Το Πάσχα είναι μια μεγάλη εκκλησιαστική γιορτή, την οποία ο καθένας μας γνωρίζει από την παιδική του ηλικία. Για τη γιορτή βάφονται αυγά και ψήνονται νόστιμα πασχαλινά κέικ, τα οποία συνήθως ευλογούνται στην εκκλησία. Αλλά δεν γνωρίζουν όλοι τι σημαίνουν το πασχαλινό κέικ και τα αυγά για το Πάσχα. Ας προσπαθήσουμε να τα καταλάβουμε όλα με τη σειρά.
Τι σημαίνει η λέξη «Πάσχα»;
Στη χριστιανική αντίληψη, η λέξη «Πάσχα» σημαίνει τη μετάβαση από τον θάνατο στη ζωή, από τα επίγεια πράγματα στον ουρανό. Σαράντα ημέρες πριν από τη γιορτή, οι πιστοί τηρούν αυστηρή νηστεία και στη συνέχεια γιορτάζουν την ανάσταση του Ιησού και τη νίκη της ζωής επί του θανάτου.
Οι Εβραίοι προφέρουν τη λέξη "Πάσχα" ως "Πέσα" - μια εβραϊκή λέξη που σημαίνει "πέρασε, ή πέρασε". Κατά την κατανόησή τους, το Πάσχα είναι η απελευθέρωση του εβραϊκού λαού από την αιγυπτιακή σκλαβιά.
Πάσχα: τι σημαίνει διακοπές;
Για κάθε πιστό, το Πάσχα είναι η κύρια εκκλησιαστική γιορτή, φέρνοντας ελπίδα και πίστη στα καλύτερα. Εμφανίστηκε πολύ πριν από τη γέννηση του Ιησού Χριστού. Αρχικά, η γιορτή είχε σημασία μόνο για τον εβραϊκό λαό, ο οποίος βρισκόταν σε αιχμαλωσία της Αιγύπτου για πολλά χρόνια. Παρόλα αυτά, η πίστη στην απελευθέρωση ζούσε στις καρδιές των αιχμαλώτων.
Ο Εβραίος προφήτης Μωυσής και ο αδελφός του στάλθηκαν για να σώσουν τον λαό. Ο Μωυσής ήρθε στον Φαραώ και προσπάθησε να τον πείσει να αφήσει τους ανθρώπους να φύγουν. Όμως όσο κι αν προσπάθησε να το κάνει αυτό, ήταν μάταια. Οι Αιγύπτιοι δεν πίστευαν στον Θεό και λάτρευαν τις δικές τους θεότητες. Για να αποδείξουν την ύπαρξη του Κυρίου και τη δύναμή του, έπεσαν εννέα τρομερές πληγές στον λαό της Αιγύπτου.
Κατά την τελευταία εκτέλεση, τη νύχτα, όλα τα πρωτότοκα αρσενικά μεταξύ ζώων και ανθρώπων επρόκειτο να θανατωθούν. Για να μην επηρεάσει αυτή η τρομερή τιμωρία τους Εβραίους, έπρεπε να σφάξουν ένα αρσενικό αρνί ενός έτους. Σχεδιάστε ένα σημάδι στην πόρτα με το αίμα του, και ψήστε το κρέας και φάτε το με την οικογένεια. Μετά από αυτό, το Πάσχα στην εβραϊκή αντίληψη σημαίνει μια περασμένη ή περασμένη ατυχία.
Τα φοβερά γεγονότα που συνέβησαν τρόμαξαν πολύ τον φαραώ και απελευθέρωσε τους αιχμαλώτους. Μετά από αυτό οι Εβραίοι άρχισαν να γιορτάζουν την απελευθέρωσή τους από τη σκλαβιά και η γιορτή ονομάστηκε Πάσχα.
Το Χριστιανικό Πάσχα της Καινής Διαθήκης καθιερώθηκε από τους αποστόλους, λίγο μετά την ανάσταση του Ιησού Χριστού. Στη συνέχεια, οι διακοπές γέμισε με ένα νέο νόημα και άρχισε να σημαίνει τη νίκη της ζωής επί του θανάτου. Αρχικά, η γιορτή ήταν αφιερωμένη στις μνήμες του θανάτου του Σωτήρος. Τον 5ο αιώνα, η εκκλησία αναθεώρησε τον χρόνο και τους κανόνες του εορτασμού. Τότε το Πάσχα άρχισε να γιορτάζεται ως η γιορτή της Ανάστασης του Χριστού.
Τι σημαίνουν τα αυγά και το πασχαλινό κέικ για το Πάσχα;
Τα κύρια χαρακτηριστικά του παγανιστικού Πάσχα είναι τα βαμμένα αυγά και το πασχαλινό κέικ με γλάσο. Υπάρχει η άποψη ότι τα σύμβολα δανείστηκαν από ειδωλολάτρες που λάτρευαν τον θεό της γονιμότητας. Ήταν γι 'αυτόν που ψήνονταν πασχαλινά κέικ, που έμοιαζαν με φαλλό. Η κορυφή ήταν βαμμένη λευκή, συμβολίζοντας το σπέρμα, και πασπαλισμένη με κόκκους, υποδηλώνοντας τη γονιμότητα. Δίπλα στο πασχαλινό κέικ τοποθετήθηκαν δύο αυγά κότας για να συμπληρώσουν την εικόνα.
Ακόμη και πριν από την εμφάνιση του Χριστού, το αυγό θεωρούνταν πρωτότυπο του Σύμπαντος. Συμβόλιζε την αναβίωση της φύσης μετά τη χειμερία νάρκη, τη ζωή και τη γονιμότητα. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι έδιναν ο ένας στον άλλο αυγά για να γιορτάσουν τον ερχομό της Άνοιξης.
Η παράδοση της βαφής κόκκινων αυγών ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της ζωής του Μάρκου Αυρήλιου. Υπάρχει ένας θρύλος ότι όταν γεννήθηκε ο φιλόσοφος, μια από τις κότες της μητέρας του γέννησε ένα αυγό, το κέλυφος του οποίου είχε κόκκινες κηλίδες. Αυτό ερμηνεύτηκε ως σημάδι ότι ένας μελλοντικός αυτοκράτορας είχε γεννηθεί. Αργότερα, οι Ρωμαίοι ανέπτυξαν το έθιμο να στέλνουν ο ένας στον άλλο χρωματιστά αυγά ως συγχαρητήρια.
Συνηθίζεται να βάφουμε κόκκινα αυγά για το Πάσχα. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για αυτήν την παράδοση:
- Πιστεύεται ότι το κόκκινο αυγό του Πάσχα είναι βαμμένο με το αίμα του Χριστού.
- Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, μετά το θάνατο του Σωτήρος, επτά Εβραίοι συγκεντρώθηκαν για να γιορτάσουν αυτό το γεγονός. Στο τραπέζι, εκτός από διάφορα πιάτα, υπήρχαν βραστά αυγά και τηγανητό κοτόπουλο. Ένας από τους παρευρισκόμενους είπε ότι σύμφωνα με φήμες, ο Ιησούς έπρεπε να αναστηθεί, στον οποίο ο ιδιοκτήτης του σπιτιού απάντησε: είναι δυνατό μόνο αν τα αυγά γίνουν κόκκινα και το κοτόπουλο ζωντανέψει. Αυτό ακριβώς συνέβη, αποδεικνύοντας την ύπαρξη και τη δύναμη του Κυρίου.
- Σύμφωνα με την τρίτη εκδοχή, μετά το θάνατο του Χριστού, οι οπαδοί του σκορπίστηκαν σε όλο τον κόσμο για να ενημερώσουν τους ανθρώπους ότι ο Σωτήρας σύντομα θα αναστηθεί ξανά και η ζωή θα νικούσε τον θάνατο. Η Μαρία η Μαγδαληνή ήρθε στον Ρωμαίο Αυτοκράτορα Τιβέριο με τα ίδια νέα. Ως δώρο, του χάρισε ένα αυγό - σύμβολο της ανάστασης του Ιησού. Αλλά ο αυτοκράτορας της απάντησε ότι όπως ένα αυγό δεν μπορεί να γίνει από λευκό σε κόκκινο, έτσι και ένας νεκρός δεν μπορεί να αναστηθεί. Την ίδια στιγμή το τσόφλι του αυγού έγινε κόκκινο.
Το Πάσχα συνηθίζεται να βάφουμε αυγά σε διάφορα χρώματα, αλλά το παραδοσιακό είναι κόκκινο, που αντιπροσωπεύει τη ζωή και τη νίκη.
Η ευλογία της πασχαλινής τούρτας το Πάσχα θεωρείται ιστορικό λάθος και θρησκευτικός αναλφαβητισμός. Αυτό το πιάτο αναγνωρίζεται ως παγανιστικό. Ωστόσο, η παράδοση του ψησίματος των πασχαλινών κέικ και του βαψίματος αυγών έχει ενσωματωθεί τόσο βαθιά στη ζωή μας που οι άνθρωποι μερικές φορές δεν σκέφτονται καν τι σημαίνουν αυτά τα χαρακτηριστικά των γιορτών.
Βίντεο: Πασχαλινό κέικ - ένα παγανιστικό φαλλικό σύμβολο
Πολύ σύντομα, ο χαρμόσυνος χαιρετισμός «Χριστός Ανέστη!» θα διαδοθεί στους Ορθοδόξους πιστούς. - και η απάντηση "Ανέστη αληθινά!" Παρά το γεγονός ότι αυτός ο χαιρετισμός ακούγεται τόσο συχνά, οι άνθρωποι συχνά συνδέουν τις διακοπές του Πάσχα μόνο με χρωματιστά αυγά και πασχαλινά κέικ. Μάλιστα, η προέλευση του Πάσχα έχει μακρά και ενδιαφέρουσα ιστορία και τα γεγονότα της καθιέρωσης της εορτής δεν είναι υπόθεση μιας ημέρας, αλλά πολλών αιώνων!
Η ιστορία του Πάσχα πάει πολύ πίσω...
Η ίδια η γιορτή του Πάσχα άρχισε να γιορτάζεται για πρώτη φορά μεταξύ των Εβραίων, αλλά είχε εντελώς διαφορετικό νόημα από αυτό που καταλαβαίνουμε τώρα. Το Πάσχα, ή μάλλον το Πάσχα, όπως ακούγεται στα εβραϊκά, θυμίζει την έξοδο των Εβραίων από την Αίγυπτο, όπου ήταν σκλάβοι, υπό την ηγεσία του προφήτη Μωυσή. Αυτό το γεγονός συνέβη περίπου στους XV-XIII αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Το γεγονός ήταν τόσο σημαντικό για την ιστορία του εβραϊκού λαού που οι εορτασμοί κράτησαν όχι μία ή δύο ημέρες, αλλά... μια ολόκληρη εβδομάδα! Οι Εβραίοι ακόμη και τώρα αρχίζουν να γιορτάζουν το Πάσχα κάθε χρόνο στις 14 του μήνα Νισάν - επιπλέον, αυτή η ημέρα μπορεί να πέσει οποιαδήποτε ημέρα της εβδομάδας, και όχι απαραίτητα την Κυριακή. Οι αρχαίοι Εβραίοι ονόμαζαν Nissan την περίοδο που καλύπτει μέρος του Μαρτίου και το πρώτο μισό του Απριλίου.
Παρεμπιπτόντως, οι Εβραίοι γιόρταζαν το Πάσχα όχι τρώγοντας αυγά και πασχαλινά κέικ, αλλά τρώγοντας αρνί, μάτζο (άζυμο ψωμί) και πικρά μυρωδικά. Η γιορτή θεωρήθηκε μια από τις σημαντικότερες μεταξύ των Εβραίων - άλλωστε ήταν η μέρα της απελευθέρωσης από τη σκλαβιά.
Δεδομένου ότι τα γεγονότα που σχετίζονται με την Ανάσταση του Ιησού Χριστού συνέπεσαν με τον εορτασμό του εβραϊκού Πάσχα και οι πρώτοι Χριστιανοί, όπως γνωρίζουμε, προέρχονταν από τον εβραϊκό λαό, η γιορτή πολύ σύντομα ριζώθηκε μεταξύ των Χριστιανών, αλλά εδώ απέκτησε μια εντελώς διαφορετική έννοια.
Κεντρική θέση στη γιορτή άρχισε να κατέχει η Σταύρωση και η Ανάσταση του Ιησού Χριστού. Παρεμπιπτόντως, εξαιτίας αυτού του γεγονότος ονομάζεται η τελευταία μέρα της εβδομάδας, η οποία όμως σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο δεν είναι καθόλου η τελευταία, αλλά... η πρώτη: δηλ. Η εβδομάδα της εκκλησίας ξεκινά την Κυριακή.
Αρχικά, το εβραϊκό και το χριστιανικό Πάσχα συνέπιπταν πάντα - αυτό συνέβαινε τον 1ο αιώνα. μ.Χ., αργότερα κάποιες ομάδες πιστών άρχισαν να το γιορτάζουν άλλες εποχές. Καθώς ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε, όλο και περισσότερα ερωτήματα προέκυψαν σχετικά με την ακριβή ημέρα του εορτασμού του Πάσχα - οι επιστήμονες επέμεναν ότι ήταν απαραίτητο να καθιερωθεί μια ενιαία ημέρα κατά την οποία όλοι οι πιστοί θα μπορούσαν να γιορτάζουν ταυτόχρονα. Η πρώτη φορά που τέθηκε σοβαρά ένα τέτοιο ερώτημα ήταν το 325 μ.Χ. στην Α' Οικουμενική Σύνοδο, που έγινε στη Νίκαια (σημερινό Ιζνίκ της Τουρκίας), όπου συγκεντρώθηκαν επίσκοποι από διάφορες χώρες. Αποφασίστηκε η ημέρα του Πάσχα να επιλεγεί η πλησιέστερη Κυριακή μετά την εαρινή ισημερία.
Τώρα τι?
Παρά το γεγονός ότι αργότερα, λόγω διαφορών στα ημερολόγια, το Πάσχα άρχισε να γιορτάζεται σε διαφορετικές θρησκείες σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, όλοι οι πιστοί δίνουν την ίδια σημασία στις τρεις ημέρες αμέσως πριν την Κυριακή του Πάσχα. Ετσι,
- Μεγάλη Πέμπτηθεωρείται η ημέρα της καθιέρωσης του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας (δηλαδή της Κοινωνίας). Την ημέρα αυτή γινόταν ο Μυστικός Δείπνος και ο Χριστός έπλυνε τα πόδια των αποστόλων, που αργότερα έγινε δημοφιλές θέμα για τα έργα καλλιτεχνών, γλυπτών, συγγραφέων και συνθετών.
- Καλή Παρασκευή- την ημέρα που ο Χριστός καταδικάστηκε σε θάνατο στον σταυρό. Το Ευαγγέλιο λέει ότι η Σταύρωση έγινε (από άποψη σύγχρονης εποχής) στις 15 το απόγευμα.
- Μεγάλο Σάββατο- την ημέρα της παραμονής του Χριστού στον τάφο και της καθόδου στον άδη.
Κατά τη διάρκεια αυτών των ημερών, οι Χριστιανοί σε όλο τον κόσμο τηρούν αυστηρή νηστεία ως προετοιμασία για τη γιορτή.
Η καθιέρωση της εορτής του Πάσχα ήταν έργο ζωής για πολλούς ανθρώπους, μεταξύ των οποίων ήταν πολυάριθμοι θεολόγοι, ακόμη και ηγεμόνες ολόκληρων κρατών.
Η εορτή της Ανάστασης του Χριστού, το Πάσχα, είναι το κύριο γεγονός της χρονιάς για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς και η μεγαλύτερη γιορτή των Ορθοδόξων. Γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη ανοιξιάτικη πανσέληνο (μεταξύ 22 Μαρτίου/4 Απριλίου και 25 Απριλίου/8 Μαΐου). Το 2011, το Πάσχα γιορτάζεται στις 24 Απριλίου (11 Απριλίου, παλαιού τύπου).
Αυτή είναι η αρχαιότερη εορτή της Χριστιανικής Εκκλησίας, η οποία καθιερώθηκε και εορταζόταν ήδη από τους αποστολικούς χρόνους. Η αρχαία εκκλησία, με την ονομασία του Πάσχα, συνδύαζε δύο μνήμες - του πόνου και της Ανάστασης του Χριστού και αφιέρωσε στον εορτασμό της τις μέρες που προηγήθηκαν και μετά την Ανάσταση. Για τον προσδιορισμό και των δύο μερών της γιορτής, χρησιμοποιήθηκαν ειδικά ονόματα - Πάσχα του Πάσχα ή Πάσχα του Σταυρού και Πάσχα της Ανάστασης.
Η λέξη «Πάσχα» προέρχεται από την ελληνική γλώσσα και σημαίνει «περνάω», «λύτρωση», δηλαδή η γιορτή της Ανάστασης του Χριστού σημαίνει το πέρασμα από τον θάνατο στη ζωή και από τη γη στον ουρανό.
Στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, το Πάσχα γιορταζόταν σε διαφορετικές εκκλησίες σε διαφορετικές εποχές. Στην Ανατολή, στις εκκλησίες της Μικράς Ασίας, γιορταζόταν τη 14η ημέρα του Νισάν (σύμφωνα με τη δική μας αφήγηση Μάρτιος - Απρίλιος), όποια μέρα της εβδομάδας κι αν έπεφτε αυτή η ημερομηνία. Η Δυτική Εκκλησία το γιόρτασε την πρώτη Κυριακή μετά την ανοιξιάτικη πανσέληνο. Απόπειρα συνεννόησης μεταξύ των εκκλησιών για το θέμα αυτό έγινε επί αγίου Πολύκαρπου, Επισκόπου Σμύρνης, στα μέσα του 2ου αι. Η Α' Οικουμενική Σύνοδος του 325 όρισε ότι το Πάσχα έπρεπε να γιορτάζεται παντού την ίδια ώρα. Ο ορισμός του συμβουλίου για το Πάσχα δεν έχει φτάσει σε εμάς.
Από τους αποστολικούς χρόνους, η εκκλησία τελούσε το Πάσχα τη νύχτα. Όπως οι αρχαίοι εκλεκτοί άνθρωποι, που ήταν ξύπνιοι τη νύχτα της απελευθέρωσής τους από την αιγυπτιακή σκλαβιά, οι Χριστιανοί είναι ξύπνιοι την ιερή, προεορταστική και σωτήρια νύχτα της Λαμπρής Ανάστασης του Χριστού. Λίγο πριν τα μεσάνυχτα του Μεγάλου Σαββάτου, σερβίρεται το Μεσονυκτικό Γραφείο. Ο ιερέας αφαιρεί τη Σινδόνη από το φέρετρο, τη φέρνει στο βωμό από τις Βασιλικές Πόρτες και την τοποθετεί στο θρόνο, όπου παραμένει για σαράντα ημέρες, μέχρι την Ανάληψη του Κυρίου.
Η λιτάνευση του σταυρού, που γίνεται το βράδυ του Πάσχα, είναι πομπή της Εκκλησίας προς τον αναστημένο Σωτήρα. Η λιτάνευση του σταυρού γίνεται τρεις φορές γύρω από το ναό με συνεχείς κωδωνοκρουσίες και ψάλλοντας «Ανάστασή Σου, Χριστέ Σωτήρα, οι άγγελοι ψάλλουν στον ουρανό, και χάρισέ μας στη γη με καθαρή καρδιά να Σε δοξάζουμε. ” Έχοντας περπατήσει γύρω από το ναό, η πομπή σταματά μπροστά στις κλειστές πόρτες του βωμού, σαν στην είσοδο του Παναγίου Τάφου. Και ακούγεται το χαρμόσυνο νέο: «Χριστός ανέστη εκ νεκρών, καταπατά τον θάνατο δια θανάτου και δίνει ζωή στους τάφους». Οι πόρτες ανοίγουν - και ολόκληρος ο ιερός οικοδεσπότης μπαίνει πανηγυρικά στον λαμπερό ναό. Αρχίζει το άσμα του πασχαλινού κανόνα.
Στο τέλος του Όρθρου, ο ιερέας διαβάζει τον περίφημο «Λόγο του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου», που περιγράφει τον εορτασμό και το νόημα του Πάσχα. Μετά τη λειτουργία, όλοι όσοι προσεύχονται έρχονται στον ιερέα, που κρατά στα χέρια του ένα σταυρό, φιλούν τον σταυρό και κάνουν τον Χριστό μαζί του και μετά μεταξύ τους.
Σε ορισμένες εκκλησίες, αμέσως μετά τον Όρθρο, τελείται η Λαμπρή Πασχαλινή Λειτουργία, κατά την οποία πιστοί που νήστευαν, εξομολογήθηκαν και κοινωνούσαν τη Μεγάλη Εβδομάδα, μπορούν να κοινωνήσουν ξανά χωρίς εξομολόγηση, αν δεν έχουν διαπραχθεί μεγάλα αμαρτήματα στο μεσοδιάστημα.
Μετά τη λειτουργία, αφού τελείωσε η νηστεία, οι πιστοί συνήθως διακόπτουν τη νηστεία τους (τρώνε ελαφρύ γεύμα – όχι νηστίσιμο) στο ναό ή στα σπίτια τους.
Το Πάσχα γιορτάζεται για επτά ημέρες, δηλαδή ολόκληρη την εβδομάδα, και ως εκ τούτου αυτή η εβδομάδα ονομάζεται Εβδομάδα του Πάσχα Φωτεινή. Κάθε μέρα της εβδομάδας ονομάζεται επίσης φως. Λαμπρή Δευτέρα, Λαμπρή Τρίτη κ.λπ., και τελευταία μέρα, Λαμπρό Σάββατο. Καθημερινά τελούνται θείες λειτουργίες. Οι Βασιλικές Πόρτες είναι ανοιχτές όλη την εβδομάδα.
Όλη η περίοδος πριν την Ανάληψη (40 ημέρες μετά το Πάσχα) θεωρείται η περίοδος του Πάσχα και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί χαιρετούν ο ένας τον άλλον με τον χαιρετισμό «Χριστός Ανέστη!». και η απάντηση «Πραγματικά Ανέστη!»
Τα πιο κοινά και αναπόσπαστα σύμβολα του Πάσχα είναι τα χρωματιστά αυγά, το Πάσχα και το πασχαλινό κέικ.
Είναι από καιρό αποδεκτό ότι το πρώτο γεύμα μετά από μια σαρανταήμερη νηστεία πρέπει να είναι ένα χρωματιστό αυγό ευλογημένο στην εκκλησία. Η παράδοση της ζωγραφικής των αυγών εμφανίστηκε πριν από πολύ καιρό: τα βραστά αυγά βάφονται σε μεγάλη ποικιλία χρωμάτων και συνδυασμών τους· ορισμένοι δάσκαλοι τα ζωγραφίζουν στο χέρι, απεικονίζοντας πρόσωπα αγίων, εκκλησίες και άλλα χαρακτηριστικά αυτής της υπέροχης γιορτής. Από εδώ προήλθε το όνομα "krashenka" ή "pysanka". Είναι σύνηθες να τα ανταλλάσσετε όταν συναντάτε όλους όσους γνωρίζετε.
Γλυκό τυρί κότατζ Το Πάσχα είναι πάντα προετοιμασμένο για το Πάσχα. Ετοιμάζεται την Πέμπτη πριν από την αργία και αγιάζεται την Κυριακή το βράδυ.
Το πασχαλινό κέικ συμβολίζει το πώς ο Χριστός έφαγε ψωμί με τους μαθητές του για να πιστέψουν στην ανάστασή του. Το πασχαλινό κέικ ψήνεται από ζύμη μαγιάς σε κυλινδρικές φόρμες.
Όλοι οι Ορθόδοξοι πιστεύουν ειλικρινά στις ιδιαίτερες ιδιότητες των συμβόλων του Πάσχα και από χρόνο σε χρόνο, τηρώντας τις παραδόσεις των προγόνων τους, διακοσμούν το εορταστικό τραπέζι με αυτά τα ίδια πιάτα.
Το υλικό ετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από ανοιχτές πηγές
Τελειώνει η Σαρακοστή και πλησιάζει το Πάσχα. Αυτό σημαίνει ότι θα πραγματοποιηθούν γιορτές σε όλη τη χώρα, οι πιστοί θα ψήσουν, θα μαγειρέψουν το Πάσχα, θα βάψουν αυγά και απλά θα απολαύσουν τις διακοπές. Αλλά πολύ λίγοι από αυτούς που γιορτάζουν το Πάσχα γνωρίζουν πραγματικά τι σημαίνει αυτή η γιορτή, πότε εμφανίστηκε και τι συμβολίζουν όλες οι ιδιότητες του Πάσχα. Και για να βοηθήσω να το καταλάβω αυτό, θα μιλήσουμε για την ιστορία και την ουσία του Πάσχα και τη σημασία του για τους πιστούς.
Πάσχα στην αρχαιότητα
Αρχικά, η παράδοση του εορτασμού του Πάσχα προήλθε από τον εβραϊκό λαόκαι συνδέθηκε με την απελευθέρωση των Εβραίων από την αιγυπτιακή σκλαβιά από τον προφήτη Μωυσή. Τότε το όνομα αυτής της γιορτής ακουγόταν σαν Π μι sah - "να περάσει", με την έννοια "να παραδώσει", "να εξοικονομήσει". Ο εβραϊκός εορτασμός του Πάσχα γινόταν για 7 ημέρες, τις οποίες κάθε ευσεβής Εβραίος έπρεπε να περάσει στην Ιερουσαλήμ. Σε ανάμνηση της εξόδου από την Αίγυπτο, την ημέρα του Πάσχα, οι Εβραίοι ασκούσαν την τελετουργική σφαγή στο Ναό ενός αρσενικού αρνιού ηλικίας ενός έτους, χωρίς ψεγάδι, το οποίο στη συνέχεια έψηναν στη φωτιά και έτρωγαν εντελώς, χωρίς να σπάσουν τα κόκαλα. , με άζυμα (άζυμα - μάτζο) και πικρά βότανα στον οικογενειακό κύκλο το βράδυ του Πάσχα. Αυτό το αρνί ονομάστηκε Πάσχα - και χρησίμευσε ως πρωτότυπο του Σωτήρα και ως υπενθύμιση του ερχομού του. Τα πικρά βότανα συμβόλιζαν την πικρία της αιγυπτιακής σκλαβιάς. Επίσης το βράδυ του Πάσχα, η οικογένεια έφαγε μια πάστα με φρούτα και ξηρούς καρπούς και τέσσερα ποτήρια κρασί, και ο πατέρας της οικογένειας είπε την ιστορία της φυγής των Εβραίων από την αιγυπτιακή σκλαβιά στο γιορτινό τραπέζι. Το ψωμί, όπως αναφέρθηκε ήδη, χρησιμοποιήθηκε μόνο άζυμο ψωμί - σε ανάμνηση του γεγονότος ότι οι Εβραίοι έφυγαν από την Αίγυπτο με μεγάλη βιασύνη και δεν είχαν χρόνο να ζυμώσουν το ψωμί.
Πάσχα στον πρώιμο χριστιανισμό
Μετά την έλευση του Ιησού ΧριστούΤο Πάσχα αναθεωρήθηκε και πήρε εντελώς διαφορετικό νόημα. Τώρα Το Πάσχα ήταν ένα πρωτότυπο του θανάτου και της Ανάστασης του Χριστού.Στη Γραφή αυτές οι αλλαγές περιγράφονταν ως εξής: «Ιδού ο Αμνός του Θεού, που παίρνει την αμαρτία του κόσμου» (Ιωάννης 1:29). «Το Πάσχα μας, ο Χριστός, θυσιάστηκε για μας» (Α' Κορ. 5:7).
Τώρα δεν είναι πλέον δυνατό να προσδιοριστεί ακριβώς ποια ημερομηνία (στη χρονολογία μας) συνέβη το γεγονός της Ανάστασης. Για παράδειγμα, το 2011 η ημερομηνία του Πάσχα πέφτει στις 24 Απριλίου. Η λέξη «πέφτει έξω» δεν επιλέχθηκε τυχαία. Όπως γνωρίζετε, η ημερομηνία του Πάσχα δεν είναι καθορισμένη, όπως οι περισσότερες αργίες. Και ο υπολογισμός αυτής της ημερομηνίας είναι αρκετά περίπλοκος.
Το γεγονός είναι ότι οι Εβραίοι ζούσαν σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο, και όχι σύμφωνα με το ηλιακό ημερολόγιο, όπως κάνουμε τώρα. Αυτά τα ημερολόγια διαφέρουν μεταξύ τους κατά 11 ημέρες: το ηλιακό έτος, όπως είναι γνωστό, έχει 365 ημέρες και το σεληνιακό έτος έχει 354 ημέρες. Επιπλέον, τα σφάλματα συσσωρεύονται πολύ γρήγορα στο σεληνιακό ημερολόγιο, τα οποία δεν μπορούν να διορθωθούν. Γι' αυτό είναι πλέον δύσκολο να υπολογίσουμε την ημέρα που θα πέσει το Πάσχα.
Το Ευαγγέλιο αναφέρει ότι ο Χριστός σταυρώθηκε την Παρασκευή, 14η ημέρα, και τη 16η ημέρα του μήνα Nissan, «την πρώτη ημέρα της εβδομάδας» (μετά το Σάββατο). Στον πρώιμο Χριστιανισμό, αυτή η ημέρα ονομαζόταν ημέρα του Κυρίου· αργότερα, μεταξύ των Σλάβων, άρχισε να ονομάζεται Κυριακή. Ο ίδιος ο μήνας Nissan αντιστοιχούσε στον σύγχρονο Μάρτιο-Απρίλιο.
Το οξύ ζήτημα της επιλογής ημέρας και του πανηγυρικού εορτασμού του Πάσχα μια φορά το χρόνο προέκυψε μόλις τον 2ο-3ο αιώνα μ.Χ., επειδή συνέβη ότι οι χριστιανοί που ζούσαν σε διαφορετικές περιοχές είχαν διαφορετικά ημερολόγια - και επομένως η ημερομηνία του εορτασμού του Πάσχα διέφερε όλο και περισσότερο ισχυρότερη. Επιπλέον, το εβραϊκό Πάσχα και το Πάσχα των χριστιανών της Μικράς Ασίας συνέχισαν να υπάρχουν ως ξεχωριστές γιορτές. Με βάση τη σημερινή κατάσταση, τον 4ο αι. Η Εκκλησία αποφάσισε ότι το Πάσχα θα γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την ανοιξιάτικη πανσέληνο. Η περίοδος κατά την οποία θα μπορούσε να πέσει αυτή η ημέρα καθορίστηκε από 4 Απριλίου – 8 Μαΐου. Την ευθύνη της ειδοποίησης κάθε χρόνο για την επιλεγμένη ημέρα του Πάσχα είχε ο Επίσκοπος Αλεξανδρείας, ο οποίος, καθοδηγούμενος από ειδικούς αστρονομικούς υπολογισμούς, ειδοποίησε όλες τις εκκλησίες για την ημέρα του Πάσχα του τρέχοντος έτους με ειδικά πασχαλινά μηνύματα.
Πώς άλλαξαν τα εξωτερικά χαρακτηριστικά της γιορτής κατά την περίοδο του πρώιμου χριστιανισμού; Στα γραπτά για το Πάσχα διάφοροι χριστιανοί συγγραφείς (Απολλινάρης Ιεραπόλεως, Άγιος Ιππόλυτος Ρώμης κ.λπ.) λέγεται ότι η Σαρακοστή πριν από το Πάσχα συμβόλιζε τα βάσανα και τον θάνατο του Χριστού και το Πάσχα ονομαζόταν πλέον «Νονός». Η νηστεία συνεχίστηκε μέχρι το βράδυ της Κυριακής, μετά την οποία η Ανάσταση του Χριστού γιορταζόταν ως το Πάσχα της χαράς ή «Πάσχα της Ανάστασης». Μέχρι τώρα, πολλά από τα εορταστικά στοιχεία του Πάσχα, που διαμορφώθηκαν στους παλαιοχριστιανικούς χρόνους, έχουν διατηρηθεί στις ακολουθίες της Μεγάλης Πέμπτης, Παρασκευής και Σαββάτου, στην ειδική δομή της νυχτερινής λειτουργίας κατά την εβδομάδα του Πάσχα, στον εορτασμό της Κυριακής. Πάσχα μέχρι την Ανάληψη.
Το Πάσχα στον Μεσαίωνα και τη Σύγχρονη Εποχή
Από τον 8ο αιώνα, όταν η Ρώμη υιοθέτησε το Ανατολικό Πάσχα, και για 500 χρόνια, το Πάσχα γιορτάζεται με συμφωνία μεταξύ των Εκκλησιών της Ανατολής και της Δύσης.
Όμως το 1582 Το προηγουμένως χρησιμοποιούμενο Ιουλιανό ημερολόγιο αντικαταστάθηκε από το Γρηγοριανό ημερολόγιο (που πήρε το όνομά του από τον Πάπα Γρηγόριο XIII της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας). Από το 1583 Ο Πάπας Γρηγόριος XIII εισήγαγε ένα νέο Πάσχα, το Γρηγοριανό, ως αποτέλεσμα του οποίου έγινε μετάβαση σε πιο ακριβείς αστρονομικές ημερομηνίες - και το Καθολικό Πάσχα, ανάλογα με το έτος, άρχισε να γιορτάζεται νωρίτερα από το εβραϊκό ή να συμπίπτει με αυτό και να είναι κατά μέσο όρο ένα μήνα μπροστά.
Το Πάσχα στον σύγχρονο κόσμο
Στο πρώτο τρίτο του 10ου αιώνα. έγιναν προσπάθειες να δημιουργηθεί ένα Νέο Ιουλιανό ημερολόγιο, ακόμη πιο ακριβές από το Γρηγοριανό, αλλά αυτές οι φιλοδοξίες δεν στέφθηκαν με επιτυχία, και στη συνεδρίαση της Μόσχας αποφασίστηκε ότι το Πάσχα και όλες οι κινητές αργίες γιορτάζονται από όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολογιακά, και μη κινητά - σύμφωνα με το ημερολόγιο στο οποίο ζει αυτή η Εκκλησία.
Σήμερα, μόνο η Ρωσική, η Ιερουσαλήμ, η Γεωργιανή και η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία, καθώς και ο Άθως, χρησιμοποιούν πλήρως το Ιουλιανό ημερολόγιο. Η Φινλανδική Ορθόδοξη Εκκλησία έχει αλλάξει εντελώς στο Γρηγοριανό ημερολόγιο. Οι υπόλοιπες Εκκλησίες γιορτάζουν το Πάσχα και άλλες κινητές εορτές κατά το παλιό ύφος και τα Χριστούγεννα και άλλες αμετάβλητες κατά το νέο ύφος.
Γιορτάζοντας τις παραδόσεις του Πάσχα και του Πάσχα στον σύγχρονο κόσμο
Στον σύγχρονο κόσμο, των εορτών του Πάσχα προηγείται νηστεία επτά εβδομάδων - ως περίοδος μετάνοιας και πνευματικής κάθαρσης. Μετά τη Σαρακοστή, την Κυριακή της Εορτής, ξεκινά η λειτουργία του Πάσχα, η οποία διαφέρει από τις συνηθισμένες εκκλησιαστικές λειτουργίες τόσο στη δομή όσο και στα λόγια που λέγονται σε αυτήν.
Κατά τη λειτουργία του Πάσχα, όλοι οι πιστοί προσπαθούν να κοινωνήσουν χωρίς αποτυχία και μετά το τέλος της λειτουργίας, οι πιστοί «φιλούν τον Χριστό», δηλαδή φιλούν όταν συναντιούνται και ανταλλάσσουν λόγια: «Χριστός Ανέστη!». και «Αλήθεια Ανέστη!»
Ο εορτασμός του Πάσχα διαρκεί σαράντα ημέρες - ο αριθμός των ημερών που εμφανίστηκε ο Χριστός στους μαθητές Του, μετά από τις οποίες ανέβηκε στον Θεό Πατέρα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, και ειδικά την πρώτη εβδομάδα, την πιο επίσημη, οι άνθρωποι επισκέπτονται ο ένας τον άλλον, ανταλλάσσουν πασχαλινά κέικ κ.λπ.
Τι σημαίνουν τα χαρακτηριστικά του Πάσχα που χρησιμοποιούνται στον εορτασμό του Πάσχα; Γιατί ψήνουμε πασχαλινά κέικ, βάφουμε αυγά, «μοιραζόμαστε τον Χριστό» και περιμένουμε την Αγία Φωτιά; Τώρα θα δούμε τα πιο βασικά χαρακτηριστικά του Πάσχα και θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε όλες αυτές τις ερωτήσεις.
Kulich
Είναι σύμβολο του εκκλησιαστικού άρτου, δηλαδή μεγάλου ψωμιού πάνω στο οποίο εικονίζεται αγκάθινο στεφάνι και σταυρός ή εικόνα της Ανάστασης. Από τα αρχαία χρόνια, αυτό το ψωμί θεωρούνταν σύμβολο της νίκης του Χριστού επί του θανάτου· κατά τη διάρκεια των γευμάτων, οι απόστολοι άφηναν πάντα ένα κενό χώρο στο τραπέζι στη μέση και τοποθετούσαν πάνω του το ψωμί που προοριζόταν για τον Χριστό. Ακόμη και το πασχαλινό τελετουργικό της εκκλησίας συνδέεται με τον άρτο, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ο άρτος μεταφέρεται σε θρησκευτική πομπή γύρω από τον ναό και αφήνεται σε ειδικό τραπέζι, κατά το παράδειγμα των αποστόλων, και στο τέλος της εβδομάδας του Πάσχα. , το Σάββατο, μετά από ευλογία, μοιράζεται στους πιστούς.
Βαμμένα αυγά
Πρώτα απ 'όλα, αξίζει να πούμε γιατί ένα αυγό. Σύμφωνα με το μύθο, η Μαρία η Μαγδαληνή, έχοντας φτάσει στη Ρώμη για να κηρύξει το Ευαγγέλιο, παρουσίασε ένα αυγό ως δώρο στον αυτοκράτορα Τιβέριο, αφού απλά δεν είχε αρκετά χρήματα για περισσότερα. 
Κατά τη διάρκεια της προσφοράς, ο ιεροκήρυκας είπε στον αυτοκράτορα ότι ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς, όπως ένα κοτόπουλο που θα εκκολαφθεί από αυτό το αυγό.
Γιατί ζωγραφισμένο; Γεγονός είναι ότι ο αυτοκράτορας, απαντώντας σε τέτοια λόγια της Μαγδαληνής, ρώτησε: «Πώς μπορεί ένας άνθρωπος να αναστηθεί από τους νεκρούς; Είναι το ίδιο σαν ένα αυγό να γινόταν τώρα από άσπρο σε κόκκινο». Και τότε συνέβη ένα θαύμα - το αυγό έγινε από λευκό σε κόκκινο, συμβολίζοντας το χυμένο αίμα του Χριστού.
Στη Ρωσία συνηθίζεται επίσης να κυλούν τα αυγά του Πάσχα στο έδαφος για να γίνει γόνιμο.
Πασχαλινή φωτιά
Η πασχαλινή φωτιά, που συμβολίζει το Φως του Θεού, που φωτίζει όλα τα έθνη μετά την ανάσταση του Χριστού, παίζει μεγάλο ρόλο στη λειτουργία του Πάσχα. Υπάρχει μια πασχαλινή παράδοση σύμφωνα με την οποία το Μεγάλο Σάββατο, την παραμονή του Πάσχα, εμφανίζεται μια ευλογημένη φωτιά στον Πανάγιο Τάφο, η οποία στη συνέχεια απλώνεται σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες για να ανάβουν οι πιστοί τα κεριά τους από αυτήν. Μετά τη λειτουργία πολλοί παίρνουν μαζί τους τη λάμπα με φωτιά και προσπαθούν να διατηρήσουν αυτή τη φωτιά όλο το χρόνο.
Στην προεπαναστατική Ρωσία υπήρχε, και στη Δύση υπάρχει ακόμα η παράδοση να ανάβουν μια μεγάλη φωτιά στον χώρο του ναού. Αυτή η φωτιά είναι σύμβολο του Φωτός και της Ανανέωσης, και μερικές φορές γίνεται κατανοητή ως σύμβολο της καύσης του Ιούδα. Επιπλέον, η φωτιά του Πάσχα έχει μια άλλη έννοια - όσοι έφυγαν από το ναό ή δεν έφτασαν σε αυτόν μπορούν να ζεσταθούν κοντά του, επομένως μπορεί να γίνει κατανοητό ως η φωτιά κοντά στην οποία θερμάνθηκε ο Πέτρος.
Πασχαλινός χαιρετισμός («Χριστοποίηση»)
Ξεκινώντας από το βράδυ του Πάσχα και τις επόμενες σαράντα ημέρες, συνηθίζεται οι πιστοί να «ομολογούν τον Χριστό», χαιρετώντας ο ένας τον άλλον με τα λόγια: «Χριστός Ανέστη!». - «Αλήθεια ανέστη!», και φίλησε τρεις φορές. Αυτή η πασχαλινή παράδοση προέρχεται από τους αποστολικούς χρόνους: «Χαιρετάτε ο ένας τον άλλον με άγιο ασπασμό».
Και τέλος, θα ήθελα να το πω Το Πάσχα είναι άλλη μια υπέροχη ευκαιρία για να περάσετε το Σαββατοκύριακο με έναν ξεχωριστό τρόπο.Εάν ζείτε κοντά σε δάσος ή πάρκο, μπορείτε να φτιάξετε μια μικρή ταΐστρα, να μαζέψετε ψίχουλα από το κέικ των διακοπών και να πάτε στο δάσος για να ταΐσετε τα πουλιά. Αυτό θα δώσει στο μωρό σας μια αξέχαστη εμπειρία! Εάν υπάρχουν παιδικά κέντρα κοντά στο σπίτι σας ή απλώς γιορτές στο δρόμο, θα ήταν πολύ καλή ιδέα να λάβετε μέρος σε αυτό μαζί με το μωρό σας. Και, φυσικά, αν ζείτε στην πρωτεύουσα, δεν πρέπει να ξεχάσετε τις ετήσιες γιορτές του Πάσχα στο κέντρο της Μόσχας - στην Κόκκινη Πλατεία, Vasilievsky Spusk, στον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος. Το κύριο πράγμα αυτήν την ημέρα δεν είναι να καθίσετε στο σπίτι, αλλά να επωφεληθείτε από την επιπλέον ευκαιρία να οργανώσετε διακοπές για τον εαυτό σας και το παιδί σας!
8Πασχαλινό θαύμα 04/02/2018
Μετά από πολύωρη νηστεία, οι πιστοί περιμένουν με χαρά και ιδιαίτερες ελπίδες την εορτή του Πάσχα, την Αγία Ανάσταση του Χριστού. Μας δίνει πραγματικά πολύ φως γιατί μας θυμίζει το πιο σημαντικό γεγονός στη ζωή του Ιησού Χριστού. Αυτή είναι η αυτοθυσία, το τέλος του επίγειου ταξιδιού του και η ανάσταση στην αιωνιότητα.
Πότε θα γιορτάσουμε φέτος το Πάσχα; Η ημερομηνία εορτασμού του Πάσχα το 2018 σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοση είναι η 8η Απριλίου. Αν και η χρονολόγηση δεν είναι σταθερή, η Αγία Ανάσταση του Χριστού πέφτει πάντα την άνοιξη.
Το Πάσχα θεωρείται η σημαντικότερη γιορτή του Χριστιανισμού. Με βάση το βιβλικό παράδειγμα του βασανισμού του σταυρού, του θανάτου και της ανάστασης του Χριστού, συμβολίζει και την προσωπική μας πορεία προς την πίστη. Μέσα από τα βάσανα, την απώλεια, την επανεξέταση του εαυτού σου σε αυτόν τον κόσμο - στην εύρεση της αλήθειας. Την ημέρα αυτή τιμούμε το κατόρθωμα του Σωτήρος και σκεφτόμαστε την ψυχή μας.
Το "Πάσχα" είναι μια ευρωπαϊκή παραλλαγή, που προέρχεται από τον εβραϊκό όρο "πάσχα", που μεταφράζεται ως "περαστικό". Αυτή είναι η μετάβαση από το χειμώνα στην άνοιξη, από το θάνατο στο ξύπνημα, από το σκοτάδι στο φως. Και με μια στενότερη έννοια: αναγέννηση, επιστροφή στη ζωή από την ανυπαρξία.
Τι είναι το Πάσχα; Το νόημα των διακοπών και η προέλευσή τους
Υπάρχει μια άλλη επιλογή μετάφρασης για τη λέξη "Πάσχα": τα ρήματα "να περάσω", "να αποφύγω". Οι ρίζες αυτής της ερμηνείας μας παραπέμπουν στην ιστορία του εβραϊκού λαού, στην περίοδο της αιγυπτιακής σκλαβιάς. Σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους, απεστάλησαν τρομερές δοκιμασίες στην Αρχαία Αίγυπτο: «10 πληγές της Αιγύπτου». Μία από αυτές τις τιμωρίες για τις αμαρτίες προέβλεπε τη θανάτωση των πρωτότοκων αρσενικών.
Αλλά τα εβραϊκά αγοράκια δεν έπαθαν τίποτα. Την παραμονή του τρομερού γεγονότος, άγρυπνοι εκπρόσωποι της εβραϊκής κοινότητας κατάφεραν να ζωγραφίσουν μια ειδική πινακίδα ασφαλείας στις πόρτες των σπιτιών όπου ζούσαν πιθανά θύματα του εβραϊκού έθνους. Μετά από αυτό ο Φαραώ επέτρεψε στους Εβραίους να εγκαταλείψουν τη χώρα που τους υποδούλωσε και να επιστρέψουν στην πατρίδα τους Χαναάν.
Στο βιβλίο «Έξοδος» της Παλαιάς Διαθήκης αυτή η πλοκή περιγράφεται λεπτομερώς. Ως προς τη χρονολόγηση του γεγονότος, πολύ χοντρικά, αποδίδεται στην πρώτη ή δεύτερη χιλιετία π.Χ., συνέβη δηλαδή πριν από 3-4 χιλιάδες χρόνια.
Λίγη ακόμα ιστορία: τι είναι το Πάσχα, η προέλευσή του. Είναι ακόμα πιο αρχαίοι. Πριν από 5 χιλιάδες χρόνια, οι εβραϊκές φυλές είχαν μια παράδοση του Πάσχα σε μια ελαφρώς διαφορετική μορφή. Το Πάσχα γιορταζόταν ως ο εορτασμός της περιόδου τοκετού της κτηνοτροφίας και στη συνέχεια άρχισε να συνδέεται με την έναρξη της αγροτικής περιόδου.
Εκείνες τις ίδιες παγανιστικές εποχές, ήταν ημέρα μνήμης για τους νεκρούς συγγενείς. Προς τιμήν αυτών των φαινομενικά διαφορετικών περιστάσεων, γίνονταν τελετουργικές θυσίες. Ένα αρνί ή άλλο ζώο έσφαζαν για να κατευνάσουν ανώτερες δυνάμεις και να επικαλεστούν την προστασία τους.
Ιστορία από την «Καινή Διαθήκη»
Η σύγχρονη ιστορία, η νέα χρονολογία ξεκινά με τη γέννηση του Ιησού και το πιο συχνά θυμούμενο βιβλικό δράμα είναι ακριβώς η σταύρωση και η ανάσταση του Χριστού. Επιτρέψτε μου να θυμηθώ εν συντομία πώς εξελίχθηκαν τα γεγονότα σύμφωνα με τους συγγραφείς της Καινής Διαθήκης.
Ο Ιησούς, προδομένος από τον μαθητή του Ιούδα, βρέθηκε παρέα με άλλους δύο καταδικασμένους σε θάνατο. Κατηγορήθηκε για εγκλήματα κατά των θεμελίων της θρησκείας και, με σύγχρονους όρους, επίθεση στη βάση του κρατικού συστήματος.
Ο τότε εισαγγελέας, δηλαδή ο ηγεμόνας, ο Ρωμαίος κυβερνήτης της Ιουδαίας, σύμφωνα με τους νόμους της εποχής εκείνης, μπορούσε να δώσει χάρη σε έναν από τους τρεις εγκληματίες. Αλλά η επιλογή έμεινε στον κόσμο, ή πιο συγκεκριμένα, σε εκείνους τους πολίτες της επαρχίας που ήρθαν να παρακολουθήσουν την εκτέλεση. Η επιλογή του πλήθους έπεσε στον Βαραββά, έναν ταραχοποιό και δολοφόνο, και αφέθηκε ελεύθερος.
Η υπόθεση έλαβε χώρα την παραμονή του αρχαίου εβραϊκού Πάσχα· η εκτέλεση έγινε την Παρασκευή, 5 ημέρες μετά τη θριαμβευτική είσοδο του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ.
Ο Ιησούς αναγκάστηκε να φέρει τον δικό του σταυρό στην πλάτη του ενώ ανέβαινε στο όρος Γολγοθά. Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες του συμβάντος, στο κεφάλι του τοποθετήθηκε ένα στεφάνι από αγκάθια.
Μετά υπήρξαν αρκετές επώδυνες ώρες μετά τη σταύρωση. Οι αρχαιολόγοι μπόρεσαν να βρουν πολλά στοιχεία για το πώς έγιναν τέτοιες εκτελέσεις στην πραγματικότητα. Βρήκαν οστά από χέρια και πόδια τρυπημένα με μακριά νύχια. Είναι δύσκολο καν να φανταστεί κανείς τι τρομερό πόνο υπέστη ο καταδικασμένος. Για αρκετές ώρες κρεμάστηκαν σε αυτούς τους τεράστιους σταυρούς μέσα στην καταιγιστική ζέστη μέχρι που τους άφησαν οι δυνάμεις τους.
Οι δήμιοι φρόντισαν να είναι νεκρός ο Χριστός τρυπώντας το σώμα του με ένα δόρυ. Το σώμα, τυλιγμένο σε σάβανο, μεταφέρθηκε στον τάφο. Η είσοδος ήταν αποκλεισμένη με μια τεράστια πέτρα και, για κάθε ενδεχόμενο, ώστε οι υποστηρικτές του «ταραχοποιού» να μην προσπαθήσουν να κάνουν κάποιες προκλητικές ενέργειες, τοποθετήθηκαν φρουροί στον χώρο ταφής.
Και την Κυριακή, την τρίτη ημέρα μετά την τοποθέτηση του σώματος του Χριστού στον τάφο, συνέβη αυτό που έκτοτε ονομάζεται το κύριο θαύμα του Χριστιανισμού. Το σώμα του Ιησού εξαφανίστηκε από τον τάφο και ο ίδιος εμφανίστηκε στους μαθητές, μίλησε μαζί τους και έδωσε καλές οδηγίες.
Γιορτάζουμε αυτή την ημέρα ως νέο Πάσχα, την Ανάσταση του Χριστού, ως σύμβολο της αιώνιας ζωής, της νίκης του πνεύματος επί του θανάτου.
Πώς καθορίζεται η ημερομηνία της Κυριακής αργίας;
Το 2018, οι διακοπές θα πέσουν στις 8 Απριλίου. Το Καθολικό Πάσχα γιορτάζεται μια εβδομάδα νωρίτερα από το Χριστιανικό Πάσχα. Υπάρχουν κάποιες αποκλίσεις στις ημερομηνίες μεταξύ Καθολικών και Ορθοδόξων Χριστιανών, αλλά υπάρχουν χρόνια που αυτή η ημέρα συμπίπτει για τους δύο κλάδους του Χριστιανισμού. Φέτος η ημέρα του Καθολικού Πάσχα είναι η 1η Απριλίου.
Πώς καθορίζεται η ημερομηνία της Κυριακής αργίας; Το 325 οι ιεράρχες των χριστιανικών εκκλησιών αποφάσισαν να υπολογίσουν την ημερομηνία του Πάσχα. Είναι «η πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο μετά την εαρινή ισημερία». Η ημερομηνία είναι «συρόμενη»· σε διαφορετικά χρόνια, το Πάσχα πέφτει σε μία από τις ημέρες στο διάστημα από τις 4 Απριλίου έως τις 8 Μαΐου.
Ο υπολογισμός είναι αρκετά περίπλοκος· είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι αποχρώσεις της κίνησης του πλανήτη μας γύρω από τον Ήλιο, και τα χαρακτηριστικά της σεληνιακής τροχιάς και ορισμένοι άλλοι καθαρά αστρονομικοί παράγοντες. Επομένως, ο ευκολότερος τρόπος για εσάς και εμένα είναι να αναζητήσετε δεδομένα σχετικά με αυτήν την ημερομηνία σε ανοιχτούς πηγές. Οι εκπρόσωποι της εκκλησίας που είναι υπεύθυνοι για αυτή τη διαδικασία κάνουν υπολογισμούς εκ των προτέρων και δημοσιεύουν ένα ημερολόγιο όπου αναφέρονται όλες οι σημαντικές ημερομηνίες και οι χριστιανικές αργίες.
Εβδομάδα από την Κυριακή των Βαΐων έως το Πάσχα - Αγία
Αυτή η εβδομάδα, μεταξύ της Κυριακής των Βαΐων και της Κυριακής του Πάσχα, ονομάζεται Παθιασμένη σε ανάμνηση του βασάνου που δέχτηκε ο Χριστός και, επιπλέον, συνειδητά, κατανοώντας τι τον περίμενε. Τι κάνουν τη Μεγάλη Πέμπτη;
Τη Μεγάλη Πέμπτη καθαρίζουμε το σπίτι. Αλλά αυτές είναι μόνο εξωτερικές ενέργειες. Το κύριο πράγμα δεν είναι αυτό, το πιο σημαντικό είναι να προσπαθήσετε να καθαρίσετε τον εαυτό σας από την αρνητικότητα στην ψυχή σας. Όλη αυτή η εβδομάδα μας ενθαρρύνει να σκεφτούμε: τι κάνουμε λάθος, τι πρέπει να διορθωθεί; Ποιος περιμένει δίπλα μας για βοήθεια, υποστήριξη, έναν καλό λόγο; Σκεφτείτε το και κάντε το!
Στη συνέχεια θα ακολουθήσει η Μεγάλη Παρασκευή και το Μεγάλο Σάββατο - ημέρες ιδιαίτερης μνήμης, επανεκτίμησης αξιών, πνευματικής ανανέωσης. Τέλος, το Πάσχα θα έρθει στις 8 Απριλίου. Ώρα να χαρείτε, να δοξάσετε τον θρίαμβο της Ζωής!
Γιατί βάφουμε αυγά και ψήνουμε πασχαλινά κέικ: οι απαρχές της παράδοσης
Τις τελευταίες μέρες πριν την Κυριακή του Πάσχα, οι περισσότεροι από εμάς βάφουμε αυγά. Αυτή είναι μια από τις κύριες παραδόσεις των διακοπών, πάνω στις οποίες ο χρόνος δεν έχει καμία δύναμη. Είναι αλήθεια ότι τώρα έχει εκσυγχρονιστεί κάπως· σε ένα κανονικό σούπερ μάρκετ είναι εύκολο να βρείτε διαφορετικά σετ θερμικών αυτοκόλλητων και άλλες συσκευές για τη διακόσμηση των όρχεων. Αλλά από πού προήλθε αυτό το έθιμο;
Αυτό λένε για αυτό τα αρχαιότερα γραπτά στοιχεία και προφορικοί θρύλοι που καταγράφηκαν αργότερα. Έχοντας μάθει για την ανάσταση του Δασκάλου, μια από τις οπαδούς του, η Μαρία η Μαγδαληνή, έδωσε το λευκό αυγό στον αυτοκράτορα Τιβέριο.
Το αυγό, προφανώς, χρησίμευε ως σύμβολο της διαρκώς ανανεωμένης ζωής, ενός ορισμένου κύκλου ύλης, της συνεχούς μετατροπής μιας μορφής ύπαρξης σε μια άλλη. Δεν ήταν τυχαίο που οι σχολαστικοί της αρχαιότητας μπορούσαν να διαφωνούν για ώρες για το τι προηγήθηκε: το κοτόπουλο ή το αυγό.
Η μαθήτρια του Σωτήρα έλυσε αυτό το δίλημμα με τον δικό της τρόπο: δεν είναι τόσο σημαντικό ποιος είναι πρώτος, αυτό που είναι πολύ πιο σημαντικό είναι ότι η ζωή είναι πραγματικά ατελείωτη, ακόμη και στο επίπεδο των επίγειων, ζωικών εκδηλώσεών της. Πόσο πιο σοφός και γενναιόδωρος ήταν ο Κύριος απέναντι σε εμάς τους ανθρώπους, αφού μας χάρισε μια αθάνατη ψυχή;
Και η πιο συμβολική, βαθιά ουσιαστική χριστιανική γιορτή μας το θυμίζει αυτό. Αλλά τι λέει στη συνέχεια αυτή η παλιά ιστορία; Η Μαρία η Μαγδαληνή, δίνοντας στον ηγεμόνα ένα αυγό, είπε στον Τιβέριο: «Χριστός Ανέστη!»
Ο αυτοκράτορας δεν χάρηκε ούτε εμπνεύστηκε τα νέα. Δέχτηκε το μήνυμα της γυναίκας με δυσπιστία και εμφανή σαρκασμό. Σε απάντηση, δήλωσε ότι κανείς δεν είναι ικανός να αναστηθεί από τους νεκρούς. Αυτό είναι μη ρεαλιστικό, αδύνατο. Είναι εξίσου απίστευτο με το να πιστεύει κανείς ότι αυτό το λευκό αυγό μπορεί να γίνει κόκκινο.
Ο Αυτοκράτορας ήταν ευχαριστημένος με την ευγλωττία και την εικονικότητα της παρατήρησης. Αλλά ο σκεπτικισμός του έδωσε γρήγορα τη θέση του σε έκπληξη και σύγχυση όταν το αυγό στα χέρια του έγινε αμέσως έντονο κόκκινο.
Αυτό το περιστατικό αποτέλεσε τη βάση της παράδοσης της βαφής αυγών για το Πάσχα. Προηγουμένως τα τοποθετούσαν σε φύλλα μαρουλιού ή σε φρέσκα λάχανα δημητριακών. Στις μέρες μας παράγονται ειδικά διακοσμητικά πιάτα για τέτοιους σκοπούς ή κατασκευάζονται σταντ από χαρτόνι.
Πώς γιορτάζουμε το Πάσχα: παραδόσεις και τελετουργίες
Εκτός από το παραδοσιακό έθιμο του χρωματισμού των αυγών, υπάρχουν και άλλες εορταστικές παραδόσεις. Τώρα θα σας πω πώς γιόρταζαν παλιά, τι τελετουργίες υπήρχαν. Όπως προαναφέρθηκε, τη Μεγάλη Πέμπτη έρχεται ειδική παραγγελία στο σπίτι.
Παλιά, το πρωί του Πάσχα, ολόκληρες οικογένειες πήγαιναν στην εκκλησία για λειτουργίες. Ντύθηκαν με τα πιο γιορτινά σύνολα. Όταν συναντούσαν γνωστούς, έλεγαν Χριστό, χαιρετούσαν δηλαδή ο ένας τον άλλον με τρία φιλιά. Πολλές ιστορικές ταινίες ή ταινίες βασισμένες σε έργα Ρώσων κλασικών περιέχουν παρόμοια επεισόδια. Η ίδια η υπηρεσία αυτή την ημέρα ήταν εξαιρετικά υπέροχη και επίσημη.
Σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας, δεν συνηθίζεται να επισκέπτονται τα νεκροταφεία το Πάσχα. Η ημέρα που ορίζεται για τον εορτασμό των νεκρών είναι η ένατη μέρα μετά τη γιορτή αυτή. Φέτος η Ραδονίτσα θα είναι στις 17 Απριλίου. Αλλά τα λαϊκά έθιμα έχουν αλλάξει κάπως τα τελευταία χρόνια: πολλοί εξακολουθούν να πηγαίνουν για να τιμήσουν τη μνήμη συγγενών που πέρασαν σε έναν άλλο κόσμο.
Και τη μέρα πάνε, όπως παλιά, να επισκεφτούν αγαπημένα πρόσωπα. Συγχαίρουν, δοξάζουν την ανάσταση του Χριστού, ανταλλάσσουν χρωματιστά αυγά, πασχαλινά κέικ, πασχαλινό τυρί κότατζ, ειδώλια από κοκορέτσια και άλλα παραδοσιακά αρτοσκευάσματα. Πολλά σπιτικά και ψημένα στο κατάστημα εξακολουθούν να βρίσκονται στα τραπέζια των Ρώσων αυτήν την ημέρα.
Το τραπέζι αυτή την ημέρα και την επόμενη εβδομάδα γίνεται άφθονο, με κρεατικά και άλλα διάφορα φαγητά. Μετά από μια μακρά νηστεία, μπορείτε να περιποιηθείτε τον εαυτό σας με καλούδια, και το πιο σημαντικό: η παράδοση της φιλανθρωπίας παρέμενε πάντα πολύ σημαντική. Πάντα περιέθαλψαν και βοηθούσαν όσους είχαν δύσκολη ζωή.
Υπήρχε μια παράδοση να καίγονται πράγματα που είχαν γίνει άχρηστα στην πυρά. Αυτό ήταν επίσης σύμβολο ανανέωσης. Και το σπίτι, ειδικά οι εικόνες, ήταν στολισμένο με πολύχρωμα λουλούδια από χαρτί· συχνά τα έκοβαν οι ίδιοι.
Παλιά παίζονταν διάφορα παιχνίδια με τα αυγά. Για παράδειγμα, τα κυλούσαν από μια κεκλιμένη επιφάνεια σε ένα τραπέζι καλυμμένο με ένα πανί. Είναι ενδιαφέρον ότι δεν ήταν το «γρηγορότερο» αυγό που κέρδισε, αντίθετα, το φαβορί θεωρήθηκε το άτομο που ήξερε πώς να τραβάει το σύμβολο του Πάσχα «κάτω από το λόφο» πιο αργά από άλλους. Θα μπορούσε ακόμη και να πάρει στο σπίτι ένα τρόπαιο - τα αυγά των άλλων συμμετεχόντων στο διαγωνισμό.
Όσο για την παράδοση της «μάχης» με αυγά, δηλαδή να τα χτυπάμε μεταξύ τους για να μάθουμε ποιο είναι πιο δυνατό, προηγουμένως μόνο συνηθισμένα, άβαφα αβγά συμμετείχαν σε τέτοιες μάχες.
Και οι αγιασμένες βαφές θεωρήθηκαν θεραπευτικές, συμπεριλαμβανομένου του κελύφους. Το θρυμμάτιζαν ψιλά και το πρόσθεταν στις ζωοτροφές ή έτρωγαν οι ίδιοι τη σκόνη. Κάτι που είναι αρκετά λογικό: τελικά, έτσι έλαβε το σώμα αρκετή ποσότητα ασβεστίου.
Τα κοχύλια μπορούσαν να ταφούν στο έδαφος κατά τη φύτευση σιτηρών: δεν ήταν απλώς λίπασμα, αλλά ένα ειδικό φυλαχτό. Τέλος, με την ίδια ιδιότητα σαν φυλαχτό, φύλακας κατά των κακών πνευμάτων, το βαμμένο κοχύλι απλώς κρατήθηκε στο σπίτι μέχρι τον επόμενο χρόνο.
- Σε επαφή με 0
- Google+ 0
- Εντάξει 0
- Facebook 0
