Vera Zasulich: «Bloody Mary» ή δίκαιος δήμιος; Επεξεργάζομαι, διαδικασία. Η περίπτωση της Βέρα Ζασούλιτς

Γνωριστήκαμε με το περιεχόμενο εκείνων των δικών των προπαγανδιστών της δεκαετίας του '70, που έδιναν κρατούμενους στις πολιτικές φυλακές του τσαρισμού.

Το 1878, προέκυψε μια δίκη με τις κατηγορίες της Βέρα Ζασούλιτς με απόπειρα κατά της ζωής του δημάρχου της Αγίας Πετρούπολης, στρατηγού Τρεπόφ.

Η δίκη της Βέρα Ζασούλιτς κατέχει εξέχουσα θέση στην ιστορία των δοκιμών λόγω της τεράστιας δημόσιας προσοχής που τράβηξε ο Ο.Χ. Το όνομα της κατηγορουμένης το βρίσκουμε μεταξύ των κρατουμένων όχι μόνο του Σώματος των Προφυλάξεων στην Αγία Πετρούπολη, αλλά και του φρουρίου Πέτρου και Παύλου, όπου κρατούνταν στις αρχές της δεκαετίας του '70 με την κατηγορία της πολιτικής προπαγάνδας. . Από την πολιτική προπαγάνδα μετατράπηκε στον τρόμο αφού, με εντολή του υπασπιστή στρατηγού Trepov, ο φοιτητής Bogolyubov, ο οποίος κρατήθηκε στο Σώμα της Προφυλάκισης, τιμωρήθηκε με ραβδιά. Όταν επισκέφτηκε αυτή τη φυλακή, ο δήμαρχος βρήκε πολιτικούς κρατούμενους, συμπεριλαμβανομένου του Bogolyubov, στην αυλή της φυλακής, όπου έκαναν τη συνήθη βόλτα τους. Ο Μπογκολιούμποφ καταδικάστηκε σε καταναγκαστικά έργα σε σχέση με τη διαδήλωση μπροστά στον καθεδρικό ναό του Καζάν, αλλά η ποινή δεν είχε ακόμη εκτελεστεί. Ο δήμαρχος έριξε το καπέλο του Bogolyubov από το κεφάλι του με ένα χτύπημα της γροθιάς του και διέταξε να τον κλείσουν σε ένα κελί τιμωρίας. Αυτές οι ενέργειες του Trepov προκάλεσαν έκρηξη αγανάκτησης μεταξύ των κρατουμένων και οδήγησαν σε βίαιη διαμαρτυρία όταν ο Bogolyubov μαστιγώθηκε την ίδια μέρα. Αυτή η εντολή του Trepov έγινε εν γνώσει του υπουργού Δικαιοσύνης. Η αγανάκτηση* κυρίευσε μεγάλους κύκλους του ρωσικού κοινού. Εκπρόσωπος αυτής της αγανάκτησης ήταν ο Μπέπα Ζασούλιτς. Τραυμάτισε τον Τρεπόφ με πυροβολισμό με περίστροφο στη ρεσεψιόν του. Η Zasulich είπε στα απομνημονεύματά της ότι μετά τον πυροβολισμό πετάχτηκε στο πάτωμα από χτυπήματα και μεταξύ αυτών που την χτύπησαν ήταν και ο πρώην επικεφαλής του Σώματος Προφυλάκισης, ο οποίος τότε είχε διοριστεί να υπηρετήσει τον Trepov *.

Η πράξη της Βέρα Ζασούλιτς προκάλεσε ένα αίσθημα ηθικής ικανοποίησης στους κύκλους του ρωσικού κοινού και ένα αίσθημα πικρίας στους κύκλους της ανώτατης γραφειοκρατίας.

Ο Zasulich δικάστηκε από ένορκο. Η κυβέρνηση ήλπιζε ότι το ένορκο θα καταδίκαζε τον κατηγορούμενο και ως εκ τούτου θα αθώωνε τον Trepov.

Ο προεδρεύων σε αυτή τη διαδικασία, Α.Φ. Κόνι, μίλησε στα απομνημονεύματά του για την υπόθεση αυτή για τις πιέσεις που προσπάθησε να του ασκήσει ο υπουργός Δικαιοσύνης, ως πρόεδρος του δικαστηρίου. Τα απομνημονεύματα του Kony μας αποκαλύπτουν μια εικόνα της πιο κυνικής μεταχείρισης του Υπουργού Δικαιοσύνης με αυτό που ονομάστηκε με το υψηλό όνομα «δικαιοσύνη». Ο υπουργός δεν σταμάτησε ακόμη και πριν πείσει τον πρόεδρο του δικαστηρίου να δημιουργήσει διαδικαστικές παραβιάσεις κατά την εξέταση της υπόθεσης προκειμένου να καταστεί δυνατή η έφεση της ετυμηγορίας σε περίπτωση αθώωσης του κατηγορουμένου.

Ο Α.Φ.Κόνι παρέμεινε στο απόγειο της κατάστασης κατά τη διάρκεια της δίκης της Βέρα Ζασούλιτς. Η ιστορία του ρωσικού κοινού γνωρίζει ότι διατήρησε την αμεροληψία εδώ, δίνοντας στον κατηγορούμενο και στην υπεράσπιση την ευκαιρία να μάθουν όλες τις συνθήκες της υπόθεσης και τη βδελυγμία της επαίσχυντης εντολής του δημάρχου Trepov. Ο Μπέπα Ζασούλιτς αθωώθηκε. Η αθώωση προκάλεσε θύελλα απόλαυσης στην αίθουσα του δικαστηρίου, γεμάτη συμπάθεια από το προοδευτικό ρωσικό κοινό, και εξόργισε τα αντιδραστικά στρώματα της πρωτεύουσας. Ο Bepe Zasulich κατάφερε να δραπετεύσει στο εξωτερικό. Για τον Κόνι είχε έρθει η ώρα της δίωξης που αναγκάστηκε να μετακομίσει για αρκετά χρόνια σε δραστηριότητες μακριά από την ειδικότητά του ως εγκληματολόγος. Οι διώξεις αυτές από την κυβέρνηση του προέδρου του δικαστηρίου έχουν ιδιαίτερη σημασία για τον χαρακτηρισμό της τσαρικής δικαιοσύνης, ειδικά από τη στιγμή που ο ίδιος ο Α. Φ. Κόνι μιλά διεξοδικά γι' αυτές.

Η δίωξη του Α.Φ.Κόνι, ως προεδρεύοντος δικαστή στην υπόθεση της Βέρα Ζασούλιτς, έληξε με την αναγκαστική μεταφορά του στο πολιτικό τμήμα του δικαστικού τμήματος. Υποβλήθηκε σε πειθαρχική δίωξη όπως καθορίστηκε από τη Σύγκλητο. Αυτό ήταν το αποτέλεσμα των προσπαθειών του πιο αντιδραστικού μέρους των γερουσιαστών.

Βρήκαμε μια ένδειξη για αυτό στο αρχειακό αρχείο του τμήματος III στην υπόθεση της απόπειρας δολοφονίας κατά της Vera Zasulich. Στην εν λόγω υπόθεση, επισημαίνεται ότι ο γερουσιαστής Kovalevsky πρότεινε στο Τμήμα Ποινικής Ακυρότητας της Γερουσίας να εγκρίνει την αθώωση για την υπόθεση της Vera Zasulich. Ο γερουσιαστής Dreyer χαρακτήρισε μια τέτοια πρόταση «όχι μόνο μεροληπτική, αλλά και παράνομη» και ζήτησε να παραπεμφθεί ο Kony σε δίκη. Ο γερουσιαστής Arsenyev προσχώρησε σε αυτήν την πρόταση. Στη συνέχεια, ο Kovalevsky υπενθύμισε ότι ο ίδιος ο Arsenyev υποβλήθηκε σε πειθαρχική δίωξη επειδή απείλησε, κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του στο Επαρχιακό Δικαστήριο της Μόσχας, να τιμωρήσει τον κατηγορούμενο με ράβδους.

Υπενθυμίζεται ότι ο εμπνευστής του ζητήματος της προσαγωγής του Kony σε δίκη ήταν ο ίδιος Dreyer, ο οποίος κέρδισε φήμη για τη συμπεριφορά του στη δίκη Nechaev και σε μια σειρά από πολιτικές δίκες στην ειδική παρουσία της Γερουσίας σε υποθέσεις κρατικών εγκλημάτων 7

Το αρχειακό αρχείο από το οποίο δίνονται αυτές οι πληροφορίες για τη συνεδρίαση της Γερουσίας περιέχει μια σειρά από άλλες ενδιαφέρουσες πληροφορίες που έχουν παραμείνει άγνωστες μέχρι σήμερα. Δείχνουν τι τεράστια εντύπωση προκάλεσε η απόπειρα δολοφονίας στη Βέρα Ζασούλιτς στη Ρωσία. Στην υπόθεση υπάρχει σημαντικός αριθμός ανώνυμων επιστολών που παραδόθηκαν στο ΙΙΙ Τμήμα και στον ίδιο τον Τσάρο, από τον οποίο διαβιβάστηκαν και στο ΙΙΙ Τμήμα. Στις περισσότερες επιστολές, οι ανώνυμοι συγγραφείς τους βρίζουν όχι μόνο τον Τπέποφ, αλλά και τον αρχηγό των χωροφυλάκων Μεζέντσοφ, τον Υπουργό Δικαιοσύνης Πάλεν και τον γερουσιαστή Πίτερς, ο οποίος προήδρευσε στη δίκη του 193-χ. Υπήρχαν όμως επιστολές άλλου περιεχομένου. Εξέφρασαν την αγανάκτησή τους για την αθώωση της Βέρα Ζασούλιτς. Ο συγγραφέας μιας από αυτές τις επιστολές, ο οποίος επίσης δεν έδωσε το επίθετό του, δήλωσε ότι ήταν μεταξύ των δώδεκα ενόρκων στη δίκη της Βέρα Ζασούλιτς. Αυτό δεν ήταν σχεδόν αλήθεια. Δεν χρειάστηκε να κρύψει το όνομά του σε μια επιστολή που απευθυνόταν στο III Τμήμα, στην οποία κατηγόρησε το κοινό που γέμισε την αίθουσα του δικαστηρίου ότι υπό την πίεσή τους, υπό τον φόβο νέων δολοφονιών στο ίδιο το δικαστικό μέγαρο, οι ένορκοι επέστρεψαν την ετυμηγορία τους του αθώου. Δεν έχει άλλο όνομα για τους υποστηρικτές της Βέρα Ζασούλιτς εκτός από «απατεώνες». Κήρυξε επίσημα την απόπειρα δολοφονίας της Βέρα Ζασούλιτς έργο πολιτικών μεταναστών. Συμπερασματικά, διαπίστωσε ότι η αστυνομία έδειχνε απαράδεκτη αδυναμία στον αγώνα ενάντια στο επαναστατικό κίνημα.

Η αγανάκτηση των αντιδραστικών για την αθώωση της Βέρα Ζασούλιτς έφτασε σε τέτοιο βαθμό που στις ανώνυμες επιστολές τους κατηγόρησαν

όχι μόνο Άλογα, αλλά απαίτησε και την αγχόνη για μια τέτοια αντίδραση

ner, ως Υπουργός Δικαιοσύνης Count Palen.

Δεν θα παράσχουμε όλα τα στοιχεία της τεράστιας εντύπωσης που προκάλεσε σε διάφορα μέρη της Ρωσίας η απόπειρα δολοφονίας κατά της Βέρα Ζασούλιτς και η αθώωση του δικαστηρίου για την υπόθεσή της. Αυτό αποδεικνύεται από μηνύματα που απευθύνονται στο Τμήμα III από διάφορα σημεία της Ρωσίας. Εδώ αντικατοπτρίστηκαν ξεκάθαρα όλες οι διαφορές στις πολιτικές τάσεις εκείνης της εποχής.

Η ανατροπή της αθωωτικής απόφασης, που ικανοποίησε τους αντιδραστικούς κύκλους της ρωσικής κοινωνίας, έγινε όταν ο Bepa Zasulich βρισκόταν ήδη στην Ελβετία. Ο Τσάρος αποφάσισε να μην απαιτήσει από την ελβετική κυβέρνηση να εκδώσει την κατηγορούμενη και διέταξε να περιοριστεί στην κλήση της στο δικαστήριο. Φυσικά, δεν υπήρξε νέα εξέταση της υπόθεσης της Βέρα Ζασούλιτς. Δεν υπάρχει επίσης καμία αμφιβολία ότι δεν ήταν προς το συμφέρον της κυβέρνησης να εστιάσει την προσοχή του κοινού σε αυτό το γεγονός του αγώνα του τσαρισμού ενάντια στο επαναστατικό κίνημα στη Ρωσία.

Η αθώωση της Βέρα Ζασούλιτς από τους ενόρκους έδειξε στην κυβέρνηση ότι ο τσαρισμός δεν μπορεί να υπολογίζει σε ενόρκους με απόλυτη εμπιστοσύνη σε τέτοιες περιπτώσεις. Ως αποτέλεσμα αυτού, η κυβέρνηση έβγαλε ένα συμπέρασμα για τον εαυτό της και άρχισε να μεταφέρει τέτοιες υποθέσεις σε πιο αξιόπιστους δικαστές - πρώτα απ 'όλα, σε στρατοδικεία. Εδώ δεν έγινε λάθος, και οι ετυμηγορίες των στρατοδικείων το ικανοποιούσαν πλήρως.

Βέρα Ζασούλιτςέμεινε στην ιστορία ως η πρώτη γυναίκα στη Ρωσία που διέπραξε τρομοκρατική επίθεση- απόπειρα δολοφονίας κατά του δημάρχου. Παρά το γεγονός ότι η γυναίκα πυροβόλησε σε απόσταση αναπνοής και δεν ήταν δύσκολο να αποδείξει την ενοχή της, το δικαστήριο αποφάσισε να δώσει χάρη στον εγκληματία. Το επιχείρημα υπέρ της ήταν ότι στάθηκε υπέρ των προσβεβλημένων και προσβεβλημένων, και ως εκ τούτου δεν πήγε ενάντια στη συνείδησή της, αλλά ήθελε να τιμωρήσει τον ένοχο...

Η ιστορία της ζωής της Vera Zasulich είναι μια ιστορία αγώνα και δημόσιας υπηρεσίας. Υπέφερε πολύ λόγω της αστικής της θέσης: ήταν συνεργός στη δολοφονία υψηλού προφίλ του φοιτητή Ιβάνοφ (η δολοφονία διαπράχθηκε από επαναστατικά μέλη του κύκλου της Λαϊκής Αντίποινας) και εξέτισε ποινή για διανομή παράνομης λογοτεχνίας. Εξέτισε την ποινή της για περισσότερους από 12 μήνες σε διάφορες φυλακές - στην Αγία Πετρούπολη (στο φρούριο Πέτρου και Παύλου και στο λιθουανικό κάστρο), στο Tver, στο Novgorod, στο Kostroma, στο Kharkov. Η Zasulich βρισκόταν πάντα υπό αστυνομική επιτήρηση, αλλά και πάλι δεν εγκατέλειψε τις επαναστατικές ιδέες: προσπάθησε ακόμη και να οργανώσει μια αγροτική εξέγερση σε ένα από τα χωριά, η οποία, ωστόσο, κατεστάλη αμέσως.

Ο Zasulich πραγματοποίησε την τρομοκρατική επίθεση το 1878, ο λόγος ήταν τα προσβεβλημένα συναισθήματα και η επιθυμία να εκδικηθεί για τις ταπεινώσεις που προκλήθηκαν σε έναν από τους συμμετέχοντες στο λαϊκιστικό κίνημα, τον Bogolyubov. Ο μαθητής εξέτιε προσωρινή ποινή για συμμετοχή σε διαδήλωση νέων και όταν εμφανίστηκε ο δήμαρχος Φιόντορ Τρεπόφ, δεν του έβγαλε την κόμμωση ως ένδειξη σεβασμού. Ο Τρεπόφ, εξαγριωμένος, έδωσε εντολή να βγάλουν τον δύστροπο νεαρό για δημόσιο μαστίγωμα.

Οι εφημερίδες και τα περιοδικά κυκλοφόρησαν εύκολα πληροφορίες για αυτό το περιστατικό, τα μέλη της Narodnaya Volya αποφάσισαν να σκοτώσουν τον δήμαρχο. Υπάρχει η άποψη ότι έριξαν κλήρο για το ποιος θα πήγαινε για τη δολοφονία και, με τη θέληση της μοίρας, αυτός ο ρόλος πήγε στη Vera Zasulich. Πιστή στις επαναστατικές ιδέες, χωρίς να διστάσει ούτε λεπτό, έκανε ένα απελπισμένο βήμα: πέτυχε ένα προσωπικό ακροατήριο με τον Τρεπόφ και, μπαίνοντας στο γραφείο, πυροβόλησε. Το τραύμα αποδείχθηκε ότι δεν ήταν θανατηφόρο, αλλά ο τρομοκράτης εμφανίστηκε ακόμα στο δικαστήριο.

Η δίκη στην υπόθεση Zasulich έγινε μια από τις διδακτικές. Ο δικηγόρος Alexandrov μίλησε για την υπεράσπιση του επαναστάτη ο λόγος του θεωρείται ένα από τα παραδείγματα της δικαστικής ευγλωττίας. Πρόεδρος της δίκης των ενόρκων ήταν ο διάσημος δικηγόρος Ανατόλι Κόνι. Δίνοντας εντολή στους δικαστές να εκδώσουν την ετυμηγορία, έκανε ό,τι ήταν δυνατό για να διασφαλίσει ότι η ετυμηγορία δεν ήταν ένοχη. Αυτό συνέβη και η Vera Zasulich αφέθηκε αμέσως ελεύθερη.

Το ίδιο βράδυ, μετά τη δίκη, κατάφερε να δραπετεύσει και μέχρι τη στιγμή που η απόφαση του δικαστηρίου ασκήθηκε έφεση από το γραφείο του εισαγγελέα, ο Zasulich είχε ήδη καταφέρει να φύγει στο εξωτερικό. Εκεί έζησε μια μακρά και ήσυχη ζωή, σπούδασε φιλοσοφία, έγραψε έργα για το σοσιαλιστικό σύστημα και καταδίκασε κάθε βία. Για τον φιλελευθερισμό του στην υπόθεση Zasulich, ο Koni έχασε τη θέση του προέδρου του δικαστηρίου.

Αποδείχθηκε ότι ήταν μια μεγάλη οικογένεια μουσικών που άρπαξαν το αεροπλάνο.

Βασισμένο σε υλικά από τον ιστότοπο pravo.ru

Η Vera Zasulich γεννήθηκε στο χωριό Mikhailovka, στην περιοχή Gzhatsky, στην επαρχία Smolensk, σε μια φτωχή οικογένεια ευγενών. Τρία χρόνια αργότερα (1852) πέθανε ο πατέρας της, απόστρατος αξιωματικός. η μητέρα αναγκάστηκε να στείλει τη Βέρα ως μία από τις τρεις αδερφές σε συγγενείς που είχαν καλύτερη οικονομική κατάσταση (Makulich) στο χωριό Byakolovo κοντά στο Gzhatsk. Το 1864 στάλθηκε σε ιδιωτικό οικοτροφείο της Μόσχας. Μετά την αποφοίτησή της από το οικοτροφείο, έλαβε δίπλωμα οικιακής δασκάλας (1867). Υπηρέτησε ως υπάλληλος του ειρηνοδικείου στο Σερπούχοφ για περίπου ένα χρόνο (1867-1868). Από τις αρχές του 1868 έπιασε δουλειά ως βιβλιοδέτρια στην Πετρούπολη και ασχολήθηκε με την αυτοεκπαίδευση.

Έλαβε μέρος σε επαναστατικούς κύκλους. Τον Μάιο του 1869 συνελήφθη και το 1869-1871 φυλακίστηκε σε σχέση με την «υπόθεση Nechaev», στη συνέχεια εξορίστηκε στην επαρχία Novgorod και μετά στο Tver. Συνελήφθη ξανά επειδή διένειμε απαγορευμένα έντυπα και απελάθηκε στο Soligalich, στην επαρχία Kostroma.

Από τα τέλη του 1873 σπούδασε μαιευτικά μαθήματα στο Χάρκοβο. Από το 1875 ζούσε υπό την επίβλεψη της αστυνομίας, παρασύρθηκε από τις διδασκαλίες του M.A. Bakunin και εντάχθηκε στον κύκλο «Southern Rebels» (που δημιουργήθηκε στο Κίεβο, αλλά είχε παραρτήματα σε όλη την Ουκρανία, ενώνοντας περίπου 25 πρώην συμμετέχοντες στο «πηγαίνοντας στο λαό». ομάδα περιελάμβανε L.G Deitch). Μαζί με άλλους «επαναστάτες», οι Μπακουνινιστές προσπάθησαν, με τη βοήθεια ψεύτικων τσαρικών μανιφέστων, να ξεσηκώσουν μια αγροτική εξέγερση με το σύνθημα της εξίσωσης της αναδιανομής της γης. Ζούσε στο χωριό. Tsebulevka μαζί με τον M. F. Frolenko. Όταν το σχέδιο των «επαναστατών» δεν μπορούσε να υλοποιηθεί, ο Zasulich έφυγε, διαφεύγοντας από την αστυνομική δίωξη, στην πρωτεύουσα, όπου ήταν πιο εύκολο να χαθεί.

Η υπόθεση της απόπειρας δολοφονίας του δημάρχου της Αγίας Πετρούπολης Στρατηγού Φ. Φ. Τρεπόφ

Στις 24 Ιανουαρίου (σύμφωνα με άλλες πηγές, 28 Ιανουαρίου 1878), προσπάθησε να σκοτώσει τον δήμαρχο της Αγίας Πετρούπολης F. F. Trepov με πυροβολισμούς από πιστόλι. Ο λόγος για την απόπειρα δολοφονίας ήταν η εντολή του Trepov για σωματική τιμωρία του φυλακισμένου επαναστάτη Bogolyubov (Emelyanov A.P.), ο οποίος δεν ήθελε να χαιρετήσει τον Trepov στο κελί της φυλακής του αφαιρώντας την κόμμωση του. Ο Ζασούλιτς ήρθε να δει τον Τρεπόφ και τον πυροβόλησε δύο φορές στο στομάχι, τραυματίζοντάς τον σοβαρά. Συνελήφθη αμέσως, αλλά στη δίκη κέρδισε τη συμπάθεια των ενόρκων, αν και σύμφωνα με το νόμο τέτοια εγκλήματα τιμωρούνταν από 15 έως 20 χρόνια φυλάκιση. Το δικαστήριο στις 31 Μαρτίου 1878 αθώωσε πλήρως τον Ζασούλιτς. Η δίωξη υποστηρίχθηκε από τον εισαγγελέα K.I Kessel, ο οποίος αργότερα έγινε διάσημος για την έρευνά του για την καταστροφή του Tiligul. Η αθώωση των ενόρκων επηρεάστηκε επίσης από τη θέση του προέδρου του δικαστηρίου, A.F. Koni, και του συνηγόρου υπεράσπισης, P.A. Aleksandrov.

Η αθώωση χαιρετίστηκε με ενθουσιασμό στην κοινωνία και συνοδεύτηκε από διαδήλωση από μεγάλο πλήθος κόσμου που είχε συγκεντρωθεί στο δικαστικό μέγαρο. Η είδηση ​​της αθώωσης του Β. Ζασούλιτς έγινε δεκτή με μεγάλο ενδιαφέρον στο εξωτερικό. Οι εφημερίδες στη Γαλλία, τη Γερμανία, την Αγγλία, τις ΗΠΑ, την Ιταλία και άλλες χώρες έδωσαν λεπτομερείς πληροφορίες για τη διαδικασία. Σε όλα αυτά τα μηνύματα, μαζί με τη Vera Zasulich, αναφέρονταν πάντα τα ονόματα του δικηγόρου P. A. Alexandrov και του 34χρονου A. F. Koni, που προήδρευσε της δίκης. Κέρδισε επάξια τη φήμη ενός δικαστή που δεν έκανε κανέναν συμβιβασμό με τη συνείδησή του και στα φιλελεύθερα στρώματα της ρωσικής κοινωνίας μιλούσαν ανοιχτά γι 'αυτόν ως άτομο αντίθετο με την απολυταρχία. Η κυβέρνηση απάντησε επίσης στην αθώωση του Zasulich. Ο υπουργός K. I. Palen κατηγόρησε τον A. F. Koni για παραβάσεις του νόμου και τον προέτρεψε να παραιτηθεί. Ο Κόνι παρέμεινε σταθερός στην απόφασή του. Τότε άρχισε μια μακρά περίοδος της ντροπής του: μετατέθηκε στο πολιτικό τμήμα του δικαστικού τμήματος και το 1900 εγκατέλειψε τη δικαστική δραστηριότητα. Η οργή του αυτοκράτορα ήταν τόσο μεγάλη που δεν λυπήθηκε τον υπουργό Δικαιοσύνης. Ο κόμης Πάλεν απολύθηκε σύντομα από τη θέση του «για απρόσεκτο χειρισμό της υπόθεσης του Β. Ζασούλιτς».

Την επομένη της αποφυλάκισής της, η ετυμηγορία διαμαρτυρήθηκε και η αστυνομία έδωσε εντολή να συλληφθεί η Zasulich, αλλά κατάφερε να κρυφτεί σε ένα ασφαλές σπίτι και σύντομα μεταφέρθηκε στους φίλους της στη Σουηδία για να αποφευχθεί η εκ νέου σύλληψη.

Ήδη τη δεύτερη μέρα μετά την αθώωση, ένα σημείωμα εμφανίστηκε στο γραφείο του υπουργού σχετικά με την ανάγκη εξορθολογισμού των ποινικών διατάξεων. Με προσωπικό διάταγμα, περιστατικά ένοπλης αντίστασης στις αρχές, επιθέσεις σε στρατιωτικούς και αστυνομικούς και γενικά σε αξιωματούχους κατά την άσκηση των επίσημων καθηκόντων τους, εάν τα εγκλήματα αυτά συνοδεύονταν από φόνο ή απόπειρα φόνου, τραυματισμό, ακρωτηριασμό κ.λπ. μεταφέρθηκε σε στρατοδικείο και οι δράστες τιμωρήθηκαν σύμφωνα με το άρθρο 279 του Στρατιωτικού Κανονισμού περί Τιμωριών, δηλαδή στέρηση κάθε κρατικού δικαιώματος και θανατική ποινή. Αυτό το μέτρο θεωρήθηκε επίκαιρο όταν τέσσερις μήνες αργότερα ο S. M. Kravchinsky σκότωσε τον αρχηγό των χωροφυλάκων Mezentsev.

Πρώτη μετανάστευση

Μετά από επιμονή φίλων και μη θέλοντας να υποβληθεί σε νέα σύλληψη, η εντολή της οποίας δόθηκε μετά την αθώωση, ο Zasulich μετανάστευσε στην Ελβετία, όπου οι G. V. Plekhanov, P. B. Axelrod, V. N. Ignatov και L. G. Deitch δημιούργησαν την πρώτη μαρξιστική σοσιαλδημοκρατική ομάδα. «Χειραφέτηση της Εργασίας».

Το 1879, επέστρεψε κρυφά στη Ρωσία και, μαζί με τον Deitch και τον Plekhanov, εντάχθηκε στη «Μαύρη Ανακατανομή». Ήταν η πρώτη γυναίκα επαναστάτρια που δοκίμασε τη μέθοδο του ατομικού τρόμου, αλλά ήταν και η πρώτη που απογοητεύτηκε για την αποτελεσματικότητά της. Συμμετείχε στη δημιουργία της ομάδας Black Redistribution, τα μέλη της οποίας (ειδικά στην αρχή) αρνήθηκαν την ανάγκη για πολιτικό αγώνα, δεν αποδέχονταν τις τρομοκρατικές και συνωμοτικές τακτικές του Narodnaya Volya και ήταν υποστηρικτές της ευρείας ταραχής και προπαγάνδας μεταξύ των μαζών.

Δεύτερη μετανάστευση

Το 1880 μετανάστευσε ξανά και ήταν ξένη εκπρόσωπος του Ερυθρού Σταυρού και της Narodnaya Volya. Το 1883, αφού μεταπήδησε στη θέση του μαρξισμού, έγινε μέλος της ομάδας «Απελευθέρωση της Εργασίας», μετέφρασε τα έργα των Κ. Μαρξ και Φ. Ένγκελς και αλληλογραφούσε μαζί τους. Συμμετείχε ενεργά στις δραστηριότητες της Διεθνούς Ένωσης Εργαζομένων (II International) - ήταν εκπρόσωπος της Ρωσικής Σοσιαλδημοκρατίας στα τρία συνέδριά της το 1896, το 1900 και το 1904. Έχοντας εγκαταλείψει αποφασιστικά τις προηγούμενες απόψεις της, προώθησε τις ιδέες της Ο μαρξισμός, αρνήθηκε τον τρόμο - «συνέπεια συναισθημάτων και εννοιών που κληρονομήθηκαν από την απολυταρχία».

Από το 1894 έζησε στο Λονδίνο, ασχολήθηκε με το λογοτεχνικό και επιστημονικό έργο. Τα άρθρα της εκείνα τα χρόνια πραγματεύονταν ένα ευρύ φάσμα ιστορικών, φιλοσοφικών, κοινωνικών και ψυχολογικών προβλημάτων. Οι μονογραφίες του Zasulich για τον Rousseau και τον Voltaire δημοσιεύτηκαν στη Ρωσία λίγα χρόνια αργότερα, αν και με μεγάλες περικοπές λογοκρισίας, στα ρωσικά, αποτελώντας την πρώτη απόπειρα μαρξιστικής ερμηνείας του νοήματος και των δύο στοχαστών. Ως κριτικός λογοτεχνίας, ο Zasulich εξέτασε τα μυθιστορήματα του S. M. Kravchinsky (Stepnyak) και την ιστορία «Δύσκολη ώρα» του V. A. Sleptsov. Άσκησε δριμεία κριτική στο μυθιστόρημα του P. D. Boborykin «Με διαφορετικό τρόπο», πιστεύοντας ότι στους στοχασμούς του για την ιστορία του ρωσικού επαναστατικού κινήματος παραμόρφωσε την ουσία της διαμάχης μεταξύ των μαρξιστών και των λαϊκιστών δημοσιογράφων, D. I. Pisarev και N. A. Dobrolyubov. Η Zasulich υποστήριξε ότι η «ανέλπιδα ρωσική ιδεολογία» των φιλελεύθερων χρειάζεται «την ανανέωση που φέρνει ο μαρξισμός», υπερασπίστηκε τα «γενέθλια δικαιώματα των γνήσιων Ρώσων επαναστατών», σώζοντας, όπως πίστευε, τις εικόνες τους από τον «χυδαϊσμό και την παραποίηση».

Το 1897-1898 έζησε στην Ελβετία.

Επιστροφή στη Ρωσία

Το 1899, ήρθε παράνομα στη Ρωσία χρησιμοποιώντας βουλγαρικό διαβατήριο στο όνομα Βέλικα Ντμίτριεβα. Χρησιμοποίησε αυτό το όνομα για να δημοσιεύσει τα άρθρα της και να δημιουργήσει επαφές με τοπικές σοσιαλδημοκρατικές ομάδες στη Ρωσία. Στην Αγία Πετρούπολη γνώρισα τον Β.Ι.

Το 1900, εντάχθηκε στις συντακτικές επιτροπές των Iskra και Zarya. Συμμετείχε στα συνέδρια της Δεύτερης Διεθνούς.

Στο Δεύτερο Συνέδριο του RSDLP (1903) προσχώρησε στους μειονοτικούς Ισκρά-Ιστές. μετά το συνέδριο έγινε μια από τις ηγέτες του μενσεβικισμού. Το 1905 επέστρεψε στη Ρωσία. Μετά την επανάσταση του 1905, το 1907-1910, ήταν μια από τις «εκκαθαριστές», δηλαδή υποστηρικτές της εκκαθάρισης των υπόγειων παράνομων κομματικών δομών και της δημιουργίας μιας νόμιμης πολιτικής οργάνωσης.

Ο M. F. Frolenko έγραψε για μια συνάντηση με τον Zasulich το 1912, ο οποίος ζούσε στο σπίτι των συγγραφέων της Αγίας Πετρούπολης:

Θεώρησε την επανάσταση του Φλεβάρη του 1917 ως αστικοδημοκρατική, λέγοντας ειρωνικά: «Η σοσιαλδημοκρατία δεν θέλει να επιτρέψει στους φιλελεύθερους να πάρουν την εξουσία, πιστεύοντας ότι η μόνη επαναστατική καλή τάξη είναι το προλεταριάτο και οι υπόλοιποι είναι προδότες». Τον Μάρτιο του 1917, εντάχθηκε στην ομάδα των δεξιών μενσεβίκων-αμυντικών «Ενότητα» και υποστήριξε μαζί τους τη συνέχιση του πολέμου μέχρι το νικηφόρο τέλος (περιέγραψε αυτές τις απόψεις στο φυλλάδιο «Πιστότητα στους Συμμάχους». Σελ., 1917) . Τον Απρίλιο, υπέγραψε μια έκκληση προς τους Ρώσους πολίτες, ζητώντας υποστήριξη για την Προσωρινή Κυβέρνηση, η οποία είχε γίνει συνασπισμός.

Τον Ιούλιο του 1917, καθώς εντάθηκε η αντιπαράθεση μεταξύ των Μπολσεβίκων και άλλων πολιτικών δυνάμεων, πήρε σταθερή θέση υποστήριξης της σημερινής κυβέρνησης, εξελέγη στα μέλη της Προσωρινής Δούμας της Πετρούπολης και εκ μέρους των «παλιών επαναστατών» κάλεσε ενοποίηση για την προστασία από τους «ενωμένους στρατούς του εχθρού». Λίγο πριν την Οκτωβριανή Επανάσταση, προτάθηκε ως υποψήφια για ένταξη στη Συντακτική Συνέλευση.

Ο Zasulich θεώρησε την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 ένα αντεπαναστατικό πραξικόπημα που διέκοψε την κανονική πολιτική εξέλιξη της αστικοδημοκρατικής επανάστασης και θεώρησε το σύστημα σοβιετικής εξουσίας που δημιούργησαν οι Μπολσεβίκοι ως καθρέφτης του τσαρικού καθεστώτος. Υποστήριξε ότι η νέα κυβερνητική πλειοψηφία απλώς «συνέτριψε την πεινασμένη και εκφυλισμένη φιμωμένη πλειοψηφία». Ισχυρίζοντας ότι οι Μπολσεβίκοι «κατέστρεφαν το κεφάλαιο, κατέστρεφαν τη βιομηχανία μεγάλης κλίμακας», αποφάσισε μερικές φορές να κάνει δημόσιες ομιλίες (στο κλαμπ «Εργατικό πανό» την 1η Απριλίου 1918). Ο Λένιν, επικρίνοντας τις ομιλίες της, αναγνώρισε ωστόσο ότι ο Zasulich ήταν «ο πιο εξέχων επαναστάτης».

«Είναι δύσκολο να ζεις, δεν αξίζει να ζεις», παραπονέθηκε στον συνάδελφό της στον λαϊκιστικό κύκλο L.G Deitch, νιώθοντας δυσαρεστημένη με τη ζωή που είχε ζήσει, τιμωρημένη από τα λάθη που είχε κάνει. Έχοντας αρρωστήσει βαριά, μέχρι την τελευταία ώρα έγραφε τα απομνημονεύματά της, που δημοσιεύτηκαν μετά θάνατον.

Τον χειμώνα του 1919 ξέσπασε φωτιά στο δωμάτιό της. Η Zasulich έχασε το σπίτι της και την αγαπημένη της γάτα. Μια 70χρονη, άχρηστη ηλικιωμένη γυναίκα κάθισε στα σκαλιά και έκλαιγε. Ήταν καταφύγιο από δύο αδερφές που ζούσαν στην ίδια αυλή, αλλά είχε ήδη εμφανιστεί πνευμονία και ο πρώτος Ρώσος τρομοκράτης πέθανε.

Τάφηκε στο νεκροταφείο Volkovsky.

Λογοτεχνική δραστηριότητα

Το πρώτο δημοσιογραφικό έργο ήταν μια ομιλία για την 50ή επέτειο της Πολωνικής εξέγερσης του 1831, που δημοσιεύτηκε μεταφρασμένη στα πολωνικά στη συλλογή Biblioteka “R?wnosci” (Γενεύη, 1881). Ο Zasulich έγραψε ένα δοκίμιο για την ιστορία της Διεθνούς Ένωσης Εργαζομένων, ένα βιβλίο για τον J.-J. Rousseau (1899, δεύτερη έκδοση 1923) και Voltaire (η πρώτη ρωσική βιογραφία του Voltaire "Voltaire. His life and λογοτεχνική δραστηριότητα", 1893, δεύτερη έκδοση 1909), καθώς και λογοτεχνικά κριτικά άρθρα για τον D. I. Pisarev (1900), N. G. Chernyshevsky, S. M. Kravchinsky (Stepnyak), για την ιστορία του V. A. Sleptsov «Δύσκολη ώρα» (1897), το μυθιστόρημα του P. D. Boborykin «Με διαφορετικό τρόπο» και άλλους συγγραφείς και έργα. Έχοντας μπει στο συντακτικό γραφείο της εφημερίδας Iskra, δημοσίευσε ένα άρθρο για τον N.A. Dobrolyubov, μοιρολόγια για τον Gleb Uspensky και τον Mikhailovsky.

Μετά την επανάσταση του 1905, αναζητώντας εισόδημα, ανέλαβε μεταφράσεις της πεζογραφίας του H. Wells («The Dynamo God», «In the Days of the Comet», «The Invisible Man») και του μυθιστορήματος του Voltaire «The White Ταύρος." Ήταν μέλος της Πανρωσικής Εταιρείας Συγγραφέων και της Πανρωσικής Λογοτεχνικής Εταιρείας. Στα λογοτεχνικά κριτικά της έργα, η Zasulich συνέχισε τις παραδόσεις της επαναστατικής δημοκρατικής λογοτεχνικής κριτικής και δημοσιογραφίας. Τα τελευταία χρόνια, έγραψε απομνημονεύματα, που δημοσιεύθηκαν μετά θάνατον.

Βέρα Ιβάνοβνα Ζασούλιτς

Ο υπουργός Δικαιοσύνης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, κόμης Konstantin Palen, κατηγόρησε τον προεδρεύοντα της υπόθεσης Zasulich, Anatoly Koni, για παράβαση του νόμου και τον προέτρεπε επίμονα να παραιτηθεί. Ο διάσημος δικηγόρος δεν έκανε υποχωρήσεις, για τις οποίες μετατέθηκε στο πολιτικό τμήμα του δικαστικού επιμελητηρίου. Όμως ο κόμης Πάλεν δεν γλίτωσε τη δυσαρέσκεια του αυτοκράτορα και απολύθηκε από τη θέση του «για απρόσεκτο χειρισμό της υπόθεσης Ζασούλιτς».

Μεταμορφώνοντας έναν επαναστάτη σε τρομοκράτη

Η Βέρα Ζασούλιτς γεννήθηκε το 1849 στην επαρχία Σμολένσκ σε μια φτωχή ευγενή οικογένεια. Το 1864, έγινε δεκτή στο Ινστιτούτο Rodionovsky Noble Maidens στο Καζάν. Τρία χρόνια αργότερα, πέρασε με άριστα τις εξετάσεις για τον τίτλο της καθηγήτριας στο σπίτι και μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη. Δεν λειτούργησε με τη δουλειά στην ειδικότητά της και πήγε στο Serpukhov κοντά στη Μόσχα, όπου έπιασε δουλειά ως υπάλληλος για ειρηνοδικείο. Αφού εργάστηκε για ένα χρόνο σε αυτή τη θέση, η Βέρα επέστρεψε στην πρωτεύουσα. Εδώ έπιασε δουλειά ως βιβλιοδέτης και στον ελεύθερο χρόνο της εκπαιδεύτηκε. Στην Αγία Πετρούπολη, η Βέρα γνώρισε για πρώτη φορά επαναστατικές ιδέες, ξεκινώντας να παρακολουθεί ριζοσπαστικούς πολιτικούς κύκλους.

Το 1968, η μοίρα έφερε τον Zasulich μαζί με τον Sergei Nechaev, ο οποίος, αν και όχι αμέσως, ενέπλεξε τον νεαρό επαναστάτη στις δραστηριότητες της οργάνωσής του "People's Retribution". Στις 30 Απριλίου 1869, η Βέρα Ζασούλιτς έπεσε στα χέρια της δικαιοσύνης. Αιτία της σύλληψής της ήταν επιστολή από το εξωτερικό που ελήφθη για μεταφορά σε άλλο άτομο. Έτσι, ο Zasulich έγινε ένας από τους κατηγορούμενους στην περίφημη «υπόθεση Nechaev», η οποία συγκλόνισε ολόκληρη τη ρωσική κοινωνία εκείνη την εποχή.

Ο Zasulich πέρασε σχεδόν ένα χρόνο στο «Λιθουανικό Κάστρο» και στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου. Τον Μάρτιο του 1871, εξορίστηκε στο Kresttsy, στην επαρχία Novgorod, και στη συνέχεια στο Tver, όπου συνελήφθη ξανά για διανομή παράνομων εντύπων. Αυτή τη φορά στάλθηκε στη μικρή πόλη Soligalich, στην επαρχία Kostroma, και το 1875 η Zasulich κατέληξε στο Kharkov.

Παρά τη συνεχή αστυνομική επιτήρηση, ο Zasulich εντάχθηκε στον επαναστατικό κύκλο των οπαδών των ιδεών του M. Bakunin «Southern Rebels». Ενώνοντας τις προσπάθειες των «επαναστατών Μπακούνιν», προσπάθησε να ξεσηκώσει μια αγροτική εξέγερση στο χωριό Τσεμπουλέβκα. Η εξέγερση απέτυχε, ο Zasulich κατέφυγε στην Αγία Πετρούπολη, όπου ήταν ευκολότερο να κρυφτεί από την δίωξη της αστυνομίας.

Στην πρωτεύουσα, η Βέρα βρέθηκε σε μια υπόγεια θέση, εντάχθηκε στην κοινωνία «Γη και Ελευθερία» και άρχισε να εργάζεται στο παράνομο «Ελεύθερο Ρωσικό Τυπογραφείο». Τότε συνέβη ένα γεγονός που, σύμφωνα με τους ιστορικούς, ξεκίνησε μια αιματηρή μηχανή πολιτικού τρόμου στη Ρωσία και λειτούργησε ως αφορμή για μια από τις πιο υψηλές δίκες στην τσαρική Ρωσία τη δεκαετία του '70 του 19ου αιώνα.

Τι ώθησε τον Ζασούλιτς να διαπράξει απόπειρα δολοφονίας κατά του δημάρχου;

Το καλοκαίρι του 1877, η εφημερίδα Golos δημοσίευσε ένα μήνυμα για την τιμωρία του λαϊκιστή Bogolyubov με ράβδους, ο οποίος καταδικάστηκε σε καταναγκαστικά έργα επειδή συμμετείχε σε μια διαδήλωση νέων στις 6 Δεκεμβρίου 1876 στην πλατεία του καθεδρικού ναού Καζάν στην Αγία Πετρούπολη. Το μαστίγωμα έγινε με εντολή του δημάρχου της Αγίας Πετρούπολης Trepov, με την εμφάνιση του οποίου ο Bogolyubov αρνήθηκε να βγάλει το καπέλο του. Η σωματική τιμωρία ήταν απαγορευμένη από το νόμο εκείνη την εποχή, η επαίσχυντη εκτέλεση προκάλεσε ταραχές μεταξύ των κρατουμένων και έλαβε ευρεία δημοσιότητα στον Τύπο.

Ο Trepov κατάλαβε ότι το περιστατικό με τον Bogolyubov, που προκάλεσε ένα κύμα λαϊκής οργής, θα μπορούσε να έχει σοβαρές συνέπειες και την ίδια μέρα έγραψε δύο φορές στον διάσημο δικηγόρο και δημόσιο πρόσωπο Anatoly Fedorovich Koni με αίτημα για συνάντηση. Συνειδητοποιώντας ότι ο δήμαρχος είχε ενεργήσει παράνομα δίνοντας εντολή στον Bogolyubov να μαστιγωθεί, ο Koni του εξέφρασε ανοιχτά την αγανάκτησή του για τις ενέργειές του όχι μόνο προς τον Bogolyubov, αλλά και όλους τους άλλους κρατούμενους.

Ούτε η Βέρα Ζασούλιτς έμεινε στην άκρη. Εντυπωσιασμένη από την κοροϊδία του κρατούμενου, αποφάσισε να κάνει ένα απελπισμένο βήμα. Στις 24 Ιανουαρίου 1878, ο Zasulich επιχείρησε να δολοφονήσει τον δήμαρχο. Ήρθε να δει τον Τρεπόφ, άρπαξε ένα περίστροφο κάτω από τον μανδύα του και τον πυροβόλησε τρεις φορές στο στήθος. Ως αποτέλεσμα της απόπειρας δολοφονίας, ο Trepov τραυματίστηκε σοβαρά και η Zasulich βρέθηκε ξανά στο ρόλο της κρατούμενης.

Η έρευνα διαπίστωσε γρήγορα την ταυτότητα του τρομοκράτη. Το όνομα Zasulich ήταν καταχωρημένο στον φάκελο του αστυνομικού τμήματος και συμμετείχε επίσης στην υπόθεση Nechaevsky. Δεν ήταν δύσκολο να βρεθεί η μητέρα του υπόπτου, η οποία την αναγνώρισε ως την κόρη της Vera Ivanovna Zasulich.

Στα τέλη Ιανουαρίου 1878, ολόκληρη η ελίτ της πρωτεύουσας συζητούσε την απόπειρα δολοφονίας του Κυβερνήτη Trepov. Οι πιο απίστευτες φήμες κυκλοφόρησαν στην υψηλή κοινωνία. Τα κουτσομπολιά ισχυρίστηκαν ότι ο Zasulich ήταν η ερωμένη του Bogolyubov και η απόπειρα κατά της ζωής του Trepov ήταν η εκδίκησή της στον δήμαρχο (στην πραγματικότητα, ο Zasulich δεν ήταν εξοικειωμένος με τον Bogolyubov).

Μια περίεργη σύμπτωση: την ημέρα της απόπειρας δολοφονίας του Trepov, πρόεδρος του Επαρχιακού Δικαστηρίου της Αγίας Πετρούπολης ανέλαβε ο A.F. Αλογα. Ίσως αυτό να έκρινε τη μελλοντική μοίρα της Βέρα Ζασούλιτς.

Έρευνα και προετοιμασία για τη δίκη

Η Βέρα Ζασούλιτς πυροβόλησε τον δήμαρχο παρουσία αρκετών αστυνομικών και δεν αρνήθηκε την ενοχή της. Αλλά πολλά εξαρτήθηκαν από τα νομικά προσόντα των πράξεών της. Σύμφωνα με τον Α.Φ. Κόνυ, «κάθε υπαινιγμός πολιτικού χαρακτήρα αφαιρέθηκε από την υπόθεση με μια επιμονή που ήταν απλώς περίεργη από την πλευρά του υπουργείου, που μέχρι πρόσφατα είχε διογκώσει τις πολιτικές υποθέσεις για τους πιο ασήμαντους λόγους». Ό,τι είχε πολιτική χροιά διαγράφηκε προσεκτικά από την έρευνα. Ο εισαγγελέας του Δικαστηρίου της Αγίας Πετρούπολης, Alexander Alekseevich Lopukhin, υποστήριξε ότι ο υπουργός Δικαιοσύνης είναι σίγουρος για τη δίκη των ενόρκων και του μεταφέρει με τόλμη την υπόθεση, αν και θα μπορούσε να την αποσύρει με ειδική αυτοκρατορική εντολή. Η έρευνα για την υπόθεση Zasulich ολοκληρώθηκε στα τέλη Φεβρουαρίου 1978.

«Οι απόψεις», έγραψε ο Ανατόλι Φεντόροβιτς, «συζητήθηκαν έντονα, διχάστηκαν: κάποιοι χειροκρότησαν, άλλοι συμπόνεσαν, αλλά κανείς δεν είδε τη Ζασούλιτς ως «απατεώνα» και, διαφωνώντας διαφορετικά για το έγκλημά της, κανείς δεν έριξε χώμα στον εγκληματία και την έκανε ντους. με κακούς αφρούς κάθε είδους κατασκευές για τη σχέση της με τον Μπογκολιούμποφ».

Ο Α.Φ. Ο Κόνι, μέσω του Λοπουχίν, έλαβε εντολή από τον Υπουργό Δικαιοσύνης να προγραμματίσει την υπόθεση για δίκη στις 31 Μαρτίου με τη συμμετοχή ενόρκων. Η ποινική υπόθεση ήρθε στο δικαστήριο, καθορίστηκε η σύνθεση του δικαστηρίου και ξεκίνησαν οι προετοιμασίες για την ακροαματική διαδικασία.

Οι πρώτες δυσκολίες έπρεπε να συναντηθούν κατά τον διορισμό εισαγγελέα, η επιλογή του οποίου πραγματοποιήθηκε από τον εισαγγελέα του επιμελητηρίου Lopukhin. ΣΕ ΚΑΙ. Zhukovsky, πρώην επαρχιακός εισαγγελέας Kostroma, τον οποίο ο A.F. Εκτίμησε πολύ την Κόνι, αλλά αρνήθηκε, αναφέροντας το γεγονός ότι το έγκλημα του Ζασούλιτς είχε πολιτική χροιά. Η ταλαντούχα δικηγόρος και ποιητής S.A. Ο Andreevsky αρνήθηκε επίσης την πρόταση να ενεργήσει ως εισαγγελέας. Ως αποτέλεσμα, ο σύντροφος εισαγγελέας του Επαρχιακού Δικαστηρίου της Αγίας Πετρούπολης συμφώνησε να γίνει εισαγγελέας. Kessel.

Αρκετοί δικηγόροι προσπάθησαν να γίνουν υπερασπιστές της Vera Zasulich, αλλά στην αρχή επρόκειτο να υπερασπιστεί τον εαυτό της. Ωστόσο, μόλις έλαβε το κατηγορητήριο, η κατηγορούμενη έκανε επίσημη δήλωση ότι εκλέγει ως εκπρόσωπό της έναν ορκωτό πληρεξούσιο και πρώην εισαγγελέα του δικαστικού τμήματος, Πιότρ Ακίμοβιτς Αλεξάντροφ. Ο Αλεξάντροφ είπε στους συναδέλφους του: «Δώστε μου την υπεράσπιση της Βέρα Ζασούλιτς, θα κάνω ό,τι είναι δυνατό και αδύνατο για να τη δικαιώσω, είμαι σχεδόν σίγουρος για την επιτυχία».

Μετά την έναρξη της δίκης, ο Alexandrov αποφάσισε να χρησιμοποιήσει το δικαίωμά του για να αμφισβητήσει την κριτική επιτροπή.

Πριν από την ακρόαση, ο υπουργός Δικαιοσύνης κόμης Konstantin Palen μίλησε για άλλη μια φορά με τον A.F. Αλογα. Ο υπουργός άρχισε να συνειδητοποιεί ότι είχε ενεργήσει επιπόλαια μεταφέροντας την υπόθεση Zasulich σε μια δίκη ενόρκων. Προσπάθησε να πείσει τον Α.Φ. Kony, ότι το έγκλημα είναι θέμα προσωπικής εκδίκησης και η κριτική επιτροπή θα κατηγορήσει τον Zasulich: «Τώρα όλα εξαρτώνται από σένα, από την ικανότητα και την ευγλωττία σου». «Κοντά», απάντησε η Κόνι, «η ικανότητα του προέδρου έγκειται στην αμερόληπτη τήρηση του νόμου, αλλά δεν πρέπει να είναι εύγλωττος, γιατί τα βασικά χαρακτηριστικά μιας περίληψης είναι η αμεροληψία και η ψυχραιμία. Τα καθήκοντά μου είναι τόσο ξεκάθαρα καθορισμένα στο καταστατικό που είναι πλέον δυνατό να πω τι θα κάνω σε μια συνάντηση. Όχι, μετρήστε! Σας ζητώ να μην περιμένετε τίποτα από εμένα εκτός από την ακριβή εκπλήρωση των καθηκόντων μου...»

Δίκη

Στις 31 Μαρτίου 1878, στις 11 π.μ., ξεκίνησε η ακρόαση του Επαρχιακού Δικαστηρίου της Αγίας Πετρούπολης για την υπόθεση του V.I. Zasulich, με πρόεδρο τον A.F. Κόνι με τη συμμετοχή των κριτών Β.Α. Serbinovich και O.G. Ντένα. Η πράξη του Zasulich χαρακτηρίστηκε σύμφωνα με τα άρθρα 9 και 1454 του Ποινικού Κώδικα, τα οποία προέβλεπαν στέρηση όλων των δικαιωμάτων του κράτους και εξορία σε σκληρή εργασία για περίοδο 15 έως 20 ετών. Η συνάντηση ήταν ανοιχτή, η αίθουσα γέμισε από κόσμο.

Η κριτική επιτροπή περιλάμβανε εννέα αξιωματούχους, έναν ευγενή, έναν έμπορο και έναν ελεύθερο καλλιτέχνη. Ως επιστάτης της κριτικής επιτροπής επιλέχθηκε ο δικαστικός σύμβουλος Α.Ι. Λόχοβα.

Ο γραμματέας του δικαστηρίου ανέφερε ότι στις 26 Μαρτίου, ο Trepov έλαβε δήλωση ότι για λόγους υγείας δεν μπορούσε να εμφανιστεί στο δικαστήριο. Διαβάστηκε ιατρικό πιστοποιητικό υπογεγραμμένο από τον καθηγητή N.V. Sklifosovsky και άλλοι γιατροί.

Ξεκίνησε δικαστική έρευνα. Ο Ζασούλιτς συμπεριφέρθηκε σεμνά και μιλούσε με αφελή ειλικρίνεια. Όταν ρωτήθηκε αν παραδέχεται την ενοχή της, απάντησε: «Παραδέχομαι ότι πυροβόλησα κατά του στρατηγού Trepov και αν θα μπορούσε να προκληθεί τραυματισμός ή θάνατος ήταν αδιάφορο για μένα».

Μετά από ανάκριση των μαρτύρων, οι ιατροί πραγματοποίησαν τα συμπεράσματά τους. Στη συνέχεια ξεκίνησε η συζήτηση μεταξύ των κομμάτων.

Πρώτος μίλησε ο Κ.Ι. Kessel. Κατηγόρησε τον κατηγορούμενο για προμελετημένη πρόθεση να αφαιρέσει τη ζωή του δημάρχου Trepov. Προς υποστήριξη των λόγων του, ο Kessel πρόσθεσε ότι ο κατηγορούμενος έψαχνε και βρήκε ακριβώς το είδος του περίστροφου που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να σκοτώσει έναν άνθρωπο. Ο Kessel αφιέρωσε το δεύτερο μέρος του κατηγορητηρίου του στις ενέργειες του δημάρχου Trepov στις 13 Ιουλίου, τονίζοντας ότι το δικαστήριο δεν πρέπει ούτε να καταδικάσει ούτε να δικαιολογήσει τις ενέργειες του δημάρχου.

Ομολογουμένως, με φόντο την άχρωμη ομιλία του εισαγγελέα, η ομιλία του συνηγόρου υπεράσπισης του Aleksandrov ήταν ένα σημαντικό γεγονός στη δημόσια ζωή. Ο συνήγορος υπεράσπισης εντόπισε λεπτομερώς τη σχέση μεταξύ του μαστιγώματος του Bogolyubov στις 13 Ιουλίου και του πυροβολισμού του Terepov στις 24 Ιανουαρίου. Οι πληροφορίες που έλαβε ο Zasulich σχετικά με το τμήμα του Bogolyubov, είπε, ήταν λεπτομερείς, εμπεριστατωμένες και αξιόπιστες. Το μοιραίο ερώτημα προέκυψε: ποιος θα υπερασπιστεί την καταπατημένη τιμή ενός ανήμπορου κατάδικου; Ποιος θα ξεπλύνει τη ντροπή που θα θυμίζει για πάντα τον εαυτό του στον δύστυχο; Ο Zasulich βασανίστηκε επίσης από μια άλλη ερώτηση: πού είναι η εγγύηση για την επανάληψη ενός τέτοιου περιστατικού;

Απευθυνόμενος στους ενόρκους, ο Aleksandrov είπε: «Για πρώτη φορά εμφανίζεται εδώ μια γυναίκα για την οποία δεν υπήρχαν προσωπικά συμφέροντα ή προσωπική εκδίκηση στο έγκλημα - μια γυναίκα που συνέδεσε με το έγκλημά της τον αγώνα για μια ιδέα στο όνομα κάποιου που ήταν μόνο ο συνάδελφός της σε όλη της τη ζωή. Εάν αυτό το κίνητρο για το αδίκημα αποδειχθεί λιγότερο βαρύ στη ζυγαριά της θείας αλήθειας, εάν για το καλό του κοινού, για τον θρίαμβο του νόμου, για τη δημόσια ασφάλεια, είναι απαραίτητο να αναγνωρίσετε την τιμωρία ως νόμιμη, τότε μπορείτε να αποδοθεί τιμωρητική δικαιοσύνη! Μην το πολυσκέφτεσαι! Λίγη ταλαιπωρία μπορεί να προσθέσει στην ποινή σας για αυτή τη διαλυμένη, συντετριμμένη ζωή. Χωρίς μομφή, χωρίς πικρό παράπονο, χωρίς δυσαρέσκεια, θα δεχτεί την απόφασή σας από εσάς και θα παρηγορηθεί από το γεγονός ότι, ίσως, η ταλαιπωρία της, η θυσία της θα αποτρέψουν την πιθανότητα επανάληψης του περιστατικού που προκάλεσε την πράξη της. Ανεξάρτητα από το πόσο σκοτεινό μπορεί να δει κανείς αυτήν την πράξη, δεν μπορεί παρά να δει μια ειλικρινή και ευγενή παρόρμηση στα ίδια της τα κίνητρα». «Ναι», είπε ο Αλεξάντροφ, ολοκληρώνοντας την ομιλία του, «μπορεί να φύγει από εδώ καταδικασμένη, αλλά δεν θα φύγει ντροπιασμένη, και μπορούμε μόνο να ευχηθούμε να μην επαναληφθούν οι λόγοι που προκαλούν τέτοια εγκλήματα».

Ο Ζασούλιτς αρνήθηκε την τελευταία λέξη. Η συζήτηση κηρύχθηκε λήξη. Με τη σύμφωνη γνώμη των μερών Α.Φ. Ο Κόνι έθεσε τρεις ερωτήσεις στους ενόρκους: «Η πρώτη ερώτηση τίθεται ως εξής: είναι ο Ζασούλιτς ένοχος για το γεγονός ότι, έχοντας αποφασίσει να εκδικηθεί τον δήμαρχο Trepov για την τιμωρία του Bogolyubov και έχοντας αποκτήσει ένα περίστροφο για το σκοπό αυτό, στις 24 Ιανουαρίου; με προμελετημένη πρόθεση, προκάλεσε τραύμα στον υπασπιστή στρατηγό Trepov στην πυελική κοιλότητα, μια σφαίρα μεγάλου διαμετρήματος. Το δεύτερο ερώτημα είναι ότι εάν η Zasulich διέπραξε αυτή την πράξη, τότε είχε προσχεδιασμένη πρόθεση να αφαιρέσει τη ζωή του δημάρχου Trepov; και το τρίτο ερώτημα είναι ότι αν η Zasulich είχε στόχο να αφαιρέσει τη ζωή του δημάρχου Trepov, τότε έκανε ό,τι εξαρτιόταν από αυτήν για να επιτύχει αυτόν τον στόχο και ο θάνατος δεν προήλθε από συνθήκες πέρα ​​από τον έλεγχο του Zasulich."

Ο Α.Φ. Κόνι ειδοποίησε τους ενόρκους και, μάλιστα, τους πρότεινε μια αθώα ετυμηγορία. Φαντάστηκε ξεκάθαρα όλες τις δυσκολίες που θα μπορούσαν να συνδεθούν με την αθώωση του Zasulich, αλλά παρέμεινε πιστός στις αρχές του και τις εξέφρασε στις ερωτήσεις που έπρεπε να απαντήσει η κριτική επιτροπή.

Ο Κόνι ολοκλήρωσε την περίληψή του ως εξής: «Οι οδηγίες που σας έδωσα τώρα δεν είναι παρά συμβουλές που μπορούν να σας διευκολύνουν να αναλύσετε την υπόθεση. Δεν είναι καθόλου υποχρεωτικά για εσάς. Μπορείς να τα ξεχάσεις, μπορείς να τα λάβεις υπόψη σου. Θα πείτε την αποφασιστική και τελευταία λέξη για αυτό το θέμα. Θα προφέρετε αυτή τη λέξη σύμφωνα με την πεποίθησή σας, με βάση όλα όσα έχετε δει και ακούσει, και απεριόριστα από οτιδήποτε άλλο εκτός από τη φωνή της συνείδησής σας. Εάν βρείτε την κατηγορούμενη ένοχη για το πρώτο ή και για τα τρία ζητήματα, τότε μπορείτε να τη βρείτε ότι αξίζει επιείκειας με βάση τις συνθήκες της υπόθεσης. Μπορείτε να κατανοήσετε αυτές τις συνθήκες με μια ευρεία έννοια. Αυτές οι συνθήκες έχουν πάντα σημασία, αφού δεν κρίνετε ένα αφηρημένο αντικείμενο, αλλά ένα ζωντανό άτομο, του οποίου το παρόν διαμορφώνεται πάντα άμεσα ή έμμεσα υπό την επίδραση του παρελθόντος του. Όταν συζητάτε τους λόγους επιείκειας, θα θυμάστε τη ζωή του Ζασούλιτς που αποκαλύφθηκε μπροστά σας».

Κατά την ανακοίνωση του ερωτηματολογίου, ο επιστάτης είχε χρόνο μόνο να πει «Δεν είμαι ένοχος», κάτι που προκάλεσε βροντερό χειροκρότημα στην αίθουσα. Η Kony ανακοίνωσε στον Zasulich ότι είχε αθωωθεί και ότι η εντολή για την αποφυλάκισή της θα υπογραφόταν αμέσως. Η Βέρα έφυγε ελεύθερα από το κέντρο κράτησης και έπεσε κατευθείαν στην αγκαλιά ενός θαυμαστικού πλήθους. Στο εξωτερικό, επίσης αντέδρασαν με μεγάλο ενδιαφέρον στην είδηση ​​της αθώωσης του Zasulich. Εφημερίδες από τη Γαλλία, τη Γερμανία, την Αγγλία και τις ΗΠΑ κάλυψαν αναλυτικά τη διαδικασία. Ο Τύπος σημείωσε τον ιδιαίτερο ρόλο του δικηγόρου Π.Α. Alexandrov και προεδρεύων Α.Φ. Αλογα. Ωστόσο, η ρωσική κυβέρνηση δεν συμμεριζόταν τέτοιο ενθουσιασμό.

Ο υπουργός Δικαιοσύνης Palen κατηγόρησε τον Kony για παραβίαση του νόμου και τον προέτρεψε επίμονα να παραιτηθεί. Ο διάσημος δικηγόρος έμεινε πιστός στον εαυτό του και δεν έκανε υποχωρήσεις, για τις οποίες μετατέθηκε στο πολιτικό τμήμα του δικαστικού επιμελητηρίου. Το 1900, υπό πίεση, εγκατέλειψε τη δικαστική δραστηριότητα. Ο κόμης Πάλεν απολύθηκε σύντομα από τη θέση του «για απρόσεκτο χειρισμό της υπόθεσης Ζασούλιτς».

Η ζωή μετά τη δίκη

Την επομένη της απελευθέρωσης του Zasulich, η ετυμηγορία διαμαρτυρήθηκε και η αστυνομία εξέδωσε εγκύκλιο σχετικά με τη σύλληψη της Vera Zasulich. Αναγκάστηκε να κρυφτεί βιαστικά σε ένα ασφαλές σπίτι και σύντομα, για να αποφύγει την εκ νέου σύλληψη, μεταφέρθηκε σε φίλους της στη Σουηδία.

Το 1879, επέστρεψε κρυφά στη Ρωσία και εντάχθηκε σε μια ομάδα ακτιβιστών που συμπάσχουν με τις απόψεις του G.V. Πλεχάνοφ. Το 1880, η Zasulich αναγκάστηκε και πάλι να εγκαταλείψει τη Ρωσία, γεγονός που την έσωσε από μια άλλη σύλληψη. Πήγε στο Παρίσι, όπου λειτούργησε ο λεγόμενος πολιτικός Ερυθρός Σταυρός - που δημιουργήθηκε το 1882 από τον P.L. Η Εξωτερική Ένωση του Λαβρόφ για τη Βοήθεια σε Πολιτικούς Κρατουμένους και Εξόριστους, στόχος της οποίας ήταν να συγκεντρώσει κεφάλαια για αυτούς. Ενώ βρισκόταν στην Ευρώπη, ήλθε κοντά στους μαρξιστές και ιδιαίτερα στον Πλεχάνοφ, ο οποίος ήρθε στη Γενεύη. Εκεί το 1883 συμμετείχε στη δημιουργία της πρώτης μαρξιστικής οργάνωσης Ρώσων μεταναστών - της ομάδας Liberation of Labor. Ο Zasulich μετέφρασε τα έργα του Κ. Μαρξ και του Φ. Ένγκελς στα ρωσικά. Επιπλέον, η ίδια η Zasulich έγραψε πολλά. Κάποτε ήταν γνωστά έργα της όπως "Ρουσσώ", "Βολταίρος", "Δοκίμιο για την ιστορία της διεθνούς κοινωνίας των εργαζομένων", "Στοιχεία ιδεαλισμού στον σοσιαλισμό". Σημαντικό μέρος τους εκδόθηκε σε δύο τόμους.

Η Zasulich, που έγινε η πρώτη Ρωσίδα που διέπραξε τρομοκρατική ενέργεια, εγκατέλειψε στη συνέχεια τις προηγούμενες απόψεις της, προώθησε τις ιδέες του μαρξισμού και αρνήθηκε την τρομοκρατία.

Η Vera Zasulich γεννήθηκε στο χωριό Mikhailovka, στην περιοχή Gzhatsky, στην επαρχία Smolensk, σε μια φτωχή πολωνική ευγενή οικογένεια. Τρία χρόνια αργότερα () ο πατέρας της, ένας απόστρατος αξιωματικός, πέθανε. η μητέρα αναγκάστηκε να στείλει τη Βέρα, ως μία από τις τρεις αδερφές, σε συγγενείς που είχαν καλύτερη οικονομική κατάσταση (Makulich) στο χωριό Byakolovo κοντά στο Gzhatsk. Το 1864 στάλθηκε σε ιδιωτικό οικοτροφείο της Μόσχας. Αφού αποφοίτησε από το οικοτροφείο, έλαβε δίπλωμα ως δασκάλα στο σπίτι (). Για περίπου ένα χρόνο υπηρέτησε ως υπάλληλος ειρηνοδικείου στο Serpukhov (-). Από τις αρχές του 1868 έπιασε δουλειά ως βιβλιοδέτρια στην Πετρούπολη και ασχολήθηκε με την αυτοεκπαίδευση.

Έλαβε μέρος σε επαναστατικούς κύκλους. Τον Μάιο του 1869 συνελήφθη και το 1871 φυλακίστηκε σε σχέση με την «υπόθεση Nechaev», στη συνέχεια εξορίστηκε στην επαρχία Novgorod και μετά στο Tver. Συνελήφθη και πάλι επειδή διένειμε απαγορευμένα έντυπα και εξορίστηκε στο Soligalich της επαρχίας Kostroma.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο δικηγόρος V.I Zhukovsky, ο οποίος αρνήθηκε να ενεργήσει ως εισαγγελέας στην υπόθεση Zasulich, έφυγε - υπό την πίεση των αρχών που ήταν δυσαρεστημένες με την έκβαση της υπόθεσης - από τον τομέα του εισαγγελέα και στη συνέχεια εργάστηκε στο δικηγορικό επάγγελμα.

Πρώτη μετανάστευση

Μετά από επιμονή φίλων και μη θέλοντας να υποβληθεί σε νέα σύλληψη, η εντολή της οποίας δόθηκε μετά την αθώωση, ο Zasulich μετανάστευσε στην Ελβετία, όπου οι G. V. Plekhanov, P. B. Axelrod, V. N. Ignatov και L. G. Deitch δημιούργησαν την πρώτη μαρξιστική σοσιαλδημοκρατική ομάδα. «Χειραφέτηση της Εργασίας».

Το 1897-1898 έζησε στην Ελβετία.

Επιστροφή στη Ρωσία

Το 1899, ήρθε παράνομα στη Ρωσία χρησιμοποιώντας βουλγαρικό διαβατήριο στο όνομα Βέλικα Ντμίτριεβα. Χρησιμοποίησε αυτό το όνομα για να δημοσιεύσει τα άρθρα της και να δημιουργήσει επαφές με τοπικές σοσιαλδημοκρατικές ομάδες στη Ρωσία. Στην Αγία Πετρούπολη γνώρισα τον Β.Ι.

Η σοσιαλδημοκρατία δεν θέλει να επιτρέψει στους φιλελεύθερους να πάρουν την εξουσία, πιστεύοντας ότι η μόνη επαναστατική καλή τάξη είναι το προλεταριάτο και οι υπόλοιποι είναι προδότες.

Τον Μάρτιο του 1917, εντάχθηκε στην ομάδα των δεξιών μενσεβίκων-αμυντικών «Ενότητα» και υποστήριξε μαζί τους τη συνέχιση του πολέμου μέχρι το νικηφόρο τέλος (περιέγραψε αυτές τις απόψεις στο φυλλάδιο «Πιστότητα στους Συμμάχους». Σελ., 1917) . Τον Απρίλιο, υπέγραψε μια έκκληση προς τους Ρώσους πολίτες, ζητώντας υποστήριξη για την Προσωρινή Κυβέρνηση, η οποία είχε γίνει συνασπισμός.

Τον Ιούλιο του 1917, καθώς εντάθηκε η αντιπαράθεση μεταξύ των Μπολσεβίκων και άλλων πολιτικών δυνάμεων, πήρε σταθερή θέση υποστήριξης της σημερινής κυβέρνησης, εξελέγη στα μέλη της Προσωρινής Δούμας της Πετρούπολης και εκ μέρους των «παλιών επαναστατών» κάλεσε ενοποίηση για την προστασία από τους «ενωμένους στρατούς του εχθρού». Λίγο πριν την Οκτωβριανή Επανάσταση, προτάθηκε ως υποψήφια για ένταξη στη Συντακτική Συνέλευση.

Ο Zasulich θεώρησε την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 ένα αντεπαναστατικό πραξικόπημα που διέκοψε την κανονική πολιτική εξέλιξη της αστικοδημοκρατικής επανάστασης και θεώρησε το σύστημα σοβιετικής εξουσίας που δημιούργησαν οι Μπολσεβίκοι ως καθρέφτης του τσαρικού καθεστώτος. Υποστήριξε ότι η νέα κυβερνώσα μειοψηφία είχε απλώς «κατακλύσει την πεινασμένη και εκφυλισμένη φιμωμένη πλειοψηφία». Ισχυρίζοντας ότι οι Μπολσεβίκοι «κατέστρεφαν το κεφάλαιο, κατέστρεφαν τη βιομηχανία μεγάλης κλίμακας», αποφάσισε μερικές φορές να κάνει δημόσιες ομιλίες (στο κλαμπ «Εργατικό πανό» την 1η Απριλίου 1918). Ο Λένιν, επικρίνοντας τις ομιλίες της, αναγνώρισε ωστόσο ότι ο Zasulich ήταν «ο πιο εξέχων επαναστάτης».

«Είναι δύσκολο να ζεις, δεν αξίζει να ζεις», παραπονέθηκε στον συνάδελφό της στον λαϊκιστικό κύκλο L.G Deitch, νιώθοντας δυσαρεστημένη με τη ζωή που είχε ζήσει, τιμωρημένη από τα λάθη που είχε κάνει. Έχοντας αρρωστήσει βαριά, μέχρι την τελευταία ώρα έγραφε τα απομνημονεύματά της, που δημοσιεύτηκαν μετά θάνατον.

Τον χειμώνα του 1919 ξέσπασε φωτιά στο δωμάτιό της. Την είχαν καταφύγει δύο αδερφές που έμεναν στην ίδια αυλή, αλλά εμφάνισε πνευμονία και πέθανε.

Λογοτεχνική δραστηριότητα

Το πρώτο δημοσιογραφικό έργο είναι μια ομιλία για την 50ή επέτειο της Πολωνικής εξέγερσης του 1831, που δημοσιεύτηκε μεταφρασμένη στα πολωνικά στη συλλογή Biblioteka «Równosci» (Γενεύη,). Ο Zasulich έχει ένα δοκίμιο για την ιστορία της Διεθνούς Ένωσης Εργαζομένων, ένα βιβλίο για τον J.-J. Rousseau (, δεύτερη έκδοση) και Voltaire (η πρώτη ρωσική βιογραφία του Voltaire "Voltaire. Η ζωή και η λογοτεχνική του δραστηριότητα", δεύτερη έκδοση), καθώς και λογοτεχνικά κριτικά άρθρα για τους D. I. Pisarev (), N. G. Chernyshevsky, S . Stepnyak), για την ιστορία του V. A. Sleptsov "Δύσκολη ώρα" (), το μυθιστόρημα του P. D. Boborykin "Με διαφορετικό τρόπο" και άλλους συγγραφείς και έργα. Έχοντας μπει στο συντακτικό γραφείο της εφημερίδας Iskra, δημοσίευσε ένα άρθρο για τον N.A. Dobrolyubov, μοιρολόγια για τον Gleb Uspensky και τον Mikhailovsky.

Εμφανισιακά, ήταν καθαρόαιμη μηδενίστρια, βρώμικη, απεριποίητη, που περπατούσε πάντα με κουρέλια, φορούσε κουρελιασμένα παπούτσια ή ακόμα και ξυπόλητη. Όμως η ψυχή της ήταν χρυσή, αγνή και λαμπερή, εξαιρετικά ειλικρινής. Ο Zasulich είχε επίσης καλό μυαλό, όχι τόσο εξαιρετικό, αλλά υγιές και ανεξάρτητο. Διάβαζε πολύ και η επικοινωνία μαζί της ήταν πολύ ελκυστική.

Η αθώωση του Zasulich στην υπόθεση της απόπειρας δολοφονίας του στρατηγού F. F. Trepov προκάλεσε θυελλώδη έγκριση από το ρωσικό φιλελεύθερο κοινό και καταδίκη από συντηρητικούς κύκλους.

Η αθώωση του Ζασούλιτς έλαβε χώρα σαν σε κάποιο είδος τρομερού εφιάλτη, πώς θα μπορούσε να γίνει μια τόσο τρομερή κοροϊδία των κορυφαίων υπαλλήλων του κράτους και ένας τόσο θρασύς θρίαμβος της εξέγερσης.

Μνήμη

Οι δρόμοι ονομάστηκαν στη μνήμη της Vera Zasulich στο Perm, στο Yekaterinburg (μέχρι το 1998, τώρα οδός Odinarka), στη Samara, στο Donetsk, στην Τιφλίδα (τώρα οδό Nino Chkheidze), στην Kaluga (τώρα Grigorov Lane), στο Astrakhan (από το 1924 έως το 1936, τώρα Valeria Barsova St.), Omsk (τώρα Ilyinskaya St.).

Δοκίμια

• Δοκίμιο για την ιστορία της International Working Men's Society. Γενεύη, 1889.
• .(2η έκδ.-1909).
• Ζαν Ζακ Ρουσό. Εμπειρία που χαρακτηρίζει τις κοινωνικές του ιδέες. Αγία Πετρούπολη, 1898.
• Περίληψη άρθρων. T.1-2.SPb., 1907.
• Επαναστάτες από το αστικό περιβάλλον. Πετρούπολη, 1921.
• . Μόσχα, 1931.
• Άρθρα για τη ρωσική λογοτεχνία. Μόσχα, 1960.
• . Μόσχα: Mysl, 1983. - 508 p.

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Zasulich, Vera Ivanovna"

Σημειώσεις

Υποσημειώσεις

Συνδέσεις

• Zasulich, Vera Ivanovna // Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια: [σε 30 τόμους] / κεφ. εκδ. A. M. Prokhorov. - 3η έκδ. - Μ. : Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, 1969-1978.
• Alexandrov P. A.
• Κόνι Α.Φ.

Βιβλιογραφία

• Λένιν V.I.Γεμάτος συλλογή ό.π., 5η έκδ. (Βλ. Τόμος αναφοράς Μέρος 2).
• Κόνι Α.Φ.Συλλογή έργων: Σε 8 τόμους / (Υπό τη γενική επιμέλεια: V. G. Bazanov, L. N. Smirnov, K. I. Chukovsky. Προετοίμασε ο M. M. Vydri, σημειώσεις των M. Vydri και V. Gineva). Τ. 2: . - Μ.: Νομική. λιτ., 1967. - 501 σ.: πορτραίτο.
• Stepnyak-Kravchinsky S. M., Σοχ., τόμος 1, Μ., 1958.
• Dobrovolsky E. N.Ο πόνος κάποιου άλλου: Η ιστορία της Βέρα Ζασούλιτς. - Μ.: Politizdat, 1978. (Πύρινοι επαναστάτες). - 334 σ., ill. Ιδιο. - M.: Politizdat, 1988. - 335 σελ.: ill.
• Ρώσοι συγγραφείς. 1800-1917: Βιογραφικό Λεξικό / Κεφ. εκδ. P. A. Nikolaev. Τ. 2: Γ-Κ. Μόσχα: Μεγάλη Ρωσική Εγκυκλοπαίδεια, 1992. σ. 330-331.
• Borisova T. / UFO 2015, 5(135).
• Smolyarchuk V. I. / Smolyarchuk V. I. Anatoly Fedorovich Koni. - Μ.: Nauka, 1981.
• Ana Siljak. «Άγγελος της Εκδίκησης: Το «Κορίτσι Δολοφόνος», ο Κυβερνήτης του Αγ. Petersburg, and Russia’s Revolutionary World», 2008 (ένα βιβλίο στο οποίο η περίπτωση της Vera Zasulich επανεξετάστηκε λεπτομερώς).

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τον Zasulich, Vera Ivanovna

«Σε χάρη σου», είπε κάποιος.
Ο Κουτούζοφ σήκωσε το κεφάλι του και κοίταξε για πολλή ώρα στα μάτια του κόμη Τολστόι, ο οποίος στάθηκε μπροστά του με κάτι μικρό πράγμα σε μια ασημένια πιατέλα. Ο Κουτούζοφ δεν φαινόταν να καταλαβαίνει τι ήθελαν από αυτόν.
Ξαφνικά φάνηκε να θυμάται: ένα ελάχιστα αντιληπτό χαμόγελο άστραψε στο παχουλό πρόσωπό του και, σκύβοντας χαμηλά, με σεβασμό, πήρε το αντικείμενο που βρισκόταν στην πιατέλα. Αυτό ήταν ο Γιώργος 1ου βαθμού.

Την επόμενη μέρα ο στρατάρχης είχε δείπνο και χοροεσπερίδα, την οποία ο κυρίαρχος τίμησε με την παρουσία του. Στον Κουτούζοφ απονεμήθηκε ο Γεώργιος 1ος βαθμός. ο κυρίαρχος του έδειξε τις υψηλότερες τιμές. αλλά η δυσαρέσκεια του κυρίαρχου εναντίον του στρατάρχη ήταν γνωστή σε όλους. Η ευπρέπεια τηρήθηκε, και ο κυρίαρχος έδειξε το πρώτο παράδειγμα αυτού. αλλά όλοι ήξεραν ότι ο γέρος ήταν ένοχος και δεν ήταν καλός. Όταν, στο χορό, ο Κουτούζοφ, σύμφωνα με την παλιά συνήθεια της Αικατερίνης, κατά την είσοδο του αυτοκράτορα στην αίθουσα χορού, διέταξε να βάλουν τα πανό που είχαν πάρει στα πόδια του, ο Αυτοκράτορας συνοφρυώθηκε δυσάρεστα και πρόφερε λόγια στα οποία κάποιοι άκουσαν: «γέρος κωμικός. ”
Η δυσαρέσκεια του κυρίαρχου εναντίον του Κουτούζοφ εντάθηκε στη Βίλνα, ειδικά επειδή ο Κουτούζοφ προφανώς δεν ήθελε ή δεν μπορούσε να καταλάβει τη σημασία της επερχόμενης εκστρατείας.
Όταν το επόμενο πρωί ο ηγεμόνας είπε στους αξιωματικούς που είχαν συγκεντρωθεί στο σπίτι του: «Σώσατε περισσότερα από τη Ρωσία. έσωσες την Ευρώπη», όλοι είχαν ήδη καταλάβει ότι ο πόλεμος δεν είχε τελειώσει.
Μόνο ο Kutuzov δεν ήθελε να το καταλάβει αυτό και εξέφρασε ανοιχτά τη γνώμη του ότι ένας νέος πόλεμος δεν θα μπορούσε να βελτιώσει την κατάσταση και να αυξήσει τη δόξα της Ρωσίας, αλλά θα μπορούσε μόνο να επιδεινώσει τη θέση της και να μειώσει τον υψηλότερο βαθμό δόξας στον οποίο, κατά τη γνώμη του, η Ρωσία τώρα στάθηκε. Προσπάθησε να αποδείξει στον κυρίαρχο την αδυναμία στρατολόγησης νέων στρατευμάτων. μίλησε για τη δύσκολη κατάσταση του πληθυσμού, την πιθανότητα αποτυχίας κ.λπ.
Με τέτοια διάθεση, ο στρατάρχης, όπως ήταν φυσικό, φαινόταν μόνο εμπόδιο και τροχοπέδη στον επερχόμενο πόλεμο.
Για να αποφευχθούν συγκρούσεις με τον γέρο, βρέθηκε από μόνη της μια διέξοδος, η οποία συνίστατο στο, όπως στο Austerlitz και όπως στην αρχή της εκστρατείας υπό τον Barclay, να απομακρυνθεί από τον αρχιστράτηγο, χωρίς να τον ενοχλήσει, χωρίς ανακοινώνοντάς του ότι το έδαφος της εξουσίας στο οποίο βρισκόταν, και να το μεταβιβάσει στον ίδιο τον κυρίαρχο.
Για το σκοπό αυτό, το αρχηγείο αναδιοργανώθηκε σταδιακά και όλη η σημαντική δύναμη του αρχηγείου του Kutuzov καταστράφηκε και μεταφέρθηκε στον κυρίαρχο. Tol, Konovnitsyn, Ermolov - έλαβαν άλλα ραντεβού. Όλοι είπαν δυνατά ότι ο στρατάρχης είχε αδυνατίσει πολύ και ήταν στενοχωρημένος για την υγεία του.
Έπρεπε να είναι καλά στην υγεία του για να μεταφέρει τη θέση του σε αυτόν που πήρε τη θέση του. Και πράγματι, η υγεία του ήταν κακή.
Εξίσου φυσικά, απλά και σταδιακά, ο Kutuzov ήρθε από την Τουρκία στο θησαυροφυλάκιο της Αγίας Πετρούπολης για να συγκεντρώσει την πολιτοφυλακή και μετά στο στρατό, ακριβώς όταν χρειαζόταν, εξίσου φυσικά, σταδιακά και απλά τώρα, όταν ο ρόλος του Kutuzov παίχτηκε, για να πάρει τη θέση του εμφανίστηκε μια νέα, αναγκαία φιγούρα.
Ο πόλεμος του 1812, εκτός από την εθνική του σημασία που είναι αγαπητή στη ρωσική καρδιά, θα έπρεπε να είχε και μια άλλη – ευρωπαϊκή.
Η μετακίνηση των λαών από τη Δύση στην Ανατολή επρόκειτο να ακολουθηθεί από τη μετακίνηση των λαών από την Ανατολή στη Δύση, και για αυτόν τον νέο πόλεμο χρειαζόταν μια νέα φιγούρα, με διαφορετικές ιδιότητες και απόψεις από τον Κουτούζοφ, οδηγούμενη από διαφορετικά κίνητρα.
Ο Αλέξανδρος ο Πρώτος ήταν τόσο απαραίτητος για τη μετακίνηση των λαών από την ανατολή προς τη δύση και για την αποκατάσταση των συνόρων των λαών όσο ο Κουτούζοφ ήταν απαραίτητος για τη σωτηρία και τη δόξα της Ρωσίας.
Ο Κουτούζοφ δεν κατάλαβε τι σήμαινε Ευρώπη, ισορροπία, Ναπολέων. Δεν μπορούσε να το καταλάβει. Ο εκπρόσωπος του ρωσικού λαού, αφού ο εχθρός καταστράφηκε, η Ρωσία απελευθερώθηκε και τοποθετήθηκε στο υψηλότερο επίπεδο της δόξας της, το ρωσικό πρόσωπο, ως Ρώσος, δεν είχε τίποτα άλλο να κάνει. Ο εκπρόσωπος του λαϊκού πολέμου δεν είχε άλλη επιλογή από το θάνατο. Και πέθανε.

Ο Πιερ, όπως συμβαίνει συχνότερα, ένιωσε όλο το βάρος των σωματικών στερήσεων και πιέσεων που βιώθηκαν στην αιχμαλωσία μόνο όταν αυτά τα άγχη και οι στερήσεις τελείωσαν. Μετά την απελευθέρωσή του από την αιχμαλωσία, ήρθε στο Ορέλ και την τρίτη ημέρα της άφιξής του, ενώ πήγαινε στο Κίεβο, αρρώστησε και έμεινε άρρωστος στο Ορέλ για τρεις μήνες. Όπως είπαν οι γιατροί, έπασχε από χοληφόρο πυρετό. Παρά το γεγονός ότι οι γιατροί τον περιέθαλψαν, τον αφαίμαξαν και του έδωσαν φάρμακα να πιει, παρόλα αυτά ανάρρωσε.
Όλα όσα συνέβησαν στον Πιερ από την εποχή της απελευθέρωσής του μέχρι την ασθένειά του δεν του άφησαν σχεδόν καμία εντύπωση. Θυμόταν μόνο γκρίζο, σκοτεινό, άλλοτε βροχερό, άλλοτε χιονισμένο καιρό, εσωτερική σωματική μελαγχολία, πόνο στα πόδια, στο πλάι του. θυμήθηκε τη γενική εντύπωση της ατυχίας και του πόνου των ανθρώπων. θυμήθηκε την περιέργεια που τον τάραξε από τους αξιωματικούς και τους στρατηγούς που τον ανέκριναν, τις προσπάθειές του να βρει άμαξα και άλογα και, το πιο σημαντικό, θυμήθηκε την αδυναμία του να σκεφτεί και να αισθανθεί εκείνη την ώρα. Την ημέρα της απελευθέρωσής του, είδε το πτώμα του Petya Rostov. Την ίδια μέρα, έμαθε ότι ο πρίγκιπας Αντρέι ζούσε για περισσότερο από ένα μήνα μετά τη μάχη του Μποροντίνο και είχε μόλις πρόσφατα πεθάνει στο Γιαροσλάβλ, στο σπίτι του Ροστόφ. Και την ίδια μέρα, ο Ντενίσοφ, ο οποίος ανέφερε αυτές τις ειδήσεις στον Πιέρ, μεταξύ των συνομιλιών ανέφερε τον θάνατο της Ελένης, υποδηλώνοντας ότι ο Πιέρ το ήξερε αυτό εδώ και πολύ καιρό. Όλα αυτά έμοιαζαν περίεργα στον Πιέρ εκείνη την εποχή. Ένιωθε ότι δεν μπορούσε να καταλάβει το νόημα όλων αυτών των ειδήσεων. Βιαζόταν τότε, όσο το δυνατόν γρηγορότερα, να φύγει από εκείνα τα μέρη όπου οι άνθρωποι σκοτώνονταν μεταξύ τους, σε κάποιο ήσυχο καταφύγιο και εκεί να συνέλθει, να ξεκουραστεί και να σκεφτεί όλα τα περίεργα και νέα πράγματα που είχε μάθει. αυτό το διάστημα. Μόλις όμως έφτασε στο Ορέλ, αρρώστησε. Ξυπνώντας από την ασθένειά του, ο Πιέρ είδε γύρω του τους δύο ανθρώπους του που είχαν φτάσει από τη Μόσχα - τον Τερέντυ και τη Βάσκα, και τη μεγαλύτερη πριγκίπισσα, η οποία, ζώντας στο Yelets, στο κτήμα του Pierre, και έχοντας μάθει για την απελευθέρωση και την ασθένειά του, ήρθε κοντά του να επισκεφτεί πίσω του.
Κατά τη διάρκεια της ανάρρωσής του, ο Pierre μόνο σταδιακά δεν εξοικειώθηκε με τις εντυπώσεις των τελευταίων μηνών που του είχαν γίνει γνωστές και συνήθισε ότι κανείς δεν θα τον οδηγούσε πουθενά αύριο, ότι κανείς δεν θα του έπαιρνε το ζεστό κρεβάτι και ότι πιθανότατα θα είχε μεσημεριανό, τσάι και δείπνο. Όμως στα όνειρά του, για πολύ καιρό έβλεπε τον εαυτό του στις ίδιες συνθήκες αιχμαλωσίας. Ο Πιερ κατάλαβε επίσης σταδιακά τα νέα που έμαθε μετά την απελευθέρωσή του από την αιχμαλωσία: τον θάνατο του πρίγκιπα Αντρέι, τον θάνατο της συζύγου του, την καταστροφή των Γάλλων.
Ένα χαρούμενο συναίσθημα ελευθερίας - αυτή η πλήρης, αναπαλλοτρίωτη, εγγενής ελευθερία του ανθρώπου, τη συνείδηση ​​της οποίας βίωσε για πρώτη φορά στην πρώτη στάση ανάπαυσης, φεύγοντας από τη Μόσχα, γέμισε την ψυχή του Pierre κατά την ανάρρωσή του. Ήταν έκπληκτος που αυτή η εσωτερική ελευθερία, ανεξάρτητη από τις εξωτερικές συνθήκες, φαινόταν τώρα να είναι άφθονα, πολυτελώς εξοπλισμένη με εξωτερική ελευθερία. Ήταν μόνος σε μια παράξενη πόλη, χωρίς γνωστούς. Κανείς δεν ζήτησε τίποτα από αυτόν. δεν τον έστειλαν πουθενά. Είχε όλα όσα ήθελε. Η σκέψη της γυναίκας του που τον βασάνιζε πάντα πριν δεν υπήρχε πια, αφού δεν υπήρχε πια.
- Α, τι καλά! Τι ωραία! - είπε μέσα του όταν του έφερναν ένα καθαρά στρωμένο τραπέζι με μυρωδάτο ζωμό, ή όταν ξάπλωσε σε ένα απαλό, καθαρό κρεβάτι το βράδυ ή όταν θυμόταν ότι η γυναίκα του και οι Γάλλοι δεν υπήρχαν πια. - Α, τι ωραία, τι ωραία! - Και από παλιά συνήθεια, ρώτησε τον εαυτό του: καλά, τότε τι; Τι θα κάνω? Και αμέσως απάντησε ο ίδιος: τίποτα. Θα ζήσω. Ω, τι ωραία!
Αυτό ακριβώς που τον βασάνιζε πριν, αυτό που έψαχνε συνεχώς, ο σκοπός της ζωής, τώρα δεν υπήρχε γι' αυτόν. Δεν ήταν τυχαίο που αυτός ο περιζήτητος στόχος ζωής δεν υπήρχε για εκείνον την παρούσα στιγμή, αλλά ένιωθε ότι δεν υπήρχε και δεν μπορούσε να υπάρξει. Και ήταν αυτή η έλλειψη σκοπού που του έδωσε εκείνη την πλήρη, χαρούμενη συνείδηση ​​ελευθερίας, που εκείνη την εποχή αποτελούσε την ευτυχία του.
Δεν μπορούσε να έχει έναν στόχο, γιατί τώρα είχε πίστη - όχι πίστη σε κάποιους κανόνες, ή λόγια, ή σκέψεις, αλλά πίστη σε ένα ζωντανό, ένιωθε πάντα τον Θεό. Προηγουμένως, το επιδίωκε για τους σκοπούς που έθεσε στον εαυτό του. Αυτή η αναζήτηση ενός στόχου ήταν μόνο μια αναζήτηση του Θεού. και ξαφνικά έμαθε στην αιχμαλωσία του, όχι με λόγια, όχι με συλλογισμό, αλλά με άμεσο συναίσθημα, αυτό που του είχε πει η νταντά του εδώ και πολύ καιρό: ότι ο Θεός είναι εδώ, εδώ, παντού. Στην αιχμαλωσία, έμαθε ότι ο Θεός στον Karataev είναι μεγαλύτερος, άπειρος και ακατανόητος από τον Αρχιτέκτονα του σύμπαντος που αναγνωρίζουν οι Ελευθεροτέκτονες. Βίωσε την αίσθηση ενός ανθρώπου που είχε βρει αυτό που έψαχνε κάτω από τα πόδια του, ενώ τέντωσε την όρασή του κοιτάζοντας μακριά από τον εαυτό του. Όλη του τη ζωή κοίταζε κάπου, πάνω από τα κεφάλια των ανθρώπων γύρω του, αλλά δεν έπρεπε να στριμώξει τα μάτια του, παρά μόνο να κοιτάξει μπροστά του.
Δεν είχε προλάβει να δει το μεγάλο, ακατανόητο και άπειρο σε τίποτα. Απλώς ένιωσε ότι πρέπει να είναι κάπου και το έψαξε. Σε κάθε τι κοντινό και κατανοητό έβλεπε κάτι περιορισμένο, μικροπρεπές, καθημερινό, ανούσιο. Οπλίστηκε με ένα νοερό τηλεσκόπιο και κοίταξε μακριά, όπου αυτό το μικρό, καθημερινό πράγμα, που κρυβόταν στην ομίχλη της απόστασης, του φαινόταν μεγάλο και ατελείωτο μόνο και μόνο επειδή δεν φαινόταν καθαρά. Έτσι φανταζόταν την ευρωπαϊκή ζωή, την πολιτική, τον Τεκτονισμό, τη φιλοσοφία, τη φιλανθρωπία. Αλλά και τότε, εκείνες τις στιγμές που θεωρούσε την αδυναμία του, το μυαλό του διείσδυσε σε αυτή την απόσταση, κι εκεί έβλεπε τα ίδια ασήμαντα, καθημερινά, ανούσια πράγματα. Τώρα είχε μάθει να βλέπει το μεγάλο, το αιώνιο και το άπειρο σε όλα, και επομένως φυσικά, για να το δει, να απολαύσει τη σκέψη του, πέταξε τον σωλήνα στον οποίο κοίταζε μέχρι τώρα μέσα από τα κεφάλια των ανθρώπων. , και συλλογίστηκε με χαρά τον συνεχώς μεταβαλλόμενο, διαρκώς μεγάλο κόσμο γύρω του, ακατανόητη και ατελείωτη ζωή. Και όσο πιο κοντά κοιτούσε, τόσο πιο ήρεμος και χαρούμενος ήταν. Προηγουμένως, το τρομερό ερώτημα που κατέστρεψε όλες τις ψυχικές του δομές ήταν: γιατί; δεν υπήρχε για αυτόν τώρα. Τώρα σε αυτήν την ερώτηση - γιατί; Μια απλή απάντηση ήταν πάντα έτοιμη στην ψυχή του: γιατί υπάρχει Θεός, αυτός ο Θεός, χωρίς τη θέληση του οποίου δεν θα πέσει τρίχα από το κεφάλι του ανθρώπου.

Ο Πιερ δεν έχει αλλάξει σχεδόν καθόλου στις εξωτερικές του τεχνικές. Έμοιαζε ακριβώς όπως ήταν πριν. Όπως και πριν, ήταν αποσπασμένος και έδειχνε να τον απασχολεί όχι αυτό που ήταν μπροστά στα μάτια του, αλλά με κάτι δικό του ξεχωριστό. Η διαφορά μεταξύ της προηγούμενης και της παρούσας κατάστασής του ήταν ότι πριν, όταν ξέχασε τι ήταν μπροστά του, τι του έλεγαν, ζαρώνοντας το μέτωπό του από τον πόνο, φαινόταν να προσπαθούσε και δεν μπορούσε να δει κάτι μακριά του. Τώρα ξέχασε και τι του είπαν και τι είχε μπροστά του. αλλά τώρα, με ένα ελάχιστα αντιληπτό, φαινομενικά κοροϊδευτικό, χαμόγελο, κοίταξε τι ήταν μπροστά του, άκουγε τι του έλεγαν, αν και προφανώς είδε και άκουσε κάτι τελείως διαφορετικό. Πριν, αν και φαινόταν να είναι ένα ευγενικό άτομο, ήταν δυστυχισμένος. και ως εκ τούτου οι άνθρωποι απομακρύνθηκαν άθελά του. Τώρα ένα χαμόγελο της χαράς της ζωής έπαιζε συνεχώς γύρω από το στόμα του και τα μάτια του έλαμπαν από ανησυχία για τους ανθρώπους - το ερώτημα: είναι τόσο χαρούμενοι όσο αυτός; Και ο κόσμος χάρηκε στην παρουσία του.
Πριν, μιλούσε πολύ, ενθουσιαζόταν όταν μιλούσε και άκουγε ελάχιστα. Τώρα σπάνια παρασυρόταν στη συζήτηση και ήξερε πώς να ακούει, έτσι ώστε οι άνθρωποι να του έλεγαν πρόθυμα τα πιο οικεία μυστικά τους.
Η πριγκίπισσα, που δεν είχε αγαπήσει ποτέ τον Πιέρ και είχε ένα ιδιαίτερα εχθρικό αίσθημα απέναντί ​​του, αφού, μετά το θάνατο του γέρου κόμη, ένιωθε υποχρεωμένη στον Πιέρ, προς λύπη και έκπληξή της, μετά από μια σύντομη παραμονή στο Ορέλ, όπου ήρθε με τον Πρόθεση να αποδείξει στον Πιέρ ότι, παρά την αχαριστία του, θεωρεί καθήκον της να τον ακολουθήσει η πριγκίπισσα σύντομα ένιωσε ότι τον αγαπούσε. Ο Πιέρ δεν έκανε τίποτα για να εξευμενίσει την πριγκίπισσα. Απλώς την κοίταξε με περιέργεια. Προηγουμένως, η πριγκίπισσα ένιωθε ότι στο βλέμμα του υπήρχε αδιαφορία και κοροϊδία, και εκείνη, όπως πριν από άλλους ανθρώπους, συρρικνώθηκε μπροστά του και έδειξε μόνο τη μαχητική πλευρά της ζωής της. Τώρα, αντίθετα, ένιωθε ότι έμοιαζε να σκάβει τις πιο οικεία πτυχές της ζωής της. κι εκείνη, στην αρχή με δυσπιστία, και μετά με ευγνωμοσύνη, του έδειξε τις κρυμμένες καλές πλευρές του χαρακτήρα της.
Ο πιο πονηρός άνθρωπος δεν θα μπορούσε να εννοηθεί πιο επιδέξια στην εμπιστοσύνη της πριγκίπισσας, ξυπνώντας της τις αναμνήσεις από την καλύτερη περίοδο της νιότης της και δείχνοντας συμπάθεια γι' αυτές. Εν τω μεταξύ, όλη η πονηριά του Pierre συνίστατο μόνο στο γεγονός ότι αναζητούσε τη δική του ευχαρίστηση, προκαλώντας ανθρώπινα συναισθήματα στην πικραμένη, στεγνή και περήφανη πριγκίπισσα.
«Ναι, είναι ένα πολύ, πολύ ευγενικό άτομο όταν βρίσκεται υπό την επιρροή όχι κακών ανθρώπων, αλλά ανθρώπων σαν εμένα», είπε στον εαυτό της η πριγκίπισσα.
Η αλλαγή που έγινε στον Πιέρ έγινε αντιληπτή με τον δικό τους τρόπο από τους υπηρέτες του, Τερέντυ και Βάσκα. Διαπίστωσαν ότι είχε κοιμηθεί πολύ. Ο Τέρεντυ συχνά, έχοντας γδύσει τον αφέντη, με μπότες και φόρεμα στο χέρι, ευχόμενος καληνύχτα, δίσταζε να φύγει, περιμένοντας να δει αν ο κύριος θα έμπαινε σε συζήτηση. Και ως επί το πλείστον ο Πιερ σταμάτησε τον Τερέντυ, παρατηρώντας ότι ήθελε να μιλήσει.
- Λοιπόν, πες μου... πώς βρήκες φαγητό για τον εαυτό σου; - ρώτησε. Και ο Τερέντυ ξεκίνησε μια ιστορία για το ερείπιο της Μόσχας, για τον καθυστερημένο κόμη, και στάθηκε για πολλή ώρα με το φόρεμά του, λέγοντας, και μερικές φορές ακούγοντας, τις ιστορίες του Πιέρ και, έχοντας μια ευχάριστη συνείδηση ​​της εγγύτητας του κυρίου μαζί του και της φιλικότητας προς αυτόν. αυτόν, πήγε στο διάδρομο.
Ο γιατρός που θεράπευε τον Pierre και τον επισκεπτόταν καθημερινά, παρά το γεγονός ότι, σύμφωνα με τα καθήκοντα των γιατρών, θεωρούσε καθήκον του να μοιάζει με έναν άνθρωπο που κάθε λεπτό του είναι πολύτιμο για την ανθρωπότητα που υποφέρει, καθόταν με τις ώρες με τον Pierre, λέγοντάς του αγαπημένες ιστορίες και παρατηρήσεις για την ηθική των ασθενών γενικά και ιδιαίτερα των κυριών.
«Ναι, είναι ωραίο να μιλάς με ένα τέτοιο άτομο, όχι όπως εδώ στις επαρχίες», είπε.
Αρκετοί αιχμάλωτοι Γάλλοι αξιωματικοί ζούσαν στο Ορέλ και ο γιατρός έφερε έναν από αυτούς, έναν νεαρό Ιταλό αξιωματικό.
Αυτός ο αξιωματικός άρχισε να επισκέπτεται τον Πιέρ και η πριγκίπισσα γέλασε με τα τρυφερά συναισθήματα που εξέφρασε ο Ιταλός προς τον Πιέρ.
Ο Ιταλός, προφανώς, χάρηκε μόνο όταν μπορούσε να έρθει στον Πιέρ και να του μιλήσει και να του πει για το παρελθόν του, για τη ζωή του στο σπίτι του, για τον έρωτά του και να ξεσπάσει την αγανάκτησή του στους Γάλλους και ειδικά στον Ναπολέοντα.
«Αν όλοι οι Ρώσοι είναι έστω και λίγο σαν εσένα», είπε στον Πιέρ, «est un sacrilege que de faire la guerre a un peuple comme le votre [Είναι βλασφημία να πολεμάς με έναν λαό σαν εσένα.] Εσύ, που έχεις υποφέρει τόσα πολλά από τους Γάλλους, δεν έχεις καν κακομεταχείριση εναντίον τους.
Και ο Πιερ άξιζε τώρα την παθιασμένη αγάπη του Ιταλού μόνο επειδή του ξύπνησε τις καλύτερες πλευρές της ψυχής του και τις θαύμαζε.
Κατά την τελευταία περίοδο της παραμονής του Pierre στο Oryol, ήρθε να τον δει ο παλιός γνωστός του Ελευθεροτέκτονας, ο Count Villarsky, ο ίδιος που τον σύστησε στη στοά το 1807. Ο Villarsky ήταν παντρεμένος με μια πλούσια Ρωσίδα που είχε μεγάλα κτήματα στην επαρχία Oryol και κατείχε μια προσωρινή θέση στην πόλη στο τμήμα τροφίμων.
Έχοντας μάθει ότι ο Μπεζούχοφ βρισκόταν στο Ορέλ, ο Βιλάρσκι, αν και δεν τον είχε γνωρίσει για λίγο, ήρθε κοντά του με εκείνες τις δηλώσεις φιλίας και οικειότητας που συνήθως εκφράζουν οι άνθρωποι ο ένας στον άλλο όταν συναντιούνται στην έρημο. Ο Villarsky βαριόταν στο Orel και ήταν χαρούμενος που γνώρισε ένα άτομο του ίδιου κύκλου με τον εαυτό του και με τα ίδια, όπως πίστευε, ενδιαφέροντα.
Αλλά, προς έκπληξή του, ο Villarsky παρατήρησε σύντομα ότι ο Pierre ήταν πολύ πίσω από την πραγματική ζωή και είχε πέσει, όπως ο ίδιος όριζε τον Pierre, σε απάθεια και εγωισμό.
«Vous vous encroutez, mon cher», του είπε. Παρόλα αυτά, ο Villarsky ήταν πλέον πιο ευχάριστος με τον Pierre από πριν, και τον επισκεπτόταν κάθε μέρα. Για τον Pierre, κοιτάζοντας τον Villarsky και ακούγοντάς τον τώρα, ήταν παράξενο και απίστευτο να σκεφτεί ότι ο ίδιος ήταν πολύ πρόσφατα το ίδιο.
Ο Βιλάρσκι ήταν παντρεμένος, οικογενειάρχης, απασχολημένος με τις υποθέσεις της περιουσίας της συζύγου του, τις υπηρεσίες του και την οικογένειά του. Πίστευε ότι όλες αυτές οι δραστηριότητες αποτελούσαν εμπόδιο στη ζωή και ότι όλες ήταν απεχθή γιατί στόχευαν στο προσωπικό καλό του ίδιου και της οικογένειάς του. Στρατιωτικές, διοικητικές, πολιτικές και μασονικές εκτιμήσεις απορρόφησαν συνεχώς την προσοχή του. Και ο Πιερ, χωρίς να προσπαθήσει να αλλάξει την άποψή του, χωρίς να τον κρίνει, με την τώρα συνεχώς ήσυχη, χαρούμενη κοροϊδία του, θαύμασε αυτό το παράξενο φαινόμενο, τόσο οικείο σε αυτόν.
Στις σχέσεις του με τον Villarsky, με την πριγκίπισσα, με τον γιατρό, με όλους τους ανθρώπους με τους οποίους γνώρισε τώρα, ο Pierre είχε ένα νέο χαρακτηριστικό που του χάρισε την εύνοια όλων των ανθρώπων: αυτή την αναγνώριση της ικανότητας κάθε ανθρώπου να σκέφτεται, να αισθάνεται. και να δει τα πράγματα με τον δικό του τρόπο. αναγνώριση της αδυναμίας των λέξεων να αποτρέψουν ένα άτομο. Αυτό το θεμιτό χαρακτηριστικό κάθε ανθρώπου, που προηγουμένως ανησυχούσε και εκνεύριζε τον Πιερ, αποτελούσε τώρα τη βάση της συμμετοχής και του ενδιαφέροντος που έδειξε για τους ανθρώπους. Η διαφορά, μερικές φορές η πλήρης αντίφαση των απόψεων των ανθρώπων με τη ζωή τους και ο ένας με τον άλλον, ευχαριστούσε τον Πιέρ και του προκάλεσε ένα κοροϊδευτικό και απαλό χαμόγελο.
Σε πρακτικά θέματα, ο Pierre ξαφνικά ένιωσε τώρα ότι είχε ένα κέντρο βάρους που δεν είχε πριν. Προηγουμένως, κάθε χρηματική ερώτηση, ειδικά αιτήματα για χρήματα, στα οποία υποβαλλόταν πολύ συχνά ο ίδιος, ως πολύ πλούσιος, τον οδηγούσαν σε απελπιστική αναταραχή και σύγχυση. «Να δώσεις ή να μην δώσεις;» - ρώτησε τον εαυτό του. «Το έχω, αλλά το χρειάζεται. Αλλά κάποιος άλλος το χρειάζεται ακόμα περισσότερο. Ποιος το χρειάζεται περισσότερο; Ή μήπως και οι δύο είναι απατεώνες; Και από όλες αυτές τις υποθέσεις προηγουμένως δεν είχε βρει διέξοδο και έδινε σε όλους ενώ είχε κάτι να δώσει. Ήταν ακριβώς στην ίδια σύγχυση πριν με κάθε ερώτηση σχετικά με την κατάστασή του, όταν ο ένας έλεγε ότι ήταν απαραίτητο να γίνει αυτό και ο άλλος - άλλος.
Τώρα, προς έκπληξή του, διαπίστωσε ότι σε όλες αυτές τις ερωτήσεις δεν υπήρχαν πια αμφιβολίες και αμηχανίες. Ένας δικαστής εμφανίστηκε τώρα μέσα του, σύμφωνα με κάποιους άγνωστους στον ίδιο νόμους, που αποφάσιζε τι ήταν απαραίτητο και τι δεν έπρεπε να γίνει.
Ήταν το ίδιο αδιάφορος για τα χρηματικά ζητήματα όπως πριν. αλλά τώρα αναμφίβολα ήξερε τι έπρεπε να κάνει και τι όχι. Η πρώτη αίτηση αυτού του νέου δικαστή γι' αυτόν ήταν το αίτημα ενός αιχμαλώτου Γάλλου συνταγματάρχη, ο οποίος ήρθε σε αυτόν, μίλησε πολύ για τα κατορθώματά του και στο τέλος σχεδόν δήλωσε απαίτηση να του δώσει ο Πιερ τέσσερις χιλιάδες φράγκα για να τα στείλει στη γυναίκα του και παιδιά. Ο Πιερ τον αρνήθηκε χωρίς την παραμικρή δυσκολία ή ένταση, θαυμάζοντας αργότερα πόσο απλό και εύκολο ήταν αυτό που προηγουμένως φαινόταν ανυπέρβλητα δύσκολο. Ταυτόχρονα, αρνούμενος αμέσως τον συνταγματάρχη, αποφάσισε ότι ήταν απαραίτητο να χρησιμοποιήσει πονηριά για να αναγκάσει τον Ιταλό αξιωματικό, όταν έφευγε από το Orel, να πάρει τα χρήματα που προφανώς χρειαζόταν. Νέα απόδειξη για τον Πιέρ για την καθιερωμένη άποψή του για τα πρακτικά ζητήματα ήταν η λύση του στο ζήτημα των χρεών της συζύγου του και η ανανέωση ή μη των σπιτιών και των κατοικιών της Μόσχας.
Ο επικεφαλής του μάνατζερ ήρθε να τον δει στο Ορέλ και μαζί του ο Πιερ έκανε μια γενική απογραφή του μεταβαλλόμενου εισοδήματός του. Η πυρκαγιά της Μόσχας κόστισε στον Pierre, σύμφωνα με τους λογαριασμούς του επικεφαλής διευθυντή, περίπου δύο εκατομμύρια.
Ο επικεφαλής διευθυντής, για να παρηγορήσει αυτές τις απώλειες, παρουσίασε στον Πιέρ έναν υπολογισμό ότι, παρά τις απώλειες αυτές, το εισόδημά του όχι μόνο δεν θα μειωνόταν, αλλά θα αυξανόταν αν αρνιόταν να πληρώσει τα χρέη που απομένουν μετά την κόμισσα, στα οποία δεν μπορούσε να υποχρεωθεί. , και αν δεν ανανεώσει τα σπίτια της Μόσχας και την περιοχή της Μόσχας, που κοστίζουν ογδόντα χιλιάδες ετησίως και δεν έφεραν τίποτα.