Αναζήτηση
"Σύνολο: 38 1-20 | 21-38
Απεικονίζοντας την πρώτη βροντή, ο Tyutchev γράφει ότι βροντοφωνάζει «ευθυμία και παίζει». Υποδείξτε το όνομα αυτής της τεχνικής αλληγορικής εκφραστικότητας.
F. I. Tyutchev, 1828-1854
Εξήγηση.
Αυτή η τεχνική ονομάζεται προσωποποίηση. Ας δώσουμε έναν ορισμό.
Η προσωποποίηση είναι ένα ποιητικό τροπάριο, που αποδίδει ιδιότητες και χαρακτηριστικά έμψυχων αντικειμένων σε άψυχα.
Απάντηση: προσωποποίηση.
Απάντηση: προσωποποίηση
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1828-1854
Εξήγηση.
Οι στίχοι του Tyutchev αντανακλούσαν τη φιλοσοφική σκέψη της εποχής του, τη σκέψη για την ύπαρξη της φύσης και του σύμπαντος, για τις συνδέσεις της ανθρώπινης ύπαρξης με την καθολική ζωή. Οι πίνακες της φύσης ενσωματώνουν τις σκέψεις του ποιητή για τη ζωή και τον θάνατο, για την ανθρωπότητα και το σύμπαν. Τα ανθρώπινα συναισθήματα σκιαγραφούνται με φόντο τη φύση.
Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι προκάτοχοι του F.I. Ο Tyutchev μπορεί να ονομαστεί οι πιο δημοφιλείς ποιητές του πρώτου μισού του 19ου αιώνα: στίχοι τοπίων βρίσκονται στο M.Yu. Lermontov («Όταν ένα κιτρινισμένο πεδίο είναι ταραγμένο...», όπου ο συγγραφέας προσωποποιεί τη φύση και μιλά για το κύμα δύναμης που μπορεί να δώσει), και η αγάπη εκφράζεται πιο ξεκάθαρα στο A.S. Πούσκιν ("Σε αγάπησα, η αγάπη είναι ακόμα, ίσως...", αφιερωμένη σε έναν από τους αγαπημένους του).
Η σύνδεση μεταξύ του ύφους του Tyutchev και της ποιητικής του Zhukovsky είναι σημαντική. Η συγγένειά τους καθορίστηκε σε μεγάλο βαθμό από τους δύο ποιητές που ανήκαν στο ίδιο καλλιτεχνικό κίνημα - τον ρομαντισμό. Από τον Zhukovsky, ο Tyutchev κληρονόμησε φωτεινή και υψηλή συναισθηματικότητα, βαθιά συγκέντρωση, καλλιτεχνική υποκειμενικότητα της όρασης και μια διαρκή επιθυμία να αποκαλύψει την «ανθρώπινη ψυχή».
Ξεχωριστή θέση στον δημιουργικό κόσμο του Tyutchev κατέλαβε το έργο του A.S. Πούσκιν. Παρά τις δικές του ποιητικές προτιμήσεις και προτιμήσεις, ο Tyutchev συνειδητοποίησε νωρίς τον κυρίαρχο ρόλο του Πούσκιν στη ρωσική ποίηση. Στα μάτια των συγχρόνων του, ο Tyutchev έγινε αντιληπτός ως ποιητής που εργάστηκε στο ίδιο πνεύμα με τον Πούσκιν και επηρεάστηκε από αυτόν. Το ποίημα του Tyutchev «Όταν στον κύκλο των δολοφονικών ανησυχιών» (1849) ανασταίνει το ποίημα έξι στίχων του Πούσκιν «Έχω ωριμάσει ανάμεσα σε θλιβερές καταιγίδες» (1834). Οι συγγραφείς βιώνουν την ευτυχία της στιγμιαίας χαράς, της προσωρινής γαλήνης. Και οι δύο συγκρίνουν αυτήν την παρηγοριά με σχετικά φαινόμενα στη φύση. Και επίσης και οι δύο προβλέπουν την προσωρινή φύση της ψυχικής και φυσικής ανανέωσης. Αλλά ο Tyutchev πιστεύει πολύ λιγότερο στην πιθανότητα πνευματικής ευδαιμονίας και χρωματίζει τις γραμμές του με πικρό σκεπτικισμό.
Η μοναδική καλλιτεχνική δημιουργικότητα του ποιητή Tyutchev υιοθέτησε τις υπέροχες παραδόσεις των Ρώσων κλασικών.
F. I. Tyutchev, 1870
Εξήγηση.
Ο λυρικός ήρωας του ποιήματος F.I. Το "I Met You..." του Tyutchev βρίσκεται κάτω από τη δύναμη της όψιμης αγάπης. Δεν είναι πια νέος, οπότε συγκρίνει την έντονη αίσθηση με την ανάσα της άνοιξης «στα τέλη του φθινοπώρου». Το συναίσθημα αιχμαλώτισε τον λυρικό ήρωα εντελώς, χωρίς ίχνος, τονίζει ότι η ζωή έχει γίνει κάπως εξωπραγματική: «σαν σε όνειρο». Η αγάπη, κατά την κατανόηση του Tyutchev, είναι το μεγαλύτερο σοκ στη ζωή ενός ανθρώπου.
Ο λυρικός ήρωας του ποιήματος του Α. Τολστόι «Μέσα σε μια θορυβώδη μπάλα, κατά τύχη...» Σε αυτό, ο ποιητής προσπάθησε να μεταφέρει τις εντυπώσεις της πρώτης του συνάντησης με αυτόν που αργότερα θα γινόταν γυναίκα του. Η άγνωστη βρισκόταν πάνω από τη φασαρία της κοινωνίας και κρατιόταν χωριστά, ενώ ένα ορισμένο αποτύπωμα μυστηρίου βρισκόταν στο πρόσωπό της. «Μόνο τα μάτια έμοιαζαν λυπημένα και η φωνή ακουγόταν τόσο υπέροχη», σημειώνει ο ποιητής. Τη στιγμή της δημιουργίας του ποιήματος «Στη μέση μιας θορυβώδους μπάλας, κατά τύχη...» εξιδανικεύει την εκλεκτή του, σημειώνοντας ότι την ονειρεύεται τόσο στον ύπνο του όσο και στην πραγματικότητα.
Ο Μπλοκ μπορεί επίσης να θεωρηθεί οπαδός του Tyutchev στην αποκάλυψη του θέματος της αγάπης. Στο ποίημα «Περί κατορθωμάτων, περί ανδρείας, περί δόξας...» ο ποιητής κηρύττει: η αγάπη εξυψώνει τον άνθρωπο πάνω από την καθημερινότητα, η αγάπη είναι ένα μυστήριο που καταναλώνει τα πάντα, μπορεί να δώσει δύναμη, μπορεί να τον στερήσει. Όταν έρχεται η στιγμή του χωρισμού, αρχίζει η καταστροφή. Η στάση του λυρικού ήρωα προς την αγαπημένη του είναι εντυπωσιακή: σχεδόν την αποθεώνει («... δεν κοίταξες πίσω», «... δεν κατέβηκες»). Η θέωση μπορεί επίσης να σημειωθεί σε λεπτομέρειες όπως το φάντασμα, η σχεδόν ανυπαρξία του αγαπημένου. Ο ήρωας, παρά τον χωρισμό, αποκαλεί την αγαπημένη του «γλυκιά», «τρυφερή», που μιλά για την ικανότητά του να αγαπά θυσιαστικά, πλήρως.
Είναι η αγάπη που γεμίζει νόημα, εσωτερική καύση, κάνει την ανθρώπινη καρδιά να τρέμει, συμβάλλει στην άνοδο του ανθρώπινου μυαλού και στην πνευματικότητα ολόκληρης της παγκόσμιας τάξης - έγραψαν γι 'αυτό οι Tyutchev, Tolstoy, Blok.
Αρίνα Μαξίμοβα 01.05.2017 13:58
Κατά τη γνώμη μου, η απάντηση δεν είναι ακριβής. Το ερώτημα είναι για τα ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ - δηλαδή για το ΠΩΣ ο Tyutchev μεταφέρει τις εμπειρίες του λυρικού του ήρωα. Εδώ, μάλλον θα ήταν σκόπιμο να αναφέρουμε τους «νυχτερινούς» στίχους του Tyutchev, τις ήσυχες νυχτερινές του αποκαλύψεις, την άρρηκτη σύνδεση των στίχων του με τη φύση, την ικανότητά του να στοχάζεται τον κόσμο. Μου φαίνεται ότι παρόμοιες διαθέσεις γεμίζουν τους στίχους των Bunin και Fet.
Και στο απόσπασμα που δίνεται για διευκρίνιση, αποκαλύπτεται η στάση του Tyutchev για την αγάπη, και με βάση μόνο ένα συγκεκριμένο ποίημα. Αυτό δεν απαντά στην ερώτηση.
Τατιάνα Στατσένκο
Η απάντηση είναι σωστή. Η αγάπη είναι επίσης ένα συναίσθημα που αποκαλύπτεται σε ένα συγκεκριμένο ποίημα που ανήκει στους στίχους του Tyutchev. Υπάρχει σύγκριση με δύο ακόμη έργα άλλων συγγραφέων στην απάντηση.
Η δεύτερη και η τρίτη στροφή του ποιήματος βασίζονται σε σύγκριση εικόνων της φύσης και της ανθρώπινης κατάστασης. Πώς ονομάζεται αυτή η τεχνική στη λογοτεχνική κριτική;
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1870
Εξήγηση.
Σύγκριση - σύγκριση αντικειμένων ή φαινομένων. Αυτές οι στροφές συγκρίνουν εικόνες της φύσης και της ανθρώπινης κατάστασης.
Απάντηση: σύγκριση ή παραλληλισμός.
Απάντηση: σύγκριση|παραλληλισμός
Σούρα Προτσκόφιεβα 22.05.2016 21:18
Υποθέτω ότι αυτό θα μπορούσε να είναι μια σύγκριση. Η δεύτερη και η τρίτη στροφή συνδέονται με την ένωση AS, ... SO. Αυτή είναι μια σαφής σύγκριση. Ο συγγραφέας κάνει έναν παραλληλισμό μεταξύ της κατάστασης της φύσης και της ανθρώπινης ψυχής.
Τατιάνα Στατσένκο
Έχεις δίκιο, αν και είναι αρκετά περίπλοκη στη δομή, δεν παύει να είναι σύγκριση. Η απάντηση διορθώθηκε.
Τατιάνα Στατσένκο
Η απάντηση προστέθηκε
Άννα Ντμίτριεβα 01.02.2017 14:35
Νομίζω ότι αυτό δεν είναι απλώς παραλληλισμός, αλλά ψυχολογικός παραλληλισμός
Ποιο μέσο αλληγορικής εκφραστικότητας χρησιμοποιεί δύο φορές ο ποιητής στην πρώτη στροφή («παρωχημένη καρδιά», «χρυσός χρόνος»);
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1870
Εξήγηση.
Αυτό το φάρμακο ονομάζεται επίθετο. Ας δώσουμε έναν ορισμό.
Το επίθετο είναι ένας μεταφορικός ορισμός.
Απάντηση: επίθετο.
Απάντηση: επίθετο
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1870
Εξήγηση.
Ένας τέτοιος ήρωας ονομάζεται λυρικός. Ας δώσουμε έναν ορισμό.
Ο λυρικός ήρωας είναι ένας συμβατικός ήρωας του οποίου οι εμπειρίες μεταφέρονται από τον συγγραφέα.
Απάντηση: λυρική.
Απάντηση: λυρικός ήρωας|λυρικός
Από την παρακάτω λίστα, επιλέξτε τρία ονόματα καλλιτεχνικών μέσων και τεχνικών που χρησιμοποιεί ο ποιητής στην τέταρτη και πέμπτη στροφή αυτού του ποιήματος (να αναφέρετε τους αριθμούς σε αύξουσα σειρά).
1) υπερβολή
2) σύγκριση
3) αναφορα
5) επίφορος
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1870
Εξήγηση.
Η υπερβολή («αιώνες χωρισμού») είναι υπερβολή.
Σύγκριση («σαν σε όνειρο»).
Αναφορά («εδώ...εδώ· και τα ίδια...και τα ίδια...) - ενότητα εντολής.
Απάντηση: 123 ή 234.
Απάντηση: 123|234
Τατιάνα Στατσένκο
Η εργασία μιλάει για την τέταρτη και την πέμπτη στροφή και εσείς γράφετε για την πρώτη. Διαβάστε προσεκτικά την εργασία.
Αλένα Πέτροβα 16.03.2017 19:35
5η στροφή "αιώνες χωρισμού" - επίθετο
Τατιάνα Στατσένκο
Αλεξάνδρα Ιβάνοβα 29.03.2017 10:38
Η επιλογή 134 είναι επίσης δυνατή (υπερβολικό, αναφορικό, επίθετο).
Τατιάνα Στατσένκο
Όχι, αν θεωρήσουμε ότι ο συνδυασμός «αιώνες χωρισμού» είναι υπερβολή και δεν υπάρχουν άλλα επίθετα στην 4η και την 5η στροφή, τότε η απάντηση θα είναι 123, και αν αλλάξουμε την υπερβολή σε επίθετο, τότε 234, η απάντηση που προτείνατε δεν μπορεί να υπάρξει.
Προσδιορίστε τον μετρητή στον οποίο είναι γραμμένο το ποίημα (χωρίς να υποδεικνύεται ο αριθμός των στάσεων).
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1870
Εξήγηση.
Αυτό το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό μέτρο. Ας δώσουμε έναν ορισμό.
Ο ιαμβικός είναι ένα δισύλλαβο μέτρο στο οποίο η έμφαση πέφτει στη 2η συλλαβή.
Απάντηση: ιαμβικός.
Απάντηση: ιαμβικός
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1870
Εξήγηση.
Ο λυρικός ήρωας του ποιήματος «Σε γνώρισα...» βρίσκεται κάτω από τη δύναμη της όψιμης αγάπης. Δεν είναι πια νέος, οπότε συγκρίνει την έντονη αίσθηση με την ανάσα της άνοιξης «στα τέλη του φθινοπώρου». Έτσι, με τη βοήθεια μιας διευρυμένης μεταφοράς, ο συγγραφέας καταφέρνει να μεταφέρει τις εμπειρίες του ήρωα. Στην πρώτη στροφή του ποιήματος, αυτή η κατάσταση τονίζεται με αντίθετα επίθετα: «ξεπερασμένη» καρδιά - «χρυσός» χρόνος. Για να επικεντρωθεί στη δύναμη των εμπειριών του ήρωα, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί πολλές επαναλήψεις. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η τελευταία στροφή: παρουσιάζει αναφορικά (μονή αρχή):
Υπάρχουν περισσότερες από μία αναμνήσεις εδώ,
Εδώ η ζωή μίλησε ξανά, -
Και έχεις την ίδια γοητεία,
Και αυτή η αγάπη είναι στην ψυχή μου!..
Το συναίσθημα αιχμαλώτισε τον λυρικό ήρωα εντελώς, χωρίς ίχνος - με τη βοήθεια της σύγκρισης "σαν σε όνειρο", τονίζει ότι η ζωή έχει γίνει κατά κάποιο τρόπο εξωπραγματική.
Δεν μπορούν πάντα να εκφραστούν με λόγια όλα τα ερωτευμένα - στο ποίημα, η επιφυλακτικότητα μεταφέρεται με έλλειψη στην τρίτη, τέταρτη, πέμπτη στροφή - ο ποιητής φαίνεται να είναι βυθισμένος στις σκέψεις του, δίνοντας στον αναγνώστη την ευκαιρία να θυμηθεί και να σκεφτεί. τα συναισθήματά του.
Έτσι, χρησιμοποιώντας διάφορα ποιητικά μέσα, ο Tyutchev καταφέρνει να μεταφέρει τη δύναμη των συναισθημάτων που έπιασαν τον λυρικό ήρωα.
Πώς ονομάζεται η τεχνική που χρησιμοποίησε ο Tyutchev για να δημιουργήσει τη διάθεση και το ρυθμικό μοτίβο του ποιήματος: «Το πουλί δεν είναι σιωπηλό στο δάσος βαβούρα, ΚΑΙ βαβούραθόρυβος δάσους και βουνού...»;
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1828-1854
Εξήγηση.
Αυτή η τεχνική ονομάζεται επανάληψη. Ας δώσουμε έναν ορισμό.
Η λεξική επανάληψη είναι μια υφολογική φιγούρα που αποτελείται από τη σκόπιμη επανάληψη της ίδιας λέξης ή δομής ομιλίας σε μια ορατή περιοχή του κειμένου.
Απάντηση: επανάληψη ή λεξιλογική επανάληψη.
Απάντηση: επανάληψη|λεξική επανάληψη
Τατιάνα Στατσένκο
Διορθώθηκε))
Προσδιορίστε το μέτρο στο οποίο είναι γραμμένο το ποίημα.
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1828-1854
Εξήγηση.
Αυτό το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό μέτρο. Ας δώσουμε έναν ορισμό. Ο ιαμβικός είναι ένα δισύλλαβο μέτρο στο οποίο η έμφαση πέφτει στη 2η συλλαβή.
Απάντηση: ιαμβικός.
Από την παρακάτω λίστα, επιλέξτε τρία ονόματα καλλιτεχνικών μέσων και τεχνικών που χρησιμοποιεί ο ποιητής στη δεύτερη στροφή αυτού του ποιήματος (αναφέρετε τους αριθμούς σε αύξουσα σειρά).
1) αναφορα
2) μεταφορά
5) ηχογράφηση
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1828-1854
Εξήγηση.
Μεταφορά ("μαργαριτάρια της βροχής" - σταγόνες βροχής σαν μαργαριτάρια, "νεαρά πέρλες, ο ήλιος χρυσώνει τα νήματα", επιθέματα (νεαρός, βροχερός), ηχητική γραφή (αλληλογραφία - επανάληψη των συμφώνων "R", "L").
Απάντηση: 245.
Απάντηση: 245
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1828-1854
Εξήγηση.
Αυτή η ομοιοκαταληξία ονομάζεται σταυρωτή ομοιοκαταληξία.
Απάντηση: σταυρός.
Απάντηση: σταυρός|σταυρός
Πωλίνα Μπόνταρ 16.05.2016 22:13
Αλλά η ομοιοκαταληξία μπορεί να είναι αρσενική/θηλυκή. Και ο «σταυρός» είναι ένας τρόπος ομοιοκαταληξίας. Η εργασία γράφτηκε λάθος. Πράγματι, σε αυτό το ποίημα, οι γραμμές 1 και 3 ενώνονται με μια γυναικεία ομοιοκαταληξία και οι γραμμές 2 και 4 από μια αρσενική ομοιοκαταληξία.
Τατιάνα Στατσένκο
Κι όμως, στη λογοτεχνική κριτική, η μέθοδος της ομοιοκαταληξίας ονομάζεται και ομοιοκαταληξία. Για παράδειγμα, δείτε το Ποιητικό Λεξικό (Μ.: Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια Kvyatkovsky A.P., επιστημονική επιμέλεια I. Rodnyanskaya 1966): «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΡΥΘΜΟΣ είναι ο πιο συνηθισμένος τύπος ομοιοκαταληξίας στα τετράστιχα, όπου οι λέξεις ομοιοκαταληκτούν μέσω μιας γραμμής, ανάλογα με τον τύπο αμπάμπ." Συμφωνώ ότι οι προγραμματιστές των εργασιών του Unified State Examination θα πρέπει να διατυπώνουν ερωτήσεις πιο ξεκάθαρα, ώστε να μην υπάρχει διπλή ερμηνεία.
Για ποιο σκοπό αναφέρονται αρχαιοελληνικοί μυθολογικοί χαρακτήρες στην τελευταία στροφή του ποιήματος;
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1828-1854
Εξήγηση.
Οι στίχοι του Tyutchev αντανακλούσαν τη φιλοσοφική σκέψη της εποχής του, τη σκέψη για την ύπαρξη της φύσης και του σύμπαντος, για τις συνδέσεις της ανθρώπινης ύπαρξης με την καθολική ζωή.
Για να τονίσει ότι η φύση δεν υπόκειται στον έλεγχο του ανθρώπου, ότι η φύση μπορεί να είναι ένα στοιχείο που δεν μπορεί να ελεγχθεί, ο ποιητής στην τελευταία στροφή αναφέρει τους μυθολογικούς χαρακτήρες της Αρχαίας Ελλάδας. Η Ήβη είναι μια θεά που έπαιζε το ρόλο της κύπελλου στα γλέντια: έριχνε νέκταρ για τους θεούς. Επομένως, στο ποίημα, η βροχή συγκρίνεται με το κρασί που χύθηκε από την Ήβη. Οι θεοί, παίζοντας κάποιο δικό τους παιχνίδι, ζώντας τη δική τους ζωή, φαίνεται να πέφτουν τυχαία βροχή και βροχή στη γη.
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1857
Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της απεικόνισης της φύσης στους στίχους του F. I. Tyutchev και οι στίχοι ποιων από τους προηγούμενους και τους επόμενους ποιητές είναι κοντά στον Tyutchev;
Διαβάστε το λυρικό έργο παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες B8-B12. SZ-S4.
F. I. Tyutchev, 1857
Εξήγηση.
Η φύση του Tyutchev είναι ποικίλη, πολύπλευρη, γεμάτη ήχους, χρώματα και μυρωδιές. Οι πίνακες της φύσης ενσωματώνουν τις σκέψεις του ποιητή για τη ζωή και τον θάνατο, για την ανθρωπότητα και το σύμπαν.
Ο Tyutchev ελκύεται ιδιαίτερα από τις μεταβατικές στιγμές της φυσικής ζωής. Έτσι, στο ποίημα «Υπάρχει στο αρχικό φθινόπωρο...» απεικονίζει μια φθινοπωρινή μέρα που θυμίζει το πρόσφατο καλοκαίρι:
Υπάρχει στο αρχικό φθινόπωρο
Ένας σύντομος αλλά υπέροχος χρόνος -
Όλη η μέρα στέκεται σαν κρύσταλλο,
Και τα βράδια είναι λαμπερά...
Ο ρομαντικός ήρωας του Tyutchev αποκτά την ικανότητα να βλέπει την όμορφη ψυχή της φύσης. Η πιο ευτυχισμένη στιγμή για αυτόν είναι η αίσθηση της πλήρους πνευματικής συγχώνευσης με τη φύση.
Στο ποίημα του A. Fet «Ήρθα σε σένα με χαιρετισμούς», τα αντικείμενα του εξωτερικού κόσμου και τα συναισθήματα του λυρικού ήρωα, όπως του Tyutchev, συσχετίζονται και βρίσκονται σε κίνηση. Όσον αφορά τη συναισθηματική αντίληψη, ένα αίσθημα αγάπης μοιάζει με το ανοιξιάτικο ξύπνημα της φύσης· η σύγκρισή τους δημιουργεί την ιδέα μιας ισχυρής εμπειρίας - χαρά, ευτυχία, αγάπη:
Ήρθα σε σας με χαιρετισμούς
Πες μου ότι ο ήλιος έχει ανατείλει...
...Ότι η ψυχή είναι ακόμα η ίδια ευτυχία
Και είμαι έτοιμος να σας εξυπηρετήσω…
Οπαδός του Tyutchev και του Fet ήταν ο Sergei Yesenin. Το ποίημά του «Είσαι το πεσμένο μου σφενδάμι...» είναι αφιερωμένο στο αγαπημένο θέμα του ποιητή - τη φύση, που για αυτόν παραμένει πάντα ζωντανή και πνευματική. Ο συγγραφέας όχι μόνο αναφέρεται στο σφενδάμι, αλλά και συγκρίνει τον εαυτό του με αυτό:
Φαινόταν στον εαυτό μου να είμαι το ίδιο σφενδάμι...
Έτσι, στα έργα των Tyutchev, Fet, Yesenin υπάρχουν κοινές προσεγγίσεις για την απεικόνιση της φύσης: η φύση πνευματικοποιείται, βοηθά να προδοθεί η εσωτερική κατάσταση του λυρικού ήρωα.
Περιγραφή της παρουσίασης ανά μεμονωμένες διαφάνειες:
1 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
2 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Η σχέση ανθρώπου και φύσης. Ο άνθρωπος είναι ένα σκεπτόμενο ον. Υπάρχουν όρια στο ανθρώπινο μυαλό. Ο ποιητής θαύμασε ειλικρινά το πέταγμα του χαρταετού, για το οποίο ο ουρανός είναι ένα εγγενές και οικείο στοιχείο. Για τον Tyutchev, μια τέτοια πτήση συμβολίζει την εσωτερική ελευθερία, την οποία στερείται λόγω συνθηκών ζωής. «Η μητέρα φύση του έδωσε δύο δυνατά, δύο ζωντανά φτερά», σημειώνει ο Tyutchev, θαυμάζοντας τη δύναμη αυτού του περήφανου και ανεξάρτητου πουλιού. Σε ένα άτομο, δεν μπορεί να κατανοήσει τέτοιες ιδιότητες που θα του επέτρεπαν να εγκαταλείψει εύκολα την κοσμική ματαιοδοξία και να υψωθεί πάνω από αυτήν. «Και εδώ είμαι, καλυμμένος στον ιδρώτα και τη σκόνη. Εγώ, ο βασιλιάς της γης, είμαι ριζωμένος στη γη!...», σημειώνει ο συγγραφέας. Αυτή η φράση περιέχει ένα μερίδιο λύπης, αλλά ταυτόχρονα περιέχει μια απόχρωση υπερηφάνειας ότι ο άνθρωπος είναι ακόμα ανώτερο ον. Είναι αλήθεια ότι η μοίρα του είναι προορισμένη να είναι κυρίαρχος στη γη και ο ουρανός δεν υπόκειται ακόμη στο στέμμα της δημιουργίας του Κυρίου. Αυτός είναι ο λόγος που ο Tyutchev είναι λυπημένος, επειδή η γήινη ζωή είναι γεμάτη ματαιοδοξία, ψέματα και κενές ελπίδες, ενώ ο ουρανός δίνει μια αίσθηση αυτοπεποίθησης, αρμονίας και γνήσιας ευτυχίας. Αλλά ο κόσμος είναι δομημένος με τέτοιο τρόπο που δεν δίνεται η ευκαιρία στους ανθρώπους να γίνουν πουλιά και ο συγγραφέας δεν θέλει να το ανεχτεί λόγω της ιδιοσυγκρασίας του. Iambic "Rising from the ξέφωτο σαν χαρταετός" - 1835
3 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Μοιραία προκαθορισμός της ανθρώπινης μοίρας. Η αγάπη είναι μια «μοιραία μονομαχία». Ο άνθρωπος δεν είναι ελεύθερος να αντισταθεί στη μοίρα. Το ποίημα «Προορισμός» αποκαλύπτει την αληθινή ουσία της αγάπης. Για τον ποιητή, αυτό δεν είναι μόνο ευτυχία, "η ένωση της ψυχής με την αγαπημένη ψυχή, η ένωση, ο συνδυασμός τους", αλλά και "η μοιραία συγχώνευσή τους" - "η μοιραία μονομαχία". Η επανάληψη του επιθέτου «μοιραίο» δύο φορές αποκαλύπτει την ιδέα του συγγραφέα ότι η αγάπη είναι ένα συναίσθημα προκαθορισμένο από ψηλά. Αυτό σημαίνει ότι το μαρτύριο και τα βάσανα που υπομένουν οι ερωτευμένοι είναι προκαθορισμένα. Το μόνο που μένει είναι να συμβιβαστείτε μαζί του. Αλλά σε έναν αγώνα πρέπει να υπάρχει ένας νικητής και ένας ηττημένος. Και ο χαμένος, δυστυχώς, είναι αυτός που αγαπά περισσότερο, του οποίου η «τρυφερή καρδιά» μαραζώνει από αγάπη. Ο λυρικός ήρωας υποφέρει όχι λιγότερο, αλλά υποφέρει όταν αυτό που συνέβη δεν μπορεί να αλλάξει. Προφανώς, γι' αυτό υπάρχει μεγάλος αριθμός ελλείψεων στο ποίημα, που μεταφέρουν τον ενθουσιασμό του ήρωα, δημιουργώντας υψηλή συναισθηματική ένταση, αλλά ταυτόχρονα διατηρούν κάποια επιφυλακτικότητα. Φαίνεται να καταλαβαίνει ότι πληγώνει την αγαπημένη του, αλλά δεν μπορεί να αλλάξει τίποτα, γιατί το αποτέλεσμα της μονομαχίας με ανώτερες δυνάμεις, με τη μοίρα είναι γνωστό εκ των προτέρων: η καρδιά «που αγαπά, υποφέρει, δυστυχώς λιώνει... θα φθαρεί επιτέλους. .» Τα κύρια ποιήματα αυτού του κύκλου εμφανίστηκαν αρκετά χρόνια μετά το θάνατο της Έλενας Αλεξάντροβνα. . "Προορισμός"
4 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
5 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Το φιλοσοφικό νόημα του ποιήματος βρίσκεται στις σκέψεις του ποιητή για τον προκαθορισμό της ανθρώπινης μοίρας. Ο Tyutchev πιστεύει ότι υπάρχει μια δύσκολη κατάσταση στη μοίρα ενός ατόμου που δεν μπορεί ποτέ να ξεπεράσει. Το ποίημα βασίζεται στην αγαπημένη τεχνική του Tyutchev - την ποιητική σύγκριση. Ο ποιητής αναπτύσσει ταυτόχρονα δύο θέματα: τους πίδακες μιας βρύσης ως φαινόμενο του εξωτερικού κόσμου και το «κανόνι» της ανθρώπινης σκέψης. Ο παραλληλισμός καθορίζει τη διμερή σύνθεση του έργου: το ποίημα χωρίζεται σε δύο λογικά μέρη με σαφή διαχωρισμό του περιεχομένου σε στροφές. Η πρώτη οκτώ σειρές δημιουργεί μια φωτεινή, εκφραστική εικόνα ενός σιντριβανιού, η δεύτερη οκτώ γραμμές είναι αφιερωμένη στην εσωτερική φύση της ανθρώπινης σκέψης. Η οργανικά εγγενής αίσθηση του Tyutchev για την ταυτότητα της φύσης και του ανθρώπινου πνεύματος εξυψώνει τις ποιητικές εικόνες του ποιήματος. Δεν υπάρχει τίποτα παγωμένο στο σιντριβάνι· το νερό σε αυτό κινείται πάντα, πετιέται έξω με εξαιρετική πίεση. Όπως το ρέμα μιας βρύσης, η ανθρώπινη σκέψη βρίσκεται σε διαρκή κίνηση, σε μια διαρκή αναζήτηση της αλήθειας. Στο ποίημα «Σιντριβάνι», ο Tyutchev, μεταφέροντας με εκπληκτική δύναμη το επαναστατικό στοιχείο της ανθρώπινης ψυχής, επιβεβαιώνει συνοπτικά, απότομα και εκφραστικά την ιδέα του αδιαχώριστου της ανθρώπινης ζωής από τη ζωή του Σύμπαντος. "Κρήνη"
6 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Το ποίημα "Μεσημέρι" περιλαμβάνεται στους στίχους του Tyutchev κατά τη διάρκεια της ημέρας. Ο ποιητής δοξάζει την ομορφιά της ημέρας σε αυτό, προσεγγίζοντας αρχαίες ιδέες για τη φύση. Η μινιατούρα, που σχετίζεται με την ποίηση του τοπίου, απεικονίζει μια εικόνα μιας ζεστής καλοκαιρινής μέρας, όταν ο ουρανός είναι ζεστός και η φύση και ο άνθρωπος, κουρασμένοι από τον ήλιο, ξεκουράζονται, επιδίδονται σε έναν «ζεστό υπνάκο». Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό αυτής της εκπληκτικά ευρύχωρης μινιατούρας είναι η εκπληκτική ακρίβεια και εκφραστικότητα των χρησιμοποιούμενων επιθέτων. Ως καλλιτέχνης, ο Tyutchev έχει αυτή την ιδιαίτερη οπτική οξύτητα που του επιτρέπει να δημιουργήσει μια τρισδιάστατη εικόνα ενός φυσικού φαινομένου με τη βοήθεια απροσδόκητων και εύστοχων επιθέτων. Το επίθετο «τεμπέλης» αποκαλύπτει το πιο ουσιώδες χαρακτηριστικό του αποπνικτικού μέσου της ημέρας: «τα σύννεφα λιώνουν νωχελικά», «το μεσημέρι αναπνέει νωχελικά», «το ποτάμι κυλάει νωχελικά». Το επίθετο "μουντό απόγευμα" μεταφέρει εκπληκτικά με ακρίβεια την εικόνα του ζεστού καλοκαιρινού αέρα, στον οποίο κρέμεται κάποιο είδος ομίχλης, ομίχλη. Αν και η μινιατούρα περιγράφει την κατάσταση του νυσταγμένου ύπνου της φύσης, το ποίημα είναι παραδόξως κορεσμένο με ρήματα της κατάστασης (αναπνέω, κοιμάμαι, λιώνω, κυλάω). Το ποίημα «Μεσημέρι», που τονίζει την αρμονία όλων των φυσικών φαινομένων, απεικονίζει τέλεια τη μυθολογία της φύσης του Tyutchev. "Μεσημέρι"
7 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Το σκίτσο του τοπίου, εμποτισμένο με λεπτό λυρισμό, αποτυπώνει την εικόνα της αρχής του φθινοπώρου, εκείνης της εποχής που παραδοσιακά ονομάζεται «ινδικό καλοκαίρι». Η περίοδος των αρχών του φθινοπώρου υποδηλώνεται με το επίθετο «αρχικός» στον μηδενικό τίτλο του ποιήματος, που δημιουργεί μια διάθεση προβληματισμού. Ένας αναγνωρισμένος δάσκαλος, ο Tyutchev μπόρεσε να περιγράψει στο ποίημα μια μεταβατική περίοδο, την ασταθή γραμμή μεταξύ της καλοκαιρινής άνθησης και της γέννησης μιας νέας εποχής. Το ποίημα, που αποτελείται από τρεις στροφές, είναι γραμμένο σε ιαμβικό μέτρο. ένα δισύλλαβο πόδι έχει έμφαση στη δεύτερη συλλαβή. "Υπάρχει στο αρχέγονο φθινόπωρο"
8 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Αυτό το ποίημα είναι ένα από τα αριστουργήματα των φιλοσοφικών στίχων του ποιητή. Μετάφραση από τα λατινικά, το όνομά του σημαίνει "Σιωπή!" Στο ποίημα, ο ποιητής εγείρει ένα πρόβλημα που οι ρομαντικοί, ιδιαίτερα ο Β. Ζουκόφσκι, έχουν αντιμετωπίσει πολλές φορές: όλα υπόκεινται σε λεκτικό σχεδιασμό και έκφραση ή μήπως υπάρχουν πράγματα που μένουν ανείπωτα; Στο ποίημα "Silentium!" Είναι ορατή η συμπάθεια του συγγραφέα για έναν άνθρωπο που είναι καταδικασμένος σε εσωτερική μοναξιά και παρεξήγηση. Τη βασική θέση στη δομή του ποιήματος καταλαμβάνει η δεύτερη στροφή, ιδίως η γραμμή, η οποία στο πρωτότυπο ακούγεται σαν αφορισμός: «Μια σκέψη που εκφράζεται είναι ψέμα». Αυτή η σκέψη είναι που εξηγεί το κάλεσμα για σιωπή στην πρώτη και την τελευταία στροφή. "Σιλίντιο"
Διαφάνεια 9
Περιγραφή διαφάνειας:
Η κύρια ιδέα είναι η σχέση ανθρώπου και φύσης. Σε όλο το έργο, ο συγγραφέας μεταφέρει την ιδέα ότι οι «κουφοί» δεν ξέρουν πώς να αισθάνονται και, ως εκ τούτου, δεν ξέρουν πώς να ζουν. Και αν γι 'αυτούς είναι απρόσωπο, τότε για τον Tyutchev η φύση είναι "η φωνή της ίδιας της μητέρας". Μέσα από τις εικόνες της εκφράζει τις ενδόμυχες σκέψεις, τα συναισθήματα, τις αμφιβολίες και τις οδυνηρές ερωτήσεις του. Ο Tyutchev μιλάει εναντίον των υποστηρικτών των «χυδαίων μηχανιστικών ιδεών για τη φύση ως γυμνό μηχανισμό, μια άψυχη μηχανή» «Όχι αυτό που νομίζεις, φύση»
10 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
11 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Η Ευρώπη, που απολαμβάνει μια καλοφαγωμένη ζωή, υποβαθμίζεται σταδιακά και η Ρωσία, που βλάστηση σε αιώνια φτώχεια, όχι μόνο αυξάνει τον οικονομικό της κύκλο εργασιών, αλλά δίνει στον κόσμο τα μεγαλύτερα μυαλά, οι ιδιοκτήτες των οποίων στις περισσότερες περιπτώσεις προέρχονται από τους ανθρώπους. Πράγματι, «η Ρωσία δεν μπορεί να γίνει κατανοητή με το μυαλό», αφού σε αυτή τη χώρα επικρατούσε χάος από αμνημονεύτων χρόνων, το οποίο, παραδόξως, είναι εθνικό χαρακτηριστικό των Σλάβων. Η συνεχής δίψα για δραστηριότητα, η επιθυμία να ζήσουν καλύτερα, ωθούν χιλιάδες ανθρώπους να πάρουν τις πιο παράδοξες και απρόβλεπτες αποφάσεις, οι οποίες, τελικά, αποδεικνύονται οι μόνες σωστές. Σημειώνοντας ότι η Ρωσία «δεν μπορεί να μετρηθεί με ένα κοινό μέτρο», ο Fyodor Tyutchev εννοεί την πρωτοτυπία του ρωσικού λαού, η οποία δεν προσφέρεται στην ευρωπαϊκή λογική και προκαλεί δεισιδαιμονική φρίκη στους ξένους. Αυτό δεν αφορά μόνο τα ήθη και τα έθιμα, τον τρόπο ζωής και τη δομή της κοινωνίας, στην οποία, την εποχή της συγγραφής αυτού του ποιήματος, η δουλοπαροικία είχε μόλις καταργηθεί. Πρώτα απ 'όλα, μιλάμε για τη μυστηριώδη ρωσική ψυχή και τον εκπληκτικό τρόπο σκέψης των Ρώσων, που δεν ταιριάζουν στην παγκόσμια κατανόηση. Και αυτή ακριβώς η ιδιότητα, σύμφωνα με τον Fyodor Tyutchev, είναι η πιο σημαντική και πολύτιμη, καθώς χρησιμεύει ως εγγύηση ότι ο ρωσικός λαός δεν θα αποστειρωθεί στις φιλιστατικές του φιλοδοξίες, όπως οι Ευρωπαίοι, και ότι η περιέργεια και η έμφυτη επιθυμία για Η γνώση θα αναγκάσει το έθνος να αναπτυχθεί ακόμα και στις πιο περίπλοκες και καταπιεστικές συνθήκες. «Δεν μπορείς να καταλάβεις τη Ρωσία με το μυαλό σου»
12 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Το ποίημα συμπεριλήφθηκε στον κύκλο Ντενίγιεφ, αφιερωμένο στην Έλενα Αλεξάντροβνα Ντενίγιεβα, την κοινή σύζυγο του Τιούτσεφ, την οποία αγαπούσε και έζησε με την οποία έζησε για δεκατέσσερα χρόνια. Στα μάτια του κόσμου της Αγίας Πετρούπολης, η Ε.Α. Η Denisyeva καταδικάστηκε και απορρίφθηκε, αυτό επιτάχυνε τον θάνατό της από κατανάλωση το 1864. Το ποίημα ακούγεται σαν εξομολόγηση, γεμάτη τραγωδία, πόνο, πίκρα του λυρικού ήρωα, που μπερδεύεται στις σχέσεις του, στη διπλή του θέση: Ω, πόσο δολοφονικά αγαπάμε, Πώς στη βίαιη τύφλωση των παθών Το πιθανότερο είναι να καταστρέψουμε αυτό. είναι αγαπητό στην καρδιά μας! Το ποίημα είναι διαποτισμένο από μαρτύριο και πόνο, μελαγχολία και απόγνωση, αναμνήσεις βραχύβιας περασμένης ευτυχίας. Ο Tyutchev δίνει μια ρομαντική έννοια της αγάπης: η αγάπη είναι ένα στοιχειώδες πάθος, μια δυσαρμονία και μια μοιραία μονομαχία που φέρνει κοντά τους ήρωες και δεν μπορούν πλέον να ζήσουν ο ένας χωρίς τον άλλον. Πρόκειται για μια σύγκρουση δύο προσωπικοτήτων, κατά την οποία πεθαίνει η πιο αδύναμη προσωπικότητα. Ο Tyutchev απεικόνισε την αγάπη ως ένα συναίσθημα και μια σχέση μεταξύ των ανθρώπων, που υπόκειται στην επιρροή της κοινωνίας. Η λυρική ηρωίδα ξεθωριάζει, ανίκανη να αντέξει τη δημόσια μομφή: Δεν πέρασε ένας χρόνος - ρωτήστε και μάθετε, Τι έχει επιζήσει από αυτήν; Πού πήγαν τα τριαντάφυλλα, το χαμόγελο των χειλιών και η λάμψη των ματιών; Έκαψαν τα πάντα, έκαψαν τα δάκρυά τους με την εύφλεκτη υγρασία τους... Ο εσωτερικός κόσμος της λυρικής ηρωίδας αποκαλύπτεται μέσα από μονολόγους. Το ποίημα απεικονίζει μια φευγαλέα αίσθηση, μια στιγμή πάθους. Η αγάπη εδώ είναι χαοτική, χωρίς αρμονική αρχή. "Ω, πόσο δολοφονικά αγαπάμε"
Διαφάνεια 13
Περιγραφή διαφάνειας:
Οι πρώτες γραμμές αυτού του σύντομου τετράστιχου έχουν γενικό χαρακτήρα, αφού ο ποιητής δεν μιλά για λογαριασμό του, αλλά για λογαριασμό όλων των ανθρώπων, δηλώνοντας: «Δεν μας δίνεται η ευκαιρία να προβλέψουμε πώς θα ανταποκριθεί ο λόγος μας». Ο συγγραφέας δίνει μεγάλο νόημα σε αυτή τη φράση, πιστεύοντας ότι η γλώσσα δίνεται στον άνθρωπο όχι μόνο για την επικοινωνία, αλλά και για τη διαχείριση του κόσμου. Πράγματι, με τη βοήθεια των λέξεων μπορείτε να εξυψώσετε τον διπλανό σας ή να τον καταστρέψετε, να αλλάξετε τον ρου της ιστορίας, να αποτρέψετε οποιαδήποτε καταστροφή ή, αντίθετα, να υποκινήσετε έναν αιματηρό πόλεμο. Ο Τιούτσεφ ο ποιητής και ο Τιούτσεφ ο διπλωμάτης γνωρίζουν από πρώτο χέρι τη δύναμη των λέξεων. Αλλά ταυτόχρονα, ο συγγραφέας είναι πεπεισμένος ότι ένα άτομο δεν είναι σε θέση να εκτιμήσει αυτό το ισχυρό δώρο, δεν ξέρει πώς να ελέγξει τη λέξη και δεν ξέρει ποιες θα είναι οι συνέπειες αν το προφέρει. Ο Tyutchev το βλέπει αυτό ως την υψηλότερη τέχνη, επειδή η ικανότητα ελέγχου των λέξεων δίνεται μόνο σε λίγους εκλεκτούς - αυτούς που το αξίζουν πραγματικά. Διαφορετικά, η ίδια η λέξη θα έχανε τη σημασία της, μετατρέποντας αντί για ένα τρομερό όπλο σε ένα παιδικό παιχνίδι που δεν μπορεί να επηρεάσει τις σκέψεις και τα συναισθήματα των άλλων. Για όλους τους άλλους, «η συμπάθεια δίνεται ως παρηγοριά, όπως η χάρη δίνεται σε εμάς». Αυτή η φράση σημαίνει ότι οι λέξεις είναι ικανές να ξυπνήσουν στην ανθρώπινη ψυχή όλα τα πιο φωτεινά και ευγενικά πράγματα που κρύβονται κάτω από ένα στρώμα προσποιημένης αδιαφορίας. Και αυτό πρέπει να εκληφθεί ως το ύψιστο δώρο και χάρη του Θεού. «Δεν μπορούμε να προβλέψουμε»
Διαφάνεια 14
Περιγραφή διαφάνειας:
Ο Tyutchev κατάφερε να ανακαλύψει χαρακτηριστικά στο υδάτινο στοιχείο που αποδείχθηκε ότι ήταν σε αρμονία με τη δική του κοσμοθεωρία. Έτσι, στα κύματα ο ποιητής είδε μια ιδιαίτερη μελωδικότητα και αρμονία που είναι χαρακτηριστικά της φύσης, αλλά παραμένουν έξω από το οπτικό πεδίο των περισσότερων ανθρώπων. Αναρωτιέστε γιατί μόνο λίγοι είναι σε θέση όχι μόνο να κατανοήσουν την ομορφιά του κόσμου γύρω μας, αλλά και να ακολουθήσουν τους απλούς νόμους του, ο Tyutchev καταλήγει στο συμπέρασμα ότι εμείς οι ίδιοι φταίμε για αυτό. «Μόνο στην απατηλή μας ελευθερία αναγνωρίζουμε τη διχόνοια μαζί της», σημειώνει ο ποιητής, πιστεύοντας ότι μόνο ισχυρή ψυχική αναταραχή αναγκάζει ένα άτομο να στραφεί στις ρίζες του, αναζητώντας προστασία από τη φύση. Μόνο τότε καταλαβαίνει κανείς ότι «η ψυχή δεν τραγουδά σαν τη θάλασσα» και, ως εκ τούτου, γίνεται αναίσθητος, σκληραγωγημένος και αδιάφορος σε αυτό το ανεκτίμητο δώρο που ονομάζεται Σύμπαν. Η απώλεια επαφής με τον έξω κόσμο, που μια μέρα ξαφνικά γίνεται ξένος και τρομακτικός, είναι, σύμφωνα με τον Tyutchev, η πιο τρομερή δοκιμασία για οποιονδήποτε από εμάς. Πράγματι, αυτή τη στιγμή ένας άνθρωπος χάνει ένα μέρος της ψυχής του και παύει να ζει σύμφωνα με τους νόμους της φύσης. Ως αποτέλεσμα, η «διαμαρτυρία της απελπισμένης ψυχής» μετατρέπεται σε μια «φωνή που κλαίει στην έρημο», στην οποία είναι αδύνατο να λάβουμε απάντηση. Τα απλά ερωτήματα παραμένουν αναπάντητα και η ζωή μετατρέπεται σε μια σειρά από τυχαίες περιστάσεις στις οποίες είναι αδύνατο να εντοπιστούν πρότυπα μόνο επειδή οι ίδιοι οι νόμοι της φύσης γίνονται ξένοι για τους ανθρώπους και απορρίπτονται ως κάτι κενό και χωρίς αξία. «Υπάρχει μια μελωδικότητα στα κύματα της θάλασσας»
15 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Ήδη σε πολύ προχωρημένη ηλικία, ο Tyutchev γνώρισε το 1870 τη νεαρή βαρόνη Amalia Krudener, η οποία του έκανε ανεξίτηλη εντύπωση. Αυτή η συνάντηση έλαβε χώρα στο διάσημο θέρετρο στο Καρσμπάντ, όπου ο 65χρονος ποιητής αναρρώνει την εξασθενημένη υγεία του. Μετά τον τραγικό θάνατο της Έλενα Ντενίγιεβα, ο Τιούτσεφ δεν υπολόγιζε πλέον στο γεγονός ότι η καρδιά του θα αγγιζόταν ποτέ από ένα τόσο υπέροχο συναίσθημα όπως η αγάπη. Και απογοητεύτηκα όταν συνέβη. Γι 'αυτό, γυρίζοντας στη νεαρή βαρόνη, ο ποιητής σημειώνει: "Σε γνώρισα - και ό,τι ήταν παρελθόν ζωντάνεψε στην ξεπερασμένη καρδιά μου". Ο Tyutchev σημειώνει ότι μια εκπληκτική ζεστασιά εγκαταστάθηκε στην καρδιά του και συγκρίνει το συναίσθημά του με μια ζεστή ηλιόλουστη μέρα, η οποία απροσδόκητα ευχαριστεί έναν άνθρωπο με την ομορφιά του στη μέση ενός κρύου και θαμπού φθινοπώρου. Ο ποιητής δεν κρύβει ότι η Αμαλία Κρούντενερ συνδυάζει τα χαρακτηριστικά πολλών γυναικών τις οποίες ειδωλοποίησε. Βλέπει σε αυτήν τις πνευματικές ιδιότητες της πρώτης του συζύγου, που πέθανε πολύ νωρίς, την ομορφιά της ερωμένης του Έλενας Ντενίγιεβα, την πραότητα και την ευσέβεια της δεύτερης συζύγου του. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι γεννιούνται στην ψυχή του τέτοιες υπέροχες γραμμές: «Με μια ξεχασμένη από καιρό αρπαγή κοιτάζω τα υπέροχα χαρακτηριστικά». Για αυτόν, η όμορφη βαρόνη είναι η προσωποποίηση όχι μόνο της νιότης και της ομορφιάς, αλλά επίσης υπενθυμίζει ότι ο ποιητής κάποτε ήταν πραγματικά ευτυχισμένος, έχοντας βιώσει πλήρως πόσο μεθυστική, φωτεινή και κατανυκτική μπορεί να είναι η αληθινή αγάπη. Τώρα, όταν η ζωή του Tyutchev πλησιάζει στο τέλος της, ευχαριστεί τη μοίρα για αυτήν την καταπληκτική συνάντηση, η οποία του επέτρεψε να βιώσει ξανά συναισθήματα χαμένα και ξεχασμένα. Ως εκ τούτου, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο συγγραφέας όχι μόνο εκφράζει μεγάλη ευγνωμοσύνη στη νέα του γνωριμία, αλλά σημειώνει επίσης ότι «υπάρχουν περισσότερες από μία αναμνήσεις εδώ, εδώ η ζωή μιλάει ξανά». Δεν περιμένει αμοιβαιότητα και δεν έχει αυταπάτες ότι θα μπορέσει να τραβήξει την προσοχή ενός τόσο λαμπρού ανθρώπου. Φτάνει που και μόνο η παρουσία της επέτρεψε στον ποιητή να επιστρέψει στο παρελθόν και να νιώσει ξανά ευτυχισμένος. "Κ.Β."
16 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Το θέμα της αγάπης κατέχει ιδιαίτερη θέση στους ρωσικούς στίχους. Τέτοιοι διάσημοι δημιουργοί όπως ο Alexander Pushkin, ο Boris Pasternak, ο Mikhail Lermontov και άλλοι στράφηκαν σε αυτήν. Ο Fyodor Ivanovich Tyutchev δεν αποτελεί εξαίρεση. Στα έργα του Tyutchev, η αγάπη εμφανίζεται ως η κύρια αρχή της ζωής, η βάση χωρίς την οποία είναι αδύνατη η αρμονική ύπαρξη ενός ατόμου.
Έτσι, στο ποίημα "K.B." ο ποιητής περιγράφει τα συναισθήματά του που φούντωσαν κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης με τον επί χρόνια εραστή του:
«Σε γνώρισα και όλο το παρελθόν
Σε μια απαρχαιωμένη καρδιά ζωντάνεψε,
Θυμήθηκα τη χρυσή εποχή -
Και η καρδιά μου ένιωθε τόσο ζεστή...»
Σε μια στιγμή, ο λυρικός ήρωας καταλήφθηκε από την ευχάριστη τρόμο με την οποία οι ερωτευμένοι περιμένουν το «λεπτό ενός πιστού ραντεβού».
Χρησιμοποιώντας το επίθετο «χρυσός», ο ποιητής τονίζει την ευδαιμονία της στιγμής της αμοιβαίας οικειότητας.
«Πώς μερικές φορές στα τέλη του φθινοπώρου
Υπάρχουν μέρες, υπάρχουν στιγμές,
Όταν ξαφνικά φυσάει η άνοιξη,
Και κάτι θα ανακατευτεί μέσα μας».
Η άνοιξη γίνεται σύμβολο της νεότητας. Στη συνένωση των εποχών, ο ποιητής ενσαρκώνει την άρρηκτη σύνδεση που υπάρχει ανάμεσα στην αγάπη και τη φύση. Και τα δύο είναι αιώνια.
Για πολλά χρόνια, η μούσα του Tyutchev ήταν η Elena Denisyeva, φοιτήτρια του Ινστιτούτου Smolny, η οποία αγαπούσε τον ποιητή με πάθος και ανιδιοτέλεια. Το ποίημα «Τα μάτια τα ήξερα - ω, αυτά τα μάτια!..» απευθύνεται συγκεκριμένα σε αυτήν.
«Ήξερα τα μάτια, ω, αυτά τα μάτια!
Πόσο τους αγάπησα, ένας Θεός ξέρει!
Από τη μαγική, παθιασμένη νύχτα τους
Δεν μπορούσα να ξεκόψω την ψυχή μου».
Πίσω από αυτά τα μάτια, ο λυρικός ήρωας δεν βλέπει μόνο το βάθος του πάθους, αλλά και την ακάλυπτη θλίψη και τη μελαγχολία.
Πράγματι, η σχέση του Tyutchev με την Deniseva καταδικάστηκε δημόσια, κάτι που δεν μπορούσε παρά να επηρεάσει τη διάθεση των φιλοσοφικών στίχων του. Ο ποιητής δείχνει ότι πίσω από την αγάπη συχνά κρύβονται πόνος και βάσανα.
Ο Tyutchev μιλά επίσης για τη διπλή φύση των υψηλών συναισθημάτων στο ποίημά του "The Last Love". Για τον λυρικό ήρωα, είναι εξαιρετικά σημαντικό να διατηρήσει την «τρυφερότητα στην καρδιά» και η τελευταία αγάπη αποδεικνύεται και «ευδαιμονία» και «απελπισία». Η τεχνική της αντίθεσης εφιστά για άλλη μια φορά την προσοχή μας στην ευελιξία της απεικόνισης των συναισθημάτων αγάπης στους στίχους του F. I. Tyutchev.
Ενημερώθηκε: 06-07-2018
Προσοχή!
Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.
Ο ποιητικός λόγος του Φιοντόρ Ιβάνοβιτς Τιούτσεφ είναι ιδιαίτερος: συνδυάζει συναίσθημα και σκέψη. Όταν χτυπήσει η τελευταία ώρα της φύσης, η σύνθεση των τμημάτων της γης θα καταρρεύσει: Ό,τι ορατό θα καλυφθεί ξανά από νερά, και το πρόσωπο του Θεού θα απεικονιστεί σε αυτά! ("Ο τελευταίος κατακλυσμός")
Η ίδια η λέξη «κατακλυσμός» τονίζει το φιλοσοφικό νόημα του ποιήματος. Ο κόσμος της ποίησης του Tyutchev βασίζεται στην αντίληψη του ανθρώπου για τη φύση. «Η σκέψη του Tyutchev… πάντα συγχωνεύεται με μια εικόνα βγαλμένη από τον κόσμο της ψυχής ή της φύσης…» (I.S. Turgenev).
Η φύση εμφανίζεται στους στίχους του Tyutchev στον αγώνα των αντίπαλων δυνάμεων, στη συνεχή εναλλαγή ημέρας και νύχτας. Ο Tyutchev απεικονίζει τη φύση ως ένα είδος κινούμενου συνόλου:
Τυλιγμένο σε ένα πράγμα υπνηλίας Το ημίγυμνο δάσος είναι λυπηρό... Ο Tyutchev έλκονταν ιδιαίτερα από τις μεταβατικές, ενδιάμεσες στιγμές της ζωής της φύσης. Συχνά στα ποιήματά του βρίσκουμε παραλληλισμούς μεταξύ της ζωής της φύσης και της ζωής της ανθρώπινης ψυχής. «Τι ουρλιάζεις, νυχτερινό άνεμο;…», «Οι γκρίζες σκιές έχουν μετατοπιστεί».
Ο Tyutchev είναι δεξιοτέχνης της ποίησης τοπίου. Τα ποιήματά του είναι σκίτσα διαφορετικών εποχών. Ο ποιητής μπορεί να μεταφέρει με ακρίβεια τα χαρακτηριστικά του χειμώνα και του καλοκαιριού, της άνοιξης και του φθινοπώρου σε λίγα τετράστιχα. Ο Tyutchev δεν απεικονίζει καμία απόκοσμη, εκπληκτική ομορφιά, απεικονίζει μόνο αυτό που είδε, και περισσότερες από μία φορές, κάθε άτομο. Αλλά κάθε του λέξη ακούγεται με την τρυφερότητά του, μια τέτοια αγάπη για τη φύση που τα ποιήματά του είναι κατανοητά στον καθένα μας.
Ο Tyutchev είναι ποιητής της υπέροχης αγάπης, την αποκαλύπτει ως ένα συναίσθημα που φέρνει στον άνθρωπο χαρά και βάσανα, «και ευδαιμονία και απελπισία». Το θέμα της αγάπης και του πάθους αποκαλύπτεται με ιδιαίτερη δραματικότητα σε έναν κύκλο ποιημάτων αφιερωμένο στην Ε.Α. Ντενίγιεβα ("Ω, πόσο δολοφονικά αγαπάμε...", "Ήξερα τα μάτια - ω, αυτά τα μάτια!...", "Τελευταία αγάπη", "Υπάρχει και η στασιμότητα στα παθήματά μου...", κ.λπ.) .
Τα ποιήματα αυτού του κύκλου είναι δραματικά. Συχνά αντιπροσωπεύουν έναν κρυφό διάλογο μεταξύ δύο συνομιλητών. Στο έργο του Tyutchev κυριαρχεί η κατανόηση της αγάπης ως σύμβολο της ανθρώπινης ύπαρξης γενικά. Αυτό είναι ένα «ευτυχώς μοιραίο» συναίσθημα που απαιτεί από ένα άτομο να παραδώσει πλήρως την ψυχική του δύναμη.
Αρχική έκδοση
Λατρεύω την καταιγίδα στις αρχές Μαΐου,
Πόσο διασκεδαστική είναι η ανοιξιάτικη βροντή
Από το ένα άκρο στο άλλο
Γουργουρίζει στον γαλάζιο ουρανό!
Ένα γρήγορο ρυάκι τρέχει κάτω από το βουνό,
Ο θόρυβος των πουλιών στο δάσος δεν είναι σιωπηλός,
Και η κουβέντα για τα πουλιά, και η άνοιξη του βουνού
Όλα αντηχούν χαρούμενα τη βροντή...
Θα πείτε: ανέμους Hebe,
Ταΐζοντας τον αετό του Δία,
Ένα βροντερό κύπελλο από τον ουρανό,
Γελώντας το έχυσε στο έδαφος!
Τελική έκδοση
Λατρεύω την καταιγίδα στις αρχές Μαΐου,
Όταν την άνοιξη, η πρώτη βροντή,
Σαν να χαζεύεις και να παίζεις,
Γουργουρίζει στον γαλάζιο ουρανό.
Νεαρά φύλλια βροντούν!
Η βροχή πιτσιλάει, σκόνη πετάει...
Κρεμασμένα μαργαριτάρια της βροχής,
Και ο ήλιος χρυσώνει τα νήματα...
Ένα γρήγορο ρυάκι τρέχει κάτω από το βουνό,
Ο θόρυβος των πουλιών στο δάσος δεν είναι σιωπηλός,
Και ο θόρυβος του δάσους και ο θόρυβος των βουνών
Όλα αντηχούν χαρούμενα τη βροντή...
Θα πείτε: ανέμους Hebe,
Ταΐζοντας τον αετό του Δία,
Ένα βροντερό κύπελλο από τον ουρανό,
Γελώντας το έχυσε στο έδαφος!
Γιατί, έχοντας ξαναδουλέψει όλες τις στροφές, ο Tyutchev κρατά αναλλοίωτη την τελευταία;
Τι αλλάζει ο Tyutchev στην πρώτη στροφή; Ποιο είναι το νόημα αυτών των αλλαγών;
Γιατί το εντάσσει ο Τιούτσεφ στη δεύτερη στροφή; Τι το κάνει μοναδικό;
Ποιες λεξικές αλλαγές έγιναν στη δεύτερη (τρίτη) στροφή; Πώς συνδέονται με το περιεχόμενο του ποιήματος;
Με βάση το κείμενο των ποιημάτων του Tyutchev, αποκαλύψτε το νόημα της δήλωσης του V. Khodasevich: «Ο Tyutchev ήταν εντελώς συγκλονισμένος από αυτό για το οποίο ανησυχούσε ακόμη ο Πούσκιν. άρχισε να καταλαβαίνει τι ήθελε ακόμα να καταλάβει ο Πούσκιν».
Εκτελούμε εργασίες με τη μορφή Unified State Exam
Σε γνώρισα - και όλα έχουν φύγει
Στην παρωχημένη καρδιά ήρθε στη ζωή?
Θυμήθηκα τη χρυσή εποχή
Και η καρδιά μου ήταν τόσο ζεστή...
Σαν αργά το φθινόπωρο μερικές φορές
Υπάρχουν μέρες, υπάρχουν στιγμές,
Όταν ξαφνικά αρχίζει να νιώθει άνοιξη
Και κάτι θα ανακατευτεί μέσα μας,
Έτσι, όλα καλυμμένα σε ένα αεράκι
Εκείνα τα χρόνια της πνευματικής πληρότητας,
Με μια ξεχασμένη από καιρό αρπαγή
Κοιτάζω τα χαριτωμένα χαρακτηριστικά...
Όπως μετά από έναν αιώνα χωρισμού,
Σε κοιτάζω σαν σε όνειρο,
Και τώρα οι ήχοι έγιναν πιο δυνατοί,
Όχι σιωπηλός μέσα μου...
Υπάρχουν περισσότερες από μία αναμνήσεις εδώ,
Εδώ ξαναμίλησε η ζωή,
Και έχεις την ίδια γοητεία,
Και αυτή η αγάπη είναι στην ψυχή μου!..
(F.I. Tyutchev)
Η δεύτερη και η τρίτη στροφή του ποιήματος βασίζονται σε σύγκριση εικόνων της φύσης και της ανθρώπινης κατάστασης. Πώς ονομάζεται αυτή η τεχνική στη λογοτεχνική κριτική;
Ποιο μέσο αλληγορικής εκφραστικότητας χρησιμοποιεί δύο φορές ο ποιητής στην πρώτη στροφή («παρωχημένη καρδιά», «χρυσός χρόνος»);
Πώς ονομάζονται τα μέσα καλλιτεχνικής αναπαράστασης («χαριτωμένα χαρακτηριστικά») που χρησιμοποιεί ο ποιητής για να δημιουργήσει την εικόνα της ηρωίδας και να εκφράσει τα συναισθήματα του λυρικού ήρωα;
Ποιο καλλιτεχνικό εργαλείο, που δίνει στο ποίημα έναν μουσικό ήχο, χρησιμοποιείται δύο φορές στην πέμπτη στροφή («Υπάρχουν περισσότερες από μία αναμνήσεις, / Εδώ ξαναμίλησε η ζωή, - / Και η ίδια γοητεία μέσα σου, / Και η ίδια αγάπη στη δική μου ψυχή!..")?
Προσδιορίστε το μέτρο στο οποίο είναι γραμμένο το ποίημα.
Πώς βοηθούν οι διάφορες ποιητικές τεχνικές τον συγγραφέα να μεταφέρει τα συναισθήματα που κυρίευσαν τον λυρικό ήρωα;
Εάν υπάρχει απάντηση σε μια ερώτηση στο τέλος του βιβλίου εργασίας σας, ελέγξτε το αποτέλεσμά σας σε σχέση με αυτήν. Αν κάνετε λάθος, σκεφτείτε τι προκάλεσε το λάθος και διατυπώστε τα συμπεράσματά σας.
- Σε επαφή με 0
- Google+ 0
- Εντάξει 0
- Facebook 0
