Ναός της εικόνας του Θεού Καζάν στο Solntsevo. Εκκλησία της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού στο Solntsevo - ιστορία. Γολγοθάς του πατρός Νικολάου

Διεύθυνση ναού:Μόσχα, Δυτική Αυτόνομη Περιφέρεια, Solntsevo, Staroorlovskaya st., vl. 106
Αριθμοί τηλεφώνου ναού: (968) 590-61-92, (916) 416-13-78
Ταξιδέψτε με τα μέσα μαζικής μεταφοράς:από το σταθμό του μετρό Yugo-Zapadnaya - με το λεωφορείο Νο. 707 ή με το λεωφορείο (μικρό λεωφορείο) αρ. από το σταθμό Peredelkino - με λεωφορείο (minibus) No. 343m στη στάση "Rodnikovaya Street, 14". από το σταθμό Solnechnaya - πάρτε το λεωφορείο No. 734 στη στάση "Rodnikovaya Street, 14".

Ιστορία:Σε μια κατοικημένη περιοχή της σύγχρονης συνοικίας Solntsevo της Δυτικής Διοικητικής Περιφέρειας της Μόσχας, το χωριό Orlovo και τα χωριά του είναι γνωστά από τον 16ο αιώνα. Από αμνημονεύτων χρόνων, αυτά τα εδάφη ανήκαν στον καθεδρικό ναό της Μόσχας στο μοναστήρι Chudov, που είχε εδώ στα τέλη του 16ου αιώνα. την αυλή του μοναστηριού σας.

Η πρώτη ξύλινη εκκλησία στο Ορλόφ ήταν αφιερωμένη στη Μεσιτεία της Υπεραγίας Θεοτόκου, γι' αυτό και ο τόπος αυτός ονομάστηκε Μεσιτεία Πόγκοστ. Κατά τη διάρκεια των Πολωνο-Λιθουανικών δύσκολων καιρών, αυτή η εκκλησία καταστράφηκε και αναστηλώθηκε μόνο στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα με νέο όνομα προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού με το παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου. Αυτή η ξύλινη εκκλησία μεταφέρθηκε το 1698 από το κτήμα των βογιαρών Streshnev κοντά στη Μόσχα. Uzkovo (Uskovo, Uzkoe). Μετά τη μεταρρύθμιση της δήμευσης της εκκλησιαστικής περιουσίας κατά τη βασιλεία της Μεγάλης Αικατερίνης στη δεκαετία του 1760. Με. Όρλοβο από το χωριό Το Rumyantsevo έγινε κτήματα που κατοικούνταν από κρατικούς αγρότες.

Από το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα υπήρχε στο Ορλόφ μια ξύλινη μονόχωρη εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Το 1813, μια πέτρινη εκκλησία χαμηλών εισοδημάτων στο όνομα της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου στο χωριό ανατέθηκε στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο χωριό Ορλόφ. Govorovo, που χτίστηκε το 1734 στο αρχαίο κτήμα των πριγκίπων Trubetskoy. Έτσι προήλθε η ενορία της εκκλησίας του Καζάν (Αγ. Νικολάου). Govorovo, χωριό Sukovo, καθώς και το αρχαίο χωριό Kartmazovo στο Setun, όπου από τον 17ο αιώνα έως τα τέλη του 18ου αιώνα. υπήρχε μια ξύλινη εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Πέτρινος ναός στο χωριό. Το Orlovo χτίστηκε με δαπάνες του κατασκευαστή Epaneshnikov το 1861 για να αντικαταστήσει την ξύλινη εκκλησία που κάηκε τον Δεκέμβριο του 1851. Αρχικά είχε δύο παρεκκλήσια προς τιμή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και του Αγίου Νικολάου. Αργότερα, το 1873, προστέθηκε σε αυτήν τραπεζαρία, στην οποία χτίστηκε ένα τρίτο παρεκκλήσι, αφιερωμένο στην εικόνα του Δον της Θεοτόκου.

Από το 1910, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μόσχας και Κολόμνας Βλαδίμηρου, προϊσταμένου του Ναού του Αγίου Νικολάου του χωριού. Ο ιερέας Νικολάι Γιακόβλεβιτς Λαβρόφ διορίστηκε στο Ορλόφ της 2ης Κοσμητείας της περιφέρειας της Μόσχας.

Στις 31 Ιουλίου 1910, ο πατέρας Νικολάι έλαβε νέα αποστολή στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου του χωριού. Orlovo, που βρίσκεται πιο κοντά στη Μόσχα από το χωριό. Voskresenskoye-Savvino (πλατφόρμα Peredelkino (17η κορυφή) του σιδηροδρόμου Μόσχας-Κίεβο-Βορόνεζ). Εδώ επιδείχθηκαν πλήρως οι παιδαγωγικές ικανότητες του πατέρα Νικολάι Λαβρόφ, ο οποίος έγινε δάσκαλος του νόμου σε δύο δημοτικά και ένα σχολεία zemstvo της ενορίας. Το πρώτο δημοτικό σχολείο άνοιξε στο Ορλόφ. Αγόρια και κορίτσια χωρικών διαφορετικών ηλικιών σπούδασαν εδώ. Με έξοδα των πρίγκιπες Turkestanov, ιδιοκτήτες του κτήματος στο Govorovo, ιδρύθηκε ένα άλλο δημοτικό σχολείο, το οποίο έλαβε υποστήριξη από τον Vladyka Tryfon (Turkestanov), επίσκοπο Dmitrovsky. Με έξοδα της περιοχής zemstvo της Μόσχας, υπήρχε ένα σχολείο zemstvo στο χωριό. Ρουμιάντσεβο.

Το κλήρο της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου αποτελούνταν από τον πρύτανη, ιερέα Νικολάι Λαβρόφ, τον διάκονο για την κενή θέση του ψαλμοαναγνώστη Βασίλι Βοζνεσένσκι (1910) και την αρτοπαρασκευαστή Άννα Ιβάνοβνα Ροζντεστβένσκαγια. Τη θέση του φύλακα της εκκλησίας κατέλαβε ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Πάνκοφ για πολλά χρόνια. Ζηλωτός, βαθιά θρησκευόμενος και αξιοπρεπής άνθρωπος, βοηθούσε πάντα τον ιερέα στη διαχείριση του εκκλησιαστικού νοικοκυριού, αγαπούσε και ομόρφυνε τον ενοριακό ναό του Αγίου Νικολάου.

Την παραμονή των επαναστατικών γεγονότων του 1917, η ενορία του Αγίου Νικολάου αποτελούνταν από 224 νοικοκυριά με πληθυσμό πάνω από 1.000 άτομα. Στο ίδιο το χωριό Ορλόφ υπήρχαν 86 νοικοκυριά.

Η Οκτωβριανή Επανάσταση και τα πρώτα διατάγματα της νέας «άθεης» κυβέρνησης διέκοψαν την ειρηνική ροή της ζωής στο Ορλόφ. Σύμφωνα με τη νέα εδαφική διαίρεση, τα ενοριακά χωριά μετακόμισαν στο Kozlovskaya volost της περιφέρειας της Μόσχας και αργότερα εισήλθαν στην περιοχή Kuntsevo της περιοχής της Μόσχας. Οι αρχές έκλεισαν τα ενοριακά σχολεία και απαγόρευσαν τη διδασκαλία του Νόμου του Θεού σε παιδιά, κατέσχεσαν εκκλησιαστικές εκτάσεις, στέρησαν κληρικούς και εκκλησιαστικούς ακτιβιστές από πολιτικά δικαιώματα, μετατρέποντάς τους σε «απαιτούμενα».

Η εκκλησία στερήθηκε τα ιδιοκτησιακά της δικαιώματα, και η εκκλησία του Αγίου Νικολάου και η περιουσία της μεταβιβάστηκαν για χρήση στην Ορθόδοξη κοινότητα των πιστών «κατόπιν συμφωνίας» με το τοπικό Σοβιέτ των Βουλευτών και το εκκλησιαστικό τμήμα της αστυνομίας του Βόλου. Το 1921, ο πατέρας Νικολάι «ανατέθηκε» στην οπίσθια πολιτοφυλακή και επειδή απέφυγε να υπηρετήσει την κοινωνική υπηρεσία συνελήφθη για λίγο, αλλά σύντομα, κατόπιν αιτήματος των ενοριτών, αφέθηκε ελεύθερος.

Τον Ιούλιο του 1935, το Επαρχιακό Συμβούλιο Kuntsevsky στη συνεδρίασή του ενέκρινε την «αίτηση» των κατοίκων του χωριού. Orlov και μέλη του συλλογικού αγροκτήματος Leninets σχετικά με το κλείσιμο της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου και τη μετατροπή του κτιρίου σε τοπικό γυμνάσιο. Στις 23 Σεπτεμβρίου, αυτό το ψήφισμα εγκρίθηκε από την Περιφερειακή Εκτελεστική Επιτροπή της Μόσχας.

Στις 6 Οκτωβρίου 1935, ο πρόεδρος του συμβουλίου του χωριού Oryol, Στρεκάλοφ, ανακοίνωσε στα μέλη της ενορίας «είκοσι» την απόφαση της Περιφερειακής Εκτελεστικής Επιτροπής της Μόσχας να κλείσει την εκκλησία και ζήτησε τα κλειδιά του κτιρίου του ναού. Ο πατέρας Νικολάι Λαβρόφ συγκέντρωσε τους πιστούς και ετοίμασε μια αναφορά επιστροφής από τους ενορίτες στη γραμματεία της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ, ζητώντας να ανασταλεί η απόφαση για το κλείσιμο της εκκλησίας.

Το ψήφισμα της Περιφερειακής Εκτελεστικής Επιτροπής της Μόσχας, μετά από επίσημη δίκη και το «συμπέρασμα» ενός ειδικού από την Επιτροπή Θρησκευτικών Υποθέσεων υπό την Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή, εγκρίθηκε με απόφαση του Προεδρείου της Πανρωσικής Κεντρικής Η Εκτελεστική Επιτροπή στις 20 Φεβρουαρίου 1936. Η Εκτελεστική Επιτροπή της Περιφέρειας Kuntsevsky ενέκρινε την εκτίμηση και το έργο για την ανοικοδόμηση της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Orlov σε σχολείο και κάλεσε τους πιστούς να μεταφέρουν εκκλησιαστικά σκεύη και εικόνες σε κοντινές εκκλησίες στα χωριά της περιοχής Kuntsevo , ο Preobrazhensky στο Lukin-Peredelkino και ο Blagoveshchensky στο Fedosino.

Στις 23 Σεπτεμβρίου 1937, ο πατέρας Νικολάι συνελήφθη από το περιφερειακό τμήμα Kuntsevo του NKVD στο Salaryevo και οδηγήθηκε στην τοπική φυλακή. Από εδώ ο βοσκός μετέφερε τα τελευταία νέα στην οικογένειά του μέσα από ένα σημείωμα στην κόρη του Σοφία: «Αντίο για πάντα. Ο μπαμπάς σου».

Ο πατέρας Νικολάι κατηγορήθηκε ότι ήταν ενεργός «Τιχονοβίτης» που διεξήγαγε αντισοβιετική κινητοποίηση ενάντια στις δραστηριότητες της σοβιετικής κυβέρνησης. Οι ανακριτές του απέδωσαν την ηγεσία μιας «αντεπαναστατικής ομάδας κουλάκων με ενεργές αντεπαναστατικές ανατρεπτικές δραστηριότητες».

Σύμφωνα με το ψήφισμα της τρόικας υπό το NKVD στη Μόσχα και την περιοχή της Μόσχας της 17ης Οκτωβρίου 1937, ο αρχιερέας Νικολάι Γιακόβλεβιτς Λαβρόφ καταδικάστηκε σε θάνατο και στις 21 Οκτωβρίου, μαζί με άλλους υποφέροντες για την πίστη, πέθανε με μαρτυρικό θάνατο στο Γήπεδο προπόνησης Butovo. Μαζί με τον πατέρα Νικολάι, τα μέλη του εκκλησιαστικού συμβουλίου της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Ορλόφ, ο Ιβάν Αρεφίεβιτς Γκόρκοφ και ο Ιβάν Προκόφιεβιτς Ντουμπάτοφ πυροβολήθηκαν στο Μπούτοβο.

Αυτή τη στιγμή (από το 2012), με τη χάρη του Θεού, η ανέγερση ενός νέου ναού πλησιάζει στην ολοκλήρωση. Ξεκίνησε η συγκέντρωση χρημάτων για τα λειτουργικά σκεύη. Πριν την έναρξη των ακολουθιών είναι απαραίτητη η αγορά: θρόνος, βωμός, ευαγγέλιο, εικονοστάσι, επτάκλαδο κηροπήγιο, πολυέλαιος, αναλόγια, κηροπήγια κ.λπ.

Στην εκκλησία λειτουργεί Κυριακάτικο σχολείο.

Τα μαθήματα γίνονται τις Κυριακές μετά τη λειτουργία.

Θείες υπηρεσίες:πραγματοποιούνται στις εγκαταστάσεις της Πολυκλινικής Αποκατάστασης Νο 4.

Επιτόπιες συναντήσεις στους χώρους του προγράμματος «200 Ορθόδοξες Εκκλησίες» πραγματοποιήθηκαν στα δυτικά της πρωτεύουσας από τον Βλαντιμίρ Ρεσίν, σύμβουλο του Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών για θέματα κατασκευής.

Στην ξενάγηση στις εγκαταστάσεις συμμετείχε ο πρώτος αντινομάρχης της Δυτικής Διοικητικής Περιφέρειας Βίκτορ Κλιμένκο.

Το πρώτο σημείο της παράκαμψης ήταν η υπό κατασκευή εκκλησία προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Θεοτόκου στην περιοχή Solntsevo. για 300 ενορίτες, ανεγέρθηκε στη μνήμη του χαμένου ιερού - πριν από την επανάσταση υπήρχε ένας καθεδρικός ναός εδώ, ο οποίος καταστράφηκε στη δεκαετία του '30. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτά τα εδάφη ανήκαν στον ήρωα του Πατριωτικού Πολέμου του 1812, Πρίγκιπα Meshchersky. Αλλά η ιστορία αυτού του τόπου πηγαίνει πίσω σε ακόμη πιο μακρινές εποχές: όταν άρχισαν να ανοίγουν ένα πηγάδι για νερό, βρήκαν ένα αρχαίο θεμέλιο από την εποχή του Αλέξανδρου Νιέφσκι.

Επί του παρόντος, οι τοίχοι του ναού είναι επιχρισμένοι, οι εργασίες πρόσοψης βρίσκονται σε εξέλιξη και το υπόγειο έχει τελειώσει με γρανίτη. Στο σπίτι των κληρικών εκτελούνται εργασίες φινιρίσματος και τοποθέτηση πλακιδίων δαπέδου. Για τον ναό έχει κατασκευαστεί τέμπλο, η τοποθέτηση του οποίου προγραμματίζεται τον Ιούλιο-Αύγουστο, μετά την τοποθέτηση των πλακιδίων δαπέδου. Το φυσικό αέριο και η θερμότητα είναι συνδεδεμένα. Στο χώρο του ναού τοποθετείται φράχτης. Υπάρχει επίσης ένα ξύλινο παρεκκλήσι στο χώρο.

Όπως είπε ο επιμελητής του προγράμματος, Βλαντιμίρ Ρέσιν, «είναι ένα από εκείνα τα κατασκευαστικά έργα που πρέπει να μιμηθεί κανείς, τόσο ως προς την ποιότητα των εργασιών που εκτελούνται όσο και ως προς τον ρυθμό κατασκευής. Και πρέπει να σημειωθεί ότι υπήρξε ένας επιτυχημένος συνδυασμός της δουλειάς της νομαρχίας, του συμβουλίου, του πρύτανη και των οικοδόμων».

Η εικόνα του μελλοντικού ναού δημιουργήθηκε σύμφωνα με ένα μεμονωμένο έργο ειδικά για αυτήν τη γωνιά της Μόσχας. Ως βάση λαμβάνονται οι κανόνες του Pskov-Novgorod - ένας μονότρομος ναός, με φινίρισμα σαν κρεμμύδι, πλούσιος σε διακόσμηση.

Γεωγραφικά, εδώ, στα σύνορα της Μόσχας και της περιοχής, έχει αναπτυχθεί μια καλή ζώνη αναψυχής τα τελευταία χρόνια και η κατασκευή του ναού θα αποτελέσει άλλη μια σημαντική ώθηση στην ανάπτυξη της περιοχής. Το έργο βελτίωσης για την περιοχή του ναού θα έχει ως στόχο να ενώσει το δασικό πάρκο Vakovsky από την περιοχή και το πάρκο Meshchersky με μια λίμνη στο ομώνυμο χωριό της Μόσχας. Ως αποτέλεσμα, θα δημιουργηθούν υπέροχοι χώροι αναψυχής που θα γίνουν κέντρο έλξης για τους Μοσχοβίτες σε όλη την περιοχή.

Από το Solntsevo, οι επιμελητές του Προγράμματος πήγαν στο Ramenki, στην ομώνυμη οδό, στη διασταύρωση της με τη Michurinsky Prospekt, όπου έχει ήδη ανεγερθεί η εκκλησία του Αγίου Αντρέι Ρούμπλεφ. Η ενορία του ναού σχηματίστηκε τον Μάρτιο του 1993, δηλαδή πριν από περισσότερα από 20 χρόνια. Το 1995 εγκαταστάθηκε στην περιοχή ένα μικρό ξύλινο παρεκκλήσι και λίγα χρόνια αργότερα (το 2001) ανεγέρθηκε ένας ξύλινος ναός για 100 άτομα.

Η κατασκευή της κύριας πέτρινης εκκλησίας προς τιμή του Αγίου Αντρέι Ρούμπλεφ ξεκίνησε το 2008 και μόλις τον Μάρτιο του 2016, κατόπιν αιτήματος της ενορίας, το αντικείμενο συμπεριλήφθηκε στο Πρόγραμμα.

Ο ναός χτίζεται σύμφωνα με ατομικό έργο για 900 ενορίτες. Ο ναός είναι λευκή πέτρα, με πράσινη στέγη, επιχρυσωμένο τρούλο και καμπαναριό με 3 μικρούς τρούλους. Η βάση για αυτό το έργο είναι ο Καθεδρικός Ναός της Μεταμόρφωσης της Μονής Ανδρόνικοφ, τον οποίο φιλοτέχνησε ο Αντρέι Ρούμπλεφ.

Ο κάτω βαπτιστικός ναός προς τιμήν της Μεσολάβησης της Υπεραγίας Θεοτόκου χτίστηκε σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα Μιχαήλ Φιλίπποφ.

Αυτή τη στιγμή έχουν ολοκληρωθεί πλήρως οι εργασίες στο καμπαναριό, στο οποίο έχουν μεταφερθεί οι καμπάνες από την ξύλινη εκκλησία. Αυτή τη στιγμή γίνονται εργασίες σοβατίσματος στους εσωτερικούς τοίχους του ναού. Ολοκληρώνονται μεταλλικές κατασκευές διακοσμητικών θόλων στο ισόγειο τμήμα του ναού. Το υπόγειο του κτιρίου είναι στρωμένο με πλακάκια γρανίτη. Αρχίσαμε να φτιάχνουμε το εικονοστάσι. Ως μέρος της βελτίωσης, οργανώθηκε μια είσοδος στην περιοχή του ναού από τη λεωφόρο Michurinsky. Μέρος των εργασιών έχει ολοκληρωθεί για τη βελτίωση του κεντρικού χώρου της επικράτειας, όπου θα βρίσκεται ο χώρος στάθμευσης.

Το ενοριακό σπίτι βρίσκεται στο στάδιο του σχεδιασμού. Για τη μελλοντική κατασκευή του, στην επικράτεια συνδυάστηκαν δύο τμήματα που προηγουμένως χωρίζονταν από δρόμο. Ήταν ένας δρόμος. Οι αρχές της πόλης βοήθησαν στην επίλυση του προβλήματος. Ο δρόμος έχει πλέον μετακινηθεί. Η εκκλησία διαθέτει Κυριακάτικο σχολείο και ενεργό νεανικό κίνημα. Πραγματοποιείται κοινωνική υπηρεσία. Η ενορία βοηθά το κέντρο για τους άστεγους - συλλέγοντας πράγματα, πραγματοποιώντας συνομιλίες και προσκυνηματικές εκδρομές. Παρέχει φροντίδα σε ορφανοτροφείο. Προκειμένου να συγκεντρωθούν κεφάλαια για την ανέγερση, η ενορία πραγματοποιεί διάφορες φιλανθρωπικές εκδηλώσεις για τους κατοίκους της περιοχής.

Το τελευταίο σημείο της παράκαμψης ήταν μια εκκλησία υπό κατασκευή για 300 ενορίτες προς τιμήν του Αγίου Σπυρίδωνα του Trimifuntsky στην οδό Barclay στο Fili-Davydkovo. Η ενορία υπάρχει από το 2007, με την ευλογία του Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιου Β'. Στόχος της ενορίας ήταν πρώτα απ' όλα η ανέγερση ναού προς τιμή του Αγίου Σπυρίδωνος Τριμυθούς, αφού τότε δεν υπήρχε ούτε ένας ναός του Αγίου Σπυρίδωνα στη Μόσχα (σήμερα, ναός προς τιμή του αυτός ο άγιος χτίστηκε στο πλαίσιο του Προγράμματος στο Nagatino).

Για αρκετά χρόνια η ενορία προσπαθούσε να εγκρίνει χώρο για την ανέγερση ναού στη Δυτική Συνοικία, αλλά έλαβε αρνήσεις σε διάφορα σημεία. Μόνο μετά την έναρξη του Προγράμματος ήταν δυνατή η επιλογή και η έγκριση μιας τοποθεσίας στην οδό Barclay. Στις 14 Ιουνίου 2012, πραγματοποιήθηκαν δημόσιες ακροάσεις στις οποίες εγκρίθηκε η ανέγερση ναού προς τιμή του Αγίου Σπυρίδωνα του Trimifuntsky κοντά στο σταθμό του μετρό Bagrationovskaya, μεταξύ των οδών Seslavinskaya και Oleko Dundich.

Ένας μονότρουλος ναός για 300 ενορίτες προς τιμή του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμιφούντσκι χτίζεται σύμφωνα με το έργο της JSC Mosproekt-2». Το τέμπλο, που βρίσκεται σε φάση εγκατάστασης, κατασκευάστηκε σε νεο-ρωσικό ρυθμό, σύμφωνα με το στυλ του ίδιου του ναού. Είναι ενδιαφέρον ότι για το εικονοστάσι υπάρχουν προεπαναστατικές βασιλικές πόρτες από έναν Ναό, που καταστράφηκε υπό σοβιετική κυριαρχία. Σώθηκαν και έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα η ενορία πραγματοποίησε εργασίες αποκατάστασης. Αυτή τη στιγμή βρίσκεται σε εξέλιξη η τοποθέτηση μεταλλικών κατασκευών για τους θόλους των ναών. Στο ενοριακό σπίτι γίνονται εργασίες για το φινίρισμα του υπογείου, καθώς και για την τοποθέτηση εξοπλισμού εξαερισμού.

Οι υπηρεσίες γίνονται σε μια μικρή ξύλινη εκκλησία που βρίσκεται σε ένα εργοτάξιο. Στο κυριακάτικο σχολείο όχι μόνο μελετούν το Νόμο του Θεού, αλλά επίσης ασχολούνται με τη δημιουργικότητα σε τέχνη, θέατρο και χορωδιακά στούντιο. Πραγματοποιούνται master classes για το κουδούνι για φοιτητές. Η συνεργασία με το Ινστιτούτο Σύγχρονης Τέχνης και σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης αναπτύσσεται. Στο ναό έχει οργανωθεί σύλλογος για άτομα με προβλήματα ακοής. Οι προσευχές και οι λειτουργίες γίνονται με διερμηνεία νοηματικής γλώσσας.

Στη διασταύρωση της οδού Voskresenskaya και της λεωφόρου Meshchersky στην περιοχή χτίζεται ένας μονότρουλος ναός με φινίρισμα σαν κρεμμύδι και πλούσια διακόσμηση. Solntsevo,που περιβάλλεται από δασικό πάρκο και λιμνούλες .

«Το έργο είναι ατομικό, δημιουργήθηκε ειδικά για αυτή τη γωνιά της Μόσχας. Οι αρχαίοι ρωσικοί κανόνες λαμβάνονται ως βάση», είπε V. Ρητίνη.

Αυτό το έργο ενσωματώνει την πιο πρόσφατη «τεχνογνωσία» - καλύπτοντας τον τρούλο της εκκλησίας με σμάλτο σε μορφή μωσαϊκού, που αποτελείται από μεμονωμένα κομμάτια διαστάσεων 10 επί 10 mm. Αυτή η επίστρωση, σε αντίθεση με την παραδοσιακή επιχρύσωση, είναι ανθεκτική και δίνει ματ λάμψη με λάμψη. Το κόστος για μια τέτοια επίστρωση είναι λίγο υψηλότερο, αλλά είναι κατασκευασμένο για να διαρκεί για αιώνες και δεν απαιτεί αποκατάσταση ή επισκευή.

«Ο ναός στο χωριό Meshchersky είναι ένας από αυτούς που πρέπει να μιμηθούν τόσο ως προς την ποιότητα των εργασιών όσο και ως προς τον ρυθμό κατασκευής», σημείωσε. V. Ρητίνη.

Σύμφωνα με τον ίδιο, οι οικοδόμοι κατάφεραν να χτίσουν το συγκρότημα του ναού σε μόλις δύο χρόνια. Τοποθετήθηκε θόλος με επίχρυσο σταυρό, ολοκληρώθηκε το φινίρισμα των όψεων του κτιρίου, με εξαίρεση τη γρανιτένια πλίνθο, οι εργασίες σε αυτόν θα ξεκινήσουν την άνοιξη.

«Η εσωτερική διακόσμηση του ναού έχει ξεκινήσει, η κατασκευή θα ολοκληρωθεί μέχρι τα τέλη Ιουνίου. Οι εργασίες στο ενοριακό σπίτι έχουν επίσης σχεδόν ολοκληρωθεί, το φινίρισμα των χώρων βρίσκεται σε εξέλιξη. Η παράδοση ολόκληρου του συγκροτήματος, συμπεριλαμβανομένου του εξωραϊσμού της περιοχής, έχει προγραμματιστεί για τον Σεπτέμβριο και ο Μέγας Αγιασμός του θα γίνει τον Οκτώβριο - Νοέμβριο», διευκρίνισε. V. Ρητίνη.

Πέρυσι, η λίμνη και το πάρκο Meshchersky τέθηκαν σε τάξη το μόνο που μένει είναι να βελτιωθεί η περιοχή δίπλα στον ναό, παράλληλα με την επικράτεια της ίδιας της εκκλησίας.

Οι κάτοικοι της περιοχής θα λάβουν ένα υπέροχο φυσικό και ψυχαγωγικό σύνολο με ένα μαργαριτάρι σύγχρονης ορθόδοξης αρχιτεκτονικής.

Να υπενθυμίσουμε ότι το πρόγραμμα για την ανέγερση ορθόδοξων ναών («Πρόγραμμα-200») έχει αναπτυχθεί σε όλες τις συνοικίες της πρωτεύουσας, εκτός. Στόχος του είναι να παρέχει στους κατοίκους της πόλης εκκλησίες κοντά στο σπίτι.

Το πρόγραμμα υλοποιείται με δωρεές. Για να συγκεντρώσει κεφάλαια, δημιουργήθηκε ένα φιλανθρωπικό Ταμείο για την υποστήριξη της ανέγερσης εκκλησιών στη Μόσχα, με συμπρόεδρο τον δήμαρχο της πρωτεύουσας Σεργκέι Σομπιάνινκαι Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος.

Το πρόγραμμα εποπτεύεται από τον σύμβουλο του δημάρχου, σύμβουλο κατασκευής του Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας, βουλευτή της Κρατικής Δούμας της Ομοσπονδιακής Συνέλευσης της Ρωσικής Ομοσπονδίας Vladimir Resin- Είναι πρόεδρος της ομάδας εργασίας του ιδρύματος.

Υπηρεσία πληροφοριών της πύλης Stroykompleks

Στην τοποθεσία μιας κάποτε βομβαρδισμένης εκκλησίας στο χωριό Ορλόβο κοντά στη Μόσχα (στο #Solntsevo), μεγάλωσε ο εκπληκτικά όμορφος Ναός της Εικόνας Καζάν της Μητέρας του Θεού. Θα φωταγωγηθεί το 2018. Αν και η κατασκευή δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμα, μπορείτε ήδη να δείτε πώς θα είναι ο ναός - μοιάζει με τις αρχαίες εκκλησίες του Νόβγκοροντ και του Πσκοφ. Και λίγη ιστορία

Στην εκκλησία Oryol υπήρχε πάντα μια ισχυρή εκκλησιαστική κοινότητα, την οποία φρόντιζαν διαφορετικοί ιερείς όλα αυτά τα χρόνια, αλλά ο τελευταίος από αυτούς είχε μια ιδιαίτερη μοίρα - το μαρτύριο στο όνομα του Χριστού στο διαβόητο γήπεδο προπόνησης Butovo.

Για ακριβώς ένα τέταρτο του αιώνα, ο πατέρας Νικολάι Λαβρόφ ήταν ο πρύτανης της εκκλησίας στο Ορλόφ, της οποίας τα τελευταία 18 χρόνια ήταν μια περίοδος αθείας και καταστολής. Μετά το πραξικόπημα του Οκτώβρη όλη η δύναμη της κρατικής μηχανής στόχευε στην καταστροφή της Εκκλησίας. Αλλά και σε τέτοιες συνθήκες, ρισκάροντας καθημερινά τη ζωή τους, οι ιερείς συνέχιζαν τη λειτουργία τους.

Το 1935, το Περιφερειακό Συμβούλιο Kuntsevsky αποφάσισε να μετατρέψει το κτίριο της εκκλησίας Oryol σε σχολείο. Απαίτησαν τα κλειδιά της εκκλησίας από τον πατέρα Νικολάι. Αντίθετα, ο βοσκός συγκέντρωσε πιστούς από τα γύρω χωριά και έγραψε ένα συλλογικό αίτημα εκ μέρους τους ζητώντας να ανασταλεί το διάταγμα για το κλείσιμο του ναού.

Η προσπάθεια να τον σώσει είχε τις πιο τραγικές συνέπειες για τον πατέρα Νικολάι. Οι ανακριτές τον κατηγόρησαν ότι ηγείται μιας «αντεπαναστατικής ομάδας κουλάκων». Με απόφαση της τρόικας υπό το NKVD της Μόσχας και της περιοχής της Μόσχας, ο Νικολάι Γιακόβλεβιτς Λαβρόφ καταδικάστηκε σε θάνατο.

Μετά το κλείσιμο της εκκλησίας, οι τοπικές αρχές διέταξαν να μεταφερθούν τα εκκλησιαστικά σκεύη και οι εικόνες σε γειτονικές εκκλησίες, αλλά οι ενορίτες ενήργησαν διαφορετικά: χώρισαν τα προσκυνήματα που τους αγαπούσαν από το σπίτι τους με την ελπίδα να τα διατηρήσουν μέχρι τις καλύτερες στιγμές. Η Επιτροπή των Φτωχών Αγροτών θεώρησε αυτές τις ενέργειες ως δολιοφθορά και διέταξε τους «συνεργούς της αντεπανάστασης», υπό τον πόνο της εκτέλεσης, να επιστρέψουν την εκκλησιαστική περιουσία μέχρι την τελευταία εικόνα, ώστε στη συνέχεια να ξεκινήσουν φωτιά επίδειξης μπροστά. ολόκληρου του χωριού.

Φαινόταν ότι εκείνη την τρομερή μέρα τα πάντα είχαν καεί ολοσχερώς, και δεν υπήρχε πλέον καμία ελπίδα να βρούμε κάποιο γνήσιο πράγμα από τον ναό του Oryol. Όμως έγινε ένα θαύμα. Και πριν από οκτώ χρόνια, κατά την εξέταση των θεμελίων μιας κατεστραμμένης εκκλησίας, ανακαλύφθηκε ένας σταυρός τοίχου, σκοτεινιασμένος από τον χρόνο, σαν να περίμενε ειδικά στις πτέρυγες.

Το χωριό Orlovo, μαζί με τα γύρω χωριά, έγινε μέρος της Μόσχας εδώ και πολύ καιρό, αλλά οι άνθρωποι δεν έχουν ξεχάσει τις ρίζες τους, συμπεριλαμβανομένων των πνευματικών. Μεταξύ των κατοίκων της περιοχής υπήρχαν πιστοί που δημιούργησαν μια εκκλησιαστική κοινότητα και ξεκίνησαν να αναβιώσουν τον κατεστραμμένο ναό.
Οι πρώτες προσευχές, όσο το επέτρεπε ο καιρός, γίνονταν στο ύπαιθρο - στα θεμέλια της παλιάς εκκλησίας. Και τότε, σύμφωνα με το Πρόγραμμα «200 Ναοί», χτίστηκε μια νέα εκκλησία. Χάρη στο γεγονός ότι η χρηματοδότηση της κατασκευής δεν σταμάτησε ούτε μια μέρα, το συγκρότημα του ναού χτίστηκε σε χρόνο ρεκόρ. Οι κάτοικοι της περιοχής, θέλοντας να συνεισφέρουν στη διακόσμηση του ναού, φέρνουν στο σπίτι εικόνες και εκκλησιαστικά σκεύη στον ιερέα και ένας από τους μακροχρόνιους ενορίτες προσφέρθηκε εθελοντικά να χρηματοδοτήσει την αγορά κουδουνιών για το καμπαναριό. (Οι πληροφορίες δίνονται με βάση υλικά από το Πατριαρχείο Μόσχας).

Οι τοίχοι του μονότρουλου κτιρίου του υπό ανέγερση ναού ανεγέρθηκαν σε ένα χρόνο. Σύμφωνα με τον βουλευτή της Κρατικής Δούμας και επικεφαλής επιμελητή του προγράμματος «200 εκκλησίες» Vladimir Resin, από την αρχή της περιόδου θέρμανσης η εκκλησία θα θερμαίνεται επίσης. Αυτό θα επιτρέψει τη διευθέτηση χωρίς καθυστερήσεις. Οι κατασκευαστές θα επεξεργαστούν τον θόλο με ένα ειδικό μείγμα - smalt. Το φινίρισμα των χώρων βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη στο σπίτι των ιεροδιδασκαλείων στο Solntsevo.

Ένα μεμονωμένο έργο για την Εκκλησία της Εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού θα ταιριάζει αρμονικά στο αστικό περιβάλλον. Η εμφάνισή του θυμίζει αρχιτεκτονικές παραδόσεις Novgorod και Pskov. Οι πλούσιες τοιχογραφίες και η εσωτερική διακόσμηση θα γίνουν το κέντρο έλξης των κατοίκων της περιοχής. Η παρακείμενη περιοχή, η οποία δεν έχει ακόμη αναπτυχθεί, θα ενώσει τα πάρκα Meshchersky και Bakovsky με τη δεξαμενή του χωριού Meshchersky. Θα μετατραπεί σε χώρο αναψυχής. Όπως σημείωσε ο Vladimir Iosifovich, η ταχύτητα και η ποιότητα κατασκευής είναι παράδειγμα για άλλα έργα.

Στη θέση του ανατιναχθείσας λάρνακας στο χωριό Ορλόβο κοντά στη Μόσχα, μεγάλωσε μια εκκλησία με πέντε τρούλους εκπληκτικής ομορφιάς.

Λόγω του ότι η χρηματοδότηση της κατασκευής δεν σταμάτησε ούτε μια μέρα, το συγκρότημα του ναού χτίστηκε σε χρόνο ρεκόρ.

Γολγοθάς του πατρός Νικολάου

Στην εκκλησία Oryol υπήρχε πάντα μια ισχυρή εκκλησιαστική κοινότητα, την οποία φρόντιζαν διαφορετικοί ιερείς όλα αυτά τα χρόνια, αλλά ο τελευταίος από αυτούς είχε μια ιδιαίτερη μοίρα - το μαρτύριο στο όνομα του Χριστού στο διαβόητο γήπεδο προπόνησης Butovo.

Για ακριβώς ένα τέταρτο του αιώνα, ο πατέρας Νικολάι Λαβρόφ ήταν ο πρύτανης της εκκλησίας στο Ορλόφ, της οποίας τα τελευταία 18 χρόνια ήταν μια περίοδος αθείας και καταστολής. Μετά το πραξικόπημα του Οκτώβρη όλη η δύναμη της κρατικής μηχανής στόχευε στην καταστροφή της Εκκλησίας. Αλλά και σε τέτοιες συνθήκες, ρισκάροντας καθημερινά τη ζωή τους, οι ιερείς συνέχιζαν τη λειτουργία τους.

Το 1935, το Περιφερειακό Συμβούλιο Kuntsevsky αποφάσισε να μετατρέψει το κτίριο της εκκλησίας Oryol σε σχολείο. Απαίτησαν τα κλειδιά της εκκλησίας από τον πατέρα Νικολάι. Αντίθετα, ο βοσκός συγκέντρωσε πιστούς από τα γύρω χωριά και έγραψε ένα συλλογικό αίτημα εκ μέρους τους ζητώντας να ανασταλεί το διάταγμα για το κλείσιμο του ναού.

Η προσπάθεια να σωθεί το σπίτι του Θεού είχε τις πιο τραγικές συνέπειες για τον πατέρα Νικόλαο. Οι ανακριτές τον κατηγόρησαν ότι ηγείται μιας «αντεπαναστατικής ομάδας κουλάκων». Με απόφαση της τρόικας υπό το NKVD της Μόσχας και της περιοχής της Μόσχας, ο Νικολάι Γιακόβλεβιτς Λαβρόφ καταδικάστηκε σε θάνατο.

Η εύρεση του Σταυρού

Μετά το κλείσιμο της εκκλησίας, οι τοπικές αρχές διέταξαν να μεταφερθούν τα εκκλησιαστικά σκεύη και οι εικόνες σε γειτονικές εκκλησίες, αλλά οι ενορίτες ενήργησαν διαφορετικά: χώρισαν τα προσκυνήματα που τους αγαπούσαν από το σπίτι τους με την ελπίδα να τα διατηρήσουν μέχρι τις καλύτερες στιγμές. Η Επιτροπή των Φτωχών Αγροτών θεώρησε αυτές τις ενέργειες ως δολιοφθορά και διέταξε τους «συνεργούς της αντεπανάστασης», υπό τον πόνο της εκτέλεσης, να επιστρέψουν την εκκλησιαστική περιουσία μέχρι την τελευταία εικόνα, ώστε στη συνέχεια να ξεκινήσουν φωτιά επίδειξης μπροστά. ολόκληρου του χωριού.

Φαινόταν ότι εκείνη την τρομερή μέρα τα πάντα είχαν καεί ολοσχερώς, και δεν υπήρχε πλέον καμία ελπίδα να βρούμε κάποιο γνήσιο πράγμα από τον ναό του Oryol. Όμως έγινε ένα θαύμα. Πριν από οκτώ χρόνια, κατά την εξέταση των θεμελίων μιας κατεστραμμένης εκκλησίας, ανακαλύφθηκε ένας σταυρός τοίχου, σκοτεινιασμένος με τον καιρό, σαν να περίμενε ειδικά στις πτέρυγες.

Τρεις ναοί - ένας ιερέας

Εδώ και πολύ καιρό το χωριό Ορλόβο μαζί με τα γύρω χωριά έγιναν μέρος της Μόσχας και οι κάτοικοί τους Μοσχοβίτες. Οι γενιές έχουν αλλάξει, αλλά οι άνθρωποι δεν έχουν ξεχάσει τις ρίζες τους, συμπεριλαμβανομένων των πνευματικών. Μεταξύ των κατοίκων της περιοχής υπήρχαν πιστοί που δημιούργησαν μια εκκλησιαστική κοινότητα και ξεκίνησαν να αναβιώσουν τον κατεστραμμένο ναό.

Ο Μιχαήλ Κολιουπάνοφ γεννήθηκε το 1977 στη Μόσχα.
Το 2000 αποφοίτησε από το Θεολογικό Ινστιτούτο του Αγίου Τύχωνα. Το 2001 χειροτονήθηκε ιερέας. Από το 2001 έως το 2004 υπηρέτησε στον Ιερό Ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου στους λόφους Krylatsky. Από το 2004 - πρύτανης της Εκκλησίας της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού στο Ορλόφ

Υπάρχει κοινότητα, αλλά όχι εκκλησία ή ιερέας. Είναι αυτό σωστό? Και το 2004, ο νεαρός ιερέας Mikhail Kolyupanov έγινε ο βοσκός μιας «ομάδας εκκλησιαστικών ακτιβιστών». Οι πρώτες προσευχές, όσο το επέτρεπε ο καιρός, γίνονταν στο ύπαιθρο - στα θεμέλια της παλιάς εκκλησίας. Και τότε προέκυψε το ζήτημα των προσωρινών χώρων. Διαχείριση της κλινικής θεραπείας αποκατάστασης στο δρόμο. Η Rodnikova στο Solntsevo παρείχε ευγενικά στον πατέρα Μιχαήλ... την αίθουσα συνελεύσεών της. Ο ιερέας έστησε ένα βωμό στη σκηνή, τοποθέτησε κηροπήγια μπροστά στο βωμό και κρέμασε εικόνες στους τοίχους.

«Οι ντόπιες γιαγιάδες αρχικά αντιμετώπιζαν τον ναό μας με δυσπιστία. Νόμιζαν ότι ήμασταν κάποιου είδους σεχταριστές», χαμογελάει ο πατέρας Μιχαήλ, «αλλά τώρα υπάρχουν έως και 60 κοινωνοί στις Κυριακάτικες λειτουργίες. Επιπλέον, την εκκλησία επισκέπτονται άτομα με αναπηρία που προσέρχονται στην κλινική για θεραπεία. Αναζητούν εδώ για υποστήριξη, παρηγοριά και, φυσικά, τη βοήθεια του Θεού.

Το συγκρότημα στο Solntsevo είναι ένα γενναιόδωρο δώρο στους Μοσχοβίτες από την εταιρεία Mosstroymekhanizatsiya-5. Ο γενικός διευθυντής του Sergei Kachalin θεωρεί ότι η κατασκευή ναών συνεισφέρει στο μέλλον
πολιτείες.

Λόγια παρηγοριάς αναμένονται από τον ιερέα σε άλλη εκκλησία του νοσοκομείου - στο Επιστημονικό και Πρακτικό Κέντρο Ιατρικής Φροντίδας Παιδιών με Αναπτυξιακά Διαταραχές Κρανιοπροσωπικής Περιοχής και Συγγενείς Παθήσεις Νευρικού Συστήματος.

Ο ναός της Αγίας Τριάδας που του έχει ανατεθεί είναι ένα μικρό δωμάτιο στο κτίριο του Επιστημονικού και Πρακτικού Κέντρου και εδώ τελούνται λειτουργίες μία φορά την εβδομάδα.

Αλλά στις μεγάλες εκκλησιαστικές γιορτές, ο ιερέας προσπαθεί να υπηρετήσει σε όλες τις εκκλησίες «του».

Με κοινές προσευχές, ο Ναός προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού στην οδό Staroorlovskaya, σχεδιασμένος για 500 άτομα, μαζί με το σπίτι των κληρικών, χτίστηκε σύμφωνα με το Πρόγραμμα «200 Ναοί» μεταξύ των πρώτων. Και παρόλο που η κατασκευή δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμη, υπάρχει ήδη μια ιδέα για το πώς θα πρέπει να μοιάζει το συγκρότημα ναών του 21ου αιώνα. Αφενός, η αρχιτεκτονική του δεν ξεφεύγει από το πλαίσιο της παραδοσιακής εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής και αφετέρου, χρησιμοποιούνται σύγχρονες τεχνολογίες όπου χρειάζεται.

Το σπίτι των κληρικών διαθέτει δωμάτιο μητέρας και παιδιού. Εδώ μπορείτε να ταΐσετε και να αλλάξετε μωρά. Και το ενοριακό κατηχητικό σχολείο, που για πολλά χρόνια στριμώχνονταν στη βιβλιοθήκη του νοσοκομείου, θα μετακομίσει στις ευρύχωρες αίθουσες διδασκαλίας.

Χάρη στο γεγονός ότι η χρηματοδότηση της κατασκευής δεν σταμάτησε ούτε μια μέρα, το συγκρότημα του ναού χτίστηκε σε χρόνο ρεκόρ. Ο γενικός διευθυντής του οργανισμού Mosstroymekhanizatsiya-5, Sergei Kachalin, έγινε όχι μόνο ο επιμελητής της εγκατάστασης, αλλά και ο μοναδικός χορηγός της. Για το οποίο του υποκλινόμαστε από όλη την ενορία του ναού και από τους κατοίκους της μικροσυνοικίας, που συνεχώς αναρωτιούνται πότε θα ανοίξει ο νέος ναός.

«Απομένει μόνο ο εσωτερικός διάκοσμος του ναού», λέει ο πρύτανης, «αλλά για να αρχίσουν γρήγορα οι λειτουργίες, αποφασίσαμε να εγκαταστήσουμε ένα προσωρινό τέμπλο με ανατυπωμένα φωτοαντίγραφα των εικόνων.

Οι κάτοικοι της περιοχής, θέλοντας να συνεισφέρουν στη διακόσμηση του ναού, φέρνουν στο σπίτι εικόνες και εκκλησιαστικά σκεύη στον ιερέα και ένας από τους μακροχρόνιους ενορίτες προσφέρθηκε εθελοντικά να χρηματοδοτήσει την αγορά κουδουνιών για το καμπαναριό.

Κατασκευή:

Επενδυτής και γενικός ανάδοχος: Mosstroymekhanizatsiya-5

Έργο: Κρατική Ενιαία Επιχείρηση «ΜΝΙΙΤΕΠ»

Τεχνικός πελάτης: State Unitary Enterprise "URiRUO"

Διεύθυνση: οδός. Staroorlovskaya, 106

Πρύτανης: ιερέας Mikhail Kolyupanov