Δημιουργία της αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας και δημιουργία δημοκρατικών οργανισμών δημοκρατίας. Σχετικά με την αναγνώριση του Μπουριατ-Μογγολικού λαού ως απωθημένου Μογγολικού αυτόνομου Σοβιετικού Σοσιαλιστή Μπουριάτ

Στις 30 Μαΐου 2017, η Δημοκρατία της Buryatia γίνεται 94 ετών. Η συγκρότηση του κράτους στη Buryatia είναι το κύριο γεγονός στην ιστορία της περιοχής μας. Το πανρωσικό επιστημονικό και πρακτικό συνέδριο «Σύγχρονη ανάπτυξη των ρωσικών περιοχών: πολιτικές, κοινωνικές και οικονομικές πτυχές», που πραγματοποιείται στις 30 Μαΐου από το κρατικό πανεπιστήμιο Buryat και με την υποστήριξη της κυβέρνησης της Δημοκρατίας της Buryatia, είναι αφιερωμένο στην αυτό το γεγονός, αναφέρει η εφημερίδα Buryatia.

Η αυτονομία είναι ανάγκη

Στις 30 Μαΐου 1923 ιδρύθηκε η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας. Οι ιδέες για τη δημιουργία της αυτονομίας του Μπουριάτ προέκυψαν κατά τη διάρκεια του εθνικού κινήματος των Μπουριάτ στις αρχές του 1900. Κατά τη διάρκεια της επανάστασης του 1917, στο πρώτο Συνέδριο All-Buryat στην Τσίτα, αυτές οι ιδέες τελικά διαμορφώθηκαν σε ανοιχτά αιτήματα για αυτονομία.

Τον Οκτώβριο του 1920, χάρη στην πρωτοβουλία των Elbek-Dorzhi Rinchino και Agvan Dorzhiev, οι οποίοι έπεισαν προσωπικά τον επικεφαλής της Σοβιετικής Κυβέρνησης Βλαντιμίρ Λένιν για την ανάγκη να δοθεί αυτονομία στον λαό Buryat, το περίφημο ψήφισμα του Πολιτικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής το RCP (β) «Σχετικά με τα καθήκοντα του RCP (β) σε περιοχές που κατοικούνται από ανατολικούς λαούς». Αυτό το ψήφισμα έγινε το έγγραφο οδηγίας βάσει του οποίου δημιουργήθηκε η αυτονομία και το κράτος του Μπουριάτ. Το 1921, η Μπουριάτ-Μογγολική Αυτόνομη Περιοχή της Άπω Ανατολής σχηματίστηκε υπό τη δικαιοδοσία της Άπω Ανατολής. Τον Ιανουάριο του 1922, με Διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής, ιδρύθηκε η Αυτόνομη Περιοχή Μπουριάτ-Μογγολίας της RSFSR. Με τη δημιουργία των περιοχών Buryat-Μογγολίας, η ιδέα της αυτονομίας έγινε πράξη.

Ωστόσο, οι Μπουριάτ βρέθηκαν σε δύο διαφορετικές διοικητικές ενότητες. Μετά την επανένωση της Άπω Ανατολής και της Transbaikalia με την RSFSR τον Νοέμβριο του 1922, εμφανίστηκαν αντικειμενικές και απαραίτητες προϋποθέσεις για να επιλυθεί το ζήτημα της ενοποίησης των αυτόνομων περιοχών Buryat-Μογγολίας. Τον Νοέμβριο του 1922, το Προεδρείο της Περιφερειακής Επιτροπής Μπουριάτ-Μογγολίας του RCP(b) του BMAO RSFSR ξεκίνησε το θέμα της ένωσης των δύο αυτόνομων περιοχών σε μια ενιαία αυτόνομη δημοκρατία, το ίδιο θέμα τέθηκε από το Burrevkom του BMAO του την Άπω Ανατολή. Η ιδέα της ενοποίησης των περιοχών Buryat-Μογγολίας έλαβε υποστήριξη από το κεντρικό κόμμα και τα σοβιετικά όργανα της RSFSR.

Η διαδικασία ένωσης των αυτόνομων περιοχών του Μπουριάτ σε μια δημοκρατία ήταν πολύπλοκη. Επαρχιακές και περιφερειακές αρχές, οι επαναστατικές επιτροπές της Άπω Ανατολής και της Σιβηρίας, το Γραφείο Άπω Ανατολής της Κεντρικής Επιτροπής του RCP (b) και το Sibburo της Κεντρικής Επιτροπής του RCP (b), στο ανώτατο ρωσικό επίπεδο - το Λαϊκό Επιτροπές για τις Εξωτερικές Υποθέσεις, το NKVD και τη Λαϊκή Επιτροπεία Εθνοτήτων, το Οργανωτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής του RCP (β).

Ομόφωνη γνώμη

Τα περιφερειακά κομματικά και σοβιετικά όργανα εξέφρασαν φόβους και αμφιβολίες σχετικά με τη δημιουργία της αυτονομίας του Μπουριάτ και την ενοποίηση των αυτόνομων περιοχών σε δημοκρατία. Μετά από μια μακρά διαδικασία συζητήσεων, διαφορών και συμφωνιών, το Οργανωτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής του RCP (b), η Λαϊκή Επιτροπεία Εθνικών Υποθέσεων, η Λαϊκή Επιτροπεία Εξωτερικών Υποθέσεων και στη συνέχεια το Προεδρείο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής Η επιτροπή τάχθηκε υπέρ της ενοποίησης των αυτόνομων περιοχών Buryat-Μογγολίας της RSFSR και της Άπω Ανατολής. Έτσι, η γνώμη των κεντρικών αρχών της Ρωσίας για την ανάγκη δημιουργίας μιας δημοκρατίας Buryat ήταν ομόφωνη.

Στις 30 Μαΐου 1923, το Προεδρείο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής, αφού εξέτασε το σχέδιο της ενοποίησης, αποφάσισε: «... να ενωθούν σε μια Μπουριατ-Μογγολική Σοσιαλιστική Σοβιετική Δημοκρατία τις αυτόνομες περιοχές των Μπουριάτ-Μογγόλων της Σιβηρίας και την Άπω Ανατολή με κέντρο την πόλη Verkhneudinsk...» Κατά την ανάπτυξη του ψηφίσματος της 30ης Μαΐου σχετικά με την ενοποίηση των αυτόνομων περιοχών των Μπουριάτ-Μογγόλων της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής σε μια δημοκρατία, το Προεδρείο του Η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή ενέκρινε νέο ψήφισμα στις 13 Ιουνίου 1923, στο οποίο επιβεβαίωσε και ανέπτυξε τις προηγούμενες αποφάσεις. Έτσι, οι αποφάσεις της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής για την ενοποίηση των Αυτόνομων Περιφερειών Μπουριάτ-Μογγολίας σε μια δημοκρατία εξασφάλισαν νομικά το σχηματισμό της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας. Πρέπει να τονιστεί ότι η νομική αναγνώριση της αυτονομίας δεν σήμαινε αυτόματη επίλυση όλων των προβλημάτων που σχετίζονται με τη δημιουργία του δικού του εθνικού κράτους.

Η δημιουργία της δημοκρατίας αντιμετώπισε αντικειμενικές δυσκολίες που σχετίζονται με το επίπεδο πολιτικής, οικονομικής, πολιτιστικής και νομικής ανάπτυξης των Buryats, με την έλλειψη ιστορικής εμπειρίας από το δικό τους κρατισμό. Η οικοδόμηση της νέας δημοκρατίας συνδέθηκε με σοβαρά προβλήματα στη δημιουργία του κρατικού μηχανισμού και στον εφοδιασμό του με προσωπικό, στον χρηματοοικονομικό τομέα και στον καθορισμό των τελικών εδαφικών και διοικητικών ορίων. Το κύριο έργο για την οργάνωση της δημοκρατίας ανέλαβε η Επαναστατική Επιτροπή της BMASSR. Ήταν απαραίτητο να καθοριστούν τα όρια του εδάφους της δημοκρατίας το συντομότερο δυνατό, να πραγματοποιηθεί το Πρώτο Συνέδριο των Σοβιέτ της δημοκρατίας, να οργανωθούν διοικητικά όργανα και πολλά άλλα. Μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1923, είχαν δημιουργηθεί 9 aimags (περιοχές) και 62 khoshuns (volosts). Μετά την ολοκλήρωση των εργασιών για τη νέα διοικητική-εδαφική διαίρεση και τον καθορισμό των τελικών συνόρων της δημοκρατίας, οι εκλογές για τα Σοβιέτ πραγματοποιήθηκαν το φθινόπωρο του 1923. Στο πρώτο Συνέδριο των Σοβιέτ του Μπουριάτ-Μογγολία τον Δεκέμβριο του 1923, εξετάστηκαν ζητήματα σοβιετικής οικοδόμησης και ενίσχυσης ολόκληρου του συστήματος του κρατικού μηχανισμού, εξελέγη η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της BMASSR (CEC) και το προεδρείο της από επτά άτομα. . Ο Matvey Innokentievich Amagaev εξελέγη Πρόεδρος του Προεδρείου.

Ομοσπονδιακό τμήμα της RSFSR

Η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή έγινε το ανώτατο όργανο της κρατικής εξουσίας στην περίοδο μεταξύ των Συνεδρίων των Σοβιέτ της BMASSR. Στην πρώτη συνεδρίαση της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής, εγκρίθηκε η σύνθεση του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων (SNK), του ανώτατου οργάνου της κυβέρνησης της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας. Ο Mikhey Nikolaevich Erbanov έγινε πρόεδρος του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της δημοκρατίας. Οι δραστηριότητες της δημοκρατίας από το 1923 έως το 1937 πραγματοποιήθηκαν με βάση τους «Κανονισμούς για την κρατική δομή της Μπουριάτ-Μογγολικής Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας», που εγκρίθηκε από την Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή στις 12 Σεπτεμβρίου 1923. Οι κανονισμοί ρύθμιζαν τα βασικά δικαιώματα και τις λειτουργίες της δημοκρατίας, καθόριζαν τις εξουσίες των οργάνων διοίκησης της και οριοθετούσαν τις αρμοδιότητες της δημοκρατίας και του κέντρου. Η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας, με καταστατικό, αναγνωρίστηκε ως ομοσπονδιακό τμήμα της RSFSR. Ο μηχανισμός της κρατικής εξουσίας επρόκειτο να δημιουργηθεί σύμφωνα με το Σύνταγμα της RSFSR. Σύμφωνα με τους κανονισμούς, η ΕΣΣΔ ήταν υπεύθυνη για τις εξωτερικές υποθέσεις και το εξωτερικό εμπόριο. Τα λαϊκά επιτροπεία επικοινωνιών, ταχυδρομείου και τηλεγράφων, οικονομικών, εργατικής, εργατικής και αγροτικής επιθεώρησης και η Κεντρική Στατιστική Υπηρεσία βρίσκονταν σε διπλή υποταγή. Το στρατιωτικό επιμελητήριο της δημοκρατίας υπαγόταν άμεσα στην πλησιέστερη επαρχιακή στρατιωτική επιτροπεία. Οι Λαϊκές Επιτροπές - Εσωτερικών Υποθέσεων, Δικαιοσύνης, Παιδείας, Υγείας και Γεωργίας - αναγνωρίστηκαν ως αυτόνομα. Ο κανονισμός καθιέρωσε την ισότητα των γλωσσών της Ρωσικής και της Μπουριάτ στην επικράτεια του BMASSR. Μέχρι το 1923, η επικράτεια της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας ήταν 338,14 χιλιάδες τετραγωνικά βερστς με πληθυσμό 450.675 άτομα, συμπεριλαμβανομένων 33.072 ατόμων στον αστικό πληθυσμό. Τα Buryats αποτελούσαν το 49% του συνολικού πληθυσμού της δημοκρατίας. Στο έδαφος του Buryat-Mongolia υπήρχαν 2.349 οικισμοί, συμπεριλαμβανομένων τριών πόλεων: Verkhneudinsk - η πρωτεύουσα της δημοκρατίας, Troitskosavsk και Barguzin. Το 1924, η διοικητική-εδαφική δομή αποτελούνταν από 9 αϊμάκ, 35 khoshuns, 26 volosts, 494 συμβούλια χωριών και soum.

"Γεφύρι της επανάστασης στη βουδιστική ανατολή"

Η οικοδόμηση έθνους-κράτους στο BMASSR μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του '30 καθοριζόταν σε μεγάλο βαθμό από το δόγμα της παγκόσμιας επανάστασης, σύμφωνα με το οποίο ανατέθηκε στο BMASSR ο ρόλος του «φυλακίου του σοσιαλισμού» και «εφαλτηρίου για την παγκόσμια επανάσταση στη βουδιστική Ανατολή .» Η εθνική-κρατική και οικονομική οικοδόμηση στη Buryatia τη δεκαετία του 20-30 πραγματοποιήθηκε ταυτόχρονα με μεγάλης κλίμακας εθνική-πολιτιστική οικοδόμηση, ως αποτέλεσμα της οποίας, στα 14 χρόνια ύπαρξης του BMASSR, σημειώθηκαν σημαντικές και ποιοτικές αλλαγές στην σφαίρα της πνευματικής και πολιτιστικής ζωής του λαού Buryat και ολόκληρου του πληθυσμού της δημοκρατίας. Στη διαδικασία της οικοδόμησης του εθνικού κράτους στη δεκαετία του 20-30, η πολιτική, οικονομική και πολιτιστική οπισθοδρόμηση της δημοκρατίας ουσιαστικά εξαλείφθηκε, διαμορφώθηκαν εθνικά στελέχη ειδικευμένων εργατών, ειδικών στη γεωργία και διανοουμένων και σημειώθηκαν αλλαγές στην κοινωνική δομή του πληθυσμού. .

Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '30, η δομή των κρατικών αρχών και της διοίκησης, οι λειτουργίες τους, οι τομείς δραστηριότητας και, γενικά, η κρατική δομή της δημοκρατίας διαμορφώθηκαν κυρίως στις αρχές του σοβιετικού κρατισμού. Το 1937, σε αντίθεση με το Σύνταγμα του BMASSR, το έδαφος της δημοκρατίας χωρίστηκε σε τρία μέρη: το BMASSR και τα αυτόνομα okrugs Ust-Ordynsky και Aginsky. Η περίοδος από το 1937 έως το 1958 χαρακτηρίστηκε από την ξεχωριστή ύπαρξη της δημοκρατίας και δύο αυτόνομων τοπικών αρχών. Η συμμετοχή της δημοκρατίας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, η αποκατάσταση της εθνικής οικονομίας στη μεταπολεμική περίοδο. Το 1958, το BMASSR μετονομάστηκε σε Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία του Μπουριάτ. Το 1965, όλες οι συνοικίες άρχισαν και πάλι να ονομάζονται aimags. Η κοινωνικοοικονομική και πολιτιστική-πολιτική ανάπτυξη της χώρας στις δεκαετίες 60-80 (8ο, 9ο, 10ο πενταετία) είναι πλέον γνωστή ως περίοδος του «ανεπτυγμένου σοσιαλισμού». Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, που σήμερα αξιολογούνται αμφιλεγόμενα και διφορούμενα, σημειώθηκαν σημαντικές αλλαγές στην οικονομική και πολιτιστική ζωή της δημοκρατίας.

Στις αρχές της δεκαετίας του '90, στις συνθήκες γενικής ευφορίας της κυριαρχίας, στις 8 Οκτωβρίου 1990, το Ανώτατο Συμβούλιο της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Μπουριάτ υιοθέτησε τη Διακήρυξη της Κρατικής Κυριαρχίας. Στις 22 Φεβρουαρίου 1994, το Ανώτατο Συμβούλιο της Buryatia υιοθέτησε ένα νέο Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Buryatia.

Φέτος η πολιτεία της Buryatia γίνεται 94 ετών. Κατά τη διάρκεια αυτής της πορείας ανάπτυξης σχεδόν ενός αιώνα, η δημοκρατία έχει αλλάξει δραματικά, μετατρέποντας από ένα οπισθοδρομικό περίχωρο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας σε ισότιμο υποκείμενο της σύγχρονης Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Ο λαός της Ουκρανίας και του Μπουριάτ έπεσαν σχεδόν ταυτόχρονα υπό την επιθετικότητα και την απορρόφηση του βασιλείου της Μόσχας και στη συνέχεια της Ρωσίας, στα μέσα του 17ου αιώνα. Εξόντωση, υποδούλωση, αφαίρεση πατρογονικών εδαφών. Οι Buryats έχουν επίσης κάτι να θυμούνται για τη Ρωσία.

«Η Buryatia γιόρτασε την 300ή επέτειο της λεγόμενης «εθελούσιας προσχώρησης» στη Ρωσία την ίδια δεκαετία του 1950 με τη Σοβιετική Ουκρανία - τριακόσια χρόνια «επανένωσης» με τη Ρωσία. Αυτή η σύμπτωση δεν είναι τυχαία, γιατί ο λαός της Ουκρανίας και του Μπουριάτ έπεσαν σχεδόν ταυτόχρονα υπό την επιθετικότητα και την απορρόφηση του βασιλείου της Μόσχας και στη συνέχεια της Ρωσίας στα μέσα του 17ου αιώνα. Αρχειακά έγγραφα μαρτυρούν απαθώς πώς η Μπουριατία καταπιέστηκε πρώτα από Ρώσους εισβολείς - μαχητές και μετά από μια στρατιά αξιωματούχων, γαιοκτημόνων και φορολογικών υπαλλήλων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Πολλά σε αυτές τις ιστορίες είναι εκπληκτικά παρόμοια - οι Μπουριάτ και οι Ουκρανοί, παραδόξως, έχουν πολλά κοινά, όχι μόνο τα κίτρινα και μπλε χρώματα στην εθνική σημαία, αλλά και την εμπειρία της μάχης κατά των ιμπεριαλιστών της Μόσχας. Και φυσικά, υπήρξε μείωση των εδαφών που ανήκαν αρχικά στους Μπουριάτ υπέρ της Ρωσίας. Αυτή η πολιτική ασκήθηκε όχι μόνο επί τσάρων, αυτοκρατόρων, λευκών αταμάν και στρατηγών, αλλά και υπό το σοβιετικό καθεστώς.

Σύντομη περιγραφή του προβλήματος

Το νέο στάδιο απελευθέρωσης του λαού Buryat ξεκίνησε ταυτόχρονα με την επανάσταση στη Ρωσική Αυτοκρατορία - το 1917. Οι Buryats δημιούργησαν μαζικά τις δικές τους διοικητικές-εδαφικές ενότητες - aimags (μεγαλύτερες, συγκρίσιμες με τις περιοχές του ευρωπαϊκού τμήματος της Ρωσίας), khoshuns - συγκρίσιμες με volosts ή συνοικίες, somons - τοπικές κοινότητες. Αυτή η διαίρεση ήταν παραδοσιακή για τους Μπουριάτ και τους γειτονικούς τους λαούς.

Ένα από τα πρώτα, παρεμπιπτόντως, ήταν το εθνικό aimag του Angarsk, το οποίο βρίσκεται τώρα έξω από την Buryatia, που ανακηρύχθηκε το 1917. Η σύντομη ανασκόπησή μας θα αφορά το πώς συνέβη το γεγονός ότι τα εδάφη Buryat κατέληξαν έξω από την ίδια την Buryatia.

Κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, τα μέτωπα δεν ήταν μόνο μεταξύ των «Κόκκινων» και των «Λευκών», αλλά και μεταξύ των «κρατιστών» και των «αυτονομιστών», μεταξύ της «τάξης των Κοζάκων» και των «ξένων» («ιθαγενών»). , μεταξύ εκείνων που διεκδικούν την υπέρτατη ρωσική δύναμη και ξένων εισβολέων.

Προκειμένου να επιτευχθεί μια πρώιμη εκεχειρία, η RSFSR συνήψε συμφωνία με την Ιαπωνία το 1920, σύμφωνα με την οποία, συγκεκριμένα, τα εδάφη της σημερινής Μπουριατίας μοιράστηκαν μεταξύ της Ρωσικής Ομοσπονδίας και της Δημοκρατίας της Άπω Ανατολής - περίπου κατά μήκος του ποταμού Σελένγκα .

Η Δημοκρατία της Άπω Ανατολής (FER) ήδη το 1921 ανακοίνωσε τη δημιουργία της αυτόνομης περιοχής Buryat-Mongolian (Buryad Mongol Mozho) στην επικράτειά της. Αυτά είναι εδάφη νοτιοανατολικά της λίμνης Βαϊκάλης, πρωτεύουσα ανακηρύχθηκε η Chita (Burk. Shete-Khoto), τώρα πρωτεύουσα της περιοχής Trans-Baikal της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Με τη σειρά του, το 1922 η RSFSR ανακοίνωσε τη δημιουργία της Αυτόνομης Περιφέρειας Μογγόλο-Μπουριάτ (Μογγολικός Buryaad Mozho). Πρωτεύουσα ανακηρύχτηκε το Ιρκούτσκ (Buur. Erhe-Khoto) - τώρα είναι η πρωτεύουσα της ομώνυμης περιοχής στη Ρωσική Ομοσπονδία.

Αυτή η αναφορά και μόνο αρκεί για να μαντέψει κανείς ότι τα σύνορα των δύο δημοκρατιών του Μπουριάτ ξεπερνούσαν τότε πολύ τα σύνορα της σημερινής Μπουριατίας. Περαιτέρω θα δούμε πώς κομμάτια και ολόκληρες χώρες κόπηκαν μεθοδικά από αυτά τα εδάφη προκειμένου να διαχωριστεί η εθνοτική ομάδα Buryat και να διατηρηθούν τα εδάφη τους για μεγάλο χρονικό διάστημα κάτω από την κουκούλα των «πρωτότυπων ρωσικών κτήσεων της Σιβηρίας».

Μετά τη συγχώνευση της RSFSR και της Δημοκρατίας της Άπω Ανατολής, ξεκίνησε η διαδικασία ενοποίησης δύο αυτόνομων περιοχών - της ανατολικής, της Buryat-Mongolian και της δυτικής, Mongol-Buryat - σε μια ενιαία αυτόνομη δημοκρατία Buryat-Mongolia.

Η ολοκλήρωσή του ανακοινώθηκε επίσημα το 1923. Αυτό ήταν αναμφίβολα ένα προοδευτικό βήμα στην ιστορία του λαού των Μπουριάτ, ο οποίος είχε στερηθεί την κρατική του υπόσταση για αιώνες.

Ωστόσο, «στην ησυχία», περιοχές που ενδιέφεραν την κεντρική κυβέρνηση της Ρωσίας αφαιρέθηκαν και από τις δύο αυτόνομες περιοχές (mozho).

Έτσι ήταν.

Ακρωτηριασμός από τα ανατολικά εδάφη της Buryatia

Με κάθε νέο μετασχηματισμό μεγάλων και μεσαίων διοικητικών-εδαφικών ενοτήτων της Ρωσίας -περιοχές, εδάφη, περιφέρειες- εδάφη αποκόπτονταν από τις εθνικές αυτονομίες «κατά περίπτωση» και για έναν ουδέτερο λόγο.

Αρχικά, ας δούμε πού πήγαν τα εδάφη της Ανατολικής Μπουριατίας.

Η διαδικασία εκποίησης των Μπουριάτ ξεκίνησε ως τμήμα της Δημοκρατίας της Άπω Ανατολής, με την εδαφική οριοθέτηση των khoshuns και των somons.

Επικρίνοντας λεκτικά τους «Λευκούς» που εισήγαγαν τον διαχωρισμό στη Μπουριατία (οι οικισμοί των Μπουριάτ και των Ρώσων υπό τον Αταμάν Σεμένοφ ήταν μέρος διαφορετικών περιοχών, ακόμα κι αν βρίσκονταν σε ρίγες), οι «Κόκκινοι» της Άπω Ανατολής υιοθέτησαν γρήγορα τον ίδιο εξοπλισμό για τον εαυτό τους . Η επανασχεδίαση των συνόρων που ανακηρύχθηκε το 1917 οδήγησε στο γεγονός ότι ούτε ένας στόχος της περιοχής Buryat-Μογγολίας δεν είχε σταθερά σύνορα, αλλά αντιπροσώπευε έναν θύλακα που περιβάλλεται από όλες τις πλευρές από Κοζάκους γαιοκτήμονες.

Μόνο τα khoshun κρατούσαν σταθερά σύνορα, αλλά επίσης μειώνονταν γρήγορα τόσο σε αριθμό όσο και σε διάμετρο. Έτσι, αν το 1917-1921 - πριν από τη δημιουργία της Μπουριατ-Μογγολικής Δημοκρατίας της Άπω Ανατολής - υπήρχαν 25 khoshun σε 4 aimaks, τότε μέχρι το τέλος του 1922 παρέμειναν μόνο 10, τότε ήταν ενωμένοι. αλλά ταυτόχρονα «ξεκαθαρίστηκε» η επικράτεια έτσι ώστε η συνολική διάμετρος να μειωθεί σημαντικά. Ταυτόχρονα, το μερίδιο των οργάνων αυτοδιοίκησης Buryat στο σύστημα λήψης αποφάσεων μειώθηκε.

Η Μπουριατία στα σημερινά της σύνορα και με ληφθέντα εδάφη

Τα εδάφη που «απελευθερώθηκαν» από τον έλεγχο του Μπουριάτ περιλάμβαναν, μαζί με τις κτήσεις των Κοζάκων, δύο περιοχές της Δημοκρατίας της Άπω Ανατολής - το Pribaikalsky και το Transbaikal, οι οποίες μετά την εκκαθάριση της περιοχής της Άπω Ανατολής μετονομάστηκαν σε αντίστοιχες επαρχίες. Ακόμη και τότε, πολλοί «Μογγολικοί Μπουριάτ» βρέθηκαν έξω από το Μπουριάτ-Μογγόλο Μόζο.

Συγκεκριμένα, τέτοιες βασικές πόλεις όπως το Verkhneudinsk (bur. Ulan-Ude) και η Chita (bur. Shete Khoto) αφαιρέθηκαν από τον έλεγχο της ανατολικής αυτονομίας. Έχουν γίνει πλέον επαρχιακές πόλεις, όπως πριν από την επανάσταση. Ολόκληρα βολοτάκια, που κατοικούνται από καιρό από Buryat-Ekhirites, έχουν ξεπεράσει τα σύνορα του Buryat-Mongolia - στην εποχή μας αυτές είναι οι συνοικίες Shilkinsky, Akshinsky, Kyrinsky και Uletovsky της Επικράτειας Trans-Baikal.

Στη συνέχεια, το 1926-27 ακολούθησε η μετατροπή της Περιφέρειας της Άπω Ανατολής σε Επικράτεια της Άπω Ανατολής και δύο khoshun (Khoatsai και Khiloko-Buryat) εκκαθαρίστηκαν ξανά. Δεδομένου ότι οι Τόγκα δεν είχαν ακόμη τολμήσει να αρνηθούν ανοιχτά το δικαίωμα των Μπουριάτ στην αυτοδιάθεση, οι εκκαθαρισμένοι khoshun, μετά από άλλη περικοπή, ανακηρύχθηκαν "εθνικές περιοχές", αλλά ήδη ως μέρος καθαρά ρωσικών οντοτήτων - το Chita Okrug και το Far Ανατολική Επικράτεια, όπου περιλαμβάνεται.

Το 1930, σε σχέση με τη δημιουργία της περιοχής της Ανατολικής Σιβηρίας, οι περιοχές καταργήθηκαν και οι περιφέρειες και οι khoshun μεταφέρθηκαν απευθείας στη διαχείριση του περιφερειακού συμβουλίου. Ο ίδιος, επικαλούμενος τις δυσκολίες διαχείρισης ανόμοιων μονάδων, συνέχισε την «ενοποίηση». Το 1931, οι εθνικές περιφέρειες Khoatsai και Khiloko-Buryat ενώθηκαν στην περιοχή Khiloko-Khoatsai με κέντρο το Mogzon και το 1932 η περιοχή Khiloksky καταργήθηκε, η επικράτεια της οποίας έγινε μέρος των Khiloko-Khoatsai, Petrovsk-Zabai. Περιφέρειες Κρασνογιάρσκ.

Έτσι, η εθνική επικράτεια των Ανατολικών Μπουριάτ μειώθηκε τρεις φορές ταυτόχρονα. Η πρώτη πρωτεύουσα του Μπουριάτ της Μογγολίας όχι μόνο χωρίστηκε από τα εδάφη Μπουριάτ, αλλά και περιφραγμένη από αυτά με ολοένα καινούριες ρωσικές περιοχές.

Τελικά, το 1938, όλες οι εθνικές περιφέρειες και τα χωρικά συμβούλια απλώς εκκαθαρίστηκαν σε όλη την ΕΣΣΔ και οι προσωπικότητες που τόλμησαν να υποβάλουν αυτή την πραγματική εκκαθάριση μικρών μορφών εθνικής αυτοδιοίκησης πυροβολήθηκαν απλώς για «εθνικισμό».

Τον Μάιο του 1923, η Αυτόνομη Περιφέρεια Μπουριάτ-Μογγολίας μαζί με την Αυτόνομη Περιφέρεια Μογγόλο-Μογγολίας ενώθηκαν σε μια Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας. Κατά την επανένωση, κάθε μισό της «Μεγάλης Μπουριατίας» στερήθηκε το μέρος του, το οποίο παρέμενε τώρα στα χέρια των Μεγάλων Ρωσικών επαρχιών.

Επιπλέον, το 1937, τρεις στόχοι αποκόπηκαν από την ίδια την Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία - το ένα, το Onon, μετατράπηκε σε «ρωσική» συνοικία χωρίς καμία εξήγηση, και στη συνέχεια, για κάθε ενδεχόμενο, μοιράστηκε μεταξύ γειτονικών συνοικιών. Τα άλλα δύο - Aginsky και Ulan-Ononsky - συμπεριλήφθηκαν στη νεοδημιουργηθείσα περιοχή Chita με ειδικά δικαιώματα - ως Aginsky Buryat-Μογγολικό Εθνικό Okrug-Toyrog (ABMNO).

Ήδη το 1941, ένα από τα δύο αϊμάκ του Toyrog μειώθηκε στο μισό και τα εδάφη μεταφέρθηκαν στις μη εθνικές συνοικίες της περιοχής Chita. Και το 1948, εξάλειψαν εντελώς τις περιοχές μέσα στο toyrog, προετοιμάζοντας ηθικά την αυτονομία του Agin - ένα άθλιο κομμάτι γης που απέμεινε από το άλλοτε αχανές Buryat-Μογγολία - για μετατροπή σε εθνική περιοχή. Αυτές οι ενέργειες προκάλεσαν συναγερμό στη Μογγολία, φιλική προς την ΕΣΣΔ, και το 1951 η εκκαθάριση της αυτονομίας αναβλήθηκε.

Αποτελούμενη από μόνο 3 περιοχές, η περιοχή Aginsky έκανε την τελευταία προσπάθεια αυτοδιάθεσης μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ - το 1994 υπέγραψε μια νέα ομοσπονδιακή συμφωνία με τη Ρωσική Ομοσπονδία, ως αποτέλεσμα της οποίας αποχώρησε από την περιοχή Chita. Ωστόσο, όχι για πολύ. Το 2008, η ρωσική κυβέρνηση "συγχώνευσε" το toyrog με την περιοχή, σχηματίζοντας μια νέα ομοσπονδιακή μονάδα από αυτά - το Trans-Baikal Territory.

Οι τρεις συνοικίες της Ανατολικής Μπουριατίας, που απολάμβαναν το απατηλό δικαίωμα στην εθνική αυτοδιοίκηση, στερήθηκαν αυτή την ψευδαίσθηση. Ενώ 9 ακόμη συνοικίες της ίδιας περιοχής έπεσαν στην περιοχή της Ρωσικοποίησης ακόμη νωρίτερα, όπως περιγράφηκε παραπάνω, από κάθε νοητό γάντζο ή απατεώνα.

Ακρωτηριασμός από την Μπουριατία στα δυτικά εδάφη

Τώρα ας δούμε πού πήγαν τα εδάφη της Δυτικής Μπουριατίας. Εδώ, υπενθυμίζουμε, το 1922 σχηματίστηκε η Αυτόνομη Περιοχή Μογγολο-μπουριάτ (Mozho). Έχοντας ως πρωτεύουσα το Ιρκούτσκ (Buur. Erhuu Khoto), η αυτονομία αναγκάστηκε από την αρχή να μοιραστεί το περιφερειακό κέντρο με την ευρύτερη επαρχία Ιρκούτσκ.

Η αυτονομία αποτελούνταν από 5 αϊμάκ, ο αρχικός αριθμός των khoshun στα οποία - 34 - μειώθηκε σε 29 σε διάστημα έξι μηνών, όπως στην Ανατολική Μπουριατία, στο δυτικό τμήμα οι μειώσεις πραγματοποιήθηκαν με το σύνθημα της βελτιστοποίησης, αλλά κάθε φορά ήταν. συνοδεύεται από στένωση της επικράτειάς τους. Η Μογγόλο-Βουρυατία ήταν «προετοιμασμένη» για επανένωση με τη Μπουριάτ-Μογγολία, «καβαλώντας» την από «περιττά» εδάφη.

Όταν δημιουργήθηκε η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία, δεν περιελάμβανε ούτε το Ιρκούτσκ με την γειτονική περιοχή του Ιρκούτσκ, ούτε το Ανγκάρσκ, το πρώτο κέντρο της αυτονομίας του Μπουριάτ συνολικά.

Το 1923, η ενωμένη ΕΣΣΔ είχε 72 khoshun, αλλά το 1926 υπήρχαν μόνο 32 khoshun. Το έδαφος της ενωμένης Μπουριάτ-Μογγολίας συνέχισε να «λιώνει», υπό το πρόσχημα του κατακερματισμού και της διάσπασης των στόχων.

Το 1937, οι αϊμάκες Alarsky, Bokhansky και Ekhirit-Bulagatsky (χωρίς την ακτή της Βαϊκάλης) της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας «μεταμορφώθηκαν» στην εθνική περιφέρεια Ust-Orda Buryat-Μογγολίας και διαχωρίστηκαν από την αυτονομία, συμπεριλαμβανομένης της νεοσύστατη περιοχή του Ιρκούτσκ. Και το Olkhon aimag μετατράπηκε εντελώς σε μη εθνική περιοχή και μεταφέρθηκε στην ίδια περιοχή.

Ο «διάδρομος» που δημιουργήθηκε με τέτοιο πονηρό τρόπο χώριζε την πρώην Μογγόλο-Βουρυατία από την Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία και σύμφωνα με τη σύγχρονη διαίρεση περιλαμβάνει 9 περιοχές της περιοχής του Ιρκούτσκ. Τα aimaks που παρέμειναν στο Ust-Orda Toyrog χωρίστηκαν σε 6 περιοχές και τα επόμενα χρόνια, με τη βοήθεια συνεχών μετασχηματισμών, δύο ακόμη συνοικίες απομακρύνθηκαν από τον θύλακα.

Τέλος, η Αυτόνομη Περιφέρεια Ust-Ordynsky Buryat, η οποία το 1994 εγκατέλειψε την περιοχή του Ιρκούτσκ, συμπεριλήφθηκε ξανά στην περιοχή του Ιρκούτσκ το 2008, η λέξη "αυτόνομη" αφαιρέθηκε από το όνομά της για να τοποθετηθούν οι Μπουριάτ στη θέση τους.

Ερώτηση Evenk

Η τοποθεσία ενός μέρους των εδαφών Evenki στη Buryatia αξίζει μια ξεχωριστή ιστορία. Βασικά, αυτά είναι τα εδάφη των Khamnigans - μια υποομάδα των Evenks, που στην αρχαιότητα έπεσαν κάτω από την πολιτιστική επιρροή των Buryats και αφομοιώθηκαν σε μεγάλο βαθμό από αυτούς.

Συνειδητοποιώντας (και έχοντας βιώσει σε μεγάλο βαθμό με το δικό του παράδειγμα) τη σημασία της διατήρησης της εθνικής ταυτότητας, η κυβέρνηση της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας τα πρώτα χρόνια της ύπαρξής της διέθεσε τεράστιες εκτάσεις για εθνικούς αϊμάκους, χοσούν και σομόν - συνολικά 173 8 km², που είναι σχεδόν το ήμισυ ολόκληρης της σύγχρονης Buryatia.

Οι εθνικές αυτονομίες των Evenks στη Buryatia εξακολουθούν να υπάρχουν - παρά το γεγονός ότι, όπως είδαμε παραπάνω, η αυτονομία των ίδιων των Buryats συρρικνωνόταν σταθερά σε μέγεθος κατά τα σοβιετικά χρόνια.

Τα ίδια χρόνια, στη γειτονική περιοχή Chita υπήρχε μια δομικά παρόμοια αυτονομία των Evenks - Khamnigans και Orochens, που είχαν σχηματιστεί μέχρι το 1930 από μια σειρά ετερόκλητων «εγγενών περιοχών» σε μια ξεχωριστή συνοικία Vitimo-Olyokminsky - με περιοχή 209.800 km². Ήδη το 1938, η αυτονομία αυτή εκκαθαρίστηκε με διαταγή.

Πιστεύουμε ότι στο μέλλον τα εδάφη της εκκαθαρισμένης αυτονομίας Vitimo-Olyomka των Evenks θα μπορούσαν να συμπεριληφθούν στη «Μεγάλη Buryatia». Η φύση αυτών των εδαφών -τόσο τοπίο όσο και εθνογραφική- είναι πολύ παρόμοια με τις συνθήκες που επικρατούν στη Βόρεια Μπουριατία.

Ομάδες Evenks και Buryats που ζουν και στις δύο επικράτειες συνδέονται μεταξύ τους και ακολουθούν παρόμοιο τρόπο ζωής. Επιπλέον, απλά κοιτάξτε τον χάρτη και θα δούμε ότι το “Buryat Evenkia” συνδέει απευθείας την περιοχή Vitimo-Olyokma με τη “Big Evenkia”.

Πρέπει να αναφερθεί ότι το Evenki Autonomous Okrug, που δημιουργήθηκε επίσης το 1930, μπόρεσε να επιβιώσει για μεγάλο χρονικό διάστημα από την αυτονομία του Vitim, αλλά τελικά είχε την ίδια μοίρα. Ήδη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του σημερινού καθεστώτος στη Ρωσική Ομοσπονδία, το 2007, αυτή η συνοικία προσαρτήθηκε στην Επικράτεια του Κρασνογιάρσκ και στερήθηκε κάθε αυτονομία, ακόμη και χαρτί.

Με εξαίρεση τη Γιακουτία, όπου υπάρχουν αυτόνομες περιοχές των Evenks, και την Κίνα, όπου δίνεται επίσης προσοχή στην ύπαρξη εθνικών περιοχών για τα Evenks, η Buryatia παραμένει μια από τις λίγες χώρες στις οποίες οι Evenks αισθάνονται πλήρεις πολίτες, και όχι φιλοξενούμενοι στη γη τους.

Απώλειες γης

Κατά τη διάρκεια ολόκληρης της περιόδου μετασχηματισμού, η επικράτεια των σημερινών 15 περιοχών της περιοχής του Ιρκούτσκ και των 14 περιοχών της Επικράτειας Trans-Baikal παρέμεινε «στη θάλασσα» στην Ευρύτερη Μπουριατία.

Απομακρυνόμενοι από αφαιρέσεις όπως περιοχές, khoshuns, aimags (των οποίων οι περιοχές αλλάζουν συχνά), ας προχωρήσουμε στους ακριβείς αριθμούς.

Η σύγχρονη, «μικρή» Buryatia έχει έκταση 351.334 km².

Στα δυτικά, η γη αφαιρέθηκε από την Buryatia: υπό το πρόσχημα της απομονωμένης αυτονομίας (Aginsky toyrog) - μόνο 19.592 km², ενώ 121 χιλιάδες km² απλώς αφαιρέθηκαν από τα Buryat και μεταφέρθηκαν στις ρωσικές επαρχίες. Προσθέτοντας τους αριθμούς, παίρνουμε = 140.592 km² χαμένης γης στα δυτικά.

Στα ανατολικά, 22.138 χιλιάδες km² αφαιρέθηκαν από τη Buryatia με εξαπάτηση υπό το πρόσχημα της αυτονομίας (Ust-Orda toyrog) και πολύ περισσότερα - 152 χιλιάδες km² - απλώς μεταφέρθηκαν στις ρωσικές επαρχίες. Συνολική απώλεια γης στα ανατολικά = 174.328 km².

Προσθέτοντας τα εδάφη στα ανατολικά και δυτικά που έχασε η Buryatia με τα χρόνια χάρη στην ευκινησία των Σοβιετικών και Ρώσων αξιωματούχων, παίρνουμε 314.920 km², που είναι συγκρίσιμα με το έδαφος ολόκληρης της εναπομείνασας Buryatia.

Αν θεωρήσουμε νόμιμες τις αξιώσεις της «Μεγάλης Μπουριατίας» και τα εδάφη των συναφών Evenki-Khamnigans της κατεστραμμένης αυτονομίας Vitimo-Olyokma (209.800 km²), τότε μαζί η περιοχή των αποσυνδεδεμένων εδαφών βρίσκεται στην «αρχική ρωσική» επαρχίες της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής υπερβαίνει ακόμη και την περιοχή της πιο σύγχρονης Buryatia.

Πολιτικές προφορές

Αναδημιουργημένο μετά από αιώνες υποδούλωσης, το ίδιο το κράτος Μπουριάτ, αν και με τη μορφή αυτονομίας, στο πλαίσιο μιας οικογένειας επίσημα ισότιμων «αδερφών» λαών της Ρωσίας, η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας ήταν ένα πραγματικά επιτυχημένο πείραμα.

Παρά τις αμοιβαίες διεκδικήσεις αποίκων και ιθαγενών που είχαν συσσωρευτεί επί αιώνες -στην πραγματικότητα, των εκμεταλλευτών και των εκμεταλλευόμενων αυτόχθονων πληθυσμών- η πρώτη ομάδα σοβιετικών ηγετών της Buryatia κατάφερε να δημιουργήσει μια τάξη στην επικράτειά τους στην οποία Ρώσοι και Μπουριάτ ζούσαν σε μόνιμη ειρήνη.

Το τίμημα αυτού, ωστόσο, επιτεύχθηκε με πολύ ακριβό τρόπο - με την κατανομή περιοχών σε συνοικία, γης μετά από γη για τον ρωσικό πληθυσμό. Και αυτή η τιμή αποδείχθηκε όχι μόνο υπερβολική, αλλά και μάταιη.

Το 1937, η ηγεσία της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας προσπάθησε να διαμαρτυρηθεί για την κατάληψη εδαφών από την ανατολή και τη δύση, τη δημιουργία τριών απομονωμένων θυλάκων από την Μπουριατία και στις δύο πλευρές της λίμνης Βαϊκάλης. Η αντίδραση της σοβιετικής αυτοκρατορίας ήταν αστραπιαία.

Η ηγεσία κλήθηκε στη Μόσχα, ας πούμε, για διαβουλεύσεις και εκεί τους πυροβόλησαν. Πριν από το θάνατό τους, το NKVD χτύπησε τη «συνείδηση» των Buryats που καταδικάστηκαν σε θάνατο ότι σχεδίαζαν να απομακρύνουν την ΕΣΣΔ από την ΕΣΣΔ και να δημιουργήσουν εδώ ένα «Παμογγολικό κράτος υπό το προτεκτοράτο της Ιαπωνίας».

Ωστόσο, ακόμη και το παντοδύναμο NKVD απέτυχε να καταστείλει εντελώς την αντίσταση των Buryats - μερικές φορές ήσυχη και μυστική, αλλά πολύ αποτελεσματική. Το 1940, ο Στάλιν ξεκίνησε ένα νέο παιχνίδι με τους Buryats - τους υποσχέθηκε ένα ειδικό καθεστώς συγκρίσιμο με τις δημοκρατίες της ΕΣΣΔ. Ως επιβεβαίωση των προθέσεών του, κάλεσε τη μοναδική από τις δεκάδες αυτονομίες της RSFSR στην παρέλαση των συνδικαλιστικών δημοκρατιών στη Μόσχα.

Τα σχέδια του Στάλιν περιλάμβαναν πράγματι μια ακόμη μεγαλύτερη ενίσχυση του επίσημου καθεστώτος του Μπουριάτ-Μογγολία, αλλά με τίμημα έναν αιματηρό πόλεμο για τη γειτονική Μογγολία. Σε αυτά τα σχέδια, οι Μπουριάτ είχαν τον ίδιο ρόλο με τους Καρελίους («Καρελο-Φινλανδοί») στον πόλεμο κατά της Φινλανδίας.

Ας θυμηθούμε ότι ο Στάλιν ξεχώρισε την Καρελο-Φινλανδική ΣΣΔ ως ξεχωριστή μονάδα, σκοπεύοντας να ενισχύσει τα πολιτικά του δικαιώματα στη Φινλανδία με τη βοήθεια αυτής της διακόσμησης. Μετά τη σύναψη σχέσεων με τη Φινλανδία μετά τον πόλεμο, η σοβιετική ηγεσία στέρησε αθόρυβα τους Καρελίους από το καθεστώς της «συνδικαλιστικής» τους, μειώνοντας το επίπεδο της χώρας σε αυτονομία - το Κρεμλίνο δεν χρειαζόταν πλέον τις υπηρεσίες των «Καρελο-Φινλανδών».

Κάτι παρόμοιο συνέβη και με το Μπουριάτ-Μογγολία. Η μόνη διαφορά ήταν ότι η Μογγολία διατηρούσε φιλικές σχέσεις με την ΕΣΣΔ και απαντούσε σε οποιεσδήποτε προκλήσεις του Κρεμλίνου με τέτοια υπακοή που δεν είχε νόημα να την κατακτήσει. Εντούτοις, το φάντασμα της «Buryat-Mongolia» διαφαίνεται πάντα πάνω από το καθεστώς Choibalsan, αν κάνει ποτέ κάποιο λάθος. Κατηγορώντας τους ηγέτες του Μπουριάτ για «πανμογγολικά σχέδια», ο Στάλιν τους απέδωσε στην πραγματικότητα τα δικά του ανεκπλήρωτα σχέδια.

Στη μεταπολεμική περίοδο, με την εγκαθίδρυση του πιστού καθεστώτος Tsedenbal στη Μογγολία, πλήρως εξαρτημένου από τη Μόσχα, αφενός, και την έναρξη της ανεξάρτητης πολιτικής της ΛΔΚ, η οποία ξεκίνησε μια εκστρατεία διεκδικήσεων για την «Εξωτερική Μογγολία, Η σοβιετική ηγεσία αποφάσισε να αφαιρέσει τη λέξη «Μογγόλος» από το εσωτερικό της λεξιλόγιο. Για να μην αποξενωθεί η ηγεσία του MPR και να μην εκνευριστεί για άλλη μια φορά η ηγεσία της ΛΔΚ. Αυτό εξηγεί το γεγονός ότι το 1959, «κατόπιν αιτήματος των Μπουριάτ», η ΕΣΣΔ από την Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας μετονομάστηκε απλώς σε Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία του Μπουριάτ.

Από μόνη της, η κατανομή ενός ανεξάρτητου ονόματος για την αυτονομία ήταν πρόοδος, οι Μπουριάτς σταμάτησαν τελικά να χρησιμοποιούνται σε γεωπολιτικά παιχνίδια στην περιοχή της Κεντρικής Ασίας.

Ταυτόχρονα, ωστόσο, το ενδιαφέρον για τη Buryatia ως εθνικό φαινόμενο εξαφανίστηκε και ο κατακερματισμός της επικράτειάς της συνεχίστηκε - τώρα βασισμένος όχι στη γεωπολιτική, αλλά στην ληστρική όρεξη για τους πλούσιους φυσικούς πόρους της Buryatia.

Ήταν απαράδεκτο για το σοβιετικό αρχηγείο το γεγονός ότι οι Μπουριάτ, ακόμη και με τη μορφή περιορισμένης αυτονομίας, είχαν δικαίωμα βέτο επί της Βαϊκάλης.

Η κατάσταση επαναλήφθηκε το 2006-2007, σε ένα νέο στάδιο «σφίξιμο των βιδών» ήδη στη μετασοβιετική Ρωσία, τη Ρωσία του Πούτιν. Στη συνέχεια, με ένα τραβηγμένο πρόσχημα, χρησιμοποιώντας εξαπάτηση, δωροδοκία, εκφοβισμό και προπαγάνδα στο μέγιστο βαθμό, το Κρεμλίνο κατάφερε όχι μόνο να σταματήσει τη διαδικασία επανένωσης των «τριών Buryatia» (της κεντρικής δημοκρατίας, καθώς και των Aginsky και Ust-Orda toyrogs), αλλά και έφερε το θέμα στην πραγματική εκκαθάριση των δύο τους. Οι αυτονομίες Aginskaya και Ust-Orda συγχωνεύτηκαν με τις περιοχές Chita και Irkutsk καθώς ορισμένες περιοχές «με ειδικό καθεστώς» δεν λειτουργεί ούτε δέκα χρόνια μετά την έναρξη της πολιτικής απάτης.

Buryatia και εδάφη άλλων λαών της Σιβηρίας

Το γεωπολιτικό μέλλον της επικράτειας που κληρονόμησε το Κρεμλίνο από την RSFSR είναι ασαφές και πολυπαραγοντικό. Και αν κάποιοι βλέπουν στο εγγύς μέλλον την «επανένωση» όλων των σοβιετικών, ακόμη και των εδαφών των Ρομανόφ, άλλοι σχεδιάζουν ήδη καταστροφικά σενάρια, το πιο ανώδυνο από τα οποία είναι μια «παρέλαση κυριαρχιών» λαών και εθνικοτήτων που είναι ιθαγενείς ή ρίζες. πληθυσμούς της Ευρασίας.

Σε περίπτωση ενός τέτοιου σεναρίου, το ζήτημα της επανένωσης της «Μεγάλης Μπουριατίας» θα γίνεται όλο και πιο οξύ. Η έξοδος των Μπουριάτ στα φυσικά τους σύνορα είναι ζωτικής σημασίας για τους Μπουριάτ. Αυτό είναι η απόκτηση συνόρων με την Κίνα στα ανατολικά (η ημι-εκκαθάριση αυτονομία του Aginsky Toyrog), πλήρης έλεγχος στα σύνορα με Khalkha-Mongolia, πρόσβαση στα σύνορα με το Καζακστάν μέσω της δημιουργίας ισχυρών δεσμών με άλλες δημοκρατίες της Μογγολίας κόσμο - Khakassia, Altai και Tyva, που είναι κοντά στο πνεύμα και τον πολιτισμό. Όλα αυτά γίνονται θέμα επιβίωσης του κράτους Buryat εάν προκύψουν στο μέλλον.

Ένα άλλο σημαντικό σημείο είναι οι στενές, φιλικές σχέσεις με τους Evenks, οι οποίοι σχηματίζουν ένα γιγαντιαίο συγκρότημα στα βόρεια της Buryatia και πιο βόρεια. Οι Evenks μπορούν να γίνουν σύνδεσμος για την Buryatia με τις πλουσιότερες, στο δυνητικό μέλλον, δημοκρατίες της πρώην RSFSR - Nenetsiya και Ugra.

Και επίσης ένας σημαντικός δεσμός με τη γειτονική Σαχά-Γιακουτία, η οποία, υπό τις συνθήκες αυτοεξάλειψης του αδύναμου αυτοκρατορικού μηχανισμού, έχει ήδη συσσωρεύσει τη μοναδική της εμπειρία στη διαχείριση «δυσπρόσιτων» εδαφών από τη σκοπιά των Ευρωπαίων, και έχει καθιερώσει την αλληλεπίδραση μεταξύ μεγάλων και μικρών εθνών στην επικράτειά της.

Όλες αυτές οι χώρες, λόγω της γεωγραφικής τους θέσης, θα διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στο εμπόριο, τη μεταφορά ενεργειακών πόρων, τις επικοινωνίες και επίσης, πιθανώς, στη στρατιωτική συνεργασία.

Είναι επίσης σημαντικό για την Buryatia να προσδιορίσει εγκαίρως την ξεκάθαρα πλησιέστερη παγκόσμια κρίση. Πρέπει να σταθούν, όπως τώρα, στην αδράνεια, φυλάσσοντας μια καταρρέουσα αλλά επιθετική αυτοκρατορία;

Πρέπει να προμηθεύουμε τους στρατιώτες μας ως «τροφή για κανόνια» στη μακρινή Ουκρανία, ακολουθώντας υπάκουα εξωγήινα συμφέροντα; Ή χρησιμοποιήστε τις πνευματικές, πολιτιστικές και ακόμη και αμυντικές σας δυνατότητες για να φτιάξετε το δικό σας παιχνίδι; Θα ήθελα η ελίτ του Μπουριάτ και οι ενεργές μάζες να σκεφτούν γρήγορα τη δεύτερη επιλογή, ως εναλλακτική. Σε αυτή την περίπτωση, η Μπουριατία προορίζεται για μια θέση στην ένωση πραγματικά ελεύθερων λαών και κρατών της Ασίας, που απελευθερώθηκαν με τα χέρια τους.

Η δημιουργία της αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας το 1923 έγινε το σημαντικότερο περιφερειακό πολιτικό γεγονός. Με την έλευση της αυτονομίας, υλοποιήθηκε το δικαίωμα του λαού του Μπουριάτ στην κρατική αυτοδιάθεση, το οποίο έγινε ένα από τα κύρια στάδια της εθνοτικής εδραίωσης.

Ο σχηματισμός της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας ήταν το αποτέλεσμα, αφενός, ενός εθνικού κινήματος που ξεκίνησε στις αρχές του εικοστού αιώνα και, αφετέρου, μιας πολιτικής απόφασης της ηγεσίας της χώρας, που είδε στο η δημιουργημένη αυτονομία όργανο ιδεολογικής επιρροής στους λαούς της Ανατολής. Η δημιουργία της δημοκρατίας έγινε ένα είδος επίδειξης των πλεονεκτημάτων του σοσιαλιστικού κρατικού συστήματος, συμβάλλοντας έτσι στη διάδοση της «παγκόσμιας επανάστασης» στην Ανατολή.

Δεδομένου ότι η λεπτομερής εξέταση της διαδικασίας αυτονόμησης δεν είναι το αντικείμενο αυτής της μελέτης και καλύπτεται πλήρως στην περιφερειακή ιστοριογραφία, θα αναφέρουμε μόνο τα κύρια στάδια της.

Η πολιτική έκβαση των γεγονότων του Εμφυλίου Πολέμου στην Άπω Ανατολή και στην Υπερβαϊκαλία ήταν ο σχηματισμός μιας ουδέτερης Δημοκρατίας της Άπω Ανατολής, με τα Buryat aimaks να περιλαμβάνονται σε αυτήν. Σε σχέση με την εμφάνιση ευνοϊκών συνθηκών εξωτερικής πολιτικής και με πρωτοβουλία των ηγετών του εθνικού κινήματος από τη διανόηση των Buryat, στις 21 Απριλίου 1921, δημιουργήθηκε η πρώτη αυτόνομη περιοχή Buryat-Μογγολίας της Άπω Ανατολής ως μέρος της Απω Ανατολή.

Στις 9 Ιανουαρίου 1922, η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της RSFSR εξέδωσε διάταγμα για το σχηματισμό της αυτόνομης περιοχής Buryat-Μογγολίας A.A. Εκπαίδευση της Μπουριάτ-Μογγολικής Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας / A.A. Μπαρτάνοβα. - Ulan-Ude: Buryats. Βιβλίο εκδοτικός οίκος, 1964. - Σελ. 67., που ήταν, μάλιστα, διοικητική-εδαφική οντότητα χωρίς σημάδια πραγματικής αυτόνομης πολιτείας.

Μπουριάτ Μπολσεβίκοι με επικεφαλής τον Μ.Ν. Ο Ερμπάνοφ δεν συμμεριζόταν τις ιδέες του εθνικού κινήματος για την ανάγκη πραγματοποίησης του δικαιώματος στην αυτοδιάθεση, λόγω της έλλειψης αιτήματος για εθνικό κρατισμό στις συνθήκες της νίκης της προλεταριακής επανάστασης σε παγκόσμια κλίμακα. ΜΜ. Η Sakhyanova, εκφράζοντας τη θέση αρχών των Μπολσεβίκων για το εθνικό ζήτημα, έγραψε: «Εμείς, οι κομμουνιστές - ένα επαναστατικό κόμμα εργατών χωρίς διάκριση εθνικοτήτων, δεν εξυψώνουμε το έθνος στην αρχή της αξίας που πρέπει να διατηρηθεί... Όλα το ίδιο, οι εθνικά χωριστές αρχές που δημιουργούνται σήμερα είναι καταδικασμένες στον αναπόφευκτο θάνατο, αν όχι αύριο, τότε μεθαύριο...» Εθνικό κίνημα στη Μπουριατία το 1917-1918. Έγγραφα και υλικά. /σύνθ. ΒΒ. Μπατούεφ. - Ulan-Ude, 1994. .

Η θέση των μπολσεβίκων του Μπουριάτ κατά την περίοδο που κυριαρχούσαν οι ιδέες για μια επικείμενη παγκόσμια επανάσταση ήταν ιστορικά δικαιολογημένη και σύμφωνη με την τρέχουσα στιγμή. Ωστόσο, το ψήφισμα της Κεντρικής Επιτροπής του RCP(b) της 14ης Οκτωβρίου 1921 «Σχετικά με τα καθήκοντα του RCP(b) σε περιοχές που κατοικούνται από ανατολικούς λαούς», το οποίο πράγματι παραχωρούσε αυτονομία στο λαό Buryat, ανέθεσε στους Μπολσεβίκους πρωταγωνιστικό ρόλο στην οικοδόμηση της δημοκρατίας, αναγκάζοντάς τους να υποταχθούν στην κομματική πειθαρχία. Οι εθνικοί δημοκράτες έχουν ουσιαστικά μετακινηθεί από τη θέση του εξωτερικού ειρηνικού παρατηρητή στην αναγνώριση της αυτονομίας του Μπουριάτ.

Η διαδικασία δημιουργίας μιας αυτόνομης δημοκρατίας, κάπως σχηματοποιημένη σε αυτό το έργο, οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η πρωτοβουλία για την ένωση των αυτόνομων περιοχών πέρασε από τους ηγέτες του εθνικού κινήματος στους μπουριάτ μπολσεβίκους. Στις 4 Δεκεμβρίου 1922, το Προεδρείο της Περιφερειακής Επιτροπής Μπουριάτ-Μογγολίας του RCP(b) διατύπωσε τις κύριες θέσεις ενός μνημονίου προς την Κεντρική Επιτροπή του RCP(b), το οποίο τεκμηριώνει πλήρως την ανάγκη ένωσης του Μπουριατ-Μογγολικού Αυτόνομες Περιφέρειες της RSFSR και της Άπω Ανατολής σε μια ενιαία αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας.

Οι εμπνευστές έκαναν πολλή δουλειά για να συμφωνήσουν στο θέμα της ενοποίησης σε διάφορες αρχές και κυβερνητικούς φορείς. Η διαδικασία συμφωνίας για το ζήτημα της ενοποίησης των αυτόνομων περιοχών στα περιφερειακά όργανα και στα λαϊκά επιτροπεία της χώρας κράτησε μέχρι τον Μάιο του 1923. Μέχρι τότε, οι θέσεις των κύριων ενδιαφερόμενων τμημάτων είχαν γίνει σαφέστερες. Το Οργανωτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής του RCP(b), το Λαϊκό Επιτροπείο Εθνοτήτων, το Λαϊκό Επιτροπείο Εξωτερικών Υποθέσεων και στη συνέχεια το Προεδρείο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής μίλησαν με συνέπεια για την ενοποίηση του Μπουριάτ-Μογγολικού Αυτόνομες Περιφέρειες της RSFSR και της Άπω Ανατολής. Στις συνθήκες της λειτουργίας ενός κεντρικού συστήματος διαχείρισης, η απόφαση των ανώτερων αρχών αποδείχθηκε αποφασιστική για τον μετασχηματισμό του κρατιδίου Buryat τον 20ο - 21ο αιώνα / E.N. Palkhaeva. - Ulan-Ude, 2012. - Σελ. 113..

Στις 30 Μαΐου 1923, το Προεδρείο της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της RSFSR, αφού εξέτασε το σχέδιο απόφασης για την ενοποίηση των Αυτόνομων Περιφερειών Μπουριάτ-Μογγολίας, ενέκρινε ένα ψήφισμα: «1) να ενωθούν σε ένα Μπουριάτ-Μογγολικό Σοσιαλιστική Σοβιετική Δημοκρατία οι αυτόνομες περιοχές των Μπουριάτ-Μογγόλων της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής με κέντρο την πόλη Verkhneudinsk…» Bartanova A.A. Σχηματισμός της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Μπουριάτ / A.A. Μπαρτάνοβα. - Ulan-Ude: Μπουρ. Βιβλίο εκδοτικός οίκος, 1964. - Σελ.130.. Η απόφαση που ελήφθη έδειξε την ενίσχυση του ρόλου των συγκεντρωτικών μηχανισμών διαχείρισης, των κομματικών δομών και την ταυτόχρονη αποδυνάμωση των θέσεων των ηγετών του εθνικού κινήματος στη διαδικασία δημιουργίας της δημοκρατίας. Η πολιτική σκοπιμότητα, υπαγορευμένη από την εφαρμογή της εξωτερικής πολιτικής, έγινε ένας από τους βασικούς παράγοντες για την απόκτηση εθνικού κρατισμού. Έτσι, το 1923, εμφανίστηκε μια νέα διοικητική-εδαφική οντότητα - μια αυτόνομη δημοκρατία, το νομικό καθεστώς της οποίας έγινε σημαντικά υψηλότερο σε σύγκριση με άλλες οντότητες: εδάφη, περιφέρειες κ.λπ.

Παρά τις προφανείς δυσκολίες που αντιμετώπισε το νεαρό αυτόνομο κράτος, ο σχηματισμός της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγόλων έγινε το σημαντικότερο πολιτικό γεγονός των αρχών της δεκαετίας του 1920. Δεν μπορεί να μην συμφωνήσει κανείς με την άποψη του Ε.Ν. Palkhaeva, η οποία υποστηρίζει ότι ο σχηματισμός της δημοκρατίας είχε «διαρκή σημασία για την εθνική ταυτότητα του λαού Buryat. Μια αυτόνομη δημοκρατία, σε αντίθεση με τις αυτόνομες περιοχές, είναι, πρώτα απ 'όλα, η αυτονομία με τα χαρακτηριστικά ενός κράτους. Palkhaeva. - Ulan-Ude, 2012. - P. 270.. Η άποψη του Α.Α. Elaev, ο οποίος πιστεύει ότι «η απόκτηση της διοικητικής αυτονομίας ήταν φυσικό αποτέλεσμα της κοινωνικοϊστορικής ανάπτυξης της κοινωνίας των Buryat. Ταυτόχρονα, τα προβλήματα που προέκυψαν κατά τον σχηματισμό της δημοκρατίας έδειχναν ότι οι απαραίτητες προϋποθέσεις για τη δημιουργία του κράτους δεν ήταν ακόμη επαρκείς» Elaev A.A. Άνθρωποι Buryat: σχηματισμός, ανάπτυξη, αυτοδιάθεση. / Α.Α. Ο Ελάεφ. - Μ., 2000. - Σελ. 172. .

Φαίνεται προφανές ότι η διαδικασία της αυτονόμησης στο σύνολό της είχε προοδευτικό χαρακτήρα, αλλά η εφαρμογή της ήταν σε μεγάλο βαθμό αντιφατική, κάτι που, κατά τη γνώμη μας, οφείλεται στην έλλειψη εμπειρίας στην εγκαθίδρυση της δημόσιας τάξης και σε ανεπαρκώς ανεπτυγμένο ρυθμιστικό πλαίσιο.

Η επισημοποίηση του εθνικού κράτους, από τη σκοπιά του σχηματισμού διαφόρων μορφών κοινωνικής αυτοοργάνωσης, δημιούργησε τις προϋποθέσεις για τη συγκρότηση σοσιαλιστικών δημόσιων οργανώσεων, τόσο σε μορφή όσο και σε περιεχόμενο. Παρά την οικονομική απελευθέρωση κατά την περίοδο της ΝΕΠ, οι διοικητικές μέθοδοι διαχείρισης καθιερώθηκαν όλο και περισσότερο στην πολιτική σφαίρα, αποκλείοντας, μεταξύ άλλων, τη δημιουργία από τον πληθυσμό δημόσιων οργανισμών που δεν υπάγονται στις κυβερνητικές αρχές. Οι περισσότεροι από τους δημόσιους οργανισμούς που δημιουργήθηκαν στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας το πρώτο μισό της δεκαετίας του 1920 ήταν μέρος μεγάλων συγκεντρωτικών δομών που στόχευαν να συμπεριλάβουν τον πληθυσμό στο πολιτικό σύστημα του σοβιετικού κράτους.

Εκείνα τα τμήματα του πληθυσμού των οποίων οι δραστηριότητες εντάθηκαν από τις επαναστατικές αλλαγές, κυρίως εργάτες και αγρότες, συμπεριλήφθηκαν στη δημιουργία δημόσιων οργανώσεων. Κοινωνικές ομάδες που αύξησαν την οικονομική τους επιρροή κατά την περίοδο της ΝΕΠ αποκλείστηκαν νομικά από τη συμμετοχή στη δημόσια ζωή.

Από τη σκοπιά της κοινωνικής ταξικής βάσης της κοινωνικής δραστηριότητας, η δημοκρατία ήταν μια αγροτική περιοχή, η απόλυτη πλειοψηφία του πληθυσμού της οποίας απασχολούνταν στη γεωργική παραγωγή, η οποία βρισκόταν σε κατάσταση βαθιάς κρίσης ως αποτέλεσμα της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου. Ο αστικός πληθυσμός το 1923 αριθμούσε 31.024 άτομα. ή 0,4%. Η Απογραφή Πληθυσμού της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας, που πραγματοποιήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου 1926, αποκάλυψε 524.102 υπάρχοντες κατοίκους στην επικράτεια του Μπουριάτ-Μογγολία, από τους οποίους 215.926 ή 41,2% ήταν Buryats Υλικά σχετικά με τις στατιστικές της Buryatia: στατιστικό υλικό / Statistical Material / Buryatoli . - Verkhneudinsk, 1926 - Τεύχος. 1: Πληθυσμός. Εργασίας/ Μπουριάτ-Μογγολική Καταστατική Διοίκηση. - Σελ. 2-3..

Η απογραφή πληθυσμού του 1926 κατέγραψε την ακόλουθη κοινωνική σύνθεση του αστικού πληθυσμού, που αποτελείται από εργάτες (23,3%), εργαζόμενους (26,9%), βιοτέχνες (15,5%), άλλες ερασιτεχνικές ομάδες 34,3% Σοσιαλιστική κατασκευή Buryat- Μογγολική Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία για 10 χρόνια. - Verkhneudinsk, 1933 - Σ. 39..

Επιπλέον, η κατάσταση περιπλέκεται από την υπανάπτυξη των κοινωνικών σχέσεων, την κυριαρχία του πατριαρχικού συστήματος φατριών, τη θρησκευτική κοσμοθεωρία και το εθιμικό δίκαιο. Η παραδοσιακή οικονομία αποτελούσε εμπόδιο για την ανάπτυξη κοινωνικών σχέσεων που ενυπάρχουν σε μια βιομηχανική κοινωνία. Η υλοποίηση επαναστατικών αλλαγών έγινε σε συνθήκες υπανάπτυκτης κοινωνικής και οικονομικής ζωής, που απαιτούσε ριζική διατάραξη του καθιερωμένου παραδοσιακού τρόπου ζωής.

Με άλλα λόγια, κοινωνικές ομάδες που δεν είχαν ισχυρές παραδόσεις κοινωνικής συμπεριφοράς εισήλθαν στη δημόσια ζωή της νέας σοσιαλιστικής δημοκρατίας. Η έλλειψη εκπαίδευσης, η εργασιακή εμπειρία σε δημόσιους φορείς και η σταθερή υλική βάση για την ύπαρξη συνέβαλαν στην ενίσχυση της πίστης των ανθρώπων στα ιδανικά μιας αταξικής, κοινωνικά δίκαιης κοινωνίας. Όλα αυτά χρησίμευσαν ως ισχυρό κίνητρο για την εκδήλωση κοινωνικής πρωτοβουλίας ανθρώπων που ήλπιζαν να γίνουν κύριοι του υποσχεμένου «νέου κόσμου». Ωστόσο, όπως έδειξαν τα μετέπειτα γεγονότα, η δημόσια ζωή αποδείχθηκε πολιτικά καθορισμένη, περιορισμένη από αυστηρά διοικητικά πλαίσια.

Σύμφωνα με το διάταγμα της 3ης Αυγούστου 1922, στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας, ξεκίνησε η κρατική εγγραφή εταιρειών που δεν επιδιώκουν τον στόχο του κέρδους, η οποία ανατέθηκε στο διοικητικό τμήμα του NKVD. Δραστηριοποιήθηκε επίσης η καταγραφή των θρησκευτικών εταιρειών, η εφαρμογή της οποίας πραγματοποιήθηκε από τη Λαϊκή Επιτροπεία Εσωτερικών Υποθέσεων ως ένα από τα κύρια καθήκοντα, ενόψει της πολυομολογιακής σύνθεσης του πληθυσμού της δημοκρατίας και της ανάγκης εφαρμογής του διάταγμα για το χωρισμό εκκλησίας και κράτους. Η τελευταία αυτή περίσταση, αν και αναφέρθηκε ως λόγος εγγραφής, χρησίμευσε μάλλον ως επίσημη βάση, διότι Οι διατάξεις του διατάγματος στη δημοκρατία άρχισαν να εφαρμόζονται με την υιοθέτηση του αντίστοιχου ψηφίσματος του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων και της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της BMASSR το 1925. Ωστόσο, σε πολλές θρησκευτικές εταιρείες αρνήθηκε η κρατική εγγραφή. Σύμφωνα λοιπόν με τα διαθέσιμα στοιχεία για το 1923-1924. Εγγράφηκαν 37 θρησκευτικοί σύλλογοι, 97 BMASSR δεν εγγράφηκαν: δοκίμια και εκθέσεις. 1923-1924 - Verkhneudisk: εκδοτικός οίκος της Επιτροπής Κρατικού Σχεδιασμού της BMASSR, 1925. - Σελ. 339. Η κατάσταση ήταν ιδιαίτερα δύσκολη με την καταγραφή κοινοτήτων Παλαιών Πιστών, όπου από 10 αιτήσεις για εγγραφή το 1924-1925. μόνο ένας είναι ικανοποιημένος. Ως λόγους για τη χαμηλή δυναμική εγγραφής, το διοικητικό τμήμα ονόμασε την «κακή γνώση της τυπικής πλευράς του θέματος» και τον «θρησκευτικό φανατισμό μιας από τις πληθυσμιακές ομάδες - συγκεκριμένα των Παλαιών Πιστών» του BMASSR: δοκίμια και αναφορές. 1925-1926 - Verkhneudinsk: εκδοτικός οίκος της Επιτροπής Κρατικού Σχεδιασμού της BMASSR, 1926. - Σελ. 272.. Προφανώς, ο έλεγχος στις θρησκευτικές κοινωνίες, λόγω της σημασίας της επίλυσης του «θρησκευτικού ζητήματος», ήταν θεμελιώδης για το NKVD, στόχος του οποίου ήταν για να αποτραπεί η ταχεία εξάπλωσή τους.

Αντικρουόμενες πληροφορίες περιέχονται στη δημοσιευμένη έκθεση για την εγγραφή μη κερδοσκοπικών εταιρειών. Το παραπάνω έγγραφο αναφέρει ότι το 1923-1924 υποβλήθηκαν 9 αιτήσεις εγγραφής από εταιρείες όπως Consport, Burmonsauge, Societies of Passenger Cab Drivers, Mutual Aid Society for Poor Jews, League for Aid to Children of Working People in Germany, Dynamo, Εθελοντική Εταιρεία Πυροσβεστών, Ένωση Κορεατών, Εταιρεία «Φίλοι των Παιδιών». Από τις εισηγμένες εταιρείες, μόνο ένας καταχωρήθηκε το 1924, άλλοι 5 το 1925. Η Consport, η Burmonsozh και η Society of Passenger Cab Drivers δεν έλαβαν εγγραφή. . Αξίζει να σημειωθεί ότι λόγω του δημόσιου χαρακτήρα του εγγράφου που χρησιμοποιήθηκε, δεν ανακοινώθηκαν οι λόγοι της άρνησης εγγραφής.

Ωστόσο, οι αναφορές αυτές περιέχουν πληροφορίες σύμφωνα με τις οποίες το 1923-1924. «Εγγράφηκαν 10 κοινωνίες, εκ των οποίων οι 8 οικονομικές και οι 2 πολιτιστικές και εκπαιδευτικές» BMASSR: δοκίμια και εκθέσεις. 1923-1924 - Verkhneudinsk: εκδοτικός οίκος της Επιτροπής Κρατικού Σχεδιασμού της BMASSR, 1925. -S. 220. . Αξιοσημείωτος είναι ο αριθμός των εταιρειών που αναφέρονται στο έγγραφο «νέα υποβολή αιτήσεων εγγραφής... 76», καθώς και ο αριθμός των διοικητικών κυρώσεων - 310. Όμως ήδη στο επόμενο στάδιο, από την 1η Οκτωβρίου 1925 έως την 1η Οκτωβρίου, 1926, μόνο 4 κοινωνίες. Συνολικά, από την 1η Οκτωβρίου 1926, υπήρχαν 7 τέτοιες εταιρείες, από τις οποίες οι 6 ήταν οικονομικές και 1 πολιτιστική και εκπαιδευτική BMASSR: δοκίμια και εκθέσεις. 1925-1926 - Verkhneudinsk: εκδοτικός οίκος της Επιτροπής Κρατικού Σχεδιασμού της BMASSR, 1926. - Σελ. 146. . Κατά συνέπεια, τα στοιχεία που παρουσιάζονται δεν μας επιτρέπουν να προσδιορίσουμε με ακρίβεια τον αριθμό των συσταθέντων εθελοντικών εταιρειών, αλλά δίνουν λόγους να υποστηρίξουμε ότι η δυναμική της συγκρότησής τους στο πρώτο μισό της δεκαετίας του 1920. ήταν αρκετά ψηλά. Επιπλέον, το έγγραφο δείχνει μια τάση για τεχνητή μείωση των κοινωνιών. Φαίνεται ότι ο μεγάλος αριθμός των εγγεγραμμένων οικονομικών εταιρειών που δεν υπάγονταν σε αυτό συνδέθηκε τόσο με ασαφή κριτήρια εγγραφής όσο και με την επιθυμία του πληθυσμού να ενωθεί για την επίλυση πιεστικών οικονομικών προβλημάτων υπό τους όρους της ΝΕΠ. Ωστόσο, η περαιτέρω τύχη της τακτικής εγγραφής των δημόσιων οργανισμών είναι άγνωστη, τουλάχιστον σε δημοσιευμένες πηγές του δεύτερου μισού της δεκαετίας του 1920. δεν υπάρχουν τέτοιες πληροφορίες.

Οι λόγοι για την άρνηση της κρατικής εγγραφής ανακοινώθηκαν δημόσια σε σχέση με τη νεοσύστατη κοινωνία Okoreikult. Σύμφωνα με το κείμενο του ψηφίσματος του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας της 15ης Οκτωβρίου 1924, αναγνωρίστηκε ότι η ύπαρξη αυτής της κοινωνίας έρχεται σε αντίθεση με το άρθ. 20 του Συντάγματος της RSFSR. Ξεχωρίζοντας όλους τους Κορεάτες πολίτες, η κοινωνία «εισάγει ανεπιθύμητο αυτονομισμό, επειδή οι ανάγκες για τις οποίες είναι οργανωμένη η κοινωνία μπορούν να ικανοποιηθούν στους σχετικούς οργανισμούς και θεσμούς που είναι κοινοί για όλους τους πολίτες» Δελτίο της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων του Buryat- Μογγολική Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία - Verkhneudinsk, 1924. - No. υπεράσπιση των εθνικών συμφερόντων. Όλοι οι οργανισμοί που δημιουργήθηκαν στη συνέχεια θα αναμειχθούν από την άποψη της εθνικής σύνθεσης, η οποία θα καθορίσει την υπανάπτυξη των εθνικών οργανώσεων στη δημοκρατία.

Το στατικό αρχείο, για προφανείς λόγους, δεν περιελάμβανε την Komsomol, τις συνδικαλιστικές και μαζικές οργανώσεις που δημιουργήθηκαν ενεργά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι οποίες δεν υπέβαλαν αίτηση εγγραφής στο NKVD και επομένως δεν υπόκεινται σε έλεγχο από αυτό το τμήμα. Δεν υπάρχουν επίσης στοιχεία σχετικά με την εγγραφή της Buryat-Mongolian Scientific Society που φέρει το όνομά της. Ο Dorzhi Banzarov, ο οποίος εμφανίστηκε το 1923. Προφανώς, αυτή η περίσταση θα μπορούσε να συνδεθεί με την παρουσία κορυφαίων σοβιετικών και κομματικών εργαζομένων στη σύνθεσή του, γεγονός που εξάλειψε την ανάγκη εγγραφής και ελέγχου από το NKVD στις δραστηριότητες αυτής της εταιρείας. Έτσι, στη δημοκρατία εμφανίστηκε ένα σύστημα ρύθμισης των δραστηριοτήτων των δημόσιων οργανισμών δύο επιπέδων, το οποίο ανέθεσε τον έλεγχο του NKVD σε εθελοντικές κοινωνίες και τον έλεγχο των κομματικών οργάνων σε μαζικές κοινωνίες, γεγονός που έδωσε στην τελευταία μια σειρά από αναμφισβήτητα πλεονεκτήματα .

Οι πρώτοι δημόσιοι οργανισμοί της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας άρχισαν να εμφανίζονται μετά την ολοκλήρωση του οργανωτικού σχηματισμού της δημοκρατίας. Μία από τις πρώτες μαζικές δημόσιες οργανώσεις που δημιουργήθηκαν στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας ήταν η «Εταιρεία Φίλων της Πολεμικής Αεροπορίας» (Burlet), που ιδρύθηκε στις 11 Οκτωβρίου 1923.

Η δημιουργία του δημοκρατικού κλάδου του ODVF έγινε σχεδόν ταυτόχρονα με τα κεντρικά του όργανα το 1923. Την περίοδο αυτή αναπτύχθηκε κανονισμός για τα κύτταρα ODVF, που υπογράφηκε από τον αναπληρωτή πρόεδρο της πανενωσιακής οργάνωσης S.S. Κάμενεφ 6 Δεκεμβρίου 1923

Η θέση που υιοθετήθηκε καθόρισε τη δομή της μορφωμένης κοινωνίας, τις εξουσίες των κυττάρων και των εκτελεστικών οργάνων τους - το γραφείο των κυττάρων. Το καθήκον του γραφείου κυψελών ήταν να προσελκύσει «φίλους της Πολεμικής Αεροπορίας για να παράσχουν υλική και εργατική βοήθεια στη δημιουργία του Κρατικού Αρχείου του Κόκκινου Αεροπορικού Στόλου» της Επικράτειας Trans-Baikal (GAZK). F. R-110. Op 1. D.101. Δ. 225.. Ο κατάλογος των αρμοδιοτήτων του προεδρείου περιελάμβανε: εγγραφή μελών, είσπραξη εισφορών και δωρεών, δαπάνη κεφαλαίων σύμφωνα με τα κελιά της περιφέρειας (κομητείας). Οι κανονισμοί καθόρισαν επίσης τους στόχους των κυψελών ODVF που χαρακτηρίζουν το υπό μελέτη στάδιο, οι οποίοι επρόκειτο να υπάρχουν σε κάθε εργοστάσιο, βόλο, χωριό, εργοστάσιο, επιχείρηση, ίδρυμα, οργανισμό, εκπαιδευτικό ίδρυμα, στρατιωτική και ναυτική μονάδα και έχουν ως κύριο στόχο τους κάθε δυνατή βοήθεια για τη δημιουργία, την ενίσχυση και την ανάπτυξη στην ΕΣΣΔ του Πανίσχυρου Κόκκινου Πολιτικού και Στρατιωτικού Αεροπορικού Στόλου. Επιπλέον, διαπιστώθηκε ότι το γραφείο του κυττάρου ODVF δεν έχει τη δική του τεχνική συσκευή και χρησιμοποιεί τη συσκευή της εκτελεστικής επιτροπής volost, της εργοστασιακής επιτροπής, της τοπικής επιτροπής κ.λπ. με εθελοντική συμφωνία μαζί τους Ό.π. .

Οι στόχοι της μαζικής κοινωνίας που διατυπώθηκαν στους κανονισμούς έστρεψαν την ηγεσία της στη συμμετοχή και κάλυψη όσο το δυνατόν μεγαλύτερου μέρους του πληθυσμού στο έργο της που αποσκοπούσε στην επίλυση του κρατικού προβλήματος. Το αδιαχώρητο του σοβιετικού τεχνικού μηχανισμού και του δημόσιου οργανισμού δημιούργησε συνθήκες για την άμεση υποταγή του ODVF στην κρατική εξουσία.

Η δημιουργία του Buryat-Μογγολικού κλάδου του Burlet υποστηρίχθηκε από το πρώτο Συνέδριο των Σοβιέτ της δημοκρατίας, το οποίο σημείωσε ότι η δημιουργία μιας αεροπορίας ήταν απαραίτητη για την προστασία και την εμβάθυνση των κερδών της επανάστασης. Ως μέτρα για την υποστήριξη της δημιουργημένης κοινωνίας, το Κογκρέσο αποφάσισε να «προσκαλέσει όλα τα σοβιετικά ιδρύματα της Burrepublic να συμμετάσχουν ενεργά στη συμμετοχή των εργαζομένων στα μέλη της κοινωνίας των Φίλων του Αεροπορικού Στόλου και στην υποστήριξη των δραστηριοτήτων των κυττάρων». καθώς και «να συμμετάσχουν σε όλους τους αντιπροσώπους του Συνεδρίου ως μέλη του ODVF» Ψήφισμα του Πρώτου Συνεδρίου των Σοβιέτ της BMASSR . - Verkhneudinsk, 1923. - Σελ. 14. Η ίδια η κοινωνία έθεσε επίσης τον στόχο της να εμπλέξει τις πλατιές αγροτικές μάζες στα μέλη της κοινωνίας, κάτι που «πρέπει να πραγματοποιηθεί πάση θυσία» Buryat-Mongolskaya Pravda // Verkhneudinsk, 1923. - Αρ. 92, ημερομηνία 21 Δεκεμβρίου. - Σ. 1. .

Η λεγόμενη «τριήμερη συνάντηση» του ODVF, που πραγματοποιήθηκε τον Δεκέμβριο του 1923, έγινε η αφορμή για να συνοψιστούν τα πρώτα αποτελέσματα της εργασίας και να εξηγηθούν στον πληθυσμό τα καθήκοντα των δραστηριοτήτων της κοινωνίας, για την οποία πραγματοποιήθηκαν συναντήσεις στο Verkhneudinsk. , κατά την οποία διενεργήθηκε εγγραφή μελών της εταιρείας. Μέχρι τα τέλη του 1923, ο ρεπουμπλικανός Burlet αριθμούσε «πάνω από 600 μέλη της οργάνωσης μόνο στην πόλη Verkhneudinsk, οργανώθηκαν 9 παραρτήματα αϊμάκ του ODVF και δόθηκε εντολή να οργανωθούν κελιά khoshun και volost» Ibid. .

Οι τριήμερες εκδηλώσεις προκάλεσαν το ενδιαφέρον του πληθυσμού της δημοκρατίας για τις δραστηριότητες της κοινωνίας, χάρη στις οποίες δημιουργήθηκαν 25 νέα κύτταρα ODVF και προσελκύθηκαν 826 μέλη. Οι επαρχιακές συναντήσεις εργαζομένων και εργαζομένων συγκέντρωσαν έως και 1.200 επισκέπτες. Έγιναν παρουσιάσεις στους παρευρισκόμενους με θέματα: «Η σημασία του εναέριου στόλου» και «Οργάνωση κυψελών ODVF». Οι συναντήσεις διεξήχθησαν με μεγάλο ενθουσιασμό, τα ψηφίσματα έδειχναν «την επείγουσα ανάγκη δημιουργίας πολιτικού και στρατιωτικού αεροπορικού στόλου» Buryat-Mongolskaya Pravda // Verkhneudinsk, 1924. - Νο. 13, ημερομηνία 16 Ιανουαρίου. - Σελ. 3. . Προφανώς, η προπαγάνδα των στόχων της ενίσχυσης της αμυντικής ικανότητας της χώρας δεν μπορούσε παρά να προκαλέσει τη συμπάθεια και την υποστήριξη του απλού πληθυσμού, γεγονός που έγινε η αιτία για την άνοδο της δραστηριότητας και την εισροή νέων μελών στο Μέτωπο της Άπω Ανατολής.

Το ίδιο 1923, εγκρίθηκε ο καθορισμένος «Κανονισμός για τα κελιά σε ιδρύματα και επιχειρήσεις της Burrepublic», ο οποίος καθόρισε τη δομή του ODVF, διευκρίνισε τις λειτουργίες των κυττάρων της κοινωνίας, τη διαδικασία εκλογών και επανεκλογών του Burlet. υποκαταστήματα. - Σ. 2..

Η Εταιρεία διεξήγαγε συστηματικά συνέδρια και συνέδρια αναφοράς, πραγματοποιώντας εκτεταμένες προπαρασκευαστικές εργασίες σύμφωνα με τις ειδικές συνθήκες της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας. Για παράδειγμα, «λαμβάνοντας υπόψη την τεράστια εδαφική διασπορά των μελών του ODVF, τις κακές οδούς επικοινωνίας και επικοινωνίας, το υψηλό κόστος που σχετίζεται με τη διεξαγωγή τοπικών συνεδρίων, καθώς και τον ανεπαρκή χρόνο για τη διεξαγωγή της προσυνεδριακής εκστρατείας, το Διοικητικό Συμβούλιο αποφάσισε :

1. Μη συγκαλείτε συνέδρια του aimak. Σε αντάλλαγμα, προτείνετε στα τοπικά τμήματα να συγκαλέσουν συνέδρια στα περιφερειακά κέντρα και να προσλάβουν εκπροσώπους στο δημοκρατικό συνέδριο του ODVF. 2. Καθιερώστε τον ακόλουθο κανόνα εκπροσώπησης: 1 εκπρόσωπος από 200 μέλη, πλεόνασμα άνω των 100 μελών δίνει το δικαίωμα αποστολής 1 ακόμη αντιπροσώπου. 3. παραρτήματα με λιγότερα από 150 μέλη στερούνται του δικαιώματος εκπροσώπησης των Κρατικών Αρχείων της Δημοκρατίας της Μπουριατίας (GARB). ΣΤ. σ-1. Op. 1. D. 432. L. 123.. Στο παραπάνω έγγραφο εφιστάται η προσοχή στο αρκετά μεγάλο μέγεθος των κυττάρων της κοινωνίας και στο όχι λιγότερο υψηλό ποσοστό εκπροσώπησης από κάθε κύτταρο, που οδήγησε είτε στην ανάγκη για ένα συνεχής αύξηση του αριθμού των μελών των κυττάρων, ή σε ελλιπή καταγραφή των δραστηριοτήτων των δημοκρατικών κυττάρων της κοινωνίας.

Τα πρακτικά του διοικητικού συμβουλίου της εταιρείας κατέγραφαν μηχανισμό λήψης αποφάσεων με οδηγίες, ο οποίος διαδόθηκε αργότερα. Για παράδειγμα, με πρωτόκολλο της 14ης Οκτωβρίου 1924, το διοικητικό συμβούλιο έστειλε τον σύντροφο Mulyakov στο συνέδριο του ODVF στη Μόσχα και επίσης καθόρισε την ανάγκη να σταλεί «ένας άλλος τοπικός (Buryat) σύντροφος, του οποίου η υποψηφιότητα [πρέπει] να συζητηθεί μετά το Ρεπουμπλικανικό Κογκρέσο». Ibid. L. 163. . Είναι προφανές ότι το θέμα της ανάθεσης μέλους της κοινωνίας στο Πανενωσιακό Συνέδριο, που ήταν στην αρμοδιότητα της δημοκρατικής συνέλευσης, επιλύθηκε εκτός των πλαισίων της. Αυτή η περίσταση υποδηλώνει τη χρήση μεθόδων άμεσης διαχείρισης στο έργο ενός δημόσιου οργανισμού.

Με την έναρξη του πρώτου δημοκρατικού συνεδρίου, η Εταιρεία Φίλων της Πολεμικής Αεροπορίας αύξανε τον αριθμό της και αριθμούσε 2.114 μέλη, ενωμένα σε 62 κελιά, οργανωμένα στους περισσότερους στόχους των δημοκρατιών, Buryat-Mongolskaya Pravda // Verkhneudinsk, 1924. - 279 με ημερομηνία 21 Δεκεμβρίου. - Σελ. 3..

Έτσι, ο σχηματισμός του δημοκρατικού κλάδου της Εταιρείας Φίλων της Πολεμικής Αεροπορίας έγινε με την «εξουσιοδότηση» του κόμματος και των σοβιετικών οργάνων της δημοκρατίας. Αυτός ο δημόσιος οργανισμός επικεντρώθηκε στην υποστήριξη κυβερνητικών μέτρων για την οικοδόμηση της αεροπορίας, για την οποία συμμετείχε όσο το δυνατόν περισσότερα άτομα στις τάξεις του. Κρίνοντας από τον αριθμό των μελών που εντάχθηκαν, καθώς και από την ανταπόκριση στις εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν, η κοινωνία ήδη στο πρώτο στάδιο σημείωσε βέβαιη επιτυχία στην προώθηση των στόχων της.

Στο επίκεντρο των μετασχηματισμών που έλαβαν χώρα κατά τη δεκαετία του 1920. Στην κοινωνικοπολιτική ζωή της χώρας γενικά, και της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας ειδικότερα, βρισκόταν η ιδέα της επερχόμενης «παγκόσμιας επανάστασης». Αυτή η ιδέα, που εισήχθη «από τα πάνω» ως θεωρητική και πολιτική κατασκευή - σύμφωνα με τον Α.Α. Η Ελάεβα - ωστόσο, έγινε ενεργά αποδεκτή από τις πλατιές μάζες του κόσμου. Σύμφωνα με αυτό το κατασκεύασμα, η νίκη της επανάστασης σε παγκόσμια κλίμακα και η δημιουργία μιας παγκόσμιας Δημοκρατίας των Σοβιέτ ήταν στρατηγικός στόχος και οι επαναστάσεις σε μεμονωμένες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Οκτωβριανής Επανάστασης του 1917 στη Ρωσία, επρόκειτο να γίνουν μέρος αυτής της διαδικασίας. και στάδια για την επίτευξή του» Elaev A. A. Η ιδέα της παγκόσμιας επανάστασης ως παράγοντας στην εσωτερική και εξωτερική πολιτική του Μπουριάτ-Μογγολίας τη δεκαετία του '20. ΧΧ αιώνα/Α.Α. Elaev // Δελτίο Buryats. κατάσταση un-ta.. - Ulan-Ude, 2012. -S. 42.. Ουτοπικό, σύμφωνα με τις σύγχρονες ιδέες, η έννοια έχει γίνει ισχυρός παράγοντας κοινωνικής εδραίωσης, κινητοποιώντας την πολιτική πρωτοβουλία μέσα στο σαφώς καθορισμένο πλαίσιο της κρατικής ιδεολογίας.

Η εφαρμογή αυτής της ιδέας πραγματοποιήθηκε χρησιμοποιώντας μια ποικιλία μεθόδων, μεταξύ άλλων με τη βοήθεια δημόσιων οργανισμών που αναδύονταν στη δημοκρατία. Τον Μάιο του 1924, δημιουργήθηκε στο Verkhneudinsk μια εθελοντική «Εταιρεία Βοήθειας στα Θύματα της Παρέμβασης», η οποία κατά τη διάρκεια του έτους των εργασιών της αριθμούσε περίπου 2000 μέλη Buryat-Mongolskaya Pravda // Verkhneudinsk, 1925. - No. 78 - April 22 . Σ. 1.. Η ανάγκη να συνοψιστούν τα αποτελέσματα της στρατιωτικής επέμβασης, να υπολογιστούν οι απώλειες και να αντιπαραβληθούν με τις αξιώσεις των ξένων καπιταλιστικών κρατών, έγινε το κύριο καθήκον του έργου της δημιουργημένης κοινωνίας. Οι καθημερινές δραστηριότητες της κοινωνίας επικεντρώθηκαν στον εντοπισμό των ζημιών που προκάλεσαν οι πολίτες κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου και της στρατιωτικής επέμβασης. Η κοινωνία παρείχε βοήθεια σε θύματα εχθροπραξιών, κυρίως με τη συλλογή πολυάριθμων αξιώσεων από πολίτες και τη μεταφορά τους στο κεντρικό τμήμα. Κατά τη διάρκεια της δραστηριότητάς της, «η κοινωνία έχει συγκεντρώσει πάνω από 8.500 αξιώσεις, που υπολογίζονται σε εκατομμύρια δολάρια. 3.800 ολοκληρωμένες αιτήσεις έχουν ήδη σταλεί στο κέντρο, οι υπόλοιπες εξετάζονται και επαληθεύονται συνεχώς από την εταιρεία. .

Το μέγεθος των εισπραχθέντων απαιτήσεων και η χρηματική τους αξία υποδηλώνουν τόσο την κλίμακα των ζημιών που προκλήθηκαν όσο και την επιθυμία του πληθυσμού να ομαδοποιηθούν για την επίτευξη κοινών συμφερόντων. Ανεξάρτητα από τη φύση της πραγματικής βοήθειας προς τον πληθυσμό, στόχος της Εταιρείας ήταν να ενώσει τον πληθυσμό κάτω από το σύνηθες σύνθημα του αγώνα ενάντια στον καπιταλιστικό κόσμο, αποδεικνύοντας τα πλεονεκτήματα του αναδυόμενου σοσιαλιστικού συστήματος.

Εκφράζοντας εμπιστοσύνη για τις περαιτέρω δραστηριότητές της, η κοινωνία εξέφρασε την ελπίδα για τη βοήθεια και τη βοήθεια κυβερνητικών αρχών, κομματικών, συνδικαλιστικών και δημόσιων οργανώσεων, κάτι που θεωρείται ως κοινωνικά σημαντικός στόχος να βοηθήσει τους μαχητές του εμφυλίου πολέμου. Είναι προφανές ότι η δημιουργηθείσα Εταιρεία Βοήθειας Θυμάτων Παρέμβασης έδρασε σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικοπολιτικό πλαίσιο, επιτελώντας έναν εδραιωτικό ρόλο, κινητοποιώντας τον πληθυσμό της δημοκρατίας.

Στις 25 Απριλίου 1924, δημιουργήθηκε μια επιτροπή του Συνδέσμου για τη Βοήθεια στα Παιδιά των Εργαζομένων στη Γερμανία, αποστολή της οποίας ήταν να διεγείρει και να εξηγήσει την ανάγκη παροχής βοήθειας στα παιδιά των εργαζομένων στη Γερμανία. Η πρωτοβουλία των μελών της κοινωνίας προκάλεσε τη συμπάθεια εργαζομένων και υπαλλήλων της στατιστικής υπηρεσίας, οι οποίοι αποφάσισαν να κάνουν μηνιαίες συνεισφορές για να βοηθήσουν τα παιδιά της Γερμανίας, τα οποία υποστηρίχθηκαν από πολλές επιχειρήσεις και ιδρύματα της δημοκρατίας. Όχι μόνο ενήλικες εργαζόμενοι και εργαζόμενοι, αλλά και παιδιά στρατολογήθηκαν για να εργαστούν στην κοινωνία. Για παράδειγμα, οι πρωτοπόροι της 2ης ομάδας πόλης που ονομάστηκε από τον Λένιν συνεισέφεραν 17 ρούβλια. 53 καπίκια, έσοδα από μια δημιουργική βραδιά, «υπέρ των παιδιών του γερμανικού προλεταριάτου» Buryat-Mongolskaya Pravda // Verkhneudinsk, 1925. - Νο. 78, ημερομηνία 8 Απριλίου. - Σελ. 3. .

Ωστόσο, η ενεργοποίηση των κυττάρων Moprov, που ήταν ισχυρότερα οργανωτικά, συνέβαλε στην υιοθέτηση από την περιφερειακή επιτροπή Buryat-Μογγολίας του Ομοσπονδιακού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων στις 15 Αυγούστου 1924 του ψηφίσματος «Περί εκκαθάρισης του Συνδέσμου για Βοήθεια στα Παιδιά Γερμανών Εργατών», η οποία έκανε λόγο για την ανάγκη «...μεταφοράς περιουσίας και κεφαλαίων στο τμήμα της MOPR» GARB. ΣΤ. σ-1. Op. 1. Δ. 432. Ν. 49. . Η απόφαση των κομματικών οργάνων να εκκαθαρίσουν τον δημόσιο οργανισμό και να μεταβιβάσουν την περιουσία του σε μια νέα κοινωνία μαρτυρούσε την υποδεέστερη θέση και των δύο δημόσιων δομών σε σχέση με τα κυβερνητικά όργανα, καθώς και τη χρήση από τις αρχές κατευθυντικών μεθόδων διαχείρισης των δημόσιων οργανισμών .

Ο σχηματισμός των δημοκρατικών πυρήνων του Διεθνούς Οργανισμού Βοήθειας στους Μαχητές της Επανάστασης (MOPR) έλαβε χώρα τον Μάιο του 1924 στο Verkhneudinsk. Τα μέλη της δημόσιας οργάνωσης έβλεπαν ως κύριο καθήκον τον εντοπισμό και την οργάνωση της κοινής γνώμης των εργαζομένων σε θέματα αγώνα, εκπαιδεύοντας τα μέλη τους στο πνεύμα των ιδεών του επαναστατικού σοσιαλισμού. Πραγματοποιώντας τις γενικές ιδέες, το δημοκρατικό συμβούλιο του MOPR επεσήμανε την ανάγκη μετάβασης σε «εργασία σε βάθος στις πλατιές εργατικές-αγροτικές μάζες και των δύο πόλεων μας, και κυρίως των ουλών και των χωριών. Είναι απαραίτητο όχι μόνο να προωθήσουμε τις ιδέες του Mopro στις μάζες, αλλά να εστιάσουμε όλη την προσοχή στην εκπαίδευση των μαζών» // Verkhneudinsk, 1925. - Αρ. 5-6. - Σελ. 132. .

Η ανάπτυξη των κυττάρων MOPR εμφανίστηκε πιο εντατικά από ό,τι σε άλλες αμυντικές κοινωνίες και σε 8 μήνες υπήρχαν 12.000 μέλη σε περισσότερα από 48 κύτταρα. Στο πρώτο δημοκρατικό συνέδριο στις 14-15 Νοεμβρίου 1925, σημειώθηκε ότι οι πυρήνες του MOPR «κάλυπταν ακόμη και τόσο μακρινές γωνιές όπως το Κάτω και το Άνω Ανγκάρσκ» Στο ίδιο. εξελέγη νέα περιφερειακή επιτροπή του MOPR αποτελούμενη από 18 άτομα, εκ των οποίων 12 Ρώσοι και 6 Μπουριάτες, 12 μέλη του RCP (b) και 6 μη κομματικά μέλη. Το ψήφισμα της δημοκρατικής διάσκεψης κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το κάλεσμα Mopra βρήκε θερμή ανταπόκριση μεταξύ των εργατών και αγροτών της Buryatia και επίσης διατύπωσε το καθήκον της μετάβασης στην εργασία με το σύνθημα «Από την ποσότητα στην ποιότητα», δημιουργώντας την ευκαιρία να το εφαρμόσουμε οργανώνοντας σε βάθος, εκπαιδευτικό έργο μεταξύ των μαζών εκεί το ίδιο. .

Όσον αφορά το πρόβλημα της αριθμητικής αύξησης του MOPR της Δημοκρατίας, πρέπει να σημειωθεί ότι τα στοιχεία που παρουσιάζονται παραπάνω, μη επιβεβαιωμένα από άλλες πηγές, χρήζουν διευκρίνισης και προσαρμογής. Πιο επαρκή και αντικατοπτρίζονται σε πολλές πηγές στοιχεία για τη λειτουργία 65 κελιών της πόλης με 7183 μέλη, 289 από αυτά γυναίκες, καθώς και για 2 κελιά με 22 μέλη στο Khorin aimak και με 30 μέλη στο Orongoi khoshun. Τα δεδομένα αυτά ανακοινώθηκαν στο πρώτο συνέδριο της πόλης του MOPR τον Απρίλιο του 1925 στο Verkhneudinsk. Στο συνέδριο, έγινε μια έκθεση σχετικά με τη χρήση των συνδρομών των μελών και των εθελοντικών δωρεών, συμπεριλαμβανομένων δύο χιλιάδων ρουβλίων που συγκεντρώθηκαν υπέρ των Γερμανών εργατών Buryat-Mongolskaya Pravda. // Verkhneudinsk, 1925. - Αρ. 93 της 25ης Απριλίου. - Σ. 3.. Ταυτόχρονα, διαπιστώθηκε ότι το έργο της οργάνωσης είναι αδύναμο, δεν υπάρχει σύνδεση της εκτελεστικής επιτροπής με τα τοπικά κύτταρα, το έργο των κυψελών περιορίζεται στη λήψη συνδρομών κ.λπ. Ακριβώς εκεί. .

Οι δυσκολίες στην οργάνωση της εσωτερικής εργασίας του MOPR σχετίζονταν άμεσα με την εστίασή του στη μαζική κάλυψη του πληθυσμού από τις δραστηριότητές του. Μόνο μια αυστηρά συγκεντρωτική δομή με μεγάλο διοικητικό μηχανισμό θα μπορούσε να συνεργαστεί με περισσότερα από 7.000 μέλη που εντάχθηκαν στην οργάνωση μόνο στο πρώτο στάδιο της ύπαρξής της, κάτι που ο μηχανισμός του δημοκρατικού MOPR δεν ήταν αυτή την περίοδο.

Έχοντας εκλέξει τη νέα σύνθεση του δημοτικού συμβουλίου, το συνέδριο ενέκρινε ψήφισμα στο οποίο καταγράφηκε η ανάγκη «να δοθεί η πιο σοβαρή προσοχή στο έργο του Υπουργείου Φυσικών Πόρων στο χωριό-ulus και έτσι να εμπλακούν οι μάζες του χωριού μας σε ένα ενιαία διεθνή οικογένεια εργαζομένων. Το νέο συμβούλιο έχει ήδη αναπτύξει ένα σχέδιο συγκεκριμένων δραστηριοτήτων για το έργο του MOPR στη Buryatia, όπου τα κύρια καθήκοντα ήταν: εκτεταμένη δουλειά στο χωριό-ulus, ενίσχυση των κελιών της πόλης, ανάληψη αιγίδας σε μια από τις φυλακές της Buryatia." Life of Buryatia // Verkhneudinsk, 1925. - Νο. 1 -2. - Σ. 110. κ.λπ.

Τα ιδανικά της βοήθειας των εργαζομένων των καπιταλιστικών χωρών, που προωθούνται από το δημοκρατικό τμήμα του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικής Ανάπτυξης, βρήκαν συμπάθεια και υποστήριξη σε σημαντικό μέρος του πληθυσμού. Αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί από πολυάριθμες εκκλήσεις προς εκπροσώπους της εργατικής τάξης σε ξένες χώρες, συγκέντρωση χρημάτων, στοιχεία για τα οποία δημοσιεύτηκαν στις σελίδες των εφημερίδων. Ένας τέτοιος ενθουσιασμός οφειλόταν στην επιρροή των επαναστατικών αλλαγών και στις ελπίδες για βελτίωση της ζωής των ανθρώπων.

Έτσι, ο δημοκρατικός κλάδος του MOPR κλήθηκε να εξηγήσει στους εργάτες της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας τους στόχους σχηματισμού μιας δημοκρατίας που σχετίζεται με την εξαγωγή της ιδέας της «παγκόσμιας επανάστασης» στην Ανατολή. Κατά τη διάρκεια του εκστρατευτικού έργου της κοινωνίας επισημοποιήθηκε το δυναμικό κινητοποίησης του πληθυσμού και στόχευε στην εφαρμογή, ουσιαστικά, του κρατικού ιδεολογικού δόγματος.

Την πρώτη μεταεπαναστατική δεκαετία, η δημοκρατία, όπως και η χώρα συνολικά, βρέθηκε αντιμέτωπη με το έργο της ανύψωσης του μορφωτικού επιπέδου του πληθυσμού. Η δυναμική της μετάβασης της χώρας από μια αγροτική σε μια βιομηχανική κοινωνία και η επιτάχυνση του ρυθμού της οικονομικής ανάπτυξης εξαρτήθηκαν σε μεγάλο βαθμό από την αποτελεσματικότητα της επίλυσής της. Μέχρι το 1923, μεταξύ ολόκληρου του αγροτικού πληθυσμού της δημοκρατίας, το 21,7% ήταν εγγράμματοι, μεταξύ του πληθυσμού του Μπουριάτ - 15,3% της Σοσιαλιστικής κατασκευής της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας. - Verkhneudinsk, 1933. - Σ. 42.. Τέτοιοι δείκτες δεν μπορούσαν να εξασφαλίσουν την οικονομική ανάπτυξη της δημοκρατίας και τις ανάγκες της για εξειδικευμένο εργατικό δυναμικό.

Το 1924, με βάση την απόφαση της περιφερειακής επιτροπής του κόμματος, ιδρύθηκε η Buryat-Μογγολική κοινωνία «Κάτω ο αναλφαβητισμός», με επικεφαλής τον πρόεδρο του Burtsik M.I. Ο Αμαγκάεφ. Τον Δεκέμβριο του 1924 συγκλήθηκε το πρώτο συνέδριο της πόλης του ODN, σκοπός του οποίου ήταν η επίλυση οργανωτικών ζητημάτων και η κατάρτιση ενός σχεδίου εργασίας για τη δημοκρατία συνολικά. Το σημείωμα «Για το συνέδριο της πόλης της κοινωνίας «Κάτω ο αναλφαβητισμός» επικεντρώθηκε στον ρόλο της επιτροπής Verkhneudinsk στον οργανωτικό σχεδιασμό των δημοκρατικών κυψελών, και ως εκ τούτου, οι αποφάσεις του συνεδρίου ήταν θεμελιώδους σημασίας. Στο ίδιο το Verkhneudinsk, τη στιγμή που συγκλήθηκε το συνέδριο, υπήρχαν 30 κελιά της εταιρείας με 1344 μέλη της Buryat-Mongolskaya Pravda // Verkhneudinsk, 1924. - Νο. 265, με ημερομηνία 24 Νοεμβρίου. - Σ. 2..

Το συνέδριο που βρίσκεται σε εξέλιξη, αναλαμβάνοντας τις λειτουργίες της συγκρότησης της δημοκρατικής κοινωνίας «Κάτω ο αναλφαβητισμός», εξέλεξε το Προσωρινό Συμβούλιο της εταιρείας, στο οποίο συμμετείχαν οι: Μ.Ν. Erbanov (πρόεδρος), μέλη: Usatov (από τον Κόκκινο Στρατό), Malyarenko (BSPS), Leskov (Politprosvet), Burlakov (Ένωση Κοινοτικών Εργαζομένων), Borodina (Narkompros) και Osokin (Narkomzem). Το σχέδιο εργασίας που εγκρίθηκε από το συνέδριο περιελάμβανε τη δημιουργία κελιών σε όλες τις συνδικαλιστικές συλλογικότητες, την εμπλοκή των ανοργάνωτων μαζών, τη συγκέντρωση της δουλειάς σε κόκκινες γωνιές και συλλόγους, καθώς και την εντατικοποίηση της δουλειάς των κυψελών. Αξιοσημείωτο είναι ότι η κοινωνία, σχεδιάζοντας την εξάλειψη του αναλφαβητισμού 10.000 ατόμων, επεσήμανε την έλλειψη κρατικής χρηματοδότησης για τους μισούς μαθητές. Σχεδιάστηκε να συγκεντρωθούν κεφάλαια για την εκπαίδευση του δεύτερου εξαμήνου από τους εργαζόμενους της Buryat-Mongolskaya Pravda. // Verkhneudinsk, 1924. - Αρ. 272, ημερομηνία 4 Δεκεμβρίου. - Σ. 2. . Μέχρι τον Μάιο του 1925, σχηματίστηκαν οριστικά παραρτήματα της εταιρείας aimak, που ολοκλήρωσαν τον οργανωτικό της σχεδιασμό.

Η παρουσία εκπροσώπων του σοβιετικού και κομματικού μηχανισμού στην ηγεσία της κοινωνίας «Κάτω ο αναλφαβητισμός» και η μερική κρατική χρηματοδότηση εξασφάλισαν τη συσσώρευση δημόσιων πρωτοβουλιών με στόχο την εξάλειψη του αναλφαβητισμού. Η προφανής σημασία του προβλήματος οδήγησε σε μια αρκετά ευρεία ανταπόκριση του κοινού, για το λόγο αυτό πολλές επιχειρήσεις και ιδρύματα, συντακτικά γραφεία εφημερίδων μετέφεραν κεφάλαια προς όφελος της κοινωνίας. Από την 1η Σεπτεμβρίου 1925, η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας είχε 58 δημοσιονομικά και 139 εξωοικονομικά κέντρα υγείας BSC SB RAS, 2011. - P. 139. . Η εντατικοποίηση της πρωτοβουλίας του πληθυσμού της δημοκρατίας συνέβαλε φυσικά στην επίλυση του προβλήματος της αύξησης του αλφαβητισμού. Σε αυτή την περίπτωση, μπορούμε να μιλήσουμε για την πιο αποτελεσματική επιλογή για τη συμμετοχή του κοινού στην υλοποίηση ενός κρατικού καθήκοντος που έχει αναμφισβήτητη κοινωνική σημασία.

Τον Σεπτέμβριο του 1924, οργανώθηκε η Εταιρεία Φίλων της Χημικής Άμυνας και της Χημικής Βιομηχανίας (Dobrokhim), η οποία είχε ως στόχο να βοηθήσει το κράτος στην ανάπτυξη της χημικής βιομηχανίας, τη χημικοποίηση της γεωργίας, την προώθηση της χημικής γνώσης στον πληθυσμό και την προετοιμασία του για χημική άμυνα. Λόγω της απουσίας μιας μεγάλης χημικής βιομηχανίας, αυτή η κοινωνία δεν έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη στη δημοκρατία. Τα κελιά του λειτουργούσαν εντός της πόλης Verkhneudinsk, όπου το 1925 υπήρχαν 31 κελιά με συνολικά 832 μέλη. Επιπλέον, οι δραστηριότητες του Dobrokhim απορροφήθηκαν μερικές φορές από το ODVF.

Το γραφείο της Εταιρείας του Ρωσικού Ερυθρού Σταυρού (ROCS) στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγολίας δημιουργήθηκε ως περιφερειακό γραφείο και αποτελούσε τμήμα της Περιφέρειας της Άπω Ανατολής. Την 1η Οκτωβρίου 1924, η περιοχή Buryat του ROKK διαχωρίστηκε από την περιοχή της Άπω Ανατολής και υπάγεται άμεσα στην Κεντρική Επιτροπή του ROKK. Η σύσκεψη των κοινωνικών κυττάρων του Verkhneudinsk τον Μάιο του 1926 αποφάσισε να εκλέξει μια περιφερειακή επιτροπή 5 ατόμων, τον Z.A. Δημόσιοι οργανισμοί Μπουριατίας (1923-1928) /Ζ.Α. Ντανίλοβα. Ulan-Ude: Μπουρ. Βιβλίο εκδοτικό οίκο - 1989. - Σελ. 156..

Τον Μάρτιο του 1921, με πρωτοβουλία των Παλαιών Μπολσεβίκων, η Πανενωσιακή Εταιρεία Πρώην Καταδίκων και Εξόριστων Εποίκων (OPK) ξεκίνησε τις δραστηριότητές της στη Σοβιετική Ρωσία με παραρτήματα σε όλη τη χώρα. Η μοναδικότητα αυτού του θεσμού ήταν ότι ένωσε βετεράνους του επαναστατικού κινήματος διαφόρων λωρίδων: σοσιαλιστές-επαναστάτες, λαϊκιστές, αναρχικούς, σοσιαλδημοκράτες S.A. Papkov. Εταιρεία πρώην πολιτικών κρατουμένων και εξόριστων εποίκων στη Σιβηρία (1924-1935)/Σ.Α. Papkov // Ιδρύματα της κοινωνίας των πολιτών στη Σιβηρία (XX - αρχές XXI αιώνες). / Απ. εκδ. ΣΕ ΚΑΙ. Σίσκιν. Novosibirsk, 2009. σελ. 94-107..

Η διαδικασία οργανωτικής συγκρότησης της Μπουριατ-Μογγολικής κοινωνίας των πολιτικών κρατουμένων και των εξόριστων εποίκων έλαβε χώρα το 1923-1924. και περιελάμβανε πολλά στάδια. Τον Σεπτέμβριο του 1923, το τμήμα της κοινωνίας της Άπω Ανατολής έστειλε τον εκπρόσωπό του εκεί για να διεξάγει δραστηριότητες και να σχηματίσει τοπικά κελιά στην πόλη Verkhneudinsk, ο οποίος έγινε Yakum A.S. F. R-717. Op 1. D. 1. L. 10. Στις 2 Μαρτίου 1924 άνοιξε το τμήμα Verkhneudinsk της κοινωνίας των πολιτικών κρατουμένων και των εξόριστων εποίκων, επικεφαλής του οποίου ήταν ο A.S. Yakum, αναπληρωτής V.A. Κρίγκερ, γραμματέας Ι.Κ. Yudin, και τους υποψηφίους τους Stukov και Tsitsak Ibid. L. 135. .

Σε μια συνεδρίαση του κλάδου της κοινωνίας της Άπω Ανατολής τον Ιανουάριο του 1925, αποφασίστηκε να αυξηθεί το οργανωτικό καθεστώς του κλάδου Verkhneudinsk, δηλαδή, να το βάλει «στην ίδια θέση με το τμήμα Chitinsky (Transbaikalsky), δηλ. θα πρέπει να του δοθεί το δικαίωμα να επικοινωνεί απευθείας με το Ανώτατο Δικαστήριο για όλα τα τρέχοντα ζητήματα» Ibid. Λ. 52. Οι αρχειακές πηγές που χρησιμοποιήθηκαν δεν δίνουν πλήρη εικόνα της εποχής εμφάνισης του δημοκρατικού κλάδου της κοινωνίας, ωστόσο, μπορεί να υποτεθεί ότι σχηματίστηκε το αργότερο το 1925.

Το πολιτικό καθεστώς της μορφωμένης κοινωνίας καθορίστηκε από τον κλάδο της Άπω Ανατολής, ο οποίος «κατανόησε και κατανοεί ότι επί του παρόντος δεν μπορεί να τεθεί το ζήτημα της καθολικής εισόδου όλων των μελών της κοινωνίας στο RCP (b) και, θέτοντας αυτό το ζήτημα, σήμαινε την ανάγκη διεξαγωγής εκστρατείας μεταξύ πρώην πολιτικών κρατουμένων και εξόριστων εποίκων για τη διαμόρφωση της πολιτικής τους κοσμοθεωρίας» Ibid. Λ. 20.. Στην κατάσταση της δεκαετίας του 1920. η πολιτική κοσμοθεωρία θα μπορούσε μόνο να είναι ομοιογενής, ιδεολογικά σωστή, έχοντας την οποία θα μπορούσε κανείς να γίνει μέλος του RCP (β).

Ωστόσο, το δημοκρατικό στρατιωτικό-βιομηχανικό συγκρότημα επικεντρώθηκε περισσότερο στην επίλυση των κοινωνικών προβλημάτων των μελών του και εκτελούσε πολιτικά καθήκοντα κάπως επίσημα. Οι δραστηριότητες της κοινωνίας είχαν ως στόχο τη διατήρηση ενός ορισμένου βιοτικού επιπέδου για τα μέλη της κοινωνίας και την υλική τους υποστήριξη. Η Εταιρεία χρονομέτρησε την ιδεολογική εκπαίδευση των μελών της ώστε να συμπίπτει με τις επαναστατικές επετείους 1905-1907, 1917, την εξέγερση των Δεκεμβριστών κ.λπ. Υπήρχε στενή και συστηματική σύνδεση με τις οργανώσεις MOPR της δημοκρατίας, για τη διατήρηση των οποίων η κοινωνία των πολιτικών κρατουμένων εξέτασε το ζήτημα της ανάθεσης 2 ατόμων στο MOPR GARB. F. R-717. Op. 1. Δ. 6. Λ. 5. .

Κατά συνέπεια, η Εταιρεία Πολιτικών Κρατουμένων και Εξόριστων Εποίκων που υπήρχε στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Μπουριάτ-Μογγόλων επικεντρώθηκε περισσότερο στην επίλυση κοινωνικών προβλημάτων. Ταυτόχρονα, η Εταιρεία εκτελούσε συστηματικά μαζικό προπαγανδιστικό έργο σχετικά με την πραγματοποίηση επαναστατικών εορτών.

Τον Οκτώβριο του 1924, σχηματίστηκε το δημοκρατικό κλάδο της κοινωνίας «Φίλοι των Παιδιών», που ήταν μια από τις δημόσιες μορφές καταπολέμησης της έλλειψης στέγης παιδιών και με αυτή την ιδιότητα υποτίθεται ότι θα παρείχε βοήθεια στη σοβιετική κυβέρνηση Buryat-Mongolskaya Pravda // Verkhneudinsk, 1925. - Νο 261 της 13ης Νοεμβρίου. - Σ. 6. .

Στη συνεδρίαση της εταιρείας προσδιορίστηκαν οι στόχοι της και ανυψώθηκαν στις άμεσες αρμοδιότητες των μελών της εταιρείας, μεταξύ των οποίων κατονομάστηκαν:

• 1. Εμπλοκή εργαζομένων και εργαζομένων, καθώς και των οικογενειών τους, στο ΟΔΔ.
• 2. Διεξαγωγή εκδηλώσεων: σκηνοθετικές παραστάσεις, συνδρομές κ.λπ.
• 3. Διατήρηση παιδιών, επιλογή συλλογικών κηδεμόνων μεταξύ τους, ανάθεση σε αυτούς της εκπαίδευσης και συντήρησης των υπό τη φροντίδα τους.
• 4. Εξάλειψη του αναλφαβητισμού μεταξύ των υπερήλικων παιδιών.
• 5. Βοηθώντας τα παιδιά να βρουν τους γονείς και τους συγγενείς τους.
• 6. Κρατώντας τα παιδιά από κακές πράξεις, σωματικές και ηθικές.
• 7. Βοηθώντας τα παιδιά του δρόμου να σπουδάσουν, παρέχοντάς τους εκπαιδευτικά βιβλία, προμήθειες, ρούχα κ.λπ.
• 8. Κρατήστε τους ενήλικες από τη σκληρότητα προς τα παιδιά, όπου κι αν συμβεί αυτό και, αν αυτό δεν πετύχει, φέρτε το στο υποτμήμα κοινωνικής προστασίας ανηλίκων παιδιών στο Νάρκοπρος κ.λπ.». ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ. F. R-571. Op.1. Δ. 4. Ν.30. . Οι στόχοι της οργάνωσης που διατυπώθηκαν με αυτόν τον τρόπο έκαναν έκκληση στην ανάπτυξη μιας δημόσιας κοινωνικής πρωτοβουλίας, με τη βοήθεια της οποίας σχεδιάστηκε να λυθούν τα σημαντικότερα κοινωνικά προβλήματα.

Τον Οκτώβριο του 1925 πραγματοποιήθηκε το πρώτο συνέδριο της πόλης της κοινωνίας των Φίλων των Παιδιών, όπου συνοψίστηκαν τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων της. Στο συνέδριο σημειώθηκε ότι «σε όλη την περίοδο, το έργο της Εταιρείας ήταν αδύναμο και μόλις πρόσφατα η Εταιρεία έχει 19 κελιά στην πόλη Verkhneudinsk με έναν αριθμό μελών περίπου 700 ατόμων». Ακριβώς εκεί. Λ. 35..

Σε σχέση με την αδυναμία του έργου της κοινωνίας που εκφράστηκε στη διάσκεψη, το τελικό ψήφισμα έθεσε τους στόχους των δραστηριοτήτων της, και συγκεκριμένα:

• 1. Εκλαΐκευση των στόχων και των σκοπών της κοινωνίας.
• 2. Επέκταση και εμβάθυνση της κοινωνίας, τόσο στο κέντρο όσο και σε τοπικό επίπεδο.
• 3. Δημιουργία συνδέσεων μεταξύ των κοινωνικών κυττάρων της Σιβηρίας με το Κέντρο, καθώς και με γειτονικές κοινωνίες.

Επιπλέον, με γνώμονα τις λειτουργίες που ορίζει αυτό, το συνέδριο επέλεξε το «Κεντρικό Συμβούλιο της Εταιρείας στην εξής σύνθεση: Π.Σ. Gilev, V.P. Λέσκοβα, Α.Ι. Redrov, S.Ya. Malakhirova και A.N. Kovalev" Ibid..

Μέχρι το συνέδριο είχε διαμορφωθεί η εσωτερική δομή του κεντρικού φορέα της κοινωνίας και περιελάμβανε το οικονομικό και οικονομικό τμήμα, ένα τμήμα προπαγάνδας, ένα τμήμα υγείας και ένα τμήμα κοινωνικής αγωγής. Ωστόσο, από οργανωτική άποψη, η κοινωνία είχε ακόμα πολλή δουλειά να κάνει λόγω του γεγονότος ότι τα περισσότερα κελιά της σχηματίστηκαν στα λαϊκά κομισάρια και σχολεία στην πόλη Verkhneudinskaya και μόνο ένα στο σταθμό Gorkhon. Αναλύοντας την κοινωνική, το φύλο, την ηλικία και τη κομματική σύνθεση της κοινωνίας των Φίλων των Παιδιών, είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή στην επικράτηση των μη κομματικών μελών, δασκάλων και εργαζομένων, καθώς και γυναικών, από τις οποίες υπήρχαν 35 GARB από 42 μέλη της κοινωνίας. F. R-571. Op.1. Δ. 9. Ν.31. Κατά συνέπεια, η κοινωνία των «Φίλων των Παιδιών», με την κυριαρχία των γυναικών στη σύνθεσή της, και επίσης χωρίς να εστιάζει στην υποχρεωτική προλεταριακή καταγωγή των μελών της, ξεχώρισε έτσι από άλλους δημόσιους οργανισμούς. Φυσικά, η κοινωνία έχει θέσει στον εαυτό της επείγοντα και δημοφιλή καθήκοντα, η εφαρμογή των οποίων θα παρείχε σημαντική κοινωνική αποτελεσματικότητα. Η ιδέα της βοήθειας των παιδιών του δρόμου ήταν σίγουρα περιζήτητη από τον πληθυσμό της δημοκρατίας. Ωστόσο, ο υποχρεωτικός χαρακτήρας και η μαζική υλοποίησή του, μέσω της διεύρυνσης και εμβάθυνσης του έργου της κοινωνίας, αποδείχθηκαν προϋποθέσεις για την επισημοποίηση των δραστηριοτήτων της στο μέλλον.

Έτσι, οι θεωρούμενοι δημόσιοι οργανισμοί της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας ήταν περιφερειακοί κλάδοι πανρωσικών μαζικών οργανώσεων που διέδωσαν τις δραστηριότητές τους σε ολόκληρο τον πληθυσμό της χώρας. Οι παράγοντες που καθόρισαν την ανάπτυξη αυτών των οργανώσεων ήταν η εστίασή τους στη συμμετοχή όσο το δυνατόν περισσότερων μελών στις τάξεις τους, καθώς και η οργάνωση βοήθειας στις κυβερνητικές πολιτικές. Χαρακτηριστικό του πρώτου σταδίου της ύπαρξης των δημόσιων οργανισμών ήταν ο γρήγορος σχηματισμός και ανάπτυξη αμυντικών κοινωνιών, σκοπός των οποίων ήταν η υποστήριξη του στρατού και του ναυτικού της ΕΣΣΔ, καθώς και η κινητοποίηση του πληθυσμού που σχετίζεται με την ιδέα της παγκόσμια επανάσταση.

Η ύπαρξη δημόσιων οργανισμών που λειτουργούσαν εκτός των εισηγμένων κεντρικών δομών ήταν δύσκολη. Η εξαίρεση ήταν η Επιστημονική Εταιρεία με το όνομα V.I., που άνοιξε το 1923. D. Banzarov, ο οποίος ασχολήθηκε με τη συλλογή τοπικής ιστορίας και εθνογραφικού υλικού και τη διάδοση της επιστημονικής γνώσης. Η κοινωνία δεν ήταν μέρος των πανρωσικών επιστημονικών οργανώσεων και δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία δημοκρατικών κυβερνητικών αξιωματούχων και επιστημόνων. Η δομή της Επιστημονικής Εταιρείας περιελάμβανε φυσικογεωγραφικά και ιστορικο-γεωγραφικά τμήματα, καθώς και ένα δίκτυο παραρτημάτων αϊμάκ που σχηματιζόταν, συμπεριλαμβανομένης της Γενικής Συνέλευσης και ενός μόνιμου Γραφείου. Παράλληλα, δόθηκε το δικαίωμα στα κύτταρα βάσης να επιλέγουν οργανωτικές μορφές. Οι εκπρόσωποι του Aimak εξελέγησαν για να οργανώσουν υποκαταστήματα Έκθεση σχετικά με τις δραστηριότητες της Επιστημονικής Εταιρείας Buryat-Μογγολίας. Ντ. Μπανζάροβα. - Verkhneudinsk, 1927. - P. 3. .

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Εταιρείας περιελάμβανε ηγέτες του σοβιετικού και κομματικού μηχανισμού, κορυφαίους ειδικούς της Επιστημονικής Επιτροπής του Μπουριάτ. Πρόεδρος της εταιρείας ήταν ο Μ.Ν. Erbanov, βουλευτές B.B. Baradin και N.N. Κοζμίν. Ο Ν.Ν επεσήμανε επίσης ότι η σύνθεση της επιστημονικής εταιρείας ταυτίζεται με τη σύνθεση των κυβερνητικών ιδρυμάτων. Kozmin, ο οποίος έγραψε την ίδια στιγμή ότι «... το ίδιο άτομο στις τάξεις των υπαλλήλων του ιδρύματος και στις τάξεις των μελών της κοινωνίας δεν θα εκπροσωπεί την ίδια δύναμη» Life of Buryatia // Verkhneudinsk, 1924. - Νο. 4-5. - Σελ. 65. . Συνδέοντας την κομματική ιδιότητα και τις κοινωνικά χρήσιμες δραστηριότητες, συνέχισε ο συγγραφέας, «... μια επιστημονική εταιρεία δεν μπορεί να είναι απολύτως αντικειμενική ή μη κομματική, γιατί διαφορετικά θα ήταν εκτός χρόνου και τόπου...» Ibid.. Είναι προφανές ότι ο Ν.Ν. Ο Kozmin συμμερίστηκε την άποψη σχετικά με την ανάγκη συμμετοχής στην κοινωνικοπολιτική ζωή της δημοκρατίας, η οποία ήταν συνέπεια της κλίμακας των μετασχηματισμών που πραγματοποιήθηκαν, εκτός των οποίων η πλειοψηφία του πληθυσμού δεν μπορούσε να παραμείνει.

Η κοινωνία πραγματοποίησε εργασίες για τη μελέτη της χλωρίδας και της πανίδας, των φυσικών πόρων, καθώς και της εθνοδημογραφικής σύνθεσης του πληθυσμού της δημοκρατίας. Με βάση τα αποτελέσματα της έρευνας πεδίου, επιστημονικές εργασίες δημοσιεύτηκαν σε δημοκρατικά και πανρωσικά περιοδικά. Ανησυχώντας για τη διεύρυνση της γνώσης της τοπικής ιστορίας, η ηγεσία της Επιστημονικής Εταιρείας έδωσε προσοχή στην ανάγκη εκπαίδευσης δασκάλων, αγοράς εξειδικευμένης βιβλιογραφίας, δημιουργίας συνδέσεων με aimags και διοργάνωσης ενός συνεδρίου τοπικής ιστορίας Μπουριάτ-Μογγολίας με ευρεία εκπροσώπηση του aimag. Ταυτόχρονα, δεν έθεσε στον εαυτό της καθήκον να επεκτείνει ατελείωτα τη βάση των μελών «με οποιοδήποτε κόστος», διαφέροντας έτσι από τις μαζικές κοινωνίες.

Ταυτόχρονα, η Επιστημονική Εταιρεία με το όνομα. Ο D. Banzarov ήρθε πιο κοντά με άλλους δημόσιους οργανισμούς από την ηγεσία του κόμματος και την κρατική χρηματοδότηση των δραστηριοτήτων του. Η κυριαρχία των δημοσιονομικών κονδυλίων στις συνδρομές των μελών καταγράφεται στην εκτίμηση για το 1925-1926, όπου το ποσό που διατέθηκε από το Λαϊκό Επιμελητήριο για την Εκπαίδευση ήταν 2.661 ρούβλια, οι αποδείξεις μέλους - 92 ρούβλια. 60 κοπ. Έκθεση σχετικά με τις δραστηριότητες της Buryat-Mongolian Scientific Society που φέρει το όνομά της. Ντ. Μπανζάροβα. - Verkhneudinsk, 1927. - Σ. 11. Έτσι, η Επιστημονική Εταιρεία, που δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία επιστημόνων της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας, όπως όλοι οι δημόσιοι οργανισμοί, ενσωματώθηκε στο πολιτικό πλαίσιο. Αυτή η συγκυρία προγραμμάτισε την ιδεολογική πίστη της Επιστημονικής Εταιρείας και την απουσία ορατών αντιθέσεων με την κρατική εξουσία.

Οι οργανώσεις νεολαίας εκτός της Κομσομόλ που υπήρχαν στη δημοκρατία δεν είχαν επαρκή ανάπτυξη και αν αναφέρονταν οι δραστηριότητες τέτοιων οργανώσεων, ονομάζονταν «αντιδραστικές». Η έλλειψη πηγών δεν μας επέτρεψε να προσδιορίσουμε τη φύση τους και να αποσαφηνίσουμε την κοινωνική και προσωπική τους σύνθεση σε αυτό το στάδιο.

Μερικές πληροφορίες για τέτοιες οργανώσεις μπορούν να συλλεχθούν από την έκθεση του Προέδρου της Komsomol της Buryat-Μογγολικής Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας N.E. Kuzyana: «Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η οργάνωση έχει αναπτυχθεί σημαντικά, αλλά δεν κατάφερε να φτάσει σε όλους τους νέους με επιρροή. Σε ορισμένες περιοχές, άρχισαν να δημιουργούνται και άλλες οργανώσεις νεολαίας - εκτός Κομσομόλ - παράλληλα με την Κομσομόλ. Στην περιοχή Olkhon, όπου δεν υπήρχε σχεδόν κανένα έργο Komsomol, δημιουργήθηκε η οργάνωση Gerel. Στο Alar aimag, το πιο συμπαγές σε πληθυσμό, όπου η οργάνωση Komsomol είναι μια από τις ισχυρότερες στη δημοκρατία, δημιουργήθηκε η «Ένωση πειθαρχημένης νεολαίας», υπό την ηγεσία ενός πρώην Σοσιαλιστή Επαναστάτη. Στο Troitskosavsky aimag έγιναν προσπάθειες να δημιουργηθεί ο κύκλος "Kolchak", στην περιοχή Verkhneudinsky - η "Ένωση της Χριστιανικής Νεολαίας". Όλα αυτά δείχνουν ότι τα κύτταρά μας δεν μπορούν ακόμη να ικανοποιήσουν πλήρως τις αυξανόμενες απαιτήσεις των νέων στο χωριό» Pykin V.M. Ιστορία της Komsomol της Buryatia: έγγραφα, γεγονότα, υλικά. Βιβλίο Ι: 1920-1945. - Ulan-Ude, Rep. τυπ., 2002. - Σ. 66.. Το πλαίσιο αυτής της πηγής μας επιτρέπει να κρίνουμε ότι οι καταγεγραμμένες οργανώσεις δεν ήταν ούτε αντεπαναστατικές ούτε αντιπολιτευτικές.

Ωστόσο, η στάση της ηγεσίας της χώρας απέναντι στην κυριαρχία της οργάνωσης Komsomol μεταξύ άλλων μορφών ενώσεων νεολαίας οδήγησε στο να θεωρηθεί η ύπαρξη αυτών των οργανώσεων ως ένα από τα μειονεκτήματα της δικής τους δουλειάς. Στο πλαίσιο της διαμόρφωσης ολοκληρωτικών τάσεων, αμφισβητήθηκε και στη συνέχεια απλώς αποκλείστηκε το έργο οργανώσεων που δεν υποτάσσονταν σε μια ενιαία αρχή και δεν τηρούσαν την κρατική ιδεολογία. Μπορεί να υποτεθεί ότι η μη επικράτηση άλλων μορφών αυτοοργάνωσης της κοινωνίας συνδέεται με ενοποιητικές τάσεις στη διαχείριση της δημόσιας ζωής της χώρας, οι οποίες επηρέασαν αρνητικά τις δραστηριότητες των δημόσιων οργανισμών.

Έτσι, ο σχηματισμός της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας έγινε το πιο σημαντικό στάδιο στην κρατική αυτοδιάθεση του λαού Μπουριάτ, ένα στάδιο στην εθνική τους εδραίωση. Η σταθεροποίηση της κρατικής, οικονομικής και κοινωνικής ζωής συνέβαλε στη συγκρότηση δημόσιων οργανώσεων που ήταν σοσιαλιστικές σε μορφή και περιεχόμενο. Η περίοδος της οργανωτικής συγκρότησης του αυτόνομου κρατιδίου συνέπεσε με το αρχικό στάδιο της συγκρότησης των δημόσιων οργανισμών που επικεντρώθηκαν στη βοήθεια των κυβερνητικών φορέων. Η εφαρμογή αυτής της αρχής ήταν προϋπόθεση για τη δημιουργία συγκεντρωτικών δημόσιων οργανισμών, οι δημοκρατικοί κλάδοι των οποίων ήταν οι κοινωνίες της Μπουριάτ-Μογγολικής Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας. Αφενός, αυτοί οι δημόσιοι οργανισμοί, επιλύοντας σημαντικά κοινωνικά και πολιτικο-ιδεολογικά προβλήματα, συνέβαλαν στην ανάπτυξη της κοινωνικής δραστηριότητας του πληθυσμού, ο οποίος σε μεγάλο βαθμό συμμεριζόταν την πίστη στα επαναστατικά ιδανικά. Από την άλλη πλευρά, η ανάπτυξη ως αυστηρά συγκεντρωτικών δομών, κοινωνιών όπως η MOPR, η ODN, η Aviakhim κ.λπ., εμπόδισαν τις δραστηριότητες των περιφερειακών κοινωνιών που δεν ήταν υποταγμένες σε κεντρικές δομές. Οι απαρχές αυτής της κατάστασης φαίνονται στη διαμόρφωση μηχανισμών αυστηρού κρατικού ελέγχου στην ανάπτυξη της πολιτικής πρωτοβουλίας, κατευθύνοντάς την μέσα στο στενό πλαίσιο του ιδεολογικού δόγματος.

Buryat-Μογγολικό A.S.S.R.

Μπουριάτ-Μογγολική Αυτόνομη Σοσιαλιστική Σοβιετική Δημοκρατία, που σχηματίστηκε από την Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή στο τα τελευταία όρια καθορίστηκαν με το ψήφισμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της 26/IX 1927. Β.-Μ. Η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία καταλαμβάνει μια τεράστια έκταση (389.100 km 2) και εξαιρετικά ανυψωμένο έδαφος (έως 550 m), συνορεύει στα δυτικά και βόρεια με το έδαφος της επικράτειας της Σιβηρίας, στα ανατολικά με το έδαφος της Άπω Ανατολής και στα νότια με τη Λαϊκή Δημοκρατία της Μογγολίας. Από νότια προς βορειοανατολικά, το έδαφος της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας Μπουριάτ-Μογγολίας διασχίζεται από ψηλές οροσειρές: Βαϊκάλη, Μπαργκουζίν, Χαμαρνταμπάν, Ουλάν-Μπουργκάς κ.λπ. Στο ανατολικό τμήμα της, που βρίσκεται πίσω από την κορυφογραμμή Γιαμπλόνοφ, υπάρχει αρκετά εκτεταμένη στέπα Aginskaya. Νερολεκάνες Β.-Μ. ASSR - λίμνες: Βαϊκάλη (μία από τις μεγαλύτερες και βαθύτερες λίμνες στον κόσμο), Gusinoe, Eravinskoe, Bauntovskoe και άλλες. Οι πιο πλωτοί ποταμοί είναι ο Σελένγκα, ο Β. Ανγκάρα, ο Μπαργκουζίν (ρέουν στη λίμνη Βαϊκάλη), ο Βιτίμ κ.λπ. Κλίμα Β.-Μ. Το ASSR είναι έντονα ηπειρωτικό, ξηρό και σκληρό, με διακυμάνσεις από + 38°C. έως -50,3°. Ένα τεράστιο τμήμα της επικράτειας του Β.-Μ. Η ASSR καλύπτεται από δάση (26 εκατομμύρια εκτάρια) με κυριαρχία των κωνοφόρων ειδών: πεύκο, λάριξ, κέδρος κ.λπ. Κατά μήκος των κορυφογραμμών Khamardaban. Ο Ulan-Burgassky και άλλοι - ένα πολύτιμο φυτό αναπτύσσεται σε μεγάλες ποσότητες - η μπεργκένια, από την οποία εξάγεται εκχύλισμα μαυρίσματος. Δάση Β.-Μ. Η ASSR αφθονεί σε μια ποικιλία ζώων, από τα οποία τα πιο πολύτιμα και εμπορικά σημαντικά είναι: σκίουρος, σαμάρι, κουνάβι, αλεπού κ.λπ. Στη λίμνη. Baikal σε μεγάλους αριθμούς - nerpa - φώκια Baikal. Στη λίμνη Βαϊκάλη και κατά μήκος σελ. Selenge, Verkhn. Ο Angara, ο Barguzin και άλλοι έχουν αναπτύξει αλιεία: omul (από λευκά ψάρια) - προϊόν μαζικής κατανάλωσης από τον τοπικό πληθυσμό, οξύρρυγχος, γκριζάρισμα, lenok, κ.λπ. Nedra B.-M. Η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία είναι πλούσια σε διάφορα ορυκτά, όπως: άνθρακα (ορυχεία Zabituisky της λεκάνης Cheremkhovo), σίδηρο (κοιτάσματα Kurbinsky και Mysovsky), χρυσό (ορυχεία Barguzinsky) κ.λπ. Επιπλέον, υπάρχουν κοιτάσματα «πολύτιμων λίθων». στο Aginsky aimak: βηρύλιο, τοπάζι, γαλαζοπράσινα κ.λπ. Β.-Μ. Η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία είναι πλούσια σε ιαματικές μεταλλικές πηγές: Goryachinsky, Ilyinsky (θερμό-θείο), Arashansky (αλκαλικό-σιδηρούχο) κ.λπ. Υπέδαφος και μεταλλικές πηγές του B.-M. Η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία δεν έχει διερευνηθεί ελάχιστα.

Κατοικείται από B.-M. Το ASSR είναι εξαιρετικά σπάνιο (από 0,1 έως 8,3 άτομα ανά 1 km 2). Το πιο πυκνοκατοικημένο είναι το δυτικό. και κέντρο. μέρη, λιγότερο από όλα - βόρεια. τμήμα της επικράτειας Β.-Μ. ΑΣΣΔ. Διοικητικά ο Β.-Μ. Η ΕΣΣΔ χωρίζεται σε 16 αίμακες - περιφέρειες και 373 σόμονες - χωρικά συμβούλια. Ο συνολικός πληθυσμός στο Β.-Μ. ASSR - 528 χιλιάδες άτομα, σύμφωνα με τοπικές στατιστικές. σύμφωνα με το CSB - 491.236 άτομα, από τα οποία Buryats - περίπου 215 τόνοι, Ρώσοι - 258,8 τόνοι και άλλοι (Tungus, Orochens, Tatars, κ.λπ.) - 17 τόνοι Πόλεις 2 - Verkhneudinsk, το διοικητικό και πολιτιστικό κέντρο του B. -. Μ. ASSR με πληθυσμό περίπου. 28,9 χιλιάδες άτομα και Troitskosavsk - 8,9 χιλιάδες άτομα.

Η κύρια απασχόληση του πληθυσμού του Β.-Μ. ASSR - γεωργία: μεταξύ των Μπουριάτ-Μογγόλων, κυριαρχεί η κτηνοτροφία, οι κύριες φυλές των οποίων είναι τα άλογα, τα βοοειδή και τα πρόβατα, και μεταξύ των Ρώσων - η γεωργία με κύρια καλλιέργεια - την ανοιξιάτικη σίκαλη. Το συνολικό μερίδιο της κτηνοτροφίας στη γεωργία της Β.-Μ. Το ASSR είναι σημαντικά υψηλότερο από το μερίδιο της γεωργίας. Ο Σκοτ ​​στο Β.-Μ. Η ASSR, σύμφωνα με τα στοιχεία για το 1927, έχει 2.582.124 κεφάλια, εκ των οποίων άλογα - 296.706 κεφάλια, βοοειδή - 945.388, μικρά κερασφόρα ζώα (πρόβατα και κατσίκες) - 1.207.660 και χοίρους - 182 τόνους. καλλιεργήσιμη γη - 481.791 εκτάρια, εκ των οποίων καλλιέργειες - 260.352 εκτάρια, άχυρα - 267.347 εκτάρια και βοσκοτόπια - 2.039.300 εκτάρια. Η γεωργία είναι καταναλωτικού χαρακτήρα. σπείρουν σίκαλη και βρώμη? από τεχνικά φυτά - λινάρι και κάνναβη. Γεωπονίας Β.-Μ. Η ASSR διεξάγεται σε εκτενείς μορφές. Η κτηνοτροφία και η γεωργία στη Β.-Μ. Τα ASSR δεν είναι πολύ παραγωγικά: το άλογο είναι μικρότερο, η αγελάδα έχει χαμηλή απόδοση γάλακτος και τα πρόβατα έχουν χοντρό μαλλί. Η ανοιξιάτικη σίκαλη παράγει αδύναμη συγκομιδή. Εκτός από τα χωριά. κτηνοτροφία (κτηνοτροφία και γεωργία) πληθυσμός Β.-Μ. Η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία ασχολείται με τα εξής επαγγέλματα: κυνήγι και γούνα (σκίουρος, σαμπούρα κ.λπ.), ψάρια (ομούλ, λενόκ κ.λπ.), δάσος και παξιμάδι (κουκουνάρια).

Πληθυσμός Β.-Μ. Η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία πρόσφατα άρχισε λίγο πολύ την πολιτιστική διαχείριση και τη βελτίωση της γεωργίας. Επί του παρόντος περιόδου (1920 - 28) στο Β.-Μ. Η ΑΣΣΔ είναι οργανωμένη: 25 γεωπονικές εγκαταστάσεις, 41 κτηνιατρικές, 2 πειραματικά χωράφια, 1 φυτοπροστατευτικό σταθμό, 1 κράτος. στάβλος, 2 κτηνοτροφικές μονάδες, 3 προβατοτροφικές μονάδες. x-va, 2 κατάσταση. χοιροστάσιο του Γιορκσάιρ κλπ. Σύμφωνα με στοιχεία του 1927 η ανάπτυξη της συνεργασίας και της κολεκτιβοποίησης στα χωριά. x-ve B.-M. Η ΑΣΣΔ χαρακτηρίζεται από τα εξής δεδομένα: αγροτικό. συμπράξεις - 64, αγροτικό κομμούνες και αρτέλ - 37 και διάφορα άλλα αγροτικά t-v: μηχανή, βούτυρο-τυρί, ψάρεμα κ.λπ. - 159. Ο συνολικός αριθμός των μελών είναι 47.085.

Βιομηχανίας Β.-Μ. Η ASSR, τόσο η εξόρυξη όσο και η μεταποίηση, είναι ελάχιστα ανεπτυγμένη. Τα κυριότερα: βυρσοδεψία (εργοστάσιο Chikoysky με χωρητικότητα έως και 60 χιλιάδες τεμάχια δέρματος), γυαλί (εργοστάσιο Verkhneudinsky - έως 200 τόνοι γυαλιού), αποστακτήριο (εργοστάσιο Verkhneudinsky - έως 10 εκατομμύρια βαθμούς αλκοόλ), δασοκομία ( Φυτά Verkhneudinsky και Onokhoysky ), χημικά (Εργοστάσιο θειικών Selenginsky - έως 1.000 τόνοι θειικών) κ.λπ., συνολικά λειτουργούν περίπου 10 βιομηχανίες. επιχειρήσεις με 1.000 εργαζόμενους. Επιπλέον, εξορύσσεται χρυσός (ορυχεία Barguzinsky) και "πολύτιμοι λίθοι" (Βουνό Sherlovaya στο Aginsky aimak). Η βιοτεχνία είναι εξαιρετικά ανεπαρκώς ανεπτυγμένη. Ο πιο κοινός τύπος αυτής της βιομηχανίας είναι το δέρμα.

Δρόμοι επικοινωνίας Β.-Μ. ΑΣΣΔ: από δυτικά προς ανατολικά Β.-Μ. Η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία διασχίζεται από τον σιδηρόδρομο Transbaikal. ρε.; κατά μήκος του ποταμού Selenge και λίμνη Baikal - Selenga Shipping Company; μόνιμη (από το 1925) αεροπορική υπηρεσία Verkhneudinsk - Troitskosavsk - Ulaanbaatar - Khoto (Μογγολία), που ιδρύθηκε