προετοιμασία για την κοινωνία;

Το πεδίο εφαρμογής του κανόνα της προσευχής πριν από την κοινωνία δεν ρυθμίζεται από τους κανόνες της Εκκλησίας. Για τα παιδιά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, δεν πρέπει να είναι λιγότερο από τον Κανόνα για τη Θεία Κοινωνία που είναι διαθέσιμος στα βιβλία προσευχής μας, ο οποίος περιλαμβάνει τρεις ψαλμούς, έναν κανόνα και προσευχές πριν από την κοινωνία.

Υπάρχει, επιπλέον, μια ευσεβής παράδοση ανάγνωσης τριών κανόνων και ενός ακάθιστου πριν από τη λήψη των Ιερών Μυστηρίων του Χριστού: ο κανόνας της μετάνοιας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ο κανόνας στη Μητέρα του Θεού, ο κανόνας στον Φύλακα Άγγελο.

Είναι απαραίτητη η εξομολόγηση πριν από κάθε κοινωνία;

Η υποχρεωτική εξομολόγηση πριν από την κοινωνία δεν ρυθμίζεται από τους κανόνες της Εκκλησίας. Η εξομολόγηση πριν από κάθε κοινωνία είναι μια ρωσική παράδοση, που προκαλείται από την εξαιρετικά σπάνια κοινωνία των χριστιανών κατά τη συνοδική περίοδο της ιστορίας της Ρωσικής Εκκλησίας.

Για όσους ήρθαν για πρώτη φορά ή με βαριά αμαρτήματα, για τους νεοχριστιανούς, είναι υποχρεωτική η εξομολόγηση πριν την κοινωνία, αφού γι' αυτούς η συχνή εξομολόγηση και οι οδηγίες του ιερέα έχουν σημαντική κατηχητική και ποιμαντική σημασία.

Επί του παρόντος «Η τακτική εξομολόγηση πρέπει να ενθαρρύνεται, αλλά δεν πρέπει να απαιτείται από κάθε πιστό να εξομολογείται χωρίς αποτυχία πριν από κάθε κοινωνία. Κατόπιν συμφωνίας με τον εξομολογητή, για άτομα που εξομολογούνται και κοινωνούν τακτικά, τηρούν εκκλησιαστικούς κανόνες και νηστείες που καθορίζονται από την Εκκλησία, μπορεί να καθιερωθεί ένας ατομικός ρυθμός εξομολόγησης και κοινωνίας.»Μητροπολίτης Ιλαρίωνας (Alfeev).

«Σώσε με, Θεέ μου!». Σας ευχαριστούμε που επισκεφτήκατε τον ιστότοπό μας, προτού αρχίσετε να μελετάτε τις πληροφορίες, εγγραφείτε στην Ορθόδοξη κοινότητά μας στο Instagram Κύριε, Σώσε και Διατήρησε † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Η κοινότητα έχει περισσότερους από 44.000 συνδρομητές.

Είμαστε πολλοί ομοϊδεάτες και μεγαλώνουμε γρήγορα, δημοσιεύουμε προσευχές, ρητά αγίων, αιτήματα προσευχής και έγκαιρα δημοσιεύουμε χρήσιμες πληροφορίες για γιορτές και ορθόδοξες εκδηλώσεις... Εγγραφείτε. Φύλακας Άγγελος σε σένα!

Πολλοί άνθρωποι δεν ξέρουν τι να κάνουν πριν την εξομολόγηση και την κοινωνία, γι' αυτό πολύ συχνά φαίνονται γελοίοι επειδή μπορεί να κάνουν κάτι λάθος, ή να πουν το λάθος ή χωρίς να συμβουλευτούν κάποιον γνώστη, ζητούν βοήθεια από άπειρους. Υπάρχουν έννοιες όπως το Μυστήριο της Εξομολόγησης και το Μυστήριο της Κοινωνίας, και ως εκ τούτου πρέπει να προετοιμαστείτε για τις απαραίτητες διαδικασίες την προηγούμενη μέρα, ώστε όλα να πάνε σωστά και όπως τα σχεδιάσατε. Επιπλέον, υπάρχουν ειδικές προσευχές που διαβάζονται πριν από την εξομολόγηση και την κοινωνία.

Η εξομολόγηση είναι μετάνοια - ένα από τα επτά ορθόδοξα χριστιανικά μυστήρια, κατά τα οποία αυτός που εξομολογείται μετανοεί για όλες τις αμαρτίες του ενώπιον του λειτουργού της εκκλησίας και έτσι λαμβάνει άφεση όλων των αμαρτιών.

Οι λειτουργοί της εκκλησίας αποκαλούν την εξομολόγηση δεύτερο βάπτισμα. Κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, ένα παιδί καθαρίζεται από το προπατορικό αμάρτημα και κατά την εξομολόγηση, ένα άτομο καθαρίζεται από τις αμαρτίες που έχει ήδη διαπράξει κατά τη διάρκεια του ταξιδιού της ζωής του. Για να πραγματοποιηθεί η εξομολόγηση, πρέπει:

• - κατανοήστε και συνειδητοποιήστε τις αμαρτίες σας.
• - Μετανοήστε για τις αμαρτίες σας.
• - η επιθυμία να αφήσετε την αμαρτία και να μην την επαναλάβετε ξανά.
• - πίστη στον Ιησού και ελπίδα στο έλεός του.
• - την πεποίθηση ότι το Μυστήριο της Εξομολόγησης θα ξεπλύνει όλες τις αμαρτίες.

Πώς να προετοιμαστείτε πριν την εξομολόγηση

Πώς προετοιμάζεσαι ακόμα για την εξομολόγηση; Ποιες προσευχές πρέπει να διαβαστούν πριν από την εξομολόγηση; Φυσικά, οι απαραίτητες διαδικασίες
πρέπει να γίνει την παραμονή πριν πάτε στην εκκλησία. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να προετοιμαστείτε διανοητικά, να συντονιστείτε πνευματικά και να ξέρετε ότι είστε έτοιμοι για αυτήν την πεζοπορία. Πρέπει επίσης να διαβάσετε τη σχετική βιβλιογραφία για το Μυστήριο της Εξομολόγησης, διάφορους κανόνες για τις αμαρτίες, να γράψετε τους δικούς σας σε ένα κομμάτι χαρτί για να καταλάβετε ξεκάθαρα πού αμάρτησατε και τι θέλετε να ζητήσετε συγχώρεση. Η προετοιμασία μπορεί να είναι μεγάλη, αλλά το κύριο πράγμα είναι να το κάνετε συνειδητά! Επιπλέον, πρέπει να διαβάσετε ποιες Ορθόδοξες προσευχές χρειάζονται πριν από την κοινωνία και την εξομολόγηση. Μπορείτε επίσης να δώσετε ένα κομμάτι χαρτί με τις αμαρτίες σας στον ιερέα, ο οποίος θα τα διαβάσει, ή μπορείτε να πείτε στον εαυτό σας δυνατά για τις αμαρτίες που έχετε διαπράξει, αλλά δεν πρέπει να κάνετε μια μεγάλη ιστορία από αυτό, μόνο σύντομα και ξεκάθαρα δηλώστε το πρόβλημά σας. Σύμφωνα με τους ορθόδοξους κανόνες, η δικαιολόγηση του εαυτού μας δεν επιτρέπεται σε καμία περίπτωση - αυτό είναι μια νέα αμαρτία, επειδή η μετάνοια είναι επίγνωση των αμαρτιών.

Μια πολύ καλή συνήθεια είναι η αυτοανάλυση κάθε μέρα και στο τέλος η μετάνοια στον εαυτό σου, οπότε κάθε απόγευμα θα αναλύεις πού αμάρτησες και από ποιον πρέπει να ζητήσεις συγχώρεση. Είναι επίσης πολύ χρήσιμο να διαβάζετε μόνοι σας τον Κανόνα της Μετάνοιας. Τότε η προετοιμασία για εξομολόγηση δεν θα πάρει πολύ χρόνο, αφού θα είναι εύκολο για εσάς να αξιολογήσετε τι φταίτε και για τι θέλετε να μετανοήσετε.

Ελάτε επίσης στην Ορθόδοξη ομάδα μας στο τηλεγράφημα https://t.me/molitvaikona

Τι προσευχές να διαβάσετε πριν την εξομολόγηση

Μία από τις προσευχές που διαβάζονται πριν από την εξομολόγηση και την κοινωνία:

Ο Θεός και Κύριος όλων, που έχει τη δύναμη κάθε πνοής και ψυχής, είναι ο μόνος που μπορεί να με γιατρέψει! Ακούστε την προσευχή μου, του καταραμένου, και του φιδιού που φωλιάζει μέσα μου, καταναλωθείτε από την εισροή του Παναγίου και Ζωοποιού Πνεύματος. Και σε μένα, φτωχό και γυμνό από όλες τις αρετές, δώρο να πέσω στα πόδια του αγίου (πνευματικού) πατέρα μου με δάκρυα, και να ελκύσω την αγία του ψυχή στο έλεος, να με ελεήσει. Και χάρισε, Κύριε, στην καρδιά μου ταπείνωση και καλούς λογισμούς, που αρμόζουν σε έναν αμαρτωλό που έχει συμφωνήσει να μετανοήσει σε Σένα. και μπορεί να μην εγκαταλείψει τελείως τη μία ψυχή που ενώθηκε μαζί σου και σε ομολόγησε, και αντί για τον κόσμο διάλεξε και σε προτίμησε. Να ξέρεις, Κύριε, ότι θέλω να σωθώ, έστω κι αν το κακό μου έθιμο είναι εμπόδιο: αλλά αυτό που είναι δυνατό για Σένα, Κύριε, είναι ό,τι είναι δυνατό είναι από τον άνθρωπο. Αμήν.

Μυστήριο Κοινωνίας

Πιστεύεται ότι το ψωμί και το κρασί που λαμβάνουν όλοι οι ενορίτες στο ναό του Θεού είναι το αίμα και το σώμα του Χριστού. Ετσι,
Ένα άτομο μπορεί να αγγίξει αυτό το οικείο, ιερό πράγμα που είναι ακατανόητο στη γη. ενώνει σώμα και πνεύμα με τον ίδιο τον Κύριο Θεό.

Το Μυστήριο της Κοινωνίας από μόνο του είναι μεγάλο, επομένως απαιτεί τις απαραίτητες προετοιμασίες και το Μυστήριο της Εξομολόγησης, που έχει τη δική του ακολουθία: χωρίς το Μυστήριο της Εξομολόγησης δεν θα γίνει το Μυστήριο της Κοινωνίας.

Μόνο παιδιά κάτω των 7 ετών μπορούν να κοινωνήσουν χωρίς εξομολόγηση. Επίσης, οι γυναίκες δεν πρέπει να κοινωνούν κατά τη διάρκεια του έμμηνου κύκλου τους. Και οι γυναίκες μετά τον τοκετό επιτρέπονται στην εκκλησία για κοινωνία μόνο αφού ο ιερέας διαβάσει μια ειδική προσευχή πάνω τους.

Πώς να προετοιμαστείτε πριν την κοινωνία

Φυσικά, το ερώτημα τι πρέπει να κάνουμε πριν από την εξομολόγηση και την κοινωνία δεν έχει απαντηθεί πλήρως, αφού πρέπει ακόμη να συζητήσουμε την ίδια την κοινωνία, και αυτά είναι δύο συστατικά, θα έλεγε κανείς, μιας διαδικασίας.

Υπάρχουν ειδικές Ορθόδοξες προσευχές πριν την κοινωνία, καθώς και ευχαριστήρια προσευχές μετά την κοινωνία. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε πού να χρησιμοποιήσουμε ποια προσευχή. Αξίζει να σημειωθεί ότι είναι επίσης σημαντικό να προετοιμαστείτε ψυχικά για την κοινωνία και χρειάζεται να νηστεύετε για περίπου μία εβδομάδα ή τουλάχιστον 3 ημέρες. Αυτό είναι ένα είδος διαδικασίας καθαρισμού που κάνει όχι μόνο το σώμα πιο καθαρό, αλλά και το πνεύμα. Η υποχώρηση είναι ένα είδος νηστείας. Δεν πρέπει να τρώτε ορισμένα τρόφιμα οι σύζυγοι θα πρέπει επίσης να απέχουν από τη σωματική επαφή, να επισκέπτονται διάφορα μέρη διασκέδασης και να χαίρονται υπερβολικά. Είναι απαραίτητο να διαβάζετε τον Κανόνα της Μετανοίας και τις ευχαριστίες το πρωί και το βράδυ.

Τι προσευχές να διαβάσετε πριν από την κοινωνία

Μεταξύ των προσευχών πριν από την εξομολόγηση και την κοινωνία, υπάρχουν πολλές προσευχές στα ρωσικά που μπορούν να διαβαστούν πριν από την κοινωνία και προσευχές ευχαριστιών που διαβάζονται μετά.

Προσευχή του Αγ. Ιωάννης ο Δαμασκηνός πριν από την κοινωνία:

Δάσκαλε Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός μας, ελεήμων και ανθρώπινος, που μόνος έχει τη δύναμη να συγχωρεί τις αμαρτίες των ανθρώπων, να περιφρονεί (ξέχασε), να συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες μου, συνειδητές και ασυνείδητες, και δώσε μου, χωρίς καταδίκη, να μετέχω στη θεία Σου , ένδοξα, αγνότερα και ζωοποιά Μυστήρια όχι σε τιμωρία, όχι για πολλαπλασιασμό αμαρτιών, αλλά για κάθαρση, αγιασμό, ως υπόσχεση μελλοντικής ζωής και βασιλείας, ως ισχυρό οχυρό, για προστασία και ήττα των εχθρών, για την καταστροφή πολλών από τις αμαρτίες μου. Γιατί ΕΣΥ είσαι ο Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας και της αγάπης για την ανθρωπότητα, και σε δοξάζουμε μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Πολλοί άνθρωποι δεν ξέρουν και δεν ξέρουν πώς να προετοιμαστούν σωστά για την εξομολόγηση και την εξομολόγηση. Πηγαίνουν, πηγαίνουν στην εξομολόγηση και στην κοινωνία για χρόνια, αλλά δεν αλλάζουν, και στη ζωή τους όλα είναι ίδια, δεν αλλάζουν προς το καλύτερο: όπως μάλωναν ο σύζυγος, συνεχίζουν να βρίζουν και να καβγαδίζουν. Καθώς ο σύζυγος έπινε, συνεχίζει να πίνει και να γλεντάει και να απατάει τη γυναίκα του. Όπως δεν υπήρχαν λεφτά στο σπίτι, δεν υπάρχουν λεφτά. Όπως τα παιδιά ήταν ανυπάκουα, έγιναν ακόμα πιο αγενή και αναιδή και σταμάτησαν να μελετούν. Όπως ένας άνθρωπος ήταν μοναχικός στη ζωή του, χωρίς οικογένεια και παιδιά, έτσι και σήμερα παραμένει μοναχικός. Και οι λόγοι για αυτό είναι οι εξής: είτε ένας άνθρωπος δεν μετανοεί για τις αμαρτίες του και ζει μια αμαρτωλή ζωή, είτε δεν ξέρει πώς να μετανοήσει, δεν ξέρει και δεν βλέπει τις αμαρτίες του και δεν ξέρει πραγματικά πώς να προσευχηθείτε, ή κάποιος είναι πονηρός ενώπιον του Θεού και τον εξαπατά, δεν θεωρεί τον εαυτό του αμαρτωλό, κρύβει τις αμαρτίες του ή θεωρεί τις αμαρτίες του μικρές, ασήμαντες, δικαιολογεί τον εαυτό του, μεταθέτει την ενοχή του σε άλλους ανθρώπους ή μετανοεί και πάλι διαπράττει αμαρτίες με ελαφριά καρδιά και επιθυμία, δεν θέλει να εγκαταλείψει τις κακές του συνήθειες.

Για παράδειγμα, κάποιος μετανόησε για το μεθύσι, το κάπνισμα και τις βρισιές, και πάλι, μόλις βγήκε από την Εκκλησία και άρχισε πάλι να καπνίζει, άρχισε να βρίζει και το βράδυ μέθυσε. Πώς μπορεί ο Θεός να δεχτεί μια τέτοια ΨΕΥΤΙΚΗ Μετάνοια και να συγχωρήσει έναν άνθρωπο και να αρχίσει να τον βοηθά;! Γι' αυτό τίποτα στη ζωή τους δεν αλλάζει προς το καλύτερο για τέτοιους ανθρώπους και οι ίδιοι δεν γίνονται πιο ευγενικοί ή πιο ειλικρινείς!

Η μετάνοια είναι ένα καταπληκτικό ΔΩΡΟ στον άνθρωπο από τον Θεό, και πρέπει να το ΚΕΡΔΙΣΤΕΙ, και αυτό το δώρο μπορεί να το κερδίσει κανείς μόνο με ΚΑΛΕΣ πράξεις και ειλικρινή εξομολόγηση στον εαυτό του και στον Θεό όλων των αμαρτιών, των κακών πράξεων και πράξεών του, των ελαττωμάτων του χαρακτήρα και των κακών συνηθειών του , και περισσότερη επιθυμία από όλο αυτό το κακό - να ΑΠΑΛΛΑΓΕΤΕ και να διορθώσετε τον εαυτό σας και να ΓΙΝΕΤΕ καλός άνθρωπος.

Επομένως, πριν πάτε στην Εξομολόγηση, ΝΑ ΞΕΡΕΤΕ ότι αν δεν προσεύχεστε κάθε μέρα και ΖΗΤΑΤΕ από τον Θεό να σας επιτρέψει να έρθετε στην εξομολόγηση, τότε η Εξομολόγηση μπορεί να μην γίνει. Αν ο Θεός ΔΕΝ ΣΟΥ ΔΩΣΕΙ ΔΡΟΜΟ για την εκκλησία, τότε ΔΕΝ ΘΑ ΦΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ! Και στο δρόμο, προσευχήσου ο Θεός, στην εξομολόγηση, να ΣΥΓΧΩΡΗΣΕΙ όλες τις αμαρτίες σου.

Μην βασίζεστε στον εαυτό σας ότι μπορείτε να φτάσετε ήρεμα στην Εκκλησία με το δικό σας αίτημα - μπορεί να ΜΗΝ ΦΤΑΝΕΤΕ, και αυτό συμβαίνει πολύ συχνά, επειδή ο διάβολος μισεί έντονα εκείνους τους ανθρώπους που πρόκειται να εξομολογηθούν και αρχίζει να ΕΠΕΜΒΑΛΕΙ μαζί τους με κάθε δυνατό τρόπο. Γι' αυτό πρέπει να ζητάμε τη βοήθεια του Θεού και της Μητέρας του Θεού κάθε μέρα, ήδη μια εβδομάδα, ή και δύο πριν, όταν αποφασίσατε να εξομολογηθείτε, ώστε ο Θεός να σας ΔΩΣΕΙ ΥΓΕΙΑ, δύναμη και τον τρόπο για να πάτε στην εκκλησία. .

Διαφορετικά, συνήθως συμβαίνει ως εξής: ένα άτομο πρόκειται να πάει στην Εξομολόγηση και ξαφνικά, το άτομο αρρωσταίνει, μετά πέφτει ξαφνικά και στραμπουλάει ένα πόδι ή ένα χέρι, μετά έχει στομαχικές διαταραχές, μετά παθαίνει κάποιος στο σπίτι κοντά σας πολύ άρρωστος - έτσι το άτομο ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ να πάει στην Εξομολόγηση. Ή μερικές φορές ξεκινούν τα προβλήματα και στη δουλειά και στο σπίτι, ή συμβαίνει ένα ατύχημα, ή μια μεγάλη διαμάχη στο σπίτι την προηγούμενη μέρα, ή διαπράττετε ένα νέο σοβαρό αμάρτημα. Μερικές φορές ένας άντρας ετοιμάζεται για εξομολόγηση, και οι καλεσμένοι του έρχονται και του προσφέρουν ένα ποτό κρασί και βότκα, μεθάει τόσο που δεν μπορεί να σηκωθεί το πρωί και πάλι ο άντρας ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΤΗΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ. Οτιδήποτε μπορεί να συμβεί γιατί ο διάβολος, έχοντας μάθει ότι ένας άνθρωπος πρόκειται να εξομολογηθεί, αρχίζει να κάνει τα πάντα για να μην μπορέσει ποτέ να πάει στην εξομολόγηση και ακόμη και να ΞΕΧΑΣΕΙ να το σκεφτεί! Να το θυμασαι!

Όταν ένα άτομο ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ για την Εξομολόγηση, το πιο ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ πράγμα που πρέπει να αναρωτηθεί ειλικρινά είναι: «Είναι ο Θεός στην ΠΡΩΤΗ θέση στη ζωή μου;» Μόνο με αυτό αρχίζει η πραγματική Μετάνοια!

Ίσως δεν είναι ο Θεός που έρχεται πρώτος για μένα, αλλά κάτι άλλο, για παράδειγμα - Πλούτος, προσωπική ευημερία, απόκτηση περιουσίας, εργασία και επιτυχημένη καριέρα, σεξ, διασκέδαση και ευχαρίστηση, ρούχα, κάπνισμα, επιθυμία να τραβήξω την προσοχή και επιθυμία για φήμη, φήμη, έπαινος, ξόδεμα χρόνου, ανάγνωση άδειων βιβλίων, παρακολούθηση τηλεόρασης.

Ίσως επειδή ΜΕ ΝΟΙΑΖΕΙ η οικογένειά μου και ΠΟΛΛΕΣ οι δουλειές του σπιτιού, ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΝΤΑ ΧΡΟΝΟ και επομένως ΞΕΧΝΩ τον Θεό και δεν Τον ευχαριστώ. Ίσως η τέχνη, ο αθλητισμός, η επιστήμη ή κάποιο είδος χόμπι ή πάθος κατέχει την πρώτη θέση στο μυαλό μου;

Μήπως κάποιο είδος πάθους - αγάπη για τα χρήματα, λαιμαργία, μέθη, σεξουαλική λαγνεία - έχει κυριεύσει την καρδιά μου και όλες οι σκέψεις και οι επιθυμίες μου αφορούν μόνο αυτό; Κάνω τον εαυτό μου «είδωλο» από την υπερηφάνεια και τον εγωισμό μου; Αν είναι έτσι, σημαίνει ότι ΥΠΗΡΕΤΩ το «είδωλό» μου, το είδωλό μου, αυτός είναι στην πρώτη θέση μου και όχι ο Θεός. Έτσι μπορείτε και πρέπει να ελέγξετε τον εαυτό σας όταν προετοιμάζεστε για εξομολόγηση.

Είναι απαραίτητο να μεταβείτε στην απογευματινή λειτουργία την προηγούμενη μέρα. Πριν από την Κοινωνία, αν κάποιος δεν έχει εξομολογηθεί ποτέ και δεν έχει νηστέψει, πρέπει να νηστέψει 7 ημέρες. Αν κάποιος τηρεί ημέρες νηστείας Τετάρτη και Παρασκευή, τότε αρκεί να νηστέψει δύο έως τρεις ημέρες, αλλά η νηστεία είναι μόνο για υγιείς ανθρώπους. Στο σπίτι, φροντίστε να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση και Κοινωνία, εάν έχετε ένα βιβλίο προσευχής, τότε διαβάστε: Ο κανόνας της μετάνοιας προς τον Ιησού Χριστό και τη Μητέρα του Θεού, ή απλώς ο κανόνας προς τη Μητέρα του Θεού. Διαβάστε τον κανόνα στον Φύλακα Άγγελο και αν κοινωνήσουν, τότε «Ακολουθώντας την Κοινωνία». Εάν δεν υπάρχει βιβλίο προσευχής, τότε πρέπει να διαβάσετε την Προσευχή του Ιησού 500 φορές και το «Χαίρε στην Παναγία» 100 φορές, αλλά αυτή είναι μια εξαίρεση. Μετά παίρνουν ένα λευκό χαρτί και γράφουν όλες τις αμαρτίες τους με λεπτομέρεια, διαφορετικά θα ξεχάσεις πολλές αμαρτίες, οι δαίμονες δεν θα σου επιτρέψουν να τις θυμηθείς, γι' αυτό οι άνθρωποι γράφουν τις αμαρτίες τους σε χαρτάκια, τα οποία μετά η εξομολόγηση πρέπει να καίγεται προσεκτικά και προσεκτικά Είτε θα δώσετε τις αμαρτίες σας για να εξομολογηθείτε σε έναν ιερέα που θα σας εξομολογηθεί, είτε εσείς οι ίδιοι θα διαβάσετε δυνατά στον ιερέα όλες τις αμαρτίες που είναι γραμμένες στο χαρτί.

Από τις 12 το βράδυ δεν τρώνε και δεν πίνουν τίποτα, το πρωί σηκώθηκαν, προσευχήθηκαν και πήγαν στο ναό και σε όλη τη διαδρομή - πρέπει να προσευχηθείτε έντονα στον εαυτό σας και να ζητήσετε από τον Κύριο να ΣΥΓΧΩΡΗΣΕΙ ο Θεός σας αμαρτίες. Στην εκκλησία σταθήκαμε στην ουρά και σιωπηλοί για τον εαυτό μας - ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟΝ ΘΕΟ, να μας συγχωρήσει ο Θεός και να μας ελευθερώσει από τις αμαρτίες και τις κακές μας συνήθειες. Όταν στέκεσαι στην εκκλησία και περιμένεις τη σειρά σου για εξομολόγηση, δεν πρέπει να σκέφτεσαι αγνώστους, να μην κοιτάς αδρανείς γύρω σου και να μην σκέφτεσαι καν να μιλήσεις για οτιδήποτε με τους ανθρώπους που στέκονται δίπλα σου. Διαφορετικά, ο Θεός δεν θα δεχτεί τη μετάνοιά σας, και αυτό είναι καταστροφή! Πρέπει να σταθείς και να σιωπήσεις, και με όλη σου την καρδιά να παρακαλέσεις τον Θεό να σε ελεήσει και να σου συγχωρήσει τις αμαρτίες σου και να σου δώσει δύναμη να μην ξανακάνεις τις ίδιες αμαρτίες, πρέπει να πενθήσεις ενώπιον του Θεού που έχεις διαπράξει τόσες αμαρτίες. τόσες κακές και κακές πράξεις, και πολλοί άνθρωποι προσβλήθηκαν και καταδικάστηκαν. Μόνο σε αυτή την περίπτωση μπορεί ο Θεός να σε συγχωρήσει, όχι ο ιερέας, αλλά ο Κύριος, που βλέπει τη Μετάνοιά σου - πόσο ειλικρινής ή ψευδής είναι! Όταν ο ιερέας αρχίσει να διαβάζει μια προσευχή άδειας για την επίλυση των αμαρτιών σας, αυτή τη στιγμή θα προσεύχεστε έντονα στον Θεό για τον εαυτό σας, ώστε ο Θεός να σας συγχωρήσει και να σας δώσει τη δύναμη να ζήσετε τίμια, σύμφωνα με τους Νόμους του Θεού και όχι να αμαρτάνεις.

Πολλοί άνθρωποι που στέκονται στην ουρά για εξομολόγηση ΜΙΛΟΥΝ μεταξύ τους, κοιτάζοντας απρόσεκτα γύρω τους - πώς μπορεί ο Θεός να δεχτεί τέτοια Μετάνοια; Ποιος χρειάζεται καθόλου τέτοια Μετάνοια αν οι άνθρωποι δεν σκέφτονται καν και δεν καταλαβαίνουν σε ποιο Μεγάλο και Τρομερό Μυστήριο ήρθαν; Τι τώρα – η ΜΟΙΡΑ τους κρίνεται!

Επομένως, όλοι αυτοί οι άνθρωποι που ΔΙΕΞΑΓΩΓΟΥΝ κουβέντες στην ουρά για εξομολόγηση και δεν προσεύχονται έντονα στον Θεό για άφεση των αμαρτιών τους - Μάταια ΗΡΘΑΝ στην εξομολόγηση! Τέτοια άτομα ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΕΙ Ο Κύριος και ΔΕΝ ΔΕΧΕΤΑΙ την υποκριτική τους Μετάνοια!

Άλλωστε, αν ο Θεός συγχωρήσει έναν άνθρωπο, του ΣΥΓΧΩΡΗΣΕΙ τις αμαρτίες του, τότε η ζωή και το πεπρωμένο του ατόμου αλλάζει προς το καλύτερο - ο ίδιος ο άνθρωπος ΑΛΛΑΖΕΙ - ΓΙΝΕΤΑΙ ένας ευγενικός, ήρεμος, υπομονετικός και ειλικρινής άνθρωπος, άνθρωποι - ΑΝΑΚΑΤΑΣΤΑΣΗ από σοβαρό και συχνά ανίατο μοιραίο ασθένειες. Οι άνθρωποι απαλλάχτηκαν από τις κακές συνήθειες και τα πάθη τους.

Πολλοί πικραμένοι μέθυσοι και τοξικομανείς, μετά την Αληθινή Εξομολόγηση, ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΠΙΝΕΤΕ και να παίρνετε ναρκωτικά - έγιναν ΚΑΝΟΝΙΚΟΙ άνθρωποι!

Οι άνθρωποι ΒΕΛΤΙΩΣΑΝ τις οικογενειακές σχέσεις, οι οικογένειες αποκαταστάθηκαν, τα παιδιά ΔΙΟΡΘΩΘΗΚΑΝ, οι άνθρωποι βρήκαν καλές δουλειές και οι άγαμοι ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ οικογένειες - αυτό σημαίνει Αληθινή Μετάνοια ενός ανθρώπου!

Μετά την Εξομολόγηση, πρέπει να ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙΤΕ τον Θεό, να υποκλιθείτε στο έδαφος και να ανάψετε ένα κερί σε ένδειξη ευγνωμοσύνης και να προσπαθήσετε να ΑΠΟΦΥΓΕΤΕ τις αμαρτίες, προσπαθήστε να μην τις διαπράξετε.

ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΑΜΑΡΤΙΩΝ. Όποιος δεν θεωρεί τον εαυτό του αμαρτωλό δεν τον ακούει ο Θεός!
Με βάση αυτόν τον κατάλογο των ανθρώπινων αμαρτιών, πρέπει να προετοιμαστείτε για την Εξομολόγηση.
___________________________________

Πιστεύεις στον Θεό; Δεν το αμφιβάλλεις; Φοράς σταυρό στο στήθος σου; Δεν ντρέπεσαι να φοράς σταυρό, να πας στην εκκλησία και να βαφτιστείς δημόσια; Εκτελείτε απρόσεκτα το Σημείο του Σταυρού; Παραβαίνετε τους όρκους σας προς τον Θεό και τις υποσχέσεις σας στους ανθρώπους; Κρύβετε τις αμαρτίες σας κατά την εξομολόγηση, έχετε εξαπατήσει τους ιερείς; Γνωρίζετε όλους τους Νόμους και τις Εντολές του Θεού, διαβάζετε τη Βίβλο, το Ευαγγέλιο και τη ζωή των αγίων; Δικαιολογείσαι στην εξομολόγηση; Δεν καταδικάζετε τους ιερείς και την Εκκλησία; Την Κυριακή πηγαίνετε στην εκκλησία; Βεβήλωσες ιερά; Βλασφημείς τον Θεό;

Δεν παραπονιέσαι; Κρατάτε νηστείες; Αντέχεις υπομονετικά τον σταυρό, τις θλίψεις και τις ασθένειές σου; Μεγαλώνετε τα παιδιά σας σύμφωνα με τους Νόμους του Θεού; Δίνετε κακό παράδειγμα για τα παιδιά σας και τους άλλους; Προσεύχεσαι για αυτούς; Προσεύχεστε για τη χώρα σας, για τους ανθρώπους σας, για την πόλη, το χωριό σας, για την οικογένειά σας, τους φίλους σας, για τους φίλους σας... (ζωντανούς και πεθαμένους); Δεν προσεύχεσαι με κάποιο τρόπο, βιαστικά και απρόσεκτα; Ενώ βρισκόσασταν στους κόλπους της Ορθόδοξης Εκκλησίας, στράφηκατε σε άλλες θρησκείες και αιρέσεις; Υπερασπίστηκε την Ορθόδοξη Πίστη και την Εκκλησία ενάντια σε σεχταριστές και αιρετικούς; Έχετε καθυστερήσει στις εκκλησιαστικές λειτουργίες ή εγκαταλείψατε τις λειτουργίες χωρίς καλό λόγο; Δεν μίλησες στο ναό; Δεν αμάρτησες με την αυτοδικαίωση και την υποτίμηση των αμαρτιών σου; Έχεις πει σε άλλους για τις αμαρτίες των άλλων;

Δεν έβαλε σε πειρασμό τους ανθρώπους να αμαρτήσουν δίνοντάς τους ένα κακό παράδειγμα; Δεν χαίρεσαι για την ατυχία κάποιου άλλου, δεν χαίρεσαι για τις κακοτυχίες και τις αποτυχίες των άλλων ανθρώπων; Δεν θεωρείς τον εαυτό σου καλύτερο από τους άλλους; Αμάρτησες με ματαιοδοξία; Έχεις αμαρτήσει με εγωισμό; Έχεις αμαρτήσει αδιαφορώντας για τους ανθρώπους και για τη δουλειά σου, για τις ευθύνες σου; Επίσημα και κακώς δεν έκανε τη δουλειά του; Εξαπατήσατε τους ανωτέρους σας; Δεν ζηλεύεις τους ανθρώπους; Δεν αμαρτάνεις με απελπισία;

Τιμά, σέβεσαι και υπακούς τους γονείς σου; Αντιμετωπίζετε τους μεγαλύτερους από εσάς με σεβασμό; Προσέβαλες τους γονείς σου, τσακώθηκες μαζί τους ή τους φώναξες; Τιμάς και υπακούεις τον άντρα σου, τον αναγνωρίζεις ως κύριο στην οικογένειά σου; Δεν αντιφάσκεις τον άντρα σου, δεν του φωνάζεις; Δίνεις στους φτωχούς και άπορους από την αφθονία σου; Επισκέπτεστε ασθενείς σε νοσοκομεία και στο σπίτι; Βοηθάς τον γείτονά σου; Δεν καταδίκασε τους ζητιάνους και τους φτωχούς, δεν τους περιφρόνησε;

Δεν παντρεύτηκαν, δεν παντρεύτηκαν χωρίς αγάπη για ευκολία; Κάνατε άδικο διαζύγιο (απόρριψη γάμου); Σκοτώνετε το μωρό στη μήτρα (αποβολή ή άλλο μέσο); Δεν δίνεις τέτοιες συμβουλές; Είναι ο γάμος σας ευλογημένος από τον Θεό (έχει τελεστεί το μυστήριο του γάμου); Ζηλεύεις τον άντρα ή τη γυναίκα σου; Έχετε εμπλακεί ποτέ σε σεξουαλική διαστροφή; Απατάς τον άντρα (σύζυγο) σου; Έχετε εμπλακεί σε πορνεία και έχετε βάλει σε πειρασμό άλλους ανθρώπους να διαπράξουν αυτήν την αμαρτία; Συμμετείχατε σε αυνανισμό και σεξουαλικές διαστροφές;

Μεθαίνεις από το κρασί; Μεθύσατε κανέναν; Καπνίζετε καπνό; Εχεις καθόλου κακές συνήθειες? Δεν κανονίζεις κηδείες με κρασί, δεν θυμάσαι νεκρούς με κρασί; Δώσατε τη συγκατάθεσή σας να καούν τα πτώματα των νεκρών συγγενών και φίλων σας σε κρεματόριο, αντί να ταφούν στο έδαφος; Βρίζετε τα παιδιά, τους αγαπημένους ή τους γείτονές σας; Φωνάζεις κανέναν; Έχεις φόβο Θεού; Δεν κατηγορείς κανέναν; Δεν κάνετε καλές πράξεις για επίδειξη ή για να σας επαινέσουν ή με την προσδοκία του οφέλους; Δεν είσαι ομιλητικός; Δεν περιφρονείς τίποτα;

Εσείς διαπράξατε φόνο; Έκανες κάτι για να βλάψεις κάποιον; Κορόιδευες τους αδύναμους και ανήμπορους; Είστε σε αντίθεση με τους ανθρώπους; Δεν μαλώνετε, δεν μαλώνετε με κανέναν; Βρίζεις; Έχετε πείσει κανέναν να διαπράξει μια κακή πράξη; Μαλώνεις με κανέναν; Απείλησες κανέναν; Δεν εκνευρίζεσαι; Προσβάλλεις ή ταπεινώνεις κανέναν; Προσβάλλεις κανέναν; Δεν εύχεσαι θάνατο για τον εαυτό σου και τους άλλους; Αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου; Αγαπάς τους εχθρούς σου; Δεν κοροϊδεύεις τον κόσμο; Κακό αντί κακού δεν απαντάς, εκδίκηση δεν παίρνεις; Προσεύχεσαι για αυτούς που σε επιτίθενται και σε καταδιώκουν; Φωνάζεις στους ανθρώπους; Μάταια θυμώνεις; Αμάρτησες με ανυπομονησία και βιασύνη;

Δεν είσαι περίεργος; Δεν σκότωσες μάταια ζώα, πουλιά, έντομα; Σκουπίσατε και μολύνατε το δάσος, τις λίμνες και τα ποτάμια; Δεν κρίνεις τον διπλανό σου; Κατηγορείς κανέναν; Περιφρονείς κανέναν;); Δεν προσποιείσαι; Λες ψέματα? Δεν ενημερώνεις κανέναν; Έχεις αμαρτήσει με τους ανθρώπους-ευαρεστίες και την υποκρισία;

Δεν ευχαριστήσατε τους ανωτέρους σας, δεν τους υπηρέτατε, δεν ασχοληθήκατε με το ελαφάκι; Δεν μιλάς άπραγα (κενή κουβέντα); Τραγουδούσατε άσεμνα τραγούδια; Είπες άσεμνα ανέκδοτα; Δεν έδωσε ψευδή μαρτυρία; Συκοφαντήσατε κόσμο; Έχετε εθισμό στα τρόφιμα ή τις λιχουδιές; Έχετε μια γεύση για πολυτέλεια και πράγματα; Δεν αγαπάτε τις τιμές και τον έπαινο; Έχετε συμβουλεύσει τους ανθρώπους κάτι κακό και μοχθηρό; Έχετε γελοιοποιήσει την αγνότητα ή τη σεμνότητα κάποιου ή την υπακοή τους στους γονείς και τους πρεσβυτέρους ή την ευσυνειδησία τους στην εργασία, την υπηρεσία ή τις σπουδές;

Έχετε κοιτάξει άσεμνες πορνογραφικές εικόνες σε εφημερίδες και περιοδικά; Έχετε παρακολουθήσει ερωτικές και πορνογραφικές ταινίες και βίντεο ή έχετε κοιτάξει ερωτικούς και πορνογραφικούς ιστότοπους στο Διαδίκτυο; Βλέπετε ταινίες τρόμου και αιματηρές ταινίες δράσης; Διαβάζετε άσεμνα, άσεμνα πορνογραφικά περιοδικά, εφημερίδες και βιβλία; Αποπλανείτε κάποιον με άσεμνη σαγηνευτική συμπεριφορά και ρούχα;

Ασχολείστε με τη μαγεία ή τον πνευματισμό; Δεν διαβάζετε μαγεία και βιβλία για την εξωαισθητηριακή αντίληψη; Δεν πιστεύετε στους οιωνούς, την αστρολογία και τα ωροσκόπια; Σας ενδιέφερε ο Βουδισμός και η αίρεση Roerich; Δεν πίστευες στη μετεμψύχωση των ψυχών και στον νόμο της μετενσάρκωσης; Μαγεύεις κανέναν; Λέτε περιουσίες με κάρτες, με το χέρι ή κάτι άλλο; Δεν έχεις κάνει γιόγκα; Δεν καυχιέσαι; Σκεφτήκατε ή θέλατε να αυτοκτονήσετε;

Δεν παίρνετε τίποτα από την κυβέρνηση; Δεν κλέβεις; Δεν κρύβεσαι, δεν οικειοποιείται τα ευρήματα των άλλων; Αμάρτησες με τα υστερόγραφα; Δεν ζεις με τον κόπο των άλλων, όντας τεμπέλης; Προστατεύετε και εκτιμάτε τη δουλειά των άλλων, τον δικό σας και τον χρόνο των άλλων; Δεν απατήσατε την εργασία κάποιου άλλου πληρώνοντας έναν μικρό μισθό; Είχε εμπλακεί σε εικασίες; Δεν αγόρασε πολύτιμα και ακριβά πράγματα φθηνά, εκμεταλλευόμενος τις ανάγκες των ανθρώπων; Πληγώσατε κανέναν; Δεν μετράς, δεν ζυγίζεις, δεν λιγοστεύεις στις συναλλαγές; Πουλήσατε κατεστραμμένα και άχρηστα προϊόντα; Συμμετείχατε σε εκβιασμούς και αναγκάσατε τους ανθρώπους να δώσουν δωροδοκίες; Δεν εξαπατάς τους ανθρώπους με λόγια και πράξεις; Παίρνετε ή δίνετε δωροδοκίες; Αγοράσατε κλοπιμαία; Κάλυψε τους κλέφτες, τους εγκληματίες, τους βιαστές, τους ληστές, τους εμπόρους ναρκωτικών και τους δολοφόνους; Κάνετε χρήση ναρκωτικών; Δεν πουλούσε φεγγαρόφωτο, βότκα και ναρκωτικά και πορνογραφικά περιοδικά, εφημερίδες και βίντεο;

Δεν κατασκοπεύεις, δεν κρυφακούς; Οι άνθρωποι που σας βοηθούσαν πλήρωναν για τις υπηρεσίες και την εργασία τους; Παίρνετε ή χρησιμοποιείτε πράγματα ή φοράτε ρούχα και παπούτσια χωρίς την άδεια του ιδιοκτήτη; Πληρώνετε για ταξίδια στο μετρό, λεωφορεία, τρόλεϊ, τραμ, ηλεκτρικά τρένα κ.λπ.; Δεν ακούς ροκ μουσική; Παίζετε χαρτιά ή άλλα τυχερά παιχνίδια; Παίζετε σε καζίνο και κουλοχέρηδες; Παίζετε παιχνίδια στον υπολογιστή και πηγαίνετε σε σαλόνια παιχνιδιών υπολογιστή;

Εδώ είναι μια ΛΙΣΤΑ αμαρτιών, απαριθμεί την πλειοψηφία των αμαρτιών. Έχουν τη μορφή ερωτήσεων. Μπορείτε να προετοιμαστείτε για την Εξομολόγηση χρησιμοποιώντας αυτήν τη Λίστα.

Πάρτε ένα μεγάλο λευκό φύλλο χαρτιού και αρχίστε να γράφετε τις αμαρτίες που έχετε διαπράξει. Στη συνέχεια, σύμφωνα με τον Κατάλογο των αμαρτιών, διαβάζετε με τη σειρά όλες τις αναγραφόμενες αμαρτίες και απαντάτε σε αυτές τις ερωτήσεις σχετικά με τις αμαρτίες, αλλά μόνο εκείνες τις αμαρτίες που έχετε διαπράξει και γράφετε κάπως έτσι: «Αμάρτησα: Ήμουν μεθυσμένος, ήπια τα χρήματά μου μακριά, δεν φρόντισα για την ηρεμία των γειτόνων μου. Ορκίστηκα, χρησιμοποίησα άσχημη γλώσσα, προσέβαλα τους γείτονές μου, είπα ψέματα, εξαπάτησα ανθρώπους - μετανοώ κ.λπ.». Έτσι περίπου γράφεις τις αμαρτίες σου. Εάν, βέβαια, υπάρχει κάτι σοβαρό, τότε πρέπει να περιγράψετε την αμαρτία σας με περισσότερες λεπτομέρειες. Αυτές οι αμαρτίες που διαβάσατε στη λίστα και δεν διαπράξατε - παραλείπετε και γράφετε ειλικρινά μόνο εκείνες τις αμαρτίες που κάνατε. Αν πρόκειται να εξομολογηθείς για πρώτη φορά, πες το στον ιερέα. Πες του ότι προετοιμάστηκες για εξομολόγηση χρησιμοποιώντας έναν κατάλογο αμαρτιών και εξομολογήσου. Μπορεί να καταλήξετε με πολλά φύλλα χαρτιού με αμαρτίες γραμμένες πάνω τους - αυτό είναι φυσιολογικό, απλώς γράψτε τις αμαρτίες σας καθαρά και ξεκάθαρα για να τις διαβάσει ο ιερέας.

Είναι καλύτερα, φυσικά, να ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ τις αμαρτίες σας δυνατά στον ιερέα. Αν διαβάζεις τις αμαρτίες σου δυνατά, τότε ΜΗΝ τις ΔΙΑΒΑΣΕΙΣ αδιάφορα, αλλά σαν να το κάνεις μόνος σου - ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΙΣΕ τις αμαρτίες με δικά σου λόγια, μερικές φορές κοιτάζοντας το φύλλο χαρτιού με τις αμαρτίες γραμμένες - Κατηγορήστε τον εαυτό σας, μην δικαιολογείτε, ανησυχήστε αυτή τη στιγμή για τις αμαρτίες σας - Να ντρέπεστε γι' αυτές - τότε ο Θεός θα συγχωρήσει τις αμαρτίες σας. Μόνο τότε η Εξομολόγηση θα είναι χρήσιμη και το όφελος θα είναι μεγάλο.

Το κυριότερο είναι ότι μετά την Εξομολόγηση ένα άτομο ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να επιστρέψει στις προηγούμενες αμαρτίες και τις κακές του συνήθειες.

Μετά την εξομολόγηση, δόξα τω Θεώ. Πριν την Κοινωνία, όταν βγουν τα Τίμια Δώρα, κάνε τρεις προσκυνήσεις και μετά με την προσευχή «Κύριε, ευλόγησέ με, ανάξια, να λάβω τα Ιερά Μυστήρια και να διαφυλάξω το Χάρη Σου Δώρο» - Κοινωνία.

Αφού λάβετε Κοινωνία, σταματήστε, γυρίστε στο βωμό της εκκλησίας και με όλη σας την καρδιά, με ένα τόξο από τη μέση, ευχαριστήστε ξανά τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού και τον Φύλακα Άγγελό σας που σας έδωσαν ένα τόσο μεγάλο έλεος και ζητήστε Ο Θεός να διατηρήσει προσεκτικά το δώρο Participles. Όταν επιστρέφετε στο σπίτι, φροντίστε να στέκεστε όρθιοι και να διαβάζετε ευχαριστήρια προσευχές αφού λάβετε Κοινωνία και διαβάστε Τρία Κεφάλαια από το Ευαγγέλιο.

Η Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων είναι ένα μεγάλο Μυστήριο και το πιο ισχυρό φάρμακο για την ανθρώπινη ψυχή και για τη θεραπεία όλων των ειδών των ασθενειών, συμπεριλαμβανομένων των σοβαρών που δεν μπορούν να αντιμετωπιστούν. Μόνο μετά από μια ειλικρινή και ειλικρινή ομολογία η κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού αναζωογονεί τον άνθρωπο, θεραπεύει ασθένειες, δίνει γαλήνη και ηρεμία στην ψυχή του ανθρώπου και προσθέτει σωματική δύναμη και ενέργεια στο σώμα.

Απόσπασμα από το Ορθόδοξο βιβλίο «Μυστικά της Οικογενειακής Ευτυχίας». Cherepanov Vladimir.

Κεντρική θέση στη ζωή του Ορθοδόξου Χριστιανού είναι η συμμετοχή στην κοινή προσευχή και κοινωνία. Τελείται σε κάθε Λειτουργία. Αλλά συνηθίζεται να παίρνουμε το μυστήριο πολλές φορές το χρόνο - μετά από σοβαρή προετοιμασία. Οι προσευχές που διαβάζονται πριν από την Κοινωνία είναι ένα σημαντικό μέρος της διαδικασίας.

Τι είναι η Κοινωνία

Πρόκειται για ένα Μυστήριο που αναγνωρίζεται από όλες τις παραδοσιακές εκκλησίες και όχι απλώς για μια ευσεβή ιεροτελεστία. Εορτάζεται κατά την Ευχαριστία. Η κοινωνία είναι μια ευκαιρία να ενωθεί ο άνθρωπος με τον ίδιο τον Χριστό. Κάθε χριστιανική ψυχή αγωνίζεται γι' αυτό.

Τι υπαγορεύει την ανάγκη για κοινωνία για τους πιστούς;

• Αυτή είναι η ευχή του Ιησού Χριστού, που δόθηκε από Αυτόν πριν από τη σταύρωσή Του, κατά τη διάρκεια του Μυστικού Δείπνου.
• Κατά τη διάρκεια του μυστηρίου, μια συγχώνευση ανθρώπου και Θεού συμβαίνει με έναν ακατανόητο τρόπο που μπορεί να γίνει γνωστός μόνο με πίστη.
• Οποιεσδήποτε αμαρτίες για τις οποίες φέρεται μετάνοια συγχωρούνται και καθαρίζονται.
• Τα παιδιά χρειάζονται επίσης Κοινωνία, αλλά η προετοιμασία για αυτά είναι πιο ήπια.

Οι προσευχές πριν από την Κοινωνία διαβάζονται καθ' όλη τη διάρκεια της προετοιμασίας, η οποία διαρκεί από τρεις ημέρες έως μία εβδομάδα. Το χρονικό όριο το ορίζει ο ιερέας, ανάλογα με το πόσο έτοιμο (ή κακώς προετοιμασμένο) βρίσκει τον πιστό. Συνήθως, εάν ένας ενορίτης εμφανίζεται σπάνια στις λειτουργίες και δεν θεωρεί απαραίτητο να τηρήσει τις νηστείες, έχει την ευλογία να νηστεύει για μια εβδομάδα.

Με όρους εκκλησίας αυτή η περίοδος ονομάζεται «νηστεία». Αυτή η έννοια περιλαμβάνει όχι μόνο τη σωματική αποχή από ορισμένα είδη τροφής, αλλά και την πνευματική πάλη με τις αμαρτίες.

Τι να κάνετε πριν την κοινωνία

Πρέπει να εμβαθύνετε στην εσωτερική σας κατάσταση. Πάρτε τον έλεγχο των συναισθημάτων σας, ώστε τα χείλη σας να μην προφέρουν θυμωμένα και καταδικαστικά λόγια. Διαβάστε την Αγία Γραφή, αναλύστε την. Συνιστάται να σταματήσετε να παρακολουθείτε τηλεόραση, να επισκέπτεστε τοποθεσίες ψυχαγωγίας και γενικά να περνάτε χρόνο σε αδράνεια.

Όσοι ζουν συνεχώς την εκκλησιαστική ζωή έχουν προβλήματα διαφορετικής τάξης. Όλα γίνονται από συνήθεια - οι προσευχές διαβάζονται πριν από την εξομολόγηση και την κοινωνία, η πνευματική προετοιμασία μπορεί να γίνει κάτι μηχανικό, χωρίς τη συμμετοχή της ψυχής. Οι σοφοί βοσκοί συμβουλεύουν τέτοιους ανθρώπους να ανοίγουν πιο συχνά τις Αγίες Γραφές. Στους πρώτους αιώνες της Εκκλησίας, οι Χριστιανοί αφιέρωσαν πολύ περισσότερο χρόνο στη μελέτη της από ό,τι συνηθίζεται τώρα. Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, το βιβλίο του προφήτη Ησαΐα διαβάζεται στις εκκλησίες, αυτό θα είναι ένα πολύ χρήσιμο ανάγνωσμα κατά τη διάρκεια της νηστείας.

Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, δεν χρειάζεται να αναζητάτε αμαρτίες σε όσους ζουν κάτω από την ίδια στέγη μαζί σας ή να απαιτούν να ακολουθούν τους κανόνες της εκκλησίας. Η νηστεία δεν πρέπει να γίνεται λόγος υπερηφάνειας. Αν κάποιος καυχιέται για την αποχή του, δεν είναι αυτό που ευχαριστεί τον Κύριο. Τι μπορείτε να κάνετε για να λάβετε μια ευλογία;

• Ταΐστε τους πεινασμένους.
• Δώστε καταφύγιο σε έναν ταξιδιώτη.
• Ντύστε κάποιον που το χρειάζεται.

Φυσικά, αυτό περιλαμβάνει και κάθε άλλη πιθανή βοήθεια που μπορεί να προσφέρει ένας Χριστιανός σε άλλους. Για παράδειγμα, σήμερα υπάρχουν εθελοντικά προγράμματα σε διάφορες εκκλησίες και μοναστήρια στα οποία μπορείτε να συμμετάσχετε. Ο Κύριος θα δεχτεί οπωσδήποτε τις προσευχές που διαβάζονται πριν από την κοινωνία από ένα τέτοιο άτομο, γιατί θα κάνει το θέλημα του Θεού.

Πολλοί άνθρωποι κάνουν το λάθος να εστιάζουν σε ποιες τροφές δεν πρέπει να τρώνε. Φέρνουν τους εαυτούς τους σε κατάσταση αδυναμίας, επιτίθενται στην οικογένεια και τους συναδέλφους τους - αυτά είναι ήδη ακρότητες που πρέπει να αποφεύγονται. Μια τέτοια νηστεία δεν θα κάνει καλό μόνο πολλαπλασιάζει τις αμαρτίες.

Τι προσευχές να διαβάσετε

Ποιες προσευχές πρέπει να διαβάσετε πριν την κοινωνία; Αυτή η ερώτηση τίθεται από πολλούς αρχάριους. Για να αποφύγετε τη σύγχυση, είναι προτιμότερο να αγοράσετε ένα ειδικό βιβλίο με τα απαραίτητα κείμενα. Μπορεί να βρεθεί σε οποιοδήποτε εκκλησιαστικό κατάστημα. Εφόσον η νηστεία περιλαμβάνει υποχρεωτική συμμετοχή στις εκκλησιαστικές λειτουργίες, μπορείτε να το έχετε μαζί σας και να το διαβάσετε όταν έχετε χρόνο. Συνήθως, στην ουρά για εξομολόγηση, πολλοί διαβάζουν τους κανόνες.

Το πιο σημαντικό στάδιο είναι η μετάνοια. Εάν ένας ιερέας μπορεί να λάβει υπόψη του τη σωματική αδυναμία και να «μετρήσει» μια νηστεία που δεν έγινε σύμφωνα με όλους τους κανόνες, τότε χωρίς εξομολόγηση σε καμία εκκλησία δεν θα επιτραπεί στο Δισκοπότηρο. Εξαίρεση αποτελούν τα νήπια και τα άτομα που έχουν βαπτιστεί την προηγούμενη μέρα (αλλά αυτό συμβαίνει μόνο μία φορά).

Η κοινωνία είναι ορατό σημείο της αόρατης πνευματικής ζωής, η κοινωνία με τον Θεό, στην οποία εισέρχεται ένα μέλος της Εκκλησίας. Χωρίς την επιθυμία για βελτίωση, την επίγνωση των αμαρτιών του, μια τέτοια επικοινωνία είναι αδύνατη. Ο Κύριος αναμένει από εμάς να συμμετέχουμε ενεργά στη δική μας σωτηρία. Είχε ήδη κάνει ό,τι μπορούσε. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πρέπει να διαβάζουν μόνο προσευχές πριν από την Κοινωνία, να νηστεύουν για αρκετές ημέρες και να πηγαίνουν στην εξομολόγηση.

Προσευχές που διαβάζονται πριν από την κοινωνία

Ψαλμός 22

Ο Κύριος με ποιμάνει και δεν μου στερεί τίποτα. Σε ένα καταπράσινο μέρος, εκεί με εγκατέστησαν, πάνω στο νερό με μεγάλωσαν με την ησυχία μου. Μετατρέψτε την ψυχή μου, οδηγήστε με στο μονοπάτι της δικαιοσύνης, για χάρη του ονόματός Σου. Ακόμα κι αν περπατήσω στη μέση της σκιάς του θανάτου, δεν θα φοβηθώ κανένα κακό, γιατί είσαι μαζί μου, το ραβδί Σου και το ρόπαλό Σου, που θα με παρηγορήσουν. Ετοίμασες ένα τραπέζι μπροστά μου ενάντια σε εκείνους που ήταν ψυχροί απέναντί ​​μου, άλειψες το κεφάλι μου με λάδι, και το ποτήρι σου με μέθυσσε, σαν ισχυρή δύναμη. Και το έλεός σου θα με παντρεύει όλες τις ημέρες της ζωής μου, και θα με κάνει να κατοικώ στον οίκο του Κυρίου για πολλές ημέρες.

Ψαλμός 23

Η γη είναι ο Κύριος και η πληρότητά της, το σύμπαν και όλοι όσοι ζουν σε αυτήν. Ίδρυσε τροφή στις θάλασσες και ετοίμαζε φαγητό στα ποτάμια. Ποιος θα ανέβει στο βουνό του Κυρίου; Ή ποιος θα σταθεί στη θέση των αγίων Του; Είναι αθώος στο χέρι και αγνός στην καρδιά, που δεν δέχεται μάταια την ψυχή του, και δεν ορκίζεται στην ειλικρινή του κολακεία. Αυτός θα λάβει ευλογίες από τον Κύριο και ελεημοσύνη από τον Θεό, τον Σωτήρα του. Αυτή είναι η φυλή εκείνων που αναζητούν τον Κύριο, που αναζητούν το πρόσωπο του Θεού του Ιακώβ. Σηκώστε τις πύλες, άρχοντές σας, και σηκώστε τις αιώνιες πύλες. και ο Βασιλιάς της Δόξας θα μπει. Ποιος είναι αυτός ο Βασιλιάς της Δόξας; Ο Κύριος είναι δυνατός και δυνατός, ο Κύριος είναι δυνατός στη μάχη. Σηκώστε τις πύλες, άρχοντές σας, και σηκώστε τις αιώνιες πύλες. και ο Βασιλιάς της Δόξας θα μπει. Ποιος είναι αυτός ο Βασιλιάς της Δόξας; Ο Κύριος των δυνάμεων, είναι ο Βασιλιάς της Δόξας.

Ψαλμός 115

Πίστεψα, αναφώνησα και ταπεινώθηκα πολύ. Είπα μέσα στη φρενίτιδα μου: κάθε άντρας είναι ένα ψέμα. Τι θα αποδώσω στον Κύριο για όλα αυτά που αποδώσαμε; Θα δεχτώ το ποτήρι της σωτηρίας και θα επικαλεστώ το όνομα του Κυρίου, θα προσφέρω τις προσευχές μου στον Κύριο ενώπιον όλου του λαού Του. Ο θάνατος των αγίων Του είναι τιμητικός ενώπιον του Κυρίου. Ω Κύριε, είμαι ο δούλος Σου, είμαι ο δούλος Σου και ο γιος της δούλης Σου. Μου έχεις διαλύσει τα δεσμά. Θα καταβροχθίσω για σένα θυσία δοξολογίας, και στο όνομα του Κυρίου θα καλέσω. Θα προσφέρω τις προσευχές μου στον Κύριο ενώπιον όλου του λαού Του, στις αυλές του οίκου του Κυρίου, ανάμεσά σας, Ιερουσαλήμ.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Αλληλούια. (Τρεις φορές με τρία τόξα)

Πραγματική μετάνοια

Πριν από το τελετουργικό της μετάνοιας για τις αμαρτίες, υπάρχουν ειδικές προσευχές. Αλλά δεν χρειάζεται να τα διαβάσετε συγκεκριμένα. Ο ιερέας θα το κάνει αυτό πριν ξεκινήσει την ατομική εξομολόγηση. Θα πρέπει να την ακούσετε προσεκτικά όταν ο ιερέας λέει - πείτε το όνομά σας δυνατά. Στη συνέχεια, όλοι πλησιάζουν το αναλόγιο (το περίπτερο όπου βρίσκεται ο σταυρός και το Ευαγγέλιο). Η Αγία Γραφή και η Σταύρωση πρέπει να υπενθυμίζουν στον αμαρτωλό ότι βρίσκεται μπροστά στο πρόσωπο του ίδιου του Χριστού.

Πολλοί κυριεύονται από κατανοητή αμηχανία και απροθυμία να παραδεχτούν τις αμαρτίες τους σε έναν ξένο. Θα πρέπει να ξεπεραστεί, καλέστε τα λάθη σας εν συντομία, υποδεικνύοντας όχι τις λεπτομέρειες, αλλά την ίδια την ουσία. Ένας ιερέας χρειάζεται για διάφορους λόγους:

• Είναι μάρτυρας της μετάνοιάς σου, αλλά ο Χριστός δέχεται την εξομολόγηση.

Οι άνθρωποι συχνά τείνουν να ελαχιστοποιούν τις ενοχές τους και να δυσφημούν τους άλλους. Ένας έμπειρος ιερέας δεν θα το αφήσει αυτό να συμβεί, καταγγέλλοντας το άτομο, οδηγώντας στην επίγνωση των δικών του και όχι των λαθών κάποιου άλλου. Διαφορετικά, το μυστήριο μετατρέπεται σε άλλη αμαρτία.

• Ο εξομολογητής επίσης μαρτυρεί ότι ο Κύριος δέχτηκε τη μετάνοια.

Μετά το τέλος της εξομολόγησης, ο ιερέας σκεπάζει το σκυμμένο κεφάλι του χριστιανού με ένα επιτραχήλιο (μέρος του άμφου) και διαβάζει μια προσευχή άδειας. Έχει επίσης το δικαίωμα να αρνηθεί την πρόσβαση στο μυστήριο εάν υπάρχουν πολύ σοβαρές αμαρτίες - ακολασία, φόνος (συμπεριλαμβανομένης της άμβλωσης), βλασφημία κατά του Θεού και των γονέων. Αυτό γίνεται έτσι ώστε ένα άτομο να μην λαμβάνει κοινωνία εις βάρος του και όχι για χάρη της τιμωρίας. Η μετάνοια δίνεται ως πνευματικό φάρμακο - πικρό, αλλά απαραίτητο για την ανάρρωση.

Η σωτηρία της ψυχής είναι ο στόχος που πρέπει να επιθυμεί κάθε πιστός. Το να το πετύχεις δεν είναι εύκολο, αλλά είναι εφικτό. Τα μέσα σωτηρίας είναι διαθέσιμα σε όλους - προσευχή, συμμετοχή στη λατρεία, μετάνοια και κοινωνία. Χριστός σώσε σε!

Προσευχή προ της εξομολόγησης (Αιδεσιώτατος Συμεών ο Νέος Θεολόγος)

Θεός και Κύριος όλων! Εσύ που έχεις τη δύναμη κάθε πνοής και ψυχής, που μόνος μπορείς να με θεραπεύσεις, άκουσε την προσευχή μου, του καταραμένου, και του φιδιού που φωλιάζει μέσα μου με την εισροή του Παναγίου και Ζωοποιού Πνεύματος, που σκοτώνει : και για μένα, φτώχεια και γύμνια, όλες οι αρετές που υπάρχουν, στα πόδια του αγίου (πνευματικού) πατέρα μου με δάκρυα δώσε του την τιμή, και την αγία του ψυχή, να είναι ελεήμων, για να με ελεήσεις. Και δώσε, Κύριε, στην καρδιά μου ταπείνωση και καλούς λογισμούς, που αρμόζουν σε έναν αμαρτωλό που δέχτηκε να μετανοήσει σε Σένα, και είθε να μην εγκαταλείψεις τελείως τη μία ψυχή που ενώθηκε μαζί σου και σε ομολόγησε, και αντί για όλο τον κόσμο διάλεξε και προτίμησε Εσύ: ζύγισε, Κύριε, καθώς θέλω να σωθώ, έστω κι αν το κακό μου έθιμο είναι εμπόδιο: αλλά είναι δυνατό για Σένα, Δάσκαλε, η ουσία των πάντων, ό,τι είναι αδύνατο είναι του ανθρώπου. Αμήν.

Από αυτό το άρθρο θα μάθετε πώς οι ιερείς προετοιμάζονται για την Κοινωνία: κανονικοί κανόνες και πρακτική των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών.

Σεβασμιώτατε!

Αξιότιμοι πατέρες, αδέρφια και αδερφές!

εκτός αν φάτε τη σάρκα του Υιού του ανθρώπου
και πιες το Αίμα Του, δεν θα έχεις ζωή μέσα σου.
Αυτός που τρώει τη Σάρκα Μου και πίνει το Αίμα Μου έχει αιώνια ζωή,
και θα τον αναστήσω την τελευταία μέρα
(Ιωάννης 6, 53-54)

Η ευαγγελική εντολή που μας δόθηκε από τον Χριστό τον Σωτήρα σχετικά με την ανάγκη να λάβουμε το Σώμα και το Αίμα Του είναι το θεμέλιο πάνω στο οποίο οικοδομείται η Εκκλησία. Για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό, αυτή η δήλωση φαίνεται τόσο προφανής που φαίνεται ότι δεν χρειάζεται καμία ειδική απόδειξη, γιατί πράγματι, χωρίς το μυστήριο της κοινωνίας, η αληθινή πνευματική ζωή είναι αδύνατη. Ταυτόχρονα, στο εκκλησιαστικό περιβάλλον δεν υπάρχει ακόμη σαφής άποψη για το πόσο συχνά ο πιστός Ορθόδοξος λαός πρέπει να προσεγγίζει το μυστήριο της κοινωνίας και ποια προετοιμασία πρέπει να είναι για αυτό το μυστήριο.

Ξεκινώντας, θα ήθελα να αναφέρω μερικά αποσπάσματα: Όλοι οι πιστοί που μπαίνουν στην εκκλησία και ακούν τις γραφές, αλλά δεν μένουν στην προσευχή και τη θεία κοινωνία μέχρι το τέλος, καθώς προκαλούν αταξία στην εκκλησία, πρέπει να αφοριστούν. από την εκκλησιαστική κοινωνία (Αποστολικός Κανόνας 9). Σύμφωνα με την εξήγηση του μεγαλύτερου ερμηνευτή των κανόνων, του Πατριάρχη Θεόδωρου Βαλσαμώνα, «ο ορισμός αυτού του κανόνα είναι πολύ αυστηρός. Διότι αφορίζει όσους είναι στην εκκλησία, αλλά δεν μένουν μέχρι το τέλος και δεν κοινωνούν. Και άλλοι κανόνες (80 κανόνας της ΣΤ' Οικουμενικής Συνόδου και 11 κανόνας της Σαρδικίας) καθορίζουν παρομοίως ότι όλοι πρέπει να είναι έτοιμοι και άξιοι να κοινωνήσουν και να αφορίζουν όσους δεν κοινωνούν τρεις Κυριακές».

Βλέπουμε λοιπόν ότι η κοινωνία ενός Ορθοδόξου Χριστιανού, του οποίου η συνείδηση ​​δεν βαρύνεται με θανάσιμα αμαρτήματα, σε κάθε λειτουργία είναι ο κανονικός κανόνας της Εκκλησίας, η απόκλιση από την οποία είναι γεμάτη απομάκρυνση από την Εκκλησία.

Σήμερα μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι ένας αυξανόμενος αριθμός ενοριτών μας αγωνίζεται να κοινωνεί όχι περιστασιακά (μία φορά κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής), αλλά τακτικά. Είναι συχνές οι περιπτώσεις που οι λαϊκοί εκφράζουν την επιθυμία να κοινωνήσουν κάθε Κυριακή. Ταυτόχρονα εγείρονται απολύτως εύλογα ερωτήματα για το ποιο πρέπει να είναι το πρότυπο προετοιμασίας για το μυστήριο της κοινωνίας.

Η καθιερωμένη εκκλησιαστική πρακτική μας λέει για την ανάγκη να τηρήσουμε μια τριήμερη νηστεία πριν από την κοινωνία, να διαβάσουμε την ακολουθία που αποτελείται από τρεις κανόνες και κανόνες για τη θεία κοινωνία, τις βραδινές και πρωινές προσευχές και την υποχρεωτική εξομολόγηση την προηγούμενη ή την ημέρα της κοινωνίας. εαυτό. Φυσικά, είναι δυνατή η κοινωνία μόνο με άδειο στομάχι. Αυτή η πρακτική, που έχει γίνει σχεδόν εκκλησιαστικός κανόνας, έχει γίνει ο κανόνας για τις περισσότερες ενορίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ταυτόχρονα, πρέπει να καταλάβουμε ότι αυτή η πρακτική δεν είναι αρχαία και δεν έχει την ιδιότητα του ψηφίσματος του συμβουλίου.

Από κανονική άποψη, η πρακτική της προετοιμασίας για Κοινωνία ρυθμίζεται από τους ακόλουθους κανόνες: το Συμβούλιο της Καρχηδόνας 47 (58) και το Συμβούλιο του Trullo 29· Αγ. Νικηφόρος ο Ομολογητής 9ος· Τιμόθεος Αλεξανδρείας Ε' και Α' Οικουμενική Σύνοδος 13η. Σύμφωνα με τους κανόνες των Συνόδων της Καρχηδόνας και του Τρούλλου, μπορεί κανείς να κοινωνήσει μόνο με άδειο στομάχι, ο 9ος κανόνας του Αγίου Νικηφόρου του Ομολογητή κάνει λόγο για τη δυνατότητα να κοινωνήσει κάποιος που πεθαίνει ακόμα και αφού έχει φάει. Ο κανόνας του Τιμόθεου Αλεξανδρείας ορίζει την ανάγκη της συζυγικής αποχής την παραμονή της κοινωνίας.

Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι, σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας, ένας Ορθόδοξος Χριστιανός μπορεί να αρχίσει την κοινωνία με άδειο στομάχι (χωρίς να τρώει φαγητό από τα μεσάνυχτα για όσους Ορθόδοξους Χριστιανούς είναι παντρεμένοι, η συζυγική αποχή είναι απαραίτητη την παραμονή). κοινωνία. Το πεδίο εφαρμογής του κανόνα της προσευχής, η ανάγκη τήρησης επιπλέον ημερών νηστείας και η υποχρεωτική εξομολόγηση πριν από την κοινωνία δεν ρυθμίζονται από τους κανόνες της Εκκλησίας.

Όλα αυτά, βέβαια, δεν σημαίνουν ότι ο κανόνας της προσευχής, οι νηστείες και η εξομολόγηση πρέπει να λείπουν από τη ζωή των Ορθοδόξων Χριστιανών. Η υπάρχουσα πρακτική στη Ρωσική Εκκλησία της προετοιμασίας για κοινωνία, στην περίπτωση που κάποιος κοινωνεί μόνο λίγες φορές το χρόνο, είναι απολύτως κατανοητή και δικαιολογημένη για όσους κοινωνούν σπάνια. Πράγματι, εάν κάποιος δεν ζει εκκλησιαστική ζωή για το μεγαλύτερο μέρος του εκκλησιαστικού έτους, δεν τηρεί τις νηστείες που καθορίζει η Εκκλησία και δεν έχει εμπειρία στην ιδιωτική προσευχή στο κελλί στο σπίτι, θα είναι χρήσιμο για αυτόν να κάνει κάποια πνευματική εργασία στον εαυτό του πριν λάβει κοινωνία. Ερωτήματα προκύπτουν όταν οι λαϊκοί, που ζουν πλήρη εκκλησιαστική ζωή, παρακολουθούν τακτικές λειτουργίες, τηρούν όλες τις πολυήμερες και μονοήμερες νηστείες που καθιέρωσε η Εκκλησία, εκφράζουν την επιθυμία να κοινωνούν σε κάθε κυριακάτικη λειτουργία. Τι να κάνετε στην περίπτωση αυτή με την υποχρεωτική τριήμερη νηστεία, λαμβάνοντας υπόψη ότι η νηστεία του Σαββάτου απαγορεύεται από τον Αποστολικό Κανόνα 64 (Εάν βρεθεί κάποιος από τον κλήρο να νηστεύει την ημέρα του Κυρίου ή το Σάββατο, εκτός μόνο (Μεγάλο Σάββατο ): ας εκδιωχθεί Αν είναι λαϊκός: ας αφοριστεί);

Δεν νομίζω ότι θα ήταν μεγάλο μυστικό να πούμε ότι ένας κληρικός που ετοιμάζεται να τελέσει τη λειτουργία δεν τηρεί πρόσθετες ημέρες νηστείας πριν από την κοινωνία, εκτός από εκείνες τις νηστείες που έχει καθιερώσει η Εκκλησία. Σε αυτό μπορεί κανείς να ακούσει την ένσταση ότι ένας ιερέας δεν μπορεί να τελέσει τη λειτουργία χωρίς να κοινωνήσει, αλλά αυτό ακριβώς λένε οι κανόνες σε σχέση με τους λαϊκούς. 9 Έχουμε ήδη παραθέσει τον Αποστολικό Κανόνα. Όσον αφορά την προετοιμασία της κοινωνίας, οι ιερείς δεν έχουν κάποια ιδιαίτερη προνομιακή θέση, όπως γράφει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «Υπάρχουν όμως περιπτώσεις που ο ιερέας δεν διαφέρει από τον υφιστάμενο, για παράδειγμα, όταν είναι απαραίτητο να μετέχει του Αγίου. Μυστήρια. Όλοι ανταμείβουμε εξίσου μαζί τους, όχι όπως στην Παλαιά Διαθήκη, όπου ο ιερέας έτρωγε κάτι διαφορετικό, ο κόσμος έτρωγε διαφορετικά και όπου ο κόσμος δεν επιτρεπόταν να πάρει από ό,τι έτρωγε ο ιερέας, οι άνθρωποι απαγορευόταν να συμμετέχουν σε αυτό. ήταν για τους ιερείς. Στις μέρες μας δεν είναι έτσι - αλλά ένα Σώμα και ένα Κύπελλο προσφέρονται σε όλους...»

Έτσι, βλέπουμε ότι προκύπτει μια ορισμένη σύγκρουση - ένας ιερέας που τελεί τη λειτουργία απαλλάσσεται από την ανάγκη να τηρήσει πρόσθετες ημέρες νηστείας και υποχρεωτική εξομολόγηση πριν από την κοινωνία, ένας λαϊκός που έχει εκφράσει την επιθυμία να λαμβάνει κοινωνία κάθε Κυριακή αναγκάζεται, εκτός από άλλα νηστεύει, να τηρεί τριήμερη νηστεία πριν την κοινωνία, ενώ παραβιάζει τον 64 Αποστολικό κανόνα που απαγορεύει τη νηστεία του Σαββάτου.

Πώς είναι η κατάσταση σε άλλες Τοπικές Εκκλησίες; Θα πρέπει να πούμε αμέσως ότι δεν μπορέσαμε να πραγματοποιήσουμε μια ολοκληρωμένη μελέτη σχετικά με τις πρακτικές όλων των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών. Στην παγκόσμια Ορθοδοξία, έχουμε προσδιορίσει υπό όρους δύο κύριες παραδόσεις – υπό όρους ελληνική και υπό όρους ρωσική. Η ελληνική πρακτική, στην οποία συμπεριλαμβάνουμε τις ενορίες της Κωνσταντινούπολης, της Αλεξάνδρειας, της Αντιόχειας, της Ιερουσαλήμ, της Ελλάδας και της Κύπρου, προτείνει τη δυνατότητα οι λαϊκοί να κοινωνούν στη λειτουργία χωρίς υποχρεωτική εξομολόγηση. Οι ενορίτες προσπαθούν να κοινωνήσουν κάθε Κυριακή, ενώ η εξομολόγηση τελείται σε χρόνο ξεχωριστό από τη λειτουργία και σε καμία περίπτωση δεν συνδέεται με την κοινωνία. Επιπλέον, δεν μπορεί να εξομολογηθεί κάθε κληρικός, αλλά μόνο όσοι έχουν λάβει ειδική επιστολή από τον επίσκοπο, η οποία δίνει το δικαίωμα να εξομολογηθεί. Τυπικά, μια τέτοια άδεια χορηγείται σε κληρικό που έχει ήδη επαρκή ποιμαντική εμπειρία. Το ίδιο το γεγονός της χειροτονίας στην ιεροσύνη στην ελληνική παράδοση δεν σημαίνει ότι ο νεοχειροτονηθείς ιερέας λαμβάνει αμέσως την εξουσία να «πλέκει και να αποφασίζει».

Δεν υπάρχει ομοιομορφία στη Σερβική Εκκλησία: όλα εξαρτώνται από το πού «σπούδασε ο ιερέας». Οι απόφοιτοι των ελληνικών θεολογικών σχολών υιοθετούν τις παραδόσεις της Ελληνικής Εκκλησίας και οι ιερείς της ρωσικής σχολής θεωρούν την εξομολόγηση απαραίτητο προοίμιο της κοινωνίας και σε περιόδους εκτός Σαρακοστής πολλοί από αυτούς δεν συμβουλεύουν να κοινωνήσουν.

Η νεότερη Τοπική Εκκλησία είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Αμερικής, η οποία τον περασμένο αιώνα είχε τα ίδια προβλήματα που ρωτάμε σε αυτήν την ομιλία, αυτή τη στιγμή είναι μια από τις πιο δυναμικά αναπτυσσόμενες Εκκλησίες στη Βόρεια Αμερική. Η προετοιμασία της κοινωνίας είναι η ίδια η Λειτουργία, σύμφωνα με τα λόγια του Αγίου Νικολάου Καβασίλα: «οι ψαλμοί και τα αναγνώσματα των Γραφών μας προετοιμάζουν για αγιασμό με τα Άγια Μυστήρια». Κάθε πιστός κοινωνεί σε κάθε Λειτουργία. Ο κανόνας για τη θεία κοινωνία και οι προσευχές για την κοινωνία περιλαμβάνονται στον κανόνα της προσευχής στο σπίτι.

Δεν απαιτείται επιπλέον ανάρτηση. Αρκεί η νηστεία της Τετάρτης και της Παρασκευής, καθώς και οι πολύωρες νηστείες. Εκείνοι. οι πιστοί υπόκεινται στις ίδιες απαιτήσεις που πληρούν οι ίδιοι οι ιερείς (έχουμε ήδη παραθέσει ένα απόσπασμα του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου για το θέμα αυτό).

Η εξομολόγηση απαιτείται τακτικά (με τη συμβουλή του ιερέα - μία φορά κάθε έναν ή δύο μήνες), κατόπιν αιτήματος του ίδιου του πιστού (στις περισσότερες εκκλησίες μπορείτε πάντα να εξομολογηθείτε πριν από την έναρξη της λειτουργίας ή μετά τον Εσπερινό), εάν οι πιστοί έχουν πέσει σε θανάσιμο αμάρτημα (δολοφονία, μοιχεία, ειδωλολατρία - συμπεριλαμβανομένης της εγκατάλειψης της εκκλησίας για μεγάλο χρονικό διάστημα). Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής η εξομολόγηση είναι υποχρεωτική για όλους.

Πίσω στη δεκαετία του '70 του περασμένου αιώνα, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί στην Αμερική ζούσαν στην παράδοση της «σπάνιας» κοινωνίας. Χάρη στις προσπάθειες επιφανών ποιμένων όπως ο πρωτοπρεσβύτερος Alexander Schmemann και ο πρωτοπρεσβύτερος John Meyendorff, σήμερα η παρακολούθηση των κυριακάτικων λειτουργιών και αργιών στην Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αμερική (η οποία δεν έχει άλλους πόρους εκτός από την ίδια την εκκλησία) είναι η υψηλότερη μεταξύ όλων των Ορθοδόξων δικαιοδοσιών στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Αλίμονο, η κατάσταση δεν είναι τόσο ευνοϊκή σε όλες τις Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες. Πολλοί από εμάς είναι εξοικειωμένοι με τη σύγχρονη πρακτική της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, στην οποία η παρακολούθηση της λειτουργίας αποκλείει σχεδόν καθολικά τη δυνατότητα κοινωνίας για τους λαϊκούς, επειδή οι απαιτήσεις για κοινωνία είναι αδικαιολόγητα αυστηρές - ένας μήνας νηστείας πριν την κοινωνία. Συνέπεια αυτού ήταν οι μισοάδειες εκκλησίες της Βουλγαρίας.

Το αν η Ρωσική Εκκλησία θέλει να ακολουθήσει τα βήματα των Ορθοδόξων στη Βουλγαρία ή όχι εξαρτάται από τη θέση που θα υπερασπιστεί ο κλήρος της Εκκλησίας μας. Μας φαίνεται ότι η υφιστάμενη ποικιλομορφία των λειτουργικών παραδόσεων σε διάφορες Τοπικές Εκκλησίες είναι ένα απολύτως φυσιολογικό και κατανοητό φαινόμενο. Αλλά η στάση απέναντι στα μυστήρια δεν μπορεί να είναι η παράδοση αυτής ή της άλλης Εκκλησίας. Σε αυτό το θέμα, μπορούμε μόνο να μιλήσουμε για το ποιος είναι περισσότερο και ποιος λιγότερο συνεπής με αυτό που ονομάζεται Παράδοση της Εκκλησίας.

Φυσικά, δεν μιλάμε για άρση όλων των πιθανών περιορισμών και κοινωνία σε όλους αδιακρίτως. Όπως έχουμε ήδη πει, για τους ανθρώπους που λαμβάνουν κοινωνία, μια σπάνια υπάρχουσα πρακτική είναι απολύτως δικαιολογημένη. Όμως το καθήκον του ποιμένα είναι να εμπνέει τους πιστούς να συμμετέχουν συνεχώς στα Μυστήρια και να βοηθά στην ανάπτυξη ενός λογικού και εφικτού κανόνα προετοιμασίας. Σε περίπτωση που οι ίδιοι οι πιστοί θέλουν να συμμετέχουν πληρέστερα στα Μυστήρια, πρέπει με κάθε δυνατό τρόπο να υποστηρίξουμε μια τέτοια επιθυμία και να αναπτύξουμε λογικές ποιμαντικές προσεγγίσεις. Σε αυτό το θέμα, χρειαζόμαστε πραγματικά αυτό που στην Ορθόδοξη θεολογία ονομάζεται consensus patrum, δηλ. «η συγκατάθεση των πατέρων». Και αν η πατερική συναίνεση patrum για αυτό το ζήτημα είναι σαφής, η συμφωνία των ζωντανών πατέρων δεν είναι πάντα προφανής.

Φαίνεται σκόπιμο, με βάση τους κανόνες της Εκκλησίας, να καθοριστεί μια ατομική προσέγγιση για κάθε ενορίτη, λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία του από την εκκλησιαστική ζωή. Σε περίπτωση που κάποιος εκφράσει την επιθυμία να λαμβάνει τακτική κοινωνία σε κάθε κυριακάτικη λειτουργία (που ιδανικά θα έπρεπε να γίνει ο κανόνας για όλους τους ενορίτες), είναι δυνατόν να δοθεί ευλογία για κοινωνία χωρίς επιπλέον τριήμερη νηστεία (φυσικά, με η υποχρεωτική τήρηση των νηστειών που υπάρχουν στην Εκκλησία). Ο όγκος του κανόνα της προσευχής δεν πρέπει να είναι μικρότερος από τον Κανόνα της Θείας Κοινωνίας που είναι διαθέσιμος στα βιβλία προσευχής μας, ο οποίος περιλαμβάνει τρεις ψαλμούς, έναν κανόνα και προσευχές πριν από την κοινωνία. Η ανάγνωση των τριών κανόνων πρέπει να αφεθεί στη διακριτική ευχέρεια του ατόμου που ετοιμάζεται για κοινωνία.

Το θέμα της υποχρεωτικής εξομολόγησης είναι φυσικά ένα από τα πιο λεπτά. Η εξομολόγηση δεν είναι υπηρεσιακό μυστήριο σε σχέση με την κοινωνία, και είναι ιδιαίτερα λυπηρό όταν η εξομολόγηση πολλών ενοριτών, σύμφωνα με την εύστοχη παρατήρηση του π. Ο Alexander Schmemann εκλαμβάνεται ως «εισιτήριο για κοινωνία». Φυσικά, είναι δυνατή και εδώ μια ατομική προσέγγιση, ειδικά σε περιπτώσεις όπου οι ενορίτες (σύμφωνα με τον Κανόνα 66 της ΣΤ' Οικουμενικής Συνόδου) επιθυμούν να κοινωνήσουν όλες τις ημέρες της Λαμπρής Εβδομάδας. Προσπαθώντας να προστατεύσουμε τους λαϊκούς από την επισημοποίηση του μυστηρίου της κοινωνίας, στην πραγματικότητα επισημοποιούμε το μυστήριο της εξομολόγησης, το οποίο από το μυστήριο του «δεύτερου βαπτίσματος» γίνεται μια από τις προϋποθέσεις της κοινωνίας.

Σε κάθε περίπτωση, ο βοσκός πρέπει πάντα να θυμάται ότι δεν έχει δικαίωμα να απαιτεί από το ποίμνιό του αυτό που ο ίδιος δεν κάνει. Δεν θα ήταν άστοχο να θυμηθούμε τα λόγια του Χριστού: «...Αλίμονο σε εσάς νομικούς, επειδή επιβάλλετε στους ανθρώπους βάρη αφόρητα, αλλά εσείς οι ίδιοι δεν τους αγγίζετε ούτε με το ένα δάχτυλο» (Λουκάς 11:46). ).

Και θα ήθελα να ολοκληρώσω την ομιλία μου με τα λόγια του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, ηγουμένου της Μονής Βατοπαιδίου, που είπε κατά την προσαγωγή της Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Ρωσία:

«Γνωρίζω ότι στη Ρωσία μερικοί ιερείς λένε ότι πριν από την Κοινωνία πρέπει κανείς να νηστεύει τρεις ημέρες και κάποιοι πέντε ημέρες. Μάλιστα, δεν υπάρχει υποχρεωτικός νόμος για το πόσες μέρες να νηστέψουμε πριν από τη Θεία Κοινωνία. Απόδειξη αυτού είναι το γεγονός ότι οι ιερείς δεν νηστεύουν χωρίς αποτυχία, και μετά όχι μόνο κοινωνούν την επόμενη μέρα, αλλά λειτουργούν και τη Λειτουργία. Άλλωστε ορισμένες νηστείες τηρούμε – τέσσερις νηστείες το χρόνο και νηστείες Τετάρτης και Παρασκευής, νομίζω ότι αυτές οι νηστείες είναι αρκετές. Αν κάποιος θέλει να νηστέψει πριν την Κοινωνία, έστω και μια ολόκληρη εβδομάδα, για λόγους ασκητικότητας, για χάρη της ευλάβειας, παρακαλώ, αλλά για να νομιμοποιηθεί αυτό από τους εξομολογητές - δεν το έχουμε ακούσει πουθενά. Αν αυτό ήταν προϋπόθεση για την Κοινωνία, πρώτον, οι ιερείς θα έπρεπε να νηστεύουν ανά πάσα στιγμή. Μερικές φορές λένε ότι οι Χριστιανοί χρειάζεται μόνο να κοινωνούν μία φορά κάθε δύο ή τρεις μήνες — δεν υπάρχει ούτε τέτοιος νόμος. Όταν ένας χριστιανός δεν έχει θανάσιμα αμαρτήματα, έχει το δικαίωμα να κοινωνεί πολύ πιο συχνά».

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας!